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INTRODUCCIÓN AL CURSO 1
1. CUESTIONES
1- ¿Qué es filosofía?
2- ¿Crees que el ser humano necesita encontrar una explicación a lo que ocurre a su alrededor y
necesita explicarse él mismo, o podrá vivir perfectamente sin ninguna de esas explicaciones? Sea
cual sea tu respuesta, ¿en qué la basas?
3- ¿Crees que la filosofía es una ciencia, o filosofía y ciencia son dos cosas distintas? ¿Por qué?
4- Define los siguientes conceptos con la mayor precisión posible:
- Antropología:
- Marxismo:
- Etnocentrismo
- Xenofobia:
- Conocimiento:
- Lógica:
- Libertad:
- Ética:
- Política:
4- ¿Sabrías decir, al menos, el nombre de cinco filósofos? Si es así, ¿a qué época pertenecen?
5- ¿Crees que es importante saber por qué pensamos lo que pensamos; es decir, por qué tenemos
determinadas creencias, determinados prejuicios o determinadas ideas?
5- Estudiando algunas cuestiones esenciales que nos afectan como seres humanos, ¿consideras que
podrás conocerte mejor y conocer mejor la sociedad en la que vives? ¿Por qué?
6- ¿Qué esperas de esta asignatura?
FICHA DE LA MATERIA
Departamento Filosofía
Centro I.E.S. CONDE DIEGO PORCELOS
...............................................................................
INFORMACIÓN ACADÉMICA
OBJETIVOS DE LA ASIGNATURA
1. Analizar y comentar textos con implicaciones filosóficas, con la debida contextualización,
identificando los problemas que plantean, argumentando y valorando críticamente los supuestos y las
soluciones propuestas
2. Desarrollar una estrategia de trabajo intelectual personal por medio de habilidades de búsqueda,
contraste, tratamiento y exposición de la información a través de tareas vinculadas a la materia
3. Exponer, de forma oral y escrita, su pensamiento con claridad y coherencia, adoptando un punto de
vista autónomo y contrastándolo con otras posiciones y argumentaciones.
4. Reconocer el diálogo y el debate como vías para la relación entre individuos y grupos que pueden
expresar sus diferencias por medio de la comunicación racional y la libre expresión de las ideas.
5. Adoptar una actitud crítica y reflexiva ante las cuestiones teóricas y prácticas, fundamentando
adecuadamente las ideas y ante los intentos de reducir la racionalidad al ámbito científico-
tecnológico.
6. Exponer, de forma oral y escrita, su pensamiento con claridad y coherencia, adoptando un punto de
vista autónomo y contrastándolo con otras posiciones y argumentaciones
7. Argumentar y defender desde una perspectiva antropológica el propio pensamiento de modo
coherente, contrastándolo con otras posiciones y razonamientos, tanto de forma oral como escrita.
8. Conocer la estructura lógica del razonamiento y apreciar su valor en la vida cotidiana valorando el
diálogo filosófico como proceso de encuentro racional y búsqueda colectiva de la verdad.
9. Reconocer las dimensiones básicas de la naturaleza humana: biológica, lógico-racional, moral y
sociopolítica, distinguiendo sus funciones pero apreciando la indisociable unidad del ser humano.
10. Explicar los intentos por construir una auténtica sociedad multicultural, basada en el respeto de los
derechos humanos, tanto individuales como colectivos, en la convivencia pacífica y en la defensa del
medio ambiente.
11. Valorar la capacidad de pensar de manera autónoma y su importante papel para regular la acción
humana, personal y colectiva.
12. Valorar la importancia de la educación en la consecución de nuevos valores de la ciudadanía
13. Valorar la capacidad normativa y transformadora de la razón dialógica para construir una sociedad
más justa, en la que exista una efectiva igualdad de oportunidades.
EL LIBRO DE TEXTO Y SU ESTRUCTURA EN LA ASIGNATURA DE FILOSOFÍA DE 1º DE BACHILLERATO.
METODOLOGÍA DOCENTE
Los contenidos seleccionados se ordenan en 16 unidades didácticas (una de entrada, y quince de
contenidos específicos) que explicitan una relación integradora con los que señala el Currículo oficial de la
Comunidad Autónoma de Castila y León. El tratamiento de los contenidos se apoya en las capacidades
propias de la Etapa y, al tiempo impulsa el desarrollo de capacidades cognitivas, socio-afectivas y
morales. La metodología utilizada hará uso de medios impresos, audiovisuales e informáticos para
apoyar la explicación teórica e histórica de la asignatura. En el tratamiento didáctico de esta asignatura
resultarán de especial interés a lo largo del curso diferentes recursos materiales docentes como:
Documentación (bibliotecas, hemerotecas, museos antropológicos, empresas, diccionarios, nuevas
tecnologías).
Materiales audiovisuales, como documentales y películas que ilustren los contenidos abordados o
ayuden a reflexionar sobre ellos, CD-ROM interactivos sobre obras de arte, CDs y DVDs.
Diccionarios, glosarios, etc. que permitan la explicación inmediata de los conceptos que se
consideran desconocidos para los alumnos. Sus definiciones situarán en el contexto apropiado unos
conceptos que de otro modo no resultarían claros.
Como materiales auxiliares para el profesor y para los alumnos, libros de consulta o de lectura,
como los que se han señalado en la bibliografía de la asignatura.
Las páginas webs que provean información histórica, institucional, etc., directamente relacionadas
con los contenidos tratados. Este recurso permite que se utilice un recurso como Internet, cada vez más
extendido entre los jóvenes, como herramienta de trabajo para la ampliación y actualización de la
información ofrecida en los contenidos.
Destacamos además la utilización de direcciones web de editoriales (entre otras: Ediciones
Everest, Ediciones Laberinto, Ediciones SM, Editorial Bruño, Grupo Anaya, Grupo Edebé, Grupo Planeta,
etc.) que permitirán a los alumnos acercarse a la materia de una manera más directa y cercana.
UTILIZACIÓN DE LAS TECNOLOGÍAS DE LA INFORMACIÓN Y LA COMUNICACIÓN (TIC)
Programas de ordenador empleados (PC/MAC):
- Montaje de texto, retoque y montaje de imágenes: Microsoft Word, Adobe
- Photoshop, Microsoft PowerPoint.
- Difusión a través de la red: Macromedia Flash, Adobe Golive, Messenger
- Edición de video digital: Adobe Premiere.
CRITERIOS DE EVALUACIÓN
1. Exponer en un debate, su opinión crítica, razonada y documentada sobre un problema de
actualidad de naturaleza filosófica que tenga como protagonistas al ser humano y la sociedad, como
organización social.
1. Participar, de forma activa y responsable y consultando fuentes variadas, en la elaboración de un
trabajo sobre un problema filosófico que muestre la capacidad de planificar, ejecutar y evaluar.
2. Mostrar, por medio de técnicas de síntesis (resumen, esquema, mapa conceptual, etc.) el
contenido, valor y conclusiones de un texto filosófico significativo identificando los elementos sus
elementos esenciales.
3. Argumentar de forma oral y escrita, desde una perspectiva antropológica el propio pensamiento
de modo coherente, contrastándolo con otras posiciones y razonamientos, tanto de forma oral como
escrita.
4. Dialogar sobre problemas filosóficos empleando de forma apropiada y rigurosa los conceptos y
términos utilizados en su análisis y discusión mostrando actitudes de interés, colaboración, apoyo, rigor y
esfuerzo.
5. Exponer, de manera razonada y crítica, el valor y la importancia de la razón humana y sus
implicaciones sociales en la consecución de una sociedad más plural e igualitaria.
6. Identificar y valorar la significación el conocimiento humano, los modos de existir de lo real y las
actitudes ante la verdad y la realidad y su relación con el lenguaje.
7. Mostrar sensibilidad ante la idea según la cual las discriminaciones son modos injustos de tratar a
las personas, salvo la llamada "discriminación positiva", que es en realidad un trato compensatorio a los
colectivos tradicionalmente discriminados.
8. Explicar las dimensiones básicas de la naturaleza humana: biológica, lógico-racional, moral y
sociopolítica, distinguiendo sus funciones pero apreciando la indisociable unidad del ser humano
9. Valorar la importancia de la educación en la consecución de nuevos valores de la ciudadanía, así
como los valores fundamentales de un Estado democrático y de derecho en el proceso de globalización
SISTEMA DE EVALUACIÓN
Evaluación continua (inicial, procesual y final).
Realización de tareas.
Participación en clase.
Asistencia.
CRITERIOS DE CALIFICACIÓN
90% Peso de los contenidos
Se realizarán en cada evaluación dos pruebas. Al menos una de las pruebas será un examen por
escrito o prueba objetiva, que ha de conservarse para posibles reclamaciones, y la otra prueba podrá
estar constituida por comentarios de texto escritos; o bien, ejercicios de comprensión, aplicación,
disertación etc…., tanto orales como escritos.
En las pruebas escritas los alumnos tienen que demostrar:
Que comprenden los problemas que se han planteado en el aula y sobre los que se les pregunta
en la prueba escrita y que son capaces de expresarlos de forma integrada y relacionada.
Que son capaces de comprender y comentar textos breves en los que se plantean problemas
filosóficos.
Que conocen y utilizan correctamente los términos técnicos en relación con el tema.
Que adoptan ante esos problemas una postura crítica y fundamentada.
Dentro del desarrollo del programa y a lo largo del curso escolar, se valorará la exposición
oral de contenidos, partiendo de las preguntas que realice el profesor con ocasión de:
- Recordar contenidos tratados en temas anteriores.
- Enlazar contenidos.
- Precisar vocabulario.
- Comparar posiciones en torno a un tema.
- Diferenciar y matizar una idea.
- Extrapolar un contenido a otra situación cercana.
- Establecer criterios de ordenación o clasificación.
- Establecer conclusiones.
O bien, con ocasión de:
- las intervenciones que el alumno realice para exponer un trabajo escrito,
-o disertar sobre un tema propuesto en la sección del libro “Filosofía a fondo”.
60% corresponderá a las pruebas escritas. Subrayando que éstas poseen, como hemos
apuntado, un carácter formativo, impulsan al esfuerzo y recogen datos sobre la asimilación, la aplicación,
el establecimiento de relaciones y la síntesis de los conocimientos.
30% referido al seguimiento del trabajo continuo por medio de las tareas escritas y orales
desarrolladas dentro y fuera del aula. En estas tareas se valorarán también aspectos formales como:
orden y limpieza, uso de los márgenes, organización y utilización correcta del espacio, utilización correcta
de la puntuación, los paréntesis (sin tachaduras ni borrones), uso restringido del corrector de tinta,
ortografía, caligrafía legible, reflejar las correcciones efectuadas en clase, esquemas, resúmenes,
ejercicios, etc. En el trabajo presentado de forma oral se valorará: fluidez, claridad, orden, rigor,
expresividad (gesto facial y corporal) y personalización/ creatividad.
Además de los criterios anteriores seguiremos las pautas marcadas para cada trabajo; entrega en
el plazo acordado, sin demoras; repetición del mismo, en algunos casos y circunstancias; corrección
ortográfica con los mismos criterios que en las pruebas escritas; seguimiento sistemático del trabajo
desarrollado en el aula (exposiciones de temas, aportación de datos, conceptos, reflexiones, preguntas,
etc.).
10% relativo a las actitudes.
Se valorará: la iniciativa, el interés creciente, la participación, la ayuda a los compañeros, la
tolerancia y el respeto por los demás y sus producciones.
Para aprobar el curso es condición necesaria, como he explicado anteriormente en el apartado
dedicado a la incorporación de medidas para estimular el interésy el hábito lector, la lectura de un libro
distinto por trimestre y realizar las entrevistas destinadas a comprobarlo. No leer uno de estos libros o no
superar las entrevistas supondrá el suspenso automático e innegociable. Por lo demás, la nota de lectura
no influye en la nota de curso.
Alumnos suspensos. Al finalizar la evaluación, los alumnos que hayan suspendido realizarán un trabajo
que atienda y trate de corregir sus deficiencias más importantes -trabajo que tendrá un plazo de una
semana para su realización y entrega-. Además, harán una nueva prueba escrita, en la fecha que se
determine, con los mismos criterios de calificación que los señalados arriba.
LECTURAS
Cada alumno elige un libro distinto por trimestre de una lista entregada a principio de curso. Para
aprobar el curso es condición necesaria pero no suficiente realizar estas lecturas y superar las entrevistas
destinadas a comprobarlo.
Además la página Web y en el Blog se actualizarán al comienzo de cada unidad didáctica con letras de
canciones y textos de diferentes obras relacionados con el tema que se va a tratar.
La idea es que lparticipeis incorporando letras de canciones o textos que hagan referencia al tema en
cuestión. Estas serán valoradas, si bien es de carácter voluntario.
PRIMERA EVALUACIÓN.
EL LIBRO DE LAS PREGUNTAS DESCONCERTANTES. Joseph Muñoz Redón.
¿QUÉ ES FILOSOFÍA? Ortega y Gasset.
EL MUNDO DE SOFÍA. Jostein Gaarder
ANTIMANUAL DE FILOSOFÍA, Onfray, M.
LOS MITOS PLATÓNICOS, Geneviéve Droz
GOOD BY PLATÓN, FILOSOFÍA A MARTILLAZOS. Joseph Muñoz redón
PROHIBIDO PENSAR. Joseph Muñoz Redón
SEGUNDA EVALUACIÓN
¿POR QUÉ SOMOS COMO SOMOS? Eduardo Punset
EL PRIMER ANTEPASADO DEL HOMBRE. D. Johanson y Martlan edey
METAMORFOSIS. Kafka
EL ARTE DE AMAR. Eric Fromm
SIENTO LUEGO EXISTO. Chema Sanchez
LA ELEGANCIA DEL ERIZO. Muriel Barbery
PIEDRA FILOSOFAL, COMO MORIR Y NO PERECER EN EL INTENTO. Joseph Muñoz redón
LA CONQUISTA DE LA FELICIDAD, Bertrand Russell
TEORÍA DE LA INTELIGENCIA CREADORA, J. Antonio Marina, Ed. Debolsillo
EL VUELO DE LA INTELIGENCIA, J.A. Marina, ED. DEBOLSILLO
LA LUCHA POR LA DIGNIDAD, J.A. Marina Y Mª De La VálgomA,
EL HOMBRE EN BUSCA DE SENTIDO Víctor F. Frankl
EL BANQUETE, PLATÓN, ED. BOLSILLO
TERCERA EVALULACIÓN.
EL GUARDIÁN ENTRE EL CENTENO . J. D. Salinger
EL EXTRANJERO . Albert Camus.
DÍAS Y NOCHES DE AMOR Y GUERRA . Eduardo Galeano
SIDDHARTA. Hermann Hesse
SI ESTO ES UN HOMBRE. Primo Levi
UN MUNDO FELIZ. Aldous Huxley
DISCURSO SOBRE EL ORIGEN Y LOS FUNDAMENTOS DE LA DESIGUALDAD ENTRE LOS HOMBRES Y OTROS ESCRITOS. Jean-Jaques
Rousseau
SOBRE LA LIBERTAD. John Stuart Mill
EL EXTRANJERO. Albert Camus
EL SEÑOR DE LAS MOSCAS. William Golding
LA REPÚBLICA. Platón
REBELIÓN EN LA GRANJA. George Orwell
1984. George Orwell
— Moderador y secretarios: Preparan un planteamiento general del problema para iniciar el debate
(¿cuál es el problema?, ¿con qué otros problemas cotidianos se puede relacionar?).
— La mitad de los alumnos (números pares): Piensan y anotan cinco argumentos y cinco preguntas
concretas en contra de las actitudes etnocéntricas.
— La otra mitad de los alumnos (números impares): Piensan y anotan cinco argumentos y cinco
preguntas en contra del relativismo cultural (teniendo en cuenta sobre todo el relativismo extremo y
moral).
— Moderador:
1. Plantea brevemente el tema a debatir (subraya la importancia del problema, relacionándolo con
problemas que se nos plantean en la vida cotidiana).
2. Modera el debate, dando la palabra y permitiendo la réplica. Procura que todos intervengan pidiendo la
opinión o planteando preguntas a aquellos que no intervienen.
3. Procura ser imparcial, no decantándose por ninguna postura, sino adoptando una postura crítica con
todas las opiniones.
— Secretario 1:
1. Toma nota de la petición de palabra y organiza los turnos de intervención (procurando que todos los
alumnos participen).
2. Anota las posibles incidencias: intervenciones inadecuadas (interrupciones del uso de la palabra,
diálogos generalizados, diálogos privados, descalificaciones, gestos despectivos, etc.).
— Secretario 2:
2. Al final del debate (cuando falten 5 minutos para el final de la clase), hace un replanteamiento del
problema, resumiendo las posturas defendidas y los argumentos utilizados en el debate.
1. Deben participar TODOS los alumnos, pidiendo su turno y respetando las decisiones de organización
del moderador. Se deben evitar los diálogos privados y generalizados, las descalificaciones, los gestos
despectivos y las alusiones personales.
— Todos los alumnos: Reconstrucción del debate por medio de un diálogo ficticio en el que intervengan
varios personajes que defiendan las distintas posturas planteadas, exponiendo (como conclusión) el
propio punto de vista.
COMENTARIO DE TEXTOS
En la primera debes obtener una visión de conjunto que te familiarice con el texto. Para ello
debes buscar todos los términos que te resulten desconocidos. Es imposible entender un texto si
desconocemos las palabras que lo integran. Lee el texto con paciencia y, por supuesto, completo.
En la segunda lectura puedes hacer una división en partes según las ideas fundamentales y
puedes subrayar los términos más significativos. Una estrategia fácil que te ayudará a señalar el tema del
texto es intentar ponerle título.
Resumen en cuatro o cinco líneas debes decir, con palabras propias, la esencia del texto (la idea
central y los argumentos principales). Evita repetir las mismas palabras. Análisis esta es la parte central
del comentario.
Explica los términos claves, tratando de ver qué significado le otorga el autor del texto
comentado.
Analiza el contenido, señalando y explicando la idea principal, las segundarias, y los argumentos
que utiliza el autor para defenderlas.
Comenta la forma del texto. En muchas ocasiones el estilo de escribir del autor condiciona el
propio contenido: estilo poético, aforístico, meditativo, periodístico, etc. Contextualiza el texto en la
época en que se escribe, dialogando con otros autores y problemas del momento histórico.
Conclusión debe poseer dos partes, En la primera realizarás un breve resumen del análisis
realizado.
En la segunda parte tratarás de asumir una postura personal ante el problema o solución
planteada. se resolverán las dudas que puedan surgir,
Comentar un texto filosófico supone entender qué quiere decirnos el autor, a qué le da importancia,
interpretar lo que nos comunica y filosofar sobre ello. No es una tarea fácil, pero vamos a ir
desglosándola de forma que puedas ir paso a paso aprendiendo cada una de estas artes.
1. LECTURA COMPRENSIVA, IDEAS FUNDAMENTALES Realizar una lectura atenta del texto
no significa recorrer con la mirada cada una de las palabras y pronunciarlas en nuestro interior sino
comprender realmente qué estamos leyendo. Comprender un texto filosófico no es fácil, por eso te
damos algunos consejos sobre cómo enfrentarte a ello:
- PRIMERA LECTURA Una lectura rápida nos dirá DE QUÉ VA EL TEXTO si habla de la
naturaleza, de la libertad, de la ecología, etc.
- PREGUNTARLE AL TEXTO qué nos quiere comunicar acerca de esa idea básica que ya
hemos detectado.
- SEGUNDA LECTURA De ella extraeremos las ideas fundamentales que nos expone el
texto una por una.
- DETECTAR EL PROBLEMA DE FONDO Una vez que tengamos la idea fundamental del
texto localizada y expresada en una frase, (es decir, que con ayuda del mapa conceptual
consigamos sintetizar en una frase la intención del autor) podremos con un poco de pericia
(que es entrenable) detectar la pregunta a la que quiere contestar el texto.
2. ANÁLISIS FORMAL En este apartado daremos sólo importancia a los aspectos formales del
texto, tendremos en cuenta el vocabulario y el orden en la argumentación, cómo expone las ideas etc,
si realizamos este trabajo con rigor y seriedad nos daremos cuenta de muchas cosas que se nos habían
pasado de largo en las lecturas anteriores, para ello también facilitamos una serie de consejos
prácticos:
- ESTRUCTURA DEL TEXTO no todos los textos tienen la misma forma. Cuando
aprendas lógica te darás cuenta de que la forma de argumentar y de exponer las ideas
también influye a la hora de conservar la verdad de un argumento, pero también a la hora de
convencer o persuadir, como observamos en la publicidad diariamente. No es lo mismo un
aforismo que una disertación, que un ensayo, pero tampoco la defensa de una tesis que la
refutación de objeciones o la demostración deductiva o inductiva de las cosas. Determinar qué
clase de estructura argumentativa tenemos delante también nos enseñará numerosos matices.
- CÓMO ARGUMENTA Aquí debemos hacer una reflexión sobre el modo de argumentar,
si nos parece definitivo o no, si nos convence o no y por qué.
- DESGLOSAR LAS IDEAS A lo mejor no estamos de acuerdo con todas las ideas pero sí
con la mayoría, es conveniente exponer con cuáles sí y con cuáles no y por qué.
contestar?, eso sí, cualquier reflexión o exposición de las propias ideas debe ir acompañada de
porqués, de razones, las cosas nos parecen bien o mal por algo, nos gustan o nos disgustan
con o sin razón, pero si no hay razón hay sentimientos y hay que hacer un esfuerzo por
describirlos.
REDACCIÓN FINAL
A medida que has ido descubriendo y desentrañando los matices y recovecos del texto
seguramente has ido tomando notas, es conveniente que ordenes todo lo que has recogido y
argumentado, redactándolo con cuidado, ordenándolo y revisándolo de modo que finalmente quede con
una estructura parecida a esta, sin que aparezcan los epígrafes ni los pasos, sino que sea una reflexión
fluida con coherencia entre los apartados.
— Moderador y secretarios: Preparan un planteamiento general del problema para iniciar el debate
(¿cuál es el problema?, ¿con qué otros problemas cotidianos se puede relacionar?).
— La mitad de los alumnos (números pares): Piensan y anotan cinco argumentos y cinco preguntas
concretas en contra de las actitudes etnocéntricas.
— La otra mitad de los alumnos (números impares): Piensan y anotan cinco argumentos y cinco
preguntas en contra del relativismo cultural (teniendo en cuenta sobre todo el relativismo extremo y
moral).
— Moderador:
1. Plantea brevemente el tema a debatir (subraya la importancia del problema, relacionándolo con
problemas que se nos plantean en la vida cotidiana).
2. Modera el debate, dando la palabra y permitiendo la réplica. Procura que todos intervengan pidiendo la
opinión o planteando preguntas a aquellos que no intervienen.
3. Procura ser imparcial, no decantándose por ninguna postura, sino adoptando una postura crítica con
todas las opiniones.
— Secretario 1:
1. Toma nota de la petición de palabra y organiza los turnos de intervención (procurando que todos los
alumnos participen).
2. Anota las posibles incidencias: intervenciones inadecuadas (interrupciones del uso de la palabra,
diálogos generalizados, diálogos privados, descalificaciones, gestos despectivos, etc.).
— Secretario 2:
2. Al final del debate (cuando falten 5 minutos para el final de la clase), hace un replanteamiento del
problema, resumiendo las posturas defendidas y los argumentos utilizados en el debate.
1. Deben participar TODOS los alumnos, pidiendo su turno y respetando las decisiones de organización
del moderador. Se deben evitar los diálogos privados y generalizados, las descalificaciones, los gestos
despectivos y las alusiones personales.
— Todos los alumnos: Reconstrucción del debate por medio de un diálogo ficticio en el que intervengan
varios personajes que defiendan las distintas posturas planteadas, exponiendo (como conclusión) el
propio punto de vista.
COMENTARIO DE TEXTOS
Comentar un texto filosófico supone entender qué quiere decirnos el autor, a qué le da importancia,
interpretar lo que nos comunica y filosofar sobre ello. No es una tarea fácil, pero vamos a ir
desglosándola de forma que puedas ir paso a paso aprendiendo cada una de estas artes.
6. LECTURA COMPRENSIVA, IDEAS FUNDAMENTALES Realizar una lectura atenta del texto
no significa recorrer con la mirada cada una de las palabras y pronunciarlas en nuestro interior sino
comprender realmente qué estamos leyendo. Comprender un texto filosófico no es fácil, por eso te
damos algunos consejos sobre cómo enfrentarte a ello:
- PRIMERA LECTURA Una lectura rápida nos dirá DE QUÉ VA EL TEXTO si habla de la
naturaleza, de la libertad, de la ecología, etc.
- PREGUNTARLE AL TEXTO qué nos quiere comunicar acerca de esa idea básica que ya
hemos detectado.
- SEGUNDA LECTURA De ella extraeremos las ideas fundamentales que nos expone el
texto una por una.
- DETECTAR EL PROBLEMA DE FONDO Una vez que tengamos la idea fundamental del
texto localizada y expresada en una frase, (es decir, que con ayuda del mapa conceptual
consigamos sintetizar en una frase la intención del autor) podremos con un poco de pericia
(que es entrenable) detectar la pregunta a la que quiere contestar el texto.
7. ANÁLISIS FORMAL En este apartado daremos sólo importancia a los aspectos formales del
texto, tendremos en cuenta el vocabulario y el orden en la argumentación, cómo expone las ideas etc,
si realizamos este trabajo con rigor y seriedad nos daremos cuenta de muchas cosas que se nos habían
pasado de largo en las lecturas anteriores, para ello también facilitamos una serie de consejos
prácticos:
- ESTRUCTURA DEL TEXTO no todos los textos tienen la misma forma. Cuando
aprendas lógica te darás cuenta de que la forma de argumentar y de exponer las ideas
también influye a la hora de conservar la verdad de un argumento, pero también a la hora de
convencer o persuadir, como observamos en la publicidad diariamente. No es lo mismo un
aforismo que una disertación, que un ensayo, pero tampoco la defensa de una tesis que la
refutación de objeciones o la demostración deductiva o inductiva de las cosas. Determinar qué
clase de estructura argumentativa tenemos delante también nos enseñará numerosos matices.
10. COMENTARIO CRÍTICO La síntesis nos permite recuperar el hilo de lo que estábamos
intentando comprender, ahora es el momento de interpretar, de valorar, de entresacar las
implicaciones y consecuencias del texto y los supuestos en los que se basa. Hasta ahora todo el
análisis ha pretendido objetividad, se ha fijado en lo que dice el texto y en su forma pero sin establecer
interpretaciones subjetivas, es en este apartado cuando relacionas las ideas, no con otras ideas sino con
las tuyas, no expones y describes, sino que interpretas. ¿cómo enfrentarte a esta labor tan divertida
pero ardua en un principio?
- CÓMO ARGUMENTA Aquí debemos hacer una reflexión sobre el modo de argumentar,
si nos parece definitivo o no, si nos convence o no y por qué.
- DESGLOSAR LAS IDEAS A lo mejor no estamos de acuerdo con todas las ideas pero sí
con la mayoría, es conveniente exponer con cuáles sí y con cuáles no y por qué.
contestar?, eso sí, cualquier reflexión o exposición de las propias ideas debe ir acompañada de
porqués, de razones, las cosas nos parecen bien o mal por algo, nos gustan o nos disgustan
con o sin razón, pero si no hay razón hay sentimientos y hay que hacer un esfuerzo por
describirlos.
REDACCIÓN FINAL
A medida que has ido descubriendo y desentrañando los matices y recovecos del texto
seguramente has ido tomando notas, es conveniente que ordenes todo lo que has recogido y
argumentado, redactándolo con cuidado, ordenándolo y revisándolo de modo que finalmente quede con
una estructura parecida a esta, sin que aparezcan los epígrafes ni los pasos, sino que sea una reflexión
fluida con coherencia entre los apartados.
- DEFINICIÓN DE TÉRMINOS
Las palabras son los elementos básicos que constituyen toda comunicación lingüística. Gracias a
ellas podemos construir las frases y los razonamientos. Generalmente, en nuestra vida cotidiana
conocemos razonablemente bien el significado de esas palabras. No obstante, a veces el uso de las
palabras implica malentendidos y confusiones. Si eso ocurre en el lenguaje cotidiano, en el lenguaje
filosófico y científico, la precisión unívoca en el uso de los significados es imprescindible con el fin de
establecer un análisis, una explicación y una comprensión rigurosa de la realidad. Por todo esto, en
muchas ocasiones una técnica básica del trabajo en Filosofía es definir conceptos. En un razonamiento o
en una argumentación, el concepto viene a ser como los cimientos de una construcción. Si cuando
hablamos o escribimos, quien nos escucha o nos lee atribuye un significado diferente al nuestro a los
términos que usamos en la conversación o en la redacción, todo el proceso de comunicación tendrá
graves dificultades para conseguir sus objetivos. Definir no es una tarea tan simple como pudiera parecer
en un principio. Algunas reglas elementales para hacerlo con corrección son:
“X es Y + complementos”
Por ejemplo, “una casa es un tipo de construcción que utilizan los seres humanos para habitar”.
Tan generalizado como incorrecto es la expresión “es cuando” para definir algo. Debemos evitarlo
siempre.
Para definir se debe usar un lenguaje concreto, específico y definitivo. Aunque no siempre es
posible evitarlo (sobre todo en términos abstractos), cuando definimos un concepto no debemos hacer
uso de terminología que a su vez requiera ser definido. En la medida de lo posible la claridad siempre
debe ir de la mano del rigor y la precisión. Ortega y Gasset decía que “la claridad es la cortesía del
filósofo”.
Nunca debemos incluir lo que pretendemos definir en la propia definición. Sería erróneo e inútil
decir: “la alegría es el estado de ánimo que se produce cuando alguien está alegre”.
1. Objetivos
El nivel para el que se plantea esta actividad es 1º de Bachillerato de modo que mediante la misma se
desarrollen principalmente los siguientes objetivos de la materia:
1. Argumentar y expresar el pensamiento propio -de forma oral y escrita- con claridad y
coherencia.
4. Adoptar una actitud crítica ante todo intento de justificación de las desigualdades sociales.
1. Realizar un esquema o mapa conceptual de los contenidos del tema con vistas a la exposición
oral del mismo al resto de los compañeros. El esquema o mapa conceptual debe conectar
gráficamente los conceptos fundamentales que aparecen en el tema. Estos conceptos
fundamentales deben ser la materia sobre la que se pregunte en los diferentes apartados del
examen.
2. Realizar un resumen de los contenidos del tema con vistas a la exposición oral del mismo al
resto de los compañeros. El resumen debe contener todos los aspectos importantes del tema y ser
útil para preparar el examen.
2 preguntas de disertación.
2 comentarios de texto.
4. Análisis de una de las novelas que se adjuntan como bibliografía del tema. El análisis ha de
incluir los siguientes apartados:
Selecciona diez textos con contenido filosófico y haz un comentario de texto de cada
uno de ellos. Los diez textos seleccionados deben resumir todas las ideas filosóficas expuestas en
el libro que elijas. Dicho de otro modo, tienes que resumir todos los aspectos filosóficos del libro
utilizando diez textos.
Expresa libremente tu opinión general sobre el libro: ¿te ha gustado? ¿por qué? ¿te ha
servido para entender un poco más la filosofía? ¿puedes relacionarlo con algo: una película, una
noticia, alguna idea propia...?
Puedes elegir entre los siguientes libros que están a tu disposición en la biblioteca
3. Galeano, E.: Días y noches de amor y guerra. Madrid: Alianza editorial, 1998.
11. Moore, M.: ¿Qué han hecho con mi país, tío?. Madrid: Ediciones B, 2004.
13. Salinger, J. D.: El guardián entre el centeno. Madrid: Alianza Editorial, 1986.
NOTA IMPORTANTE: Para hacer un trabajo sobre un libro hay que leerlo con bolígrafo y papel al lado
para ir anotando aquellos textos donde nos parezca que se expresa una opinión importante, algo
esencial para el argumento, un pensamiento criticable, para ir haciendo el resumen, etc. Si lees el
libro y no tomas notas perderás mucho tiempo.
6. Elige una canción relacionada con el tema y utiliza la letra para escribir una breve disertación en
la expliques mejor algún aspecto del tema. Ten en cuenta que habrás de leer a tus compañeros la
reflexión que escribas.
7. Elige una película que ilustre las ideas fundamentales del tema y prepara un cuestionario de la
misma con al menos cinco preguntas y sus correspondientes respuestas para pasarlo a los
compañeros después de verla y preparar un debate sobre el tema de la libertad.
8. Bibliografía. Enumeración de todas las fuentes en las que se haya consultado información. Los
libros deben citarse del siguiente modo y ordenados alfabéticamente: Hesse, H.: Siddharta.
Barcelona: Editorial Bruguera, 1978.
9. Índice. En el índice deben constar cada una de las partes del trabajo y quién o quiénes han
colaborado en su elaboración.
10. Autoevaluación del trabajo realizado. La nota debe ser un número entre 1 y 10. Deben razonar
la nota que se han puesto.
Asignar dentro del grupo las funciones que corresponden a cada uno: portavoz del grupo,
secretario (toma nota de los acuerdos y recuerda a los demás que hay que cumplir), moderador
(regula los debates).
El profesor expondrá las líneas maestras del tema a tratar.
Repartir las tareas y marcar fechas límite para que cada miembro del grupo entregue la parte
que le ha sido encomendada.
Entregar al profesor un documento en el que consten los miembros del grupo, las tareas que han
sido asignadas a cada miembro del grupo y las fechas límite para la presentación de su tarea. Fecha
límite: ___
Una vez terminado el borrador del esquema y el resumen cada grupo procederá a la
exposición oral de aquellos aspectos del trabajo que el profesor determine.
Una vez entregado el borrador del examen propuesto se procederá a "colgarlo" de internet
para que la clase pueda preparar la prueba escrita.
La exposición de los grupos será evaluada por el resto de la clase. Esto es un ejercicio
importantísimo de comportamiento democrático: ser capaz de advertir virtudes y defectos en la
actuación del compañero, manifestarlo en público y no tomarlo como algo personal. Los criterios para
valorar las exposiciones podrían ser: puntualidad, organización, claridad, adecuación al examen
propuesto, originalidad, provocadora de debates...
La nota final es una media ponderada del trabajo en clase (10%), la nota de los borradores
(10%), la nota del trabajo finalmente entregado (20%), la exposición en clase (10%) y el examen
(50%). Quien suspenda el examen suspende la evaluación.
4. Criterios de evaluación
REPARTODE
REPARTO DETAREAS
TAREAS
BÚSQUEDA DE
INFORMACIÓN BÚSQUEDA DE
BÚSQUEDA DE INFORMACIÓN
SUBRAYADO
INFORMACIÓN SUBRAYADO
ESQUEMAS SUBRAYADO
FOTOS ESQUEMAS
ESQUEMAS FOTOS
FOTOS
COMPARACIÓNEE
COMPARACIÓN
INTERCAMBIODE
INTERCAMBIO DE
INFORMACIÓN
INFORMACIÓN
REPARTO DE
REPARTO DE TAREAS
TAREAS
GUIÓN GUIÓN
GUIÓN
FOTOS FOTOS
FOTOS
ESQUEMAS O ESQUEMAS O
ESQUEMAS O
MAPAS MAPAS
MAPAS
CONCEPTUALES CONCEPTUALES
CONCEPTUALES
MAPAS MAPAS
MAPAS
COMPARATIVOS COMPARATIVOS
COMPARATIVOS
REFLEXIONES REFLEXIONES
REFLEXIONES
PERSONALES PERSONALES
PERSONALES
EXPOSICIÓNORAL
EXPOSICIÓN ORAL