Documenti di Didattica
Documenti di Professioni
Documenti di Cultura
Khotaman
3
3. Tsumma Illa Arwaahi Sadaatinaa Wa Mawaliina
Wa A-Immatinaa Abil Bakrin Wa Umaro Wa
Utsmaana Wa ‘Aliyyan Wa Ilaa Baqiyyatis
Shohaabati Walqarobati Watta Bi’iina Wattabi-It
Taabi’iina Lahum Bibihsanin Ilaa Yaumiddin
Syaeu-Un Lilaahi Lahum - Alfaatihah.
4
Ushuulihim Wa Furuuihiim Wa Ahli Silsilatihim Wal
Aakhidzina Anhum Syae-Un Lilaahi Lahum -
Alfaatihah.
Bismillaahirrohmaannirrohim
Alam Nasy-Roh Laka Shodrok. Wawa-Dlo’na ‘Anka
Wizrok. Alla-Dzi Anqo-Dlo-Dhohrok. Warofa’na Laka
Dzikrok. Fa-Inna Ma’al ‘Usri Yurso. Inna Ma’al ‘Usri
Yusro. Fa-I-Dza Farogh-Ta Fanshob. Wa Ila Robbika
Farghob.
Bismillaahirrohmaannirrohim
Qul Huwal Llahu Ahad. Al-Llahushomad Lam Yalid
Walamyuulad Wa Lam Yaa Kul Lahuu Kufuuwan
Ahaad (80x)
5
Allo Humma Sholli ‘Ala Sayyidina Muhammadinin
Nabiyyil Ummyyi Wa’ala A Lihi Wa Shohbihi
Wasallim (100 X)
Allo Humma Ya Qodiyal Hajat (100 X)
Allo Humma Ya Kafiyal Muhimmat (100 X)
Allo Humma Ya Dafi’al Baliyyat (100 X)
Allo Humma Ya Rofi’ad Darojat (100 X)
Allo Humma Ya Syafiyal Amrod (100 X)
Allo Humma Ya Mujibad Da’wat (100 X)
Allo Humma Ya Arhama Rohimin (100 X)
7
Allo Humma Sholli ‘Ala Sayyidina Muhammadinin
Nabiyyil Ummyyi Wa’ala A Lihi Wa Shohbihi
Wasallim (100 X)
La Ila Ha Illa Anta Subhanaka Inni Kuntu Minadh-
Dho Limin (500 X)
Allo Humma Sholli ‘Ala Sayyidina Muhammadinin
Nabiyyil Ummyyi Wa’ala A Lihi Wa Shohbihi
Wasallim (100 X)
Bismillaahirrohmaannirrohim
Ya La-Thif (3x) Ya Man Wasi’a Luth-Fuhu Ahlas
Samawati Wal Ardi. Nas-Aluka Bi-Khofiyyi Khofiyyi
Luth-Fikal Khofiyyi. Antuhfiyana Fi Khofiyyi Khofiyyi
Lutfikal Khofiyyi. Innaka Qulta Waqaulukal Haqq.
Allohu Latifun Bi’ibadhi Yarzuqu Man Yasya-U
Wahuwal Qowiyyul A’ziz Allohumma Inna Nas-Aluka
Ya Qowiyyu Ya’azizu Ya Mu’inu.
Biquwatika Wa’izzatika. Ya Watinu Antakuna Lana
‘Aunan Wamu’i Nan Fi Jami’il Aqwa Li Wa Khoirot. Wa
Antadfa’a ‘Anna Kulla Syarrin Waniqmatin
Wamihnatin Qodistahqoinaha Min Ghoflatina
Wadzunu Bina Fainnaka Antal Ghofurur Rohim.
Waqod Qulta Wa Bihaqqi Man La-Thafta Bihi
Wawajahtahu ‘Ndaka Waja’altal Luth-Fal Khofiyya
Taabi’an Lahu Hai-Tsu Tawajjaha Nas-Aluka An
Tuwajji-Hana ‘Indika Wa Antukhfiyana Biluth-Fika
Innaka ‘Ala Kulli Syai-In Qodir Wa Shollollohu ‘Ala
8
Sayyidina Muhammadin Wa ‘Ala Alihi Wa Shohbihi
Wasallam. Walhamdu Lillahi Robbil ‘Alamin.
Bismillaahirrohmaannirrohim
‘Asaalohu An-Yyaaj’alla Baenakum Wa Baena
Lladzina ‘Aadaetum Minhum Wamaddotan Walloohu
Qodiirun Wal-Llohu Ghofuururrohim. Robi Inni
Dholamtu Nafsii Faghirii Dzanbii Lla Ilaaha Ilaa Anta
Subhanaka Innii Kuntu Minnadhodhoolomin (3 X)
Allohuma Shohhan-Shohhan-Shohhan Wahhan
Bahhan, Haa Mim Layun Shoruum Waja’alna Min
Baini Aidihim Saddan Wamin Khalfihhim Saddan Fas
Aghsyaina Ahum Fahum Laa Yubshiruun Kaaf – Haa –
Yaa – Aain – Shood – Haa – Mim – Aain – Sin Qoop,
Laayu Shodda’uuna ‘Anha Walayunzifuun, Yaarobbu,
Yaarobbu, Yarobbu, Alaa Haola Walla Quwwata Illa
Billahhil ‘Aliyyil ‘Adziim (3x)
Bismillahisyi, Bismillaahil Kaafii, Bismillahil Ma’aafii
Bismillahil Ladzi, Laa Yadlurru Ma’asmihii Sya-Un Fil-
Ardli Walaa Fissamaaa-I Wa Huwassamii’ul ‘Aliim (3
X)
Alfatihah
Pamungkas
Robbi Yassir Lanaa Walaa Tu’assir ‘Alainaa
Alloh Robbi Tammim Lanaa Bilkhoeri ‘Amalanaa.
9
Tanbih
Bismillaahirrohmaannirrohim
Ieu Pangeling-Ngeling Ti Pangersa Guru Almarhum,
Syekh Abdullah Mubarok Bin Nur Muhammad,
Panglinggihan Di Patapan Suryalaya Kajembaran
Rakhmaniah. Dawuhanana Khusus Kange Ka Sadaya
Murid-Murid Pameget Istri Sepuh Anom, Muga-Muga Sing
Ginanjar Kawilujengan, Masing-Masing Rahayu
Sapangjangna Ulah Aya Kabengkahan Jeung Sadayana.
Oge Nu Jadi Papayung Nagara Sina Tambih
Kamulyaanana, Kaagunganaana Tiasa Nangtayungan Ka
Sadaya Abdi-Abdina, Ngauban Kasadaya Rayatna
Dipaparin Karaharjaan, Kajembaran, Kani’matan Ku Gusti
Nu Maha Suci Dhohir Bathin.
Jeungna Sim Kuring Nu Jadi Pananyaan Thoreqat
Qoodiriyyah Naqsyabandiyyah, Ngahaturkeun Kagegelan
Wasiat Ka Sadaya Murid-Murid Poma Sing Hade-Hade
Dina Sagala Laku Lampah, Ulah Aya Carekeun Agama
Jeung Nagara.
Eta Dua-Duanana Kawulaan Sapantesna, Samestina
Kudu Kitu Manusa Anu Tetep Cicing Dina Kaimanan,
Tegesna Tiasa Ngawujudkeun Karumasaan Terhadep
Agama Jeung Nagara Ta’at Hadorot Ilahi Nu
Ngabuktikeun Parentah Agama Jeung Nagara.
Inget Sakabeh Murid-Murid, Ulah Kabaud Ku
Pangwujuk Napsu, Kagendam Ku Panggoda Syetan, Sina
Awas Kana Jalan Anu Matak Mengparkeun Kana Parentah
10
Agama Jeung Nagara Sina Telik Kana Diri Bisi Katarik Ku
Iblis Anu Nyelipkeun Dina Bathin Urang Sarerea.
Anggur Mah Buktikeun Kahadean Sina Medal Tina
Kasucian.
Kahiji : Kasa Saluruhreun Ulah Naduk Boh Saluhureun
Harkatna Atawa Darajatna, Boh Dina Kabogana
Estu Kudu Luyu Akur Jeung Batur-Batur.
Kadua : Ka Sasama Tegesna Ka Kapantaran Urang
Dina Sagala-Galana Ulah Rek Pasea, Sabalikna
Kudu Rendah Babarengan Dina Enggoning
Ngalakukeun Parentah Agama Jeung Nagara, Ulah
Jadi Pacogregan Pacengkadan, Bisi Kaasup Kana
Pangandika “Adzabun Alim”, Anu Hartina Jadi
Pilara Salawasna, Tidunya Nepi Ka Akherat
(Badan Payah Ati Susah).
Katilu : Ka Sahandapeun Ulah Hayang Ngahina
Atawa Nyieun Deleka Culika, Henteu Daek
Ngajenan, Sabalikna Kudu Hewan, Kalawan
Karidoan Malar Senang Rasana Gumbira Atina
Ulah Sina Ngarasa Reuwas Jeung Giras, Rasa
Kapapas Mamaras, Anggur Ditungtun Dituyun Ku
Nasehat Anu Lemah Lembut, Nu Matak
Nimbulkeun Nurut, Bisa Napak Dina Jalan
Kahadean.
Kaopat: Kanu Pakir Jeung Nu Miskin Kudu Welas
Asih Someah, Tur Budi Beresih, Serta Daek Mere
Maweh, Nganyatakeun Hate Urang Sareh. Geura
Rasakeun Awak Urang Sorangan Kacida Ngerikna
Ati Ari Dina Kakurangan, Anu Matak Ulah Rek
Kajongjonan Ngeunah Dewek Henteu Lian, Da
11
Pakir Miskin The Lain Kahayangna Sorangan Estu
Kadaring Pangeran.
Tah Kitu Pingeusaneun Manusa Anu Pinuh
Karumasaan, Sanajan Jeung Sejen Bangsa, Sabab
Tunggal Turunan Ti Nabi Adam A.S. Numutkeun Ayat 70
Surat Anu Pisundaenana Kieu :
“Kacida Ngamulyakeunana Kami Turunan Adam
Jeung Kami Nyebarkeun Sakabeh Daratan Oge Lautan,
Jeung Ngarijkian Kami Ka Maranehanana, Anu Aya Di
Darat Jeung Lautan Jeung Kami Ngutamakeun
Kamaranehanana, Malah Leuwih Utama Ti Makhluq Anu
Sejenna”.
Jadi Harti Ieu Ayat Nyaeta Akur Jeung Batur-Batur
Ulah Aya Kuciwana, Nurutkeun Ayat Tina Surat Almaidah
Anu Sundana :
“Kudu Silih Tulungan Jeung Batur Dina Enggoning
Kahadean Jeung Katakwaan Terhadep Agama Jeung
Nagara, Soson-Soson Ngalampah Keunana, Sabalikna
Ulah Silih Tulungan Kana Jalan Perdosaan Jeung
Permusuhan Terhadep Parentah Agama Jeung Nagara”.
Ari Sebagi Agama, Saagama-Saagamana,
Nurutkeun Surat Al-Kafirun Ayat 6, “Agama Anjeun Keur
Anjeun, Agama Kuring Keur Kuring”, Surahna Ulah Jadi
Papasean “Kudu Akur Jeung Batur-Batur, Tapi Ulah
Campur Baur”.
Geuning Dawuhan Sepuh Baheula “Sina Logor Dina
Liang Jarum Ulah Sereg Di Buana”. Lamun Urangna
Henteu Kitu, Tangtu Hanjakal Diakhirna. Karena Anu
Matak Tugemah Terhadep Badan Urang Masing-Masing
Eta Teh Tapak Amal Perbuatanana. Dina Surat Annahli
Ayat 112 Diunggelkeun Anu Kieu :
12
“Gusti Allah Geus Maparin Conto Pirang-Pirang
Tempat, Boh Kampungna Atawa Desana Atawa
Nagarana, Anu Dina Eta Tempat Nuju Aman Santosa,
Gemah Ripah Loh Jinawi, Kari-Kari Pendudukna
(Nunyicinganana) Teu Narima Kana Ni’mat Ti Pangeran,
Maka Tuluy Bae Dina Eta Tempat Kalaparan, Loba
Kasusah, Loba Karisi Jeung Sajabana, Kitu Teh Samata-
Mata Pagawean Maranehanana”
Ku Lantaran Kitu, Sakabeh Murid-Murid Kudu Arapik
Tilik Jeung Pamilih, Dina Nyiar Jalan Kahadean Lahir
Bathin Dunya Akherat Sangkan Ngeunah Nyawa Betah
Jasad, Ulah Jadi Kabengkahan Anu Dipurih Cageur
Bageur.
Teu Aya Lian Pagawean Urang Sarerean Thoreqat
Qoodririyyah Naqsyabandiyyah Amalkeun Kawalan Enya-
Enya Keur Ngahontal Sagala Kahadeaan Dlohir Bathin,
Keur Nyingkahan Sagala Kagorengan Dlohir Bathin, Anu
Ngenaan Ka Jasad Utama Nyawa, Anu Dirungrung Ku
Pangwujuk Nafsu, Digoda Ku Dayana Setan, Ieu Wasiat
Kudu Dilaksanakeun Ku Sadaya Murid-Murid, Supaya Jadi
Kasalametan Dunya Rawuh Akherat.
Patapan Suryalaya, 13 Pebuari 1956
Ieu Wasiat Kahaturkeun Ka Sadaya
Akhli-Akhli
Nu Ditawis Ku Pangersa
Ranggeuyan Mutiara
1. Ulah Ngewa Ka Ulama Anu Sajaman.
2. Ulah Nyalahkeun Kana Pangajaran Batur
3. Ulah Mariksa Murid Batur
13
4. Ulah Medal Sila Upama Kapanah
Kudu Asih Ka Jalma Nu
Mingangewa Ka Maneh
Pangersa Guru Almarhum
Tawasul
Bismillaahirrohmaannirrohim
1. Ilaa Hadrotin Nabiyyil Musthofa Muhammadin
S.A.W Wa Alaa Aalihi Wa Ashhaabihhi Wa Azwa
Jihii Wa Drurriyyatihhi Wa Ahli Baethil Kiromi
Ajma’iina Syaeun Lillahi Lahum - Alfaatihah.
MANAGIB
Bismillaahirrohmaannirrohim
Sugrining puji anu sampurna sareng pangalem
sagemblengna eta tetep kagungan Allah anu mikawelas
ka abdi-abdina anu ngaluhurkeun darajatna anu bakti ka
Anjeuna. Rohmat sareng salam anu utami muga tetep ka
pang afdol-afdolna Nabi nyaeta Kanjeng Nabi
Muhammad SAW anu parantos dikiatan kalawan mujizat
anu diputus jadi rohmat ka sadayana alam, sareng ka
kulawargina sareng kasadayana shohabat sareng
kasadayana Auliyana Allah anu parantos diluhurkeun
kalawan dipaparin pirang-pirang karomat. Amma ba’du
Maka ieu sapucuk kitab anu kalintang ringkesna
nyarioskeun managibna Sulthon Aulia wa imamil Ulama
Sayyid Abdul Qodir al jaelani qsn, kenging metik tina
Uquudul laeli fii Managibi Jaeli sareng tina kitab Tafrihul
Khotir Fii Manaqibis Sayyid Abdul qodir.
Mudah-mudahan aya manfa’atna kasadaya dulur-
dulur anu kersa ngaos atanapi ngadangu kalawan
ngagungkeun kanu kagungan ieu manaqib.
Mudah-mudahan ku berkahna anu kagungan ieu
manaqib Gusti anu Maha Suci urang sadayana
18
nurunkeun rohmat sareng nulak tina bahla dunya
akherat, dihasilkeun pamaksadan diwuwuh kasalametan.
Amin.
22
Sayyidina Utsman, Kagagahanana sareng kabaranian
Sayyidina Rodiallohu anhum ajma’in
23
anjeunan uninga yen eta teh samata-mata pepeling ti
Nu Agung kana salirana.
24
ari parantos ngalangkungan sapertilu wengi teras
ngaos.
ALMUHI THURROBUSYSYHIDUL HASIBUL FA’ALUL
GHOLLA QULKHOLI QULBARIUD MUSOWIR.
Tidinya salirana beuki alit dongkap ka alit pisan.
Henteu lila salirana ngageungan deui. Sapertos tadi.
Ari parantos ageing teras salirana ngajungjung beuki
luhur dugi ka les henteu ka tingali. Ari parantos lami
jol deui sumping teras gadeg deui netepan sareng
kalintang lamina dina sujud. Kitu bae damelna dugi
ka dua pertilu wengi. Ari parantos langkung dua
pertilu wengi teras ka Qiblat ngaos pirang-pirang
du’a
Tidinya jol cahaya nyorot ka anjeunan dugi ka
anjeuna henteu katingali salirana kabulen ku eta
cahaya, sareng kakuping henteu liren-liren anu uluk
salam ka anjeuna dugi ka bijil fajar.
8. Manqobah Ka dalapan, Nyarioskeun Anu
Didamel Dadasar Paddamelan Sayyid Abdul
Qodir
Sayyid Abdul Qodir ditaros, naon anu didamel
dadasar dina padamelan Tuan? Dawuhan Sayyid
Abdul Qodir : “ALASHSHSIQI WAMA KADZIBTU
QOTHTHU”. Hartosna : Ari tangtungan kaula jeung
dadasar kalakuan kaula nyaeta “BENER PATANG
BOHONG”.
Dicarioskeun waktos anjeuna murangkalih, dina
kaping 9 Rayangung anjeuna ngangiringkeun onta
bade diangon di tegal. Barang eta onta keur
digiringkeun, eta onta ngomong, pokna. “He Abdul
Qodil anjeun mah didamel teh sanes pikeun ngangon
25
onta”. Anjeuna kaget aya onya ngomong kitu, teras
eta onta dilesotkeun, ari anjeuna teras angkat ka
loteng, ka ibuna unjukan, saurna : ”Ibu tadi anu bade
diangon ku abdi the nyaram ngangon ka abdi,
sanggemna – maneh mah Abdul Qodir didamel ku
Gusti Alloh teh lain calon kana ngangon onta –
Kumargi kitu manawi ibu rempang mah abdi bade
masatren ka Baghdad”. Ibuna ngadangu unjukan
putrana kalintang bingahna saurna : “ atuh nuhun ari
ujang haying masatren mah, ibu kacida ridhona, tah
ieu keur bekel 40 dinar, engke dimana aya ontan –
ontan anu rek ka Baghdad ujang milu nurut ludeung,
tapi wasiat kudu bener dina sagala ucapan jeung
kalakuan”. Saur Sayyid Abdul Qodir : “ Nyuhunkeun
hibarna ibu bae”.
Henteu kantos sabaraha lami ti waktos harita
Sayyid Abdul Qodir teras ngiring sareng ontan –
ontan anu ka Baghdad. Henteu ka carioskeun lamina,
sadayana ontan – ontan paratntos ngaliwat Nagara
Hamdan. Barang dongkap kadinya burudul aya 60
rampog tarumpak kuda sarta sayaga parabotna,
teras sadayana sudagar dirampok. Barang meneran
ka Sayyid Abdul Qodir, ceuk hiji rampok : “silaing
boga naon ?” Dawuhan Sayyid Abdul Qodir : Boga 40
dinar, jor bae kadituh mantog”. Tidinya teras Sayyid
Abdul Qodir liwat, gok deui jeung rampog sejena,
teras nanya deui cara tadi. Ku Sayyid Abdul Qodir
diterangkeun cara kanu tadi. Eta rampog henteu
percayaeun deui wae.
Tidinya kabejakeun ka kepalana rampog, ayaa
anu ngkau boga 40 dinar, tapi henteu dipercaya ku
26
sarerea oge. Ceuk kapalana : “ coba bawa kadieu,
silaing mah kawas anu burung lain buktikeun. Boa
teuing enya bogaeun 40 dinar”.
Tidinya teras Sayyid Abdul Qodirdibarawa ku
rampog the ka kapalana. Barang sumping ka
kapalana rampog tegas ditaroskeun cacandakanana.
Dawuhan Sayyid Abdul Qodir : “ Boga 40 dinar ceuk
kaula oge tah ieu dikaput dina baju handapeun kelek.
Lamun henteu percaya urang buktikeun”. Teras
kawayna dibuka, artosna dibilang anu 40 dinar teh
hareupan kapala rampog. Sajongjongan mah kapla
rampok ngheula wae. Tidinya teras naros ka Sayyid
Abdul Qodir : “ naon pangarahan anjeun nu matak
ngaku sabenerna ? kapan deungeun-deungeun mah
sumawona loba kitu, boga sadinar oge tara
ngabejakeun aria can ditakol mah”. Dawuhan Sayyid
Abdul Qodir : “ kaula henteu aya pangarahan naon –
naon, ngan indung kaula miwarang kudu bener, kaula
moal nyulayaan wasiat indung”. Tidinya segruk eta
kapala rampog teh ceurik bari henteu wani
ngarempak larangan indung, naha ari kaula geus
sababaraha taun gawe the ngan wungkul ngarumpak
larangan Pangeran Wae, mana teuing Pangerangn
benduna ka kaula, Tah ayeuna saksian ku salira, yen
kaula tobat ka Gusti Alloh ditangan sampean”.
Tidinya teras rampog anu 60 the pada tobat,
barang-barangna kenging ngarampig teras dipulang-
pulangkeun deui kanu gaduhna. Ari saparantos kitu
teras anjeuna ka Baghdad. Harita yuswa 18 taun.
27
9. Manqobah Ka salapan, Nyarioskeun
Nembean Sayyid Abdul Qodir Minutur Ka Jalma-
jalma Dina Luhur Korsi.
Dawuhan Sayyid Abdul Qodir : “Dina memeh
dzuhur poe salasa tanggal 6 bulan Syawal taun 521
kaula ningali Rasululloh SAW. Teras nimbalan ka
kaula, dawuhanana : “ He anak kaula unjukan : “
kumaha rek tiasa munuk mitutur, apan abdi urang
Ajam, ari ulama-ulama Baghdad anu sakitu
parasehatna”.
Dawuhan Rosululloh : “ Coba bukakeun sungut
maneh”. Tuluy kaula calangap, tuluy diludahkeun 7
kali. Saurna : “ Jig maneh geura muruk mitutur, geura
ngajak kana jalan Pangeran kalawan hikmah, jeung
pitutur anu aralus.
Saparantos kitu tuluy kaula solat dzuhur. Henteu
kungsi lila burudul jalma-jalma daratang kacida
seueurna. Kaula ngadegdeg jeung hate kaula
ngageter henteu bisa pok nyarita. Tidinya jol
sumping Sayyidina Ali ngadeg hareupeun kaula.
Dawuhanana : “Naha lain geura pok motok mitutur
the”. Unjukan kaula : “ieu da hate abdi ngageter wae,
gado noroktok”. Dawuhan Sayyidina Ali : “Coba
calangap”. Tuluy kaula calangkap. Tuluy diludahkeun
6 kali. Ceuk kaula : “kumaha margina henteu 7 kali?”
dawuhan Sayyidina Ali : “Karana adab ka Rusululloh”.
Tidinya les deui Sayyidina henteu aya. Ari Saparantos
kitu mah tuluy hate kaula caang henteu naon-naon,
tuluy kaula muruk mitutur.
10. Manqobah Ka sapuluh, Nyarioskeun Kumpulna
100 Ulama Baghdad Di Majelis Sayyid Abdul
28
Qodir Sarta masing-masing Pada Boga
Masalah.
Dicarioskeun ku Syekh Abu Muhammad Mufaroj :
Waktu kaula milu hadir dina majelis Sayyid Abdul
Qodir, sarumpingan 100 ulama Baghdad, sadayana
pada kagungan masalah, sarta eta masalahna
henteu sami, sareng eta ulama-ulama parantos
caralik dipayuneunnana, teras anjeuna tungkul.
Tuluy bijil cahaya tina leresan manahna, eta
cahaya teras ngaliwat kana dada 100 ulama tea.
Saparantosna ulama-ulama kaliwatan ku cahaya,
teras eta ulama-ulama pada bingung, ngaderegdeg,
ting jarerit teras maruka sirahna, anggoanana
disosoek, teras haranjat kana korsina Sayyid Abdul
Qodir, teras sampaean Sayyid Abdul Qodir teundeun
kana sirah ulama ku aranjeuna, sareng majelis harita
kalintang cekcokna sareng ngaguruh henteu aya
daratanana, ari saparantos kitu teras eta ulama anu
100 teh ku Sayyid Abdul Qodir ditangkeupan teras
masalah saurang-saurangna dicarioskeun ku Sayyid
Abdul Qodir sareng jawabanana. Sadayana ulama
pada kaget ku kapinteranana Sayyid Abdul Qodir
dina. Ngajawab masalah sareng karomatna.
11. Manqobah Ka sabelas, Nyarioskeun
Ngadammpalna Kanjeng NAbi Kana Pundakna
Sayyid Abdul Qodir.
Dicarioskeun ku Syekh Rosyidi bin Muhammad Al-
Jaelani : Dina wewengian mi’raj Kanjeng Nabi
sumping Malaikat Jibril nyandak Buroq. Ari Talapokna
eta buroq ngagebur cara bulan, ari pakun cara
29
bentang. Barang disanggakeun ka Kanjeng Nabi eta
buroq henteu daek cicing.
Timbalan Kanjeng NAbi : “Ku naon buroq nu
matak maneh henteu daek cicing, naha maneh teh
embung ditumpakan ku kaula ? “ tluy eta buroq
unjukan, pokna : “nyawa abdi tetebus tapak
gamparan Gusti abdi sanes henteu punun
ditunggangan ku Gusti, mung abdi aya panuhun ka
Gusti nyaeta dina dinten qiamah nalika Gusti bade
lebet ka Surga ulah nunggangan anu sanes”.
Dawuhan Rosululloh : “ heung dikabul pamenta
maneh”. Unjukan deui eta buroq : “ Muga Gusti kersa
nyepengkeun panangan Gusti kana pundak abdi
sapados jadi tawis dina dinten qiamah”. Teras
panangan Kanjeng NAbi dicapengkeun kana
pundakna buroq. Kumargi eta buroq kalintang
bungahna, kapaksa eta buroq harita dugi 40 hasya.
Tidinya Kanjeng Rosululloh ngadeg sakedap wireh
ningali buroq sakitu jangkungna tawakup kana titian
anu sanes.
Tidinya teras sumping ruhna Gaosil Adhom Sayyid
Abdul Qodir Al Jaelani, teras unjukan : Gusti mangga
ieu pundak abdi titih ku Gusti, teras Kanjeng Nabi
nitih kana pundakna Gaosil Adhom, teras Gaosil
Adhom ngadeg, teras Kanjeng Nabi tunggang kana
buroq sareng ngadawuh Kanjeng Nabi : “ieu dampal
suku kaula nincak kana pundak maneh, ari dampal
suku maneh eta nincak kana pundakna sakabeh
waliyulloh”.
30
12. Manqobah Ka duabelas, Nyarioskeun
Nyaksianana Guru-guru Sareng Wali Kana
Kaluhuran Martabat Sayyid Abdul Qodir.
Dicarioskeun dina Rodotun NAdhir fii manaqibi
Syekh Abdul Qodir dina bab ka 6. Ti zaman Ali al
Hasan Basri dongkap ka lahirna Sayyid Abdul Qodir
henteu aya alim muruk agama islam anging pada
nyarioskeun kabingahan bakal dhohirna Sayyid Abdul
Qodir, sareng eta ulama-ulama ngaku kana ka
walianana Sayyid Abdul Qodir. Sareng ulama-ulama
nyarioskeun Sayyid Abdul Qodir bakal ngembarkeun
deui dampal sampeanana bakal nincak kana pundak
Wali sareng wali-wali narima kana eta embaran.
Kajabi hiji Wali, di nagara Askhoan henteu narima
kana eta embaran.
Kumargi henteu narima, eta Wali anu luhungna
dilepas kana kawalianana. JAdi Sayyid Abdul Qodir
teh hamper 300 taun kana deui ka lahir parantos
manshur kawalianana
13. Manqobah Ka tilu belas, Nyarioskeun Rusakna
Jalma Anu Nyebat Jenengan Sayyid Abdul
Qodir Henteu Gaduh Wudlu.
32
33. Manqobah Ka tujuh, Nyarioskeun Ibadahna Sayyid
Abdul Qodir.
34. Manqobah Ka tujuh, Nyarioskeun Ibadahna Sayyid
Abdul Qodir.
35. Manqobah Ka tujuh, Nyarioskeun Ibadahna Sayyid
Abdul Qodir.
36. Manqobah Ka tujuh, Nyarioskeun Ibadahna Sayyid
Abdul Qodir.
37. Manqobah Ka tujuh, Nyarioskeun Ibadahna Sayyid
Abdul Qodir.
38. Manqobah Ka tujuh, Nyarioskeun Ibadahna Sayyid
Abdul Qodir.
39. Manqobah Ka tujuh, Nyarioskeun Ibadahna Sayyid
Abdul Qodir.
40. Manqobah Ka tujuh, Nyarioskeun Ibadahna Sayyid
Abdul Qodir.
41. Manqobah Ka tujuh, Nyarioskeun Ibadahna Sayyid
Abdul Qodir.
42. Manqobah Ka tujuh, Nyarioskeun Ibadahna Sayyid
Abdul Qodir.
43. Manqobah Ka tujuh, Nyarioskeun Ibadahna Sayyid
Abdul Qodir.
44. Manqobah Ka tujuh, Nyarioskeun Ibadahna Sayyid
Abdul Qodir.
45. Manqobah Ka tujuh, Nyarioskeun Ibadahna Sayyid
Abdul Qodir.
46. Manqobah Ka tujuh, Nyarioskeun Ibadahna Sayyid
Abdul Qodir.
47. Manqobah Ka tujuh, Nyarioskeun Ibadahna Sayyid
Abdul Qodir.
33
48. Manqobah Ka tujuh, Nyarioskeun Ibadahna Sayyid
Abdul Qodir.
49. Manqobah Ka tujuh, Nyarioskeun Ibadahna Sayyid
Abdul Qodir.
50. Manqobah Ka tujuh, Nyarioskeun Ibadahna Sayyid
Abdul Qodir.
51. Manqobah Ka tujuh, Nyarioskeun Ibadahna Sayyid
Abdul Qodir.
52. Manqobah Ka tujuh, Nyarioskeun Ibadahna Sayyid
Abdul Qodir.
53. Manqobah Ka tujuh, Nyarioskeun Ibadahna Sayyid
Abdul Qodir.
SILSILAH
THoriqat Qodirriyyah Wan Naqsyabandiyah
1. Robbul Arba Bi Wamu Tiqur-Roqbi Allah SWT
2. Sayyiduna Jibril Alaihis Salam
3. Sayyiduna Manba Ul Ilmi Wal-Assrori
Wamakhzanul Faidli Walanwari Wa Malja-Ul
Ummati Wa Abrori Wa Mahbathu Jbrila Fillaili Wa
Nahari Wa Habibu’ Llohis Sattaril Ladzi Unzila
Alaihi Afdlolul Kutubi Wal Safari Sayyiduna
Muhammadu Ni’l-Mukhtari Shallohu’alaihi Wa’ala
Alihi Wa Ashha Bihil Akhyar.
4. Sayyiduna ‘Aliyyu Karruma ‘llohu Wajhah
5. Sayyiduna husein Rodliyallohu’anhu
34
6. Sayyiduna Zaenal ‘Abidin Rodliyallohu’anhu
7. Sayyiduna Muhammad Baqir Rodliyallohu’anhu
8. Sayyiduna Ja’farus Shodiq Rodliyallohu’anhu
9. sayyiduna Imam Musal Kadhim Rodliyallohu’anhu
10. Syekh Abul Hasan’ali Bin Musa Arridho
Rodliyallohu’anhu
11. Syekh Ma’ruuful Karkhi Rodliyallohu’anhu
12. Syekh Sirris Saqothii Rodliyallohu’anhu
13. Syekh Abul Qoosim Al-Junaedil Baghaadil
Rodliyallohu’anhu
14. Syekh Abul Bakrin Dilfis Syibli Rodliyallohu’anhu
15. Syekh Abul Fadli Ao’abdul Waahid at Tamii Mii
Rodliyallohu’anhu
16. Syekh Abul Faroj’at Thurthuusi Rodliyallohu’anhu
17. Syekh Abul Hasan Alii Bin Yuusuf al Qirsyl al
Hakaaril Rodliyallohu’anhu
18. Syekh Abuu Sa’iid al mubarok Bin Allii al
Makhzuumill Rodliyallohu’anhu
19. Syekh “abul Qoodir Aljaelani Qoddasa’llohu
Sirrohu.
20. Syekh Abdul Aziz Rodliyallohu’anhu
21. syekh Muhammad Al Hattak Rodliyallohu’anhu
22. Syekh Syamsuddin Rodliyallohu’anhu
23. Syekh Syarofuddin Rodliyallohu’anhu
24. Syekh Nuuruddin Rodliyallohu’anhu
25. Syekh Waliyuddiin Rodliyallohu’anhu
26. Syekh Hisyaamuddin Rodliyallohu’anhu
27. Syekh Yahya Rodliyallohu’anhu
28. Syekh Abuu Bakrin Rodliyallohu’anhu
29. Syekh Abdur Rohiim Rodliyallohu’anhu
30. Syekh ‘Ustman Rodliyallohu’anhu
35
31. Syekh ‘Abdul Fattah Rodliyallohu’anhu
32. Syekh Muhammad Murod Rodliyallohu’anhu
33. Syekh Syamsuddin Rodliyallohu’anhu
34. Syekh Akhmad Khtotib Syambaasi Ibnu Abdul
Ghoffaar Rodliyallohu’anhu
35. Syekh Tholhah Rodliyallohu’anhu
36. Syekh Abdullah Mubarak bin Nur Muhammad
Rodliyallohu’anhu (Abah Sepuh)
37. Syekh Kh.A. Shohibulwafa Tajul ’arifin
Rodliyallohu’anhu (Abah Anom)
37
Penyileukan
61. Mbah Dalem –
Pamoyanan
62. Mbah Dalem Tamela
63. Syeh Syaidullah
Bolengkang – Ciamis
64. Syeh Komarudin
65. Syeh Ahmad
66. Syeh Muhammad
Manggung 67. Ama Aji
33. Eyang Paku Alam - 68. Ibu Aji
Cikampek 69. Ibu Siti Dewi
34. Eyang Syarif – Rengganis (ra)
Sukamandi 70. Ibu Siti Dewi Dayung
35. Mbah Dalem - Cikundul Pananjung
71. Ibu Kajeng Ratu Roro 108. Prabu Walang
Kidul Sungsang
72. Ibu Nyimas Raden Dewi 109. Prabu Langlang
Ratu Anggara Buana
73. Ibu Dewi Dasawala 110. Raden Rahmat
Ambarawa Cirebon
74. Ibu Siti Dewi Ganda Sari – 111. Prabu Sangkuriang
Pamuraggan 112. Prabu Cakrabuana
75. Ibu Dewi Centring 113. Prabu Cakrawati
Manik 114. Pangeran Darma
76. Ibu Manisa Lebu
77. Ibu Dewi Dayang Sumbi 115. Pangeran Wastu
78. Ibu Nyimas Lara Kencana
Santang 116. Pangeran Asrupati
79. Sri Baduga Banten
80. Raja Galuh 117. Banteng Wulung
81. Prabu Seda 118. Syekh Rahmat
82. Prabu Seda Ing Pakuan Godog Suci
83. Prabu Munding Kota 119. Syekh Syambas
84. Prabu Kalungan 120. Syekh Abdul Gani
85. Prabu Munding Sari (Magelang)
38
86. Prabu Siliwangi 121. Syekh Abdul Rojak
87. Prabu Anggalarang 122. Abah Dullah
88. Prabu Lingga Wastu 123. Abah Pakih
89. Prabu Tunggal 124. Abah Engkos
90. Prabu Susuk Tunggal 125. Abah Anfa
91. Prabu Sunan Jati 126. Abah Den Emid
92. Prabu Pakuan 127. Ki Gurawa
93. Prabu Lingga Maya 128. Ki Bolatang
94. Prabu Ciung Wanara 129. Ki Giri
95. Prabu Lutung Kasarung 130. Ki Urung
96. Prabu Darma Rebu 131. Ki Durgalupati
97. Prabu Dewara 132. Ki Dagal
98. Prabu Jaya Dewa 133. Ki Bayu Seta Garut
99. Prabu Marpiti 134. Ki Bayu Peteng
100. Prabu Dewa Pakuan Garut
101. Prabu Guru Tunggal 135. Mama Azi Tamela
Sakti 136. Eyang Jaya Dwipa
102. Prabu Guru Tunggal 137. Syekh Maulana
Seda Malik
103. Prabu Guru Tunggal
Buana
104. Prabu Sedu
105. Prabu Pucuk Limum
106. Prabu Ongkengleng
107. Prabu Sangiang
Kakaleng
1. Syeh Maulana Malik
Ibrahim (Sunan Gresik)
2. Raden Rahmat
(Sunan Ampel)
3. Raden Makdum Ibrahim
(Sunan Bonang)
4. Raden Paku (Sunan
Giri)
5. Raden Syarifuddin
(Sunan Drajad)
39
6. Raen Said (Sunan
Kalijaga)
7. Raden Ja'far Sodiq
(Sunan Kudus)
8. Raden Umar Said
(Sunan Muria)
9. Syarif Hidayatullah
(Sunan Gunung Jati)
10. Syeh Siti Jenar
40