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CODIGO : 201222101H
AÑO : 2019
ABANCAY- APURIMAC
1
DEDICATORIA
Ana Sofía
2
AGRADECIMIENTO
sinceros agradecimientos.
3
INDICE GENERAL
Contenido
INTRODUCCIÓN........................................................................................................................................... 6
SALUD REPRODUCTIVA, CONCEPCION, MORTALIDAD MATERNA, GÉNERO, AUTOESTIMA Y VIOLENCIA
BASADO EN GÉNERO .................................................................................................................................. 7
I.- SALUD REPRODUCTIVA ........................................................................................................................... 7
1.1.-Salud Reproductiva .......................................................................................................................... 7
1.2.- Situación Actual De Salud Reproductiva A Nivel Internacional ...................................................... 7
1.3.- Situación Actual De Salud Reproductiva A Nivel Nacional ............................................................. 9
1.4.- ENFOQUES EN LA ATENCIÓN EN SALUD SEXUAL Y REPRODUCTIVA ............................................ 10
1.4.1.- DERECHOS HUMANOS ........................................................................................................... 10
1.4.2.- EQUIDAD DE GÉNERO EN SALUD SEXUAL Y REPRODUCTIVA ................................................ 10
1.4.3.- INTERCULTURALIDAD ............................................................................................................ 11
1.4.4.- INTEGRALIDAD ....................................................................................................................... 11
1.4.5.- INCLUSIÓN SOCIAL EN SALUD................................................................................................ 11
II.- DERECHOS Y PLANIFICACION FAMILIAR ............................................................................................. 12
2.1. DERECHOS DE LAS/OS USUARIAS/OS EN LOS SERVICIOS DE PLANIFICACIÓN FAMILIAR: ............. 12
2.2.- Derechos sexuales y reproductivos de las/os usuarias/os en los servicios de planificación
familiar .................................................................................................................................................. 14
III.- GENERO ROLES DE GENERO ............................................................................................................... 15
3.1.1.- Ejes de la construcción de las desigualdades de género ........................................................... 15
3.1.2.- Incorporar la Perspectiva de Género en los Servicios de Salud .............................................. 16
3.2.- Equidad ......................................................................................................................................... 16
3.2.1. Equidad de género en salud ................................................................................................... 16
3.2.2.- Identificación de inequidades de género en salud ................................................................ 17
3.2.3.-Análisis de género de las situaciones de salud.-..................................................................... 18
IV.- VIOLENCIA BASADA EN GÉNERO ........................................................................................................ 20
4.1. DEFINICIÓN: ................................................................................................................................... 20
4.1.1. Denominación de la violencia de género................................................................................ 20
4.1.2. Modalidades de la violencia basada en género: definiciones y situación en el Perú y otros
países ................................................................................................................................................ 21
4.1.3. tipos de violencia basada en genero ...................................................................................... 22
4.1.4. .Marco Jurídico sobre violencia de Género aplicable/referencial para el Perú...................... 27
4.1.5. Autoestima.............................................................................................................................. 28
4.1.6. LA ASERTIVIDAD O AFIRMATIVIDAD EN LA COMUNICACION. ................................................ 30
4
4.1.7. Características y efectos relacionales de cada estilo de comunicación: ................................ 30
V.- ACTUALIZACION DE LA SALUD DE LA MUJER EN EL MARCO DE LA REALIDAD Y LA PROBLEMÁTICA
DE LA SALUD DE LA MUJER ....................................................................................................................... 31
5.1.1. MARCO CONCEPTUAL: ................................................................................................................ 31
5.1.2. LA SALUD DE LAS MUJERES A COMIENZOS DE LA DÉCADA DE 1990...................................... 32
5.1.3. SALUD DURANTE EL EMBARAZO, EL PARTO Y EL PUERPERIO ................................................ 33
VI.- ANALIZAR LAS CAUSAS MAS COMUNES QUE OCACIONAN EL INCREMENTO DE LA MUERTE
MATERNO PERINATAL .............................................................................................................................. 34
6.1. MUERTE MATERNA ........................................................................................................................ 34
6.1.1. Muerte Materna Directa ......................................................................................................... 34
6.1.2. Muerte Materna Indirecta ...................................................................................................... 34
6.1.3. Análisis de la Muerte Materna ............................................................................................... 35
6.1.4. Causas Obstétricas De Mortalidad Materna .......................................................................... 37
VII. PROCESO DE ATENCION EN ENFERMERIA .......................................................................................... 43
BIBLIOGRAFIA........................................................................................................................................ 46
5
INTRODUCCIÓN
En el Perú la RMM es de 93 defunciones maternas por 100,000 nacidos vivos (ENDES 2010).
Según la Organización Mundial de la Salud, el Perú ha alcanzado una razón de muerte materna
de 68 por 100,000 nacidos vivos). Habiéndose logrado disminuir un 72% en relación a la línea
basal que estableció la meta del Objetivo de Desarrollo del Milenio que fue de 66.3 por 100,000
nacidos vivos. Todavía estas cifras esconden grandes disparidades vinculadas con variables
socioeconómicas, geográficas, accesibilidad a los servicios de salud, entre otros, Si bien es
cierto que en el Perú, ha logrado disminuir la Mortalidad Materna en comparación al año 2000,
lo que representa un importante descenso,todavía se presenta una importante brecha por reducir.
En el mundo, la planificación familiar se reconoce como la intervención principal que salva la
vida de las madres e hijos (OMS 2012), pues si la mujer con el apoyo de su pareja, planifica su
familia usando eficazmente la anticoncepción, podrá reducir los embarazos riesgosos y
postergar la concepción hasta que se encuentren en situaciones adecuadas en cuanto a salud,
economía y educación. La salud sexual de un ser humano abarca un gran panorama de temas
que trascienden las prácticas sexuales, ya sea en pareja o como individuo. Con el fin de
investigar cuál es el concepto que los privados de libertad conocen acerca del término “salud
sexual”, se planteó una pregunta abierta, cuyas respuestas fueron variadas; sin embargo, la
información más significativa se muestra a continuación: “El cuidado y la forma de tener
nuestro cuerpo física y mentalmente bien, sano para llegar a estar bien con uno mismo y con
nuestra sexualidad Los derechos humanos se pueden definir como la expresión de los valores de
la modernidad libertad, igualdad, solidaridad- Al ser traducidos en términos jurídico legales con
el respaldo constitucional del Estado de Derecho se transforman en derechos ciudadanos; en su
esencia está el reconocimiento de la dignidad del ser humano como atributo inalienable de la
persona, y la salud como una condición esencial y atributo de la dignidad humana. Los derechos
sexuales y reproductivos son parte de los derechos humanos y los derechos en salud, Es así que
la atención en los servicios de salud sexual y reproductiva se fundamenta en el respeto a la
dignidad de toda persona, quien nace con derechos inherentes por su sola condición de ser
humano. Según este enfoque, el ser humano, es el centro de las diversas esferas de acción del
Estado. La construcción social de las diferencias biológicas entre hombres y mujeres. El género
requiere la desconstrucción de los expectativas sobre el comportamiento y las características de
mujeres y hombres descrito como “feminidad” y “masculinidad”. Contrario a la opinión
popular, género no significa “la mujer” o “feminismo”, se refiere a las relaciones desiguales de
6
poder entre las mujeres y los hombres y el impacto que esta desigualdad ejerce sobre la vida de
las personas
1.1.-Salud Reproductiva
La OMS define a la salud reproductiva, dentro del marco de la salud tal y como la aborda
los mecanismos de la procreación y el funcionamiento del aparato reproductor, en todas las
etapas de la vida.
Implica la posibilidad de tener una sexualidad responsable, satisfactoria y segura, así como
la libertad de tener hijos si y cuando se desee.
Esta concepción de la salud reproductiva supone que las mujeres y los hombres puedan
elegir métodos de control de la fertilidad seguros, eficaces, asequibles y aceptables, que las
parejas puedan tener acceso a servicios de salud apropiados que permitan a las mujeres
tener un seguimiento durante su embarazo y que ofrezcan a las parejas la oportunidad de
tener un hijo sano. (2)
La salud sexual de un ser humano abarca un gran panorama de temas que trascienden las
prácticas sexuales, ya sea en pareja o como individuo. Con el fin de investigar cuál es el
concepto que los privados de libertad conocen acerca del término “salud sexual”, se planteó una
pregunta abierta, cuyas respuestas fueron variadas; sin embargo, la información más
7
significativa se muestra a continuación: “El cuidado y la forma de tener nuestro cuerpo física y
mentalmente bien, sano para llegar a estar bien con uno mismo y con nuestra sexualidad”.
“Protegerse de enfermedades”. - “Higiene”. “Sexo” No sé nada, nunca me han hablado de eso”
Un 63,72% respondió que sí tiene pareja en la actualidad, de los cuales un 75,38% tiene una
pareja; un 6,15%, dos parejas y un 3,08%, tiene tres parejas. Por otro lado, un 36,27% contestó
que no tiene pareja. De ese 63,72% que tiene pareja, no todos son visitados. Un 30,77% de los
privados de libertad con pareja recibe una visita íntima establecida, un 35,38% está en proceso
de aprobación esa visita íntima y un 18,46% no tiene ni está en aprobación. (3)
Dentro de las prácticas sexuales que realizan con su pareja se obtuvo que un 80,39% practica
besos y caricias con su pareja; un 72,55% practica la relación sexual coital; un 67.65%, la
relación sexual oral; un 39,21%, la masturbación mutua y un 16,69%, la masturbación
individual. La autocaricia es común en un 65,69% de los privados de libertad; un 43,28% la
práctica entre una y dos veces por semana; un 22,39% cada 15 días, un 20,89%, cada mes, y un
11,94%, todos los días. Se elaboraron dos preguntas abiertas acerca de si consideran que sus
prácticas sexuales son placenteras: un 92,16% respondió que sus prácticas sexuales sí son
placenteras, lo cual respaldaron con argumentos como los siguientes. (3)
En cuanto a cuáles métodos de planificación familiar conocen, un 74,51% conoce acerca del l
condón, método en el que el hombre tiene la responsabilidad primaria, dado que es el más
conocido y el que más usan. Un 2,94% se refirió al gel espermicida y, en menor cantidad, a la
abstinencia. Respecto de la frecuencia con la que los utilizan, un 37,14% respondió que
siempre; un 20%, casi siempre y un 34,28%, a veces.
Continuando con el tema de planificación familiar, se indagó acerca de quién escoge el método
anticonceptivo: 70,56% lo decide junto con su pareja; en un 11,76%, solo lo escoge la pareja;
en un 2,94%, es responsabilidad del entrevistado y un 12,74% no respondió a esta pregunta. (3)
En una de las preguntas abiertas se abordó el tema de si consideran que, al menos, cada año, el
profesional en salud les examine las mamas, el pene, los testículos y la próstata. En resumen el
92.16% respondió de manera positiva.
En cuanto a las infecciones de transmisión sexual (ITS), en los últimos 6 meses, el (3.92%) de
las personas especificó la enfermedad (papiloma); el 91,18% respondió negativamente. Aun
cuando solo cuatro personas afirmaron padecer alguna ITS en los últimos 6 meses, la cantidad
es relevante, máxime si se considera que las ITS son de las principales consecuencias de una
relación sexual, ya sea coital, anal u oral; sin protección con un método de barrera: “…las ITS
pueden ser transmitidas entre dos personas cualquiera independientemente del sexo o la edad-
por sexo vaginal, anal, y oral y por contacto piel a piel durante el sexo. (3)
En opinión de Campos y Salas (2002), una persona puede vivir su sexualidad de manera
integral y responsable si dispone de información amplia, objetiva, científica, con diversos
enfoques acerca de su sexualidad; si tiene la oportunidad de expresar y responder a sus dudas,
además de reflexionar sobre sí y sobre su vida afectiva. Aparte, el sujeto debe ser capaz de
disfrutar sin hacer daño físico y psicológico, ni a sí ni a otros, de experimentar placer con
responsabilidad, de respetar valores universales de convivencia y de ser asertivo en cuanto a
reconocer y defender sus derechos y los derechos de los otros. La enseñanza es conocer cómo
es mi cuerpo y cómo debería ser. (3)
8
Según la OMS (2008), “…las infecciones de transmisión sexual son causas importantes de
lesión en las trompas de Falopio y de infertilidad en la mujer. Un 30% a un 40% de los casos de
infertilidad femenina obedecen a una lesión de las trompas de Falopio posterior a una
infección.”. Al respecto, un estudio en Belice en el año 2009, demuestra que la prevalencia de
VIH en prisiones es mayor que la población en general; por ende, dichos espacios son vistos
como reservorios de esa enfermedad. (3)
Según Cantera (2001), el análisis de género permite establecer diferencias a partir de las que se
infiere una nueva práctica de valores y comportamientos en los denominados “masculinos”, no
tanto por su naturaleza, sino por un proceso de socialización. Si se pensara que todos los
hombres actúan de acuerdo con el modelo, la convivencia estaría dominada por una visión
esquemática del mundo en el cual no habría valores positivos y en el que las mujeres padecerían
una explotación y subordinación constantes (3)
9
El 74,0% de las mujeres en unión conyugal usaban algún método anticonceptivo a la fecha de la
encuesta, lo que representó un incremento de 0,8 punto porcentual respecto a lo observado en el
año 2009 (73,2%). De acuerdo con el área de residencia, la proporción de uso de algún método
anticonceptivo en el área urbana fue 73,9% y en la rural 74,1%, observándose que la diferencia
es poco significativa.
El 74,0% de las mujeres en unión conyugal usaban algún método anticonceptivo a la fecha de la
encuesta, lo que representó un incremento de 0,8 punto porcentual respecto a lo observado en el
año 2009 (73,2%). De acuerdo con el área de residencia, la proporción de uso de algún método
anticonceptivo en el área urbana fue 73,9% y en la rural 74,1%, observándose que la diferencia
es poco significativa.
Uso de Métodos Modernos Por tipo de método el 51,3% usaban métodos modernos y el 22,7%
algún método tradicional. Asimismo, la proporción de usuarias de un método moderno fue
mayor en el área urbana que en el área rural (53,3% frente a 46,2%). (4)
Los derechos humanos se pueden definir como la expresión de los valores de la modernidad
libertad, igualdad, solidaridad- Al ser traducidos en términos jurídico legales con el respaldo
constitucional del Estado de Derecho se transforman en derechos ciudadanos; en su esencia está
el reconocimiento de la dignidad del ser humano como atributo inalienable de la persona, y la
salud como una condición esencial y atributo de la dignidad humana. Los derechos sexuales y
reproductivos son parte de los derechos humanos y los derechos en salud, Es así que la atención
en los servicios de salud sexual y reproductiva se fundamenta en el respeto a la dignidad de toda
persona, quien nace con derechos inherentes por su sola condición de ser humano. Según este
enfoque, el ser humano, es el centro de las diversas esferas de acción del Estado. Los principios
reconocidos y garantizados jurídicamente desde este enfoque son la universalidad, la
interdependencia, la indivisibilidad, la integralidad, la complementariedad e inalienabilidad. La
violación o descuido de los derechos humanos puede tener consecuencias graves para la salud
de las personas. Asimismo, la vulnerabilidad de la población puede disminuir tomando medidas
para respetar, proteger y hacer cumplir los derechos humanos
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aspectos socioculturales, institucionales y normativos se traducen en diferencias en la
distribución del poder y en la toma de decisiones en asuntos de la sexualidad y la reproducción.
1.4.3.- INTERCULTURALIDAD
1.4.4.- INTEGRALIDAD
La atención en los servicios de salud sexual y reproductiva deben tener mirada integral, lo que
implica reconocer las necesidades de salud de las personas y que su resolución requiere que las
acciones de salud se amplíen hacia su entorno: familia y comunidad; todo esto transcurre a lo
largo de la vida y cada etapa personal y familiar tiene sus propias necesidades y enfoques. La
integralidad incluye la priorización de problemas específicos de salud por su alta prevalencia
y/o externalización, que requieren se aborden con enfoque de salud pública, como es el caso de
la Salud Sexual y Reproductiva.
11
II.- DERECHOS Y PLANIFICACION FAMILIAR
El MINSA y las Direcciones Regionales de Salud o quien haga sus veces, son responsables de
la capacitación del personal en los establecimientos de salud sobre los derechos de las/os
usuarias/ os en los servicios de planificación familiar (1)
PLANIFICACIÓN FAMILIAR:
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• Recibir por escrito, a su solicitud, los resultados de análisis y otras pruebas: diagnóstico,
indicaciones, procedimientos y tratamiento, así como la epicrisis o el resumen de la historia
clínica al alta.
• Que no se ofrezca información a terceras personas, ni familiares sobre los motivos de
atención, diagnósticos ni tratamiento, si no es autorizado por la/el usuaria/o, excepto en los
casos que la ley lo señale.
• Recibir copia de la historia clínica previa solicitud por escrito, en caso que el personal de la
salud no le entregue o aplique el método anticonceptivo solicitado. (1)
A conocer la Identidad de las personas proveedoras de servicios.- Las/os usuarias/os en los
servicios de planificación familiar tienen derecho a:
• Conocer la identidad y el cargo de las personas que le estén ofreciendo servicios de
planificación familiar, desde el inicio de la atención.
• Conocer el nombre del/la profesional de la salud que está a cargo de su atención.
• Conocer quien/es son los/las profesionales responsables de autorizar y llevar a cabo los
procedimientos de atención o tratamiento.
A la Seguridad personal.- Las/os usuarias/os en los servicios de planificación familiar tienen
derecho a:
• Recibir atención segura, sin exposición a riesgos innecesarios, mediante prácticas adecuadas,
y el cumplimiento de los estándares sanitarios correspondientes a cada nivel de los
establecimientos de salud. (1)
• Que las instalaciones de los establecimientos de salud brinden privacidad condiciones de
bioseguridad y protección necesarios para su seguridad personal.
A la Comunicación.- Las/os usuaria/os en los servicios de planificación familiar tienen derecho
a:
• Poder comunicarse de manera verbal o escrita con personas de su elección durante su
atención, y especialmente a que acceda a recibir visitas si es atendida en hospitalización de los
establecimientos de salud. Si la/el usuaria/o no habla, ni entiende el idioma español, y el
personal responsable de su atención no maneja su idioma, entonces el establecimiento de salud
debe brindar a una/un intérprete (1)
A la Toma de decisiones.- Las/os usuarias/os en los servicios de planificación familiar tienen
derecho a:
• Tomar decisiones relacionadas con su atención de salud. El ejercicio de este derecho deberá
basarse tanto en el proceso de identificación de las necesidades de atención en planificación
familiar, clarificación de valores, explicación clara y concisa de su condición, así como los
procedimientos técnicos implícitos a su atención, incluyendo el riesgo de muerte, cuando
corresponda, reacciones serias o problemas relacionados con su recuperación.
• No ser sometido/a a procedimiento alguno sin su consentimiento informado y voluntario.
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• No ser sometido/a a presión o coerción alguna para elegir un método anticonceptivo,
especialmente en situaciones de estrés, como las vinculadas al parto o aborto.
• Consultar con otros/as profesionales de la salud, antes de dar su consentimiento, sin perder
ningún beneficio o derecho de atención en los servicios de salud.
• Estar informada/o del propósito del establecimiento de realizar algún proyecto de
investigación, en el que se le pueda involucrar. Tiene el derecho a rehusar su participación en
dichas actividades o en actividades de entrenamiento clínico, sin perder ningún beneficio o
derecho de atención en los servicios de salud, o a participar voluntariamente luego de haber
dado consentimiento informado. (1)
A contar con una atención adecuada.- Las/os usuarias/os en los servicios de planificación
familiar tienen derecho a:
• Rehusarse a someterse a procedimientos y/o atención luego de haber recibido la información
completa sobre los mismos.
• Rehusar el tratamiento en cualquier momento. Este hecho no le hará perder ningún beneficio o
derecho de atención en los servicios del establecimiento, pudiendo reiniciar el manejo
posteriormente sin ningún tipo de discriminación. (1)
Al Respeto y dignidad.- Las/os usuarias/os en los servicios de planificación familiar tienen
derecho a:
• Recibir trato respetuoso en todo momento y bajo cualquier circunstancia.
• Que se respeten sus creencias, valores, conocimientos, actitudes y prácticas de su cultura.
• No ser discriminado por ninguna causa, y menos para acceder a la atención de planificación
familiar.
Al Reclamo y resarcimiento.- Las/os usuarias/os en los servicios de planificación familiar
tienen derecho a:
• Expresar su disconformidad por el trato que haya recibido en el establecimiento de salud, y
que considere inadecuado, o que no haya recibido cuando le correspondía; así como a recibir las
explicaciones y las medidas correctivas que correspondan ante lo que motivó su insatisfacción.
• A recibir el resarcimiento correspondiente, de ser el caso, de acuerdo al resultado del proceso
legal por los daños que se le pueda ocasionar por el ejercicio imprudente, negligente o imperito
del personal de la salud. (1)
planificación familiar
14
• Decidir libre y responsablemente sobre el número y el espaciamiento de sus hijos y disponer
de la información, la educación y los medios necesarios para poder hacerlo.
• Recibir educación sexual en pareja, a través de la consejería tanto en el establecimiento de
salud como en el domicilio durante la visita domiciliaria.
• Tener acceso, en condiciones de igualdad, sin discriminación por edad, orientación sexual,
estado civil, religión, creencias, entre otros, a los servicios de atención que incluyan la salud
sexual y reproductiva incluyendo planificación familiar.
• Libre elección y acceso informado en la opción anticonceptiva que elija. Bajo ninguna
circunstancia se aplicará algún método sea temporal o definitivo sin su consentimiento libre e
informado.
• Tener acceso a una amplia gama de métodos anticonceptivos para poder realizar una elección
libre y voluntaria, y que no esté limitada por su capacidad económica.
• Tener acceso a servicios de calidad en salud sexual y reproductiva.
• Que los establecimientos de salud, velen porque se cumplan estos principios en todas las fases
de la atención.
• Ser atendidos en los servicios de planificación familiar sin ningún tipo de coacción.
• No ser sometida/o a persuasión o presión, por ningún motivo, mediante ofrecimiento o
entrega de algún bien o servicio que preste el establecimiento, como estímulo para a usar algún
método anticonceptivo, sea éste temporal o definitivo. Tampoco se permite retener o negar
algún bien o servicio que preste el establecimiento como forma de disuasión, persuasión o
presión para el uso de métodos anticonceptivos. (1)
3.1.- Genero
Definición:
La construcción social de las diferencias biológicas entre hombres y mujeres. El género
requiere la desconstrucción de los expectativas sobre el comportamiento y las características de
mujeres y hombres – descrito como “feminidad” y “masculinidad”.
Contrario a la opinión popular, género no significa “la mujer” o “feminismo”, se refiere a las
relaciones desiguales de poder entre las mujeres y los hombres y el impacto que esta
desigualdad ejerce sobre la vida de las personas (5)
Sexualidad
Reproducción
División sexual del trabajo en casa
15
Ámbito público/ Ciudadanía
Sexualidad: el hombre tiene el derecho al placer, la mujer no. La sociedad acepta que el hombre
salga con muchas mujeres, en cambio, si la mujer sale con varios hombres ella es una “mujer
fácil”
Reproducción: la mujer cuida del hijo, lleva al médico; es responsable por la anticoncepción. El
hombre no se preocupa, por ejemplo, con las vacunas de sus hijos/as, no falta al trabajo si uno
de sus hijos/as se enferma
División de las tareas de casa: Por el hecho de nacer mujer, la sociedad determinó que es ella
quien debe hacer las tareas de casa. Eso limita sus posibilidades de estudiar. Si trabaja fuera,
ella tiene doble o triple jornada de trabajo.
Ámbito público/ciudadanía: Es muy difícil tener mujeres en cargos públicos como directoras de
empresas, de hospitales, presidentas. Por ese motivo, ella queda fuera del proceso de toma de
decisiones, por ejemplo en las políticas públicas (5)
Es mirar el mundo de una forma nueva. Es poder ver y entender que existen relaciones
desiguales entre hombres y mujeres y visualizar la posibilidad de construir nuevas relaciones,
facilitando el empoderamiento de la mujer e incorporando al hombre en las acciones de salud
sexual y reproductiva (5)
3.2.- Equidad
Definición:
La resolución de inequidad que son innecesarias, evitables e injustas. La equidad es distinta al
concepto de la igualdad. No significa una distribución igual de recursos, sino una distribución
diferencial de acuerdo con las necesidades particulares de cada sexo. (5)
16
La perspectiva de género en salud: Implica vincular la distribución del poder y el trabajo entre
las mujeres y los hombres a sus perfiles epidemiológicos. Con esto podemos explicar cómo y
porqué difieren los perfiles de salud de los hombres y las mujeres (5)
1. Entre los riesgos de salud y las oportunidades para gozar la salud (estado y
determinantes de salud).-Debido a su función reproductiva, las mujeres enfrentan un
conjunto diferenciado de riesgos de salud que los hombres como, Menor acceso a la
nutrición, la educación, el empleo y los ingresos.
Significa: que las mujeres poseen menos oportunidad de gozar de una buena salud
17
• Eliminación de las diferencias innecesarias, injustas y evitables en el estado de salud y
supervivencia.Distribución y acceso a los recursos (tecnológicos/financieros/humanos)
según las necesidades particulares de cada sexo
• Una distribución social justa de las responsabilidades, el poder y las recompensas para
la contribución de las mujeres y los hombres en la gestión de salud. Esto incluye valorar
el trabajo no remunerado en cuidado de la salud. (5)
Tasa de mortalidad :Infantil por sexo y causa; tasas de mortalidad materna; acceso de
las mujeres a la atención pre y posnatal; proporción de mujeres y hombres empleados en
diferentes niveles/áreas del sector salud; diferencias en los jornales ganadas por los
trabajadores de salud femeninos/masculinos
18
Difusión de información para la abogacia sobre género y salud.- A nivel
nacional para abogar por más políticas y programas sensibles al género
19
IV.- VIOLENCIA BASADA EN GÉNERO
4.1. DEFINICIÓN:
La violencia basada en género, es decir, aquella dirigida a asegurar la vigencia del sistema de
género que dispone que en las relaciones de poder el dominio quede establecido en el campo
masculino y la subordinación en el femenino, no tiene una denominación inequívoca. Una
forma de nominar a esta violencia es como “violencia de género” que enuncia la violencia que
se ejerce contra aquellas personas que cuestionan o transgreden el sistema de género existente.
La principal crítica que ha recibido esta denominación es que podría referirse a la violencia que
ejerce un género sobre el otro, cualquiera de ellos, lo cual no da cuenta del origen ideológico de
la violencia que se utiliza para imponer y mantener la condición de dominación masculina (6)
Atendiendo a estos reparos es que se defiende otra forma de denominarla, como es “violencia
contra las mujeres” o “violencia de los hombres contra las mujeres” para visibilizar
precisamente que se trata de una violencia enraizada en relaciones de poder históricamente
desiguales entre mujeres y hombres, que fuerza a las primeras a una situación
20
La ventaja del término “violencia de género” o más explícito aún, “violencia basada en género”
es que pone en evidencia una violencia fundada en la ideología que sustenta el sistema de
género, que claramente otorga 7 preeminencia a lo masculino sobre lo femenino . La violencia
basada en género debe entenderse entonces como aquella violencia que refuerza e impone los
postulados de este sistema de género. Como señala Scott (1996), el género se vale de diversos
elementos para enraizarse en las relaciones sociales: conceptos normativos (jurídicos,
cientícos, religiosos, educativos), las instituciones y organizaciones sociales (familia, escuela,
mercado de trabajo, entre otras), los símbolos culturales y la conguración de la identidad
personal. Por ello, la violencia de género se constituye en cada uno de estos campos para
impedir que el sistema de género sea desmontado. (6)
El reconocimiento de la violencia basada en género permite entonces enfrentar la violencia que
está a la base de las relaciones de poder históricamente desiguales entre varones y mujeres, así
como de quienes cuestionan el sistema de género, en donde las mujeres llevan la peor parte y
abre posibilidades para una intervención que busque cambiar radicalmente esta situación, lo
cual implica actuar tanto con las víctimas como con los perpetradores. Esta denominación
permite además incluir aquella violencia que se dirige a quienes no acatan el imperativo
sociocultural del sistema binario de género y la práctica sexual de la heterosexualidad (la
violencia por prejuicio)
La violencia basada en género se define entonces como:
Cualquier acción o conducta, basada en el género y agravada por la discriminación proveniente
de la coexistencia de diversas identidades (raza, clase, identidad sexual, edad, pertenencia
étnica, entre otras), que cause muerte, daño o sufrimiento físico, sexual o psicológico a una
persona, tanto en el ámbito público como en el privado. Se trata de aquella violencia que ocurre
en un contexto de discriminación sistemática contra la mujer y contra aquellos que confrontan
el sistema de género, sea al interior de las familias o fuera de ellas, al margen de su sexo, que no
se reere a casos aislados, esporádicos o episódicos de violencia, sino que están referidos al
sistema de género imperante, que remite a una situación estructural y a un fenómeno social y
cultural enraizado en las costumbres y mentalidades de todas las sociedades y que se 8 apoya en
concepciones referentes a la inferioridad y subordinación de las mujeres y la supremacía y
poder de los varones (6)
otros países
“…las violaciones de derechos humanos debido a una orientación sexual o identidad de género
real o percibida de las personas constituyen un patrón global y arraigado que es motivo de
profunda preocupación. Incluyen asesinatos extrajudiciales, tortura, malos tratos, violencia
sexual y violación, injerencias en su privacidad, detención arbitraria, negación de empleo y de
oportunidades educativas, así como una grave discriminación en el disfrute de otros derechos
humanos. Estas violaciones son a menudo agravadas por experiencias de otras formas de
violencia, odio, discriminación y exclusión, como las basadas en la raza, la edad, la religión, la
discapacidad o la condición económica, social o de otra índole. Numerosos Estados y
sociedades imponen normas de género y de orientación sexual a las personas a través de las
costumbres, las leyes y la violencia, y se afanan en controlar las formas en que ellas
21
experimentan las relaciones personales y cómo se identican a sí mismas. La vigilancia sobre la
sexualidad continúa siendo una fuerza principal detrás 9 de la perpetuación de la violencia
basada en género y la desigualdad de género” (Principios de Yogyakarta ) . (6)
En el Informe presentado ante la Asamblea General en el 2011 por la Relatora Especial sobre la
Violencia contra la Mujer de las Naciones Unidas, se señaló que: “En todo el mundo la
violencia contra la mujer es un fenómeno persistente, generalizado e inaceptable... Ya sea en
épocas de conflicto o posteriores a éste o de presunta paz, las diversas formas y manifestaciones
de la violencia contra la mujer son simultáneamente causas y consecuencias de discriminación,
desigualdad y opresión
Los Estados parte están obligados a respetar, proteger y hacer efectivos los derechos humanos
que se ponen en cuestión ante las situaciones de violencia contra las mujeres y contra las
personas con orientación e identidad sexual diferente existentes en todo el mundo. Hay muchas
y diversas modalidades de violencia basada en género que se dan en el país, algunas de las
cuales 10 están legisladas y cuentan con registros sistemáticos que favorecen la intervención.
Esto no ocurre con todas las modalidades de violencia existentes, por lo que a continuación se
va a analizar la situación de las modalidades más comunes y que además cuentan con
información sobre su nivel de prevalencia en el país. (6)
22
La violencia física es “la acción o conducta, que causa daño a la integridad corporal o a la
salud. Se incluye el maltrato por negligencia, descuido o por privación de las necesidades
básicas, que hayan ocasionado daño físico o que puedan llegar a ocasionarlo, sin importar el
tiempo que se requiera para su recuperación” (artículo 8 Ley 30364, inciso a). Este tipo de
violencia es la más denunciada, precisamente por ser la más visible. (6)
La violencia psicológica, que por lo general acompaña a las otras formas de violencia y que
también tiene como base la desigualdad de género, es definida en la Ley N° 30364 como “la
acción o conducta tendiente a controlar o aislar a la persona contra su voluntad, a humillarla o
avergonzarla y que puede ocasionar daños psíquicos. Daño psíquico es la afectación o
alteración de algunas de las funciones mentales o capacidades de la persona, producida por un
hecho o un conjunto de situaciones de violencia, que determina un menoscabo temporal o
permanente, reversible o irreversible del funcionamiento integral previo (6)
Incluye varias formas de afectación tales como amenazas, insultos relacionados con el aspecto
físico de la persona, con su inteligencia, con sus capacidades como trabajadora, con su calidad
como madre, esposa o ama de casa; humillaciones de todo tipo, desprecio, desvalorización de
su trabajo o de sus opiniones. Incluye además el afán insistente de saber a dónde van las
mujeres, los celos así como la acusación de infedelidad, la prohibición a la mujer de trabajar
fuera de su casa, de estudiar, de maquillarse y arreglarse (Red de Defensorías de Mujeres,
2010), el impedimento de visitar o de que la visiten sus amistades, la amenaza de abandono o de
privarla de sus hijos, la indiferencia o el silencio y en general todas aquellas acciones que
provocan sentimientos de miedo o culpa en la víctima y que incrementan el nivel de control y
de dominación que ejerce sobre ella el agresor, reforzando el patrón de género existente. Este
tipo de violencia causa un grave impacto en la autoestima y el proyecto de vida de las mujeres,
menoscaba sus aspiraciones y su armación como ser humano (6)
La violencia contra las mujeres es un fenómeno generalizado. El Informe de la Relatora de
Naciones Unidas arriba mencionado aportaba datos sobre El Salvador y Argelia, que daban
cuenta que un 44% y más del 30% de las mujeres con pareja habían sido víctimas de violencia
psicológica en esos países, respectivamente. Asimismo, el 24% de mujeres de El Salvador
habían sufrido de violencia física y en cuanto a violencia sexual, un 12% de mujeres en El
Salvador y un 10.9% en Argelia habían sido afectadas. El Perú presenta índices de prevalencia
de la violencia contra la mujer muy altos en comparación con lo que ocurre en otros países. Así,
según el Estudio Multicéntrico de la Organización Mundial de la Salud sobre violencia contra la
mujer de parte de su pareja realizado el año 2000 (en el cual participaron 10 países del mundo),
el departamento de Cusco se ubicó en el primer lugar en violencia física contra la mujer de
parte de su pareja con 61%, mientras que Lima Metropolitana compartió junto con la zona rural
de Etiopía el segundo lugar con 49% (6)
Más recientemente, datos a nivel nacional sobre la violencia física inigida por la pareja,
señalan que el 32.3% de mujeres alguna vez unidas manifestó haber sido objeto de alguna
forma de violencia física por parte del esposo o compañero en algún momento de su vida de
pareja (ENDES, 2014). Pero además del compañero o esposo, el 17,3% de las mujeres
entrevistadas declaró que habían sido maltratadas físicamente por otras personas,
principalmente por el padre, la madre y la ex pareja
4.1.3.2. Feminicidio
23
El feminicidio se define como el asesinato de las mujeres perpetrado por los hombres por el
solo hecho de ser mujeres y que tiene como base la discriminación de género. En realidad, debe
ser visto como el último capítulo en la vida de muchas mujeres, marcada por un “continuum de
violencia y terror” (Defensoría del Pueblo, 2010). Es producto del fracaso de los intentos de
someter y controlar a las mujeres. Expresa la necesidad de eliminar, en forma denitiva, la
capacidad de las mujeres de convertirse en sujetos autónomos. A menudo los medios presentan
el asesinato de mujeres como “crímenes pasionales”, lo cual desvirtúa su carácter y contribuye a
reforzar los estereotipos que ubican a las mujeres en una posición de subordinación y
desvalorización frente a los varones. El feminicidio es la más grave manifestación de la
violencia basada en género y es un fenómeno bastante extendido, que va aumentando
sistemáticamente en el país y en la región. Siete países de América Latina lo han tipificado
como delito, lo cual tiene ventajas, ya que facilita que en la investigación y en el proceso
judicial se consideren factores y variables distintos a los que se toman en cuenta cuando se
aborda un homicidio y que responden a la especificidad de este delito. Asimismo, hace posible
que se visibilice el trasfondo de género que hay detrás de estos delitos y que se identifique a las
mujeres como sujetas de protección, entre otras ventajas. En el Perú, los cambios realizados se
apoyan en las disposiciones de los códigos sustantivos y procesales vigentes para su aplicación
e interpretación, ya que todavía no existe una legislación integral y especializada. (6)
24
4.1.3.4. Violencia en el trabajo
El problema de fondo de la violencia en el trabajo remite a la persistencia de una división
sexual del trabajo tradicional marcada por consideraciones de género y que asigna mayor
valoración y reconocimiento al trabajo que realizan los varones en el mundo social y no
reconoce y valora adecuadamente el trabajo no remunerado que han desempeñado las mujeres
de todas las edades en el hogar a lo largo de la historia
Este trabajo de las mujeres ha sido y es un trabajo dedicado al cuidado de los suyos, trabajo sin
el cual ninguna persona podría estar en posición de participar en la vida social. Al entrar las
mujeres al mercado laboral, lo hacen con la marca de esta división sexual del trabajo, por eso,
pese a que su participación sigue aumentando, es una participación en desventaja, pues la
25
mayoría de ellas ocupan los puestos más precarios y con menor reconocimiento social y las más
bajas remuneraciones del mercado, sin acceder a los beneficios del sistema de seguridad y
protección social existente, que también responden a dicha división del trabajo y manteniendo
la responsabilidad del trabajo de cuidado en el hogar (6)
4.1.3.5. .Violencia por prejuicio
La orientación sexual “se refiere a la capacidad de cada persona de sentir una profunda
atracción emocional, afectiva y sexual por personas de un género[/sexo] diferente al suyo, o de
su mismo género[/sexo], o de más de un género[/sexo], así como a la capacidad mantener
relaciones íntimas y sexuales con estas personas”. Existe una diversidad de orientaciones
sexuales tales como: asexuales, homosexuales, bisexuales, heterosexuales, entre otros. La
orientación sexual de una persona es diferente a lo que es su identidad de género. Por ’identidad
de género’ se entiende “la vivencia interna e individual del género tal como cada persona la
siente profundamente, la cual podría corresponder o no con el sexo asignado al momento del
nacimiento, incluyendo la vivencia personal del cuerpo (que podría involucrar la modificación
de la apariencia o la función corporal a través de medios médicos, quirúrgicos o de otra índole,
siempre que la misma sea libremente escogida) y otras expresiones de género, incluyendo la
vestimenta, el modo de hablar y los modales” (CIJ, 2006). Las personas LGBTI se enfrentan a
la violencia, la coerción y las amenazas de tipo físico, sexual y psicológico. Esta violencia
ocurre por lo general como una forma de castigo por salirse fuera de las normas de género
tradicionalmente establecidas. Como afirma la CIDH (6)
4.1.3.6. Violencia familiar por orientación sexual e identidad de género
En el ámbito de las familias, que se conciben como el lugar más seguro para cualquier persona,
se producen situaciones de discriminación y violencia frente a los integrantes que muestran una
orientación sexual o identidad de género diferente (violencia por prejuicio). Al interior de los
núcleos familiares, estas personas son víctimas recurrentes de violencia y abusos que afectan el
pleno ejercicio y disfrute de sus derechos humanos. Las familias dejan así de cumplir su papel
de velar por “el interés superior del niño” y se constituyen en espacios de exclusión, maltrato y
violencia de género
“Aunque las familias y las comunidades suelen ser una importante fuente de apoyo, sus
actitudes discriminatorias pueden impedir que las personas lesbianas, gays, bisexuales y trans
gocen de todos los derechos humanos. Esa discriminación se manifiesta de diversas maneras,
como la exclusión del hogar familiar, la desheredación, la prohibición de asistir a la escuela, el
ingreso en instituciones psiquiátricas, el matrimonio forzado, la renuncia forzada a los hijos, la
imposición de sanciones por las actividades de militancia y los ataques contra la reputación
personal. En muchos casos, las lesbianas, las mujeres bisexuales y las personas trans corren un
riesgo especial debido a la arraigada desigualdad entre los géneros, que restringe la autonomía
en la adopción de decisiones sobre la sexualidad, la reproducción y la vida familiar” (6)
26
4.1.4. .Marco Jurídico sobre violencia de Género aplicable/referencial para el Perú
Hay consenso internacional respecto a que la violencia contra mujeres y niñas por razones de
género debe considerarse como “violencia basada en el género” porque en gran medida surge
de la situación de subordinación de las mujeres en relación a los hombres en la sociedad Esa
constatación ha llevado a la comunidad internacional a identificar la violencia contra las
mujeres con la violencia basada en género. Para el reconocimiento de la problemática de la
violencia contra las mujeres, hay un conjunto de normas jurídicas internacionales y normas
nacionales producidas en las últimas décadas, que establecen un marco de protección y atención
al problema. En todo ese proceso, las organizaciones de mujeres y las Naciones Unidas han sido
actores protagónicos dado que han promovido varias Conferencias Mundiales y declaraciones
27
oficiales en las que se ha analizado en profundidad el problema de la discriminación y la
violencia contra las mujeres (6)
4.1.5. Autoestima
4.1.5.1. Definición
La autoestima o concepto del propio valor es el significado o sentido de validez dado por la
propia persona a sí misma, incluyendo la autocomprensión y el autocontrol. El concepto del
propio valor se desarrolla desde la infancia cuando se toma conciencia del aprecio o falta de
aprecio que se recibe de parte del medio familiar, especialmente de parte de figuras tan
28
significativas como las parentales. La autoestima proviene de dos fuentes principales: la
comprobación de capacidad personal y el aprecio que se recibe de otras personas. -"Valgo
porque me siento capaz en lo que hago". -"Valgo porque me siento querido". (7)
Cuando hay necesidad de lograr acuerdos. Para llegar a un acuerdo objetivo se ponen en
juego los conceptos de sí mismo que se tengan en la búsqueda de consenso. Si la autoestima es
baja, al grado que toda concesión es percibida como intolerable o agresiva, la búsqueda de
acuerdos se dará alejada de la posibilidad objetiva de lo que es lo mejor para la situación en
transacción. Nadie se beneficia.
Cuando hay necesidad de expresar discrepancia. Las dificultades de relación y
comunicación también se hacen presentes cuando la persona es muy dependiente de los demás
para reforzar su autoimagen o confirmar su validez personal y cualquier amenaza en el sentido
de que se dude de sus opiniones o no se acepten le provoca ansiedad y lo hace sentirse débil y
descalificado como persona.
29
Cuando hay necesidad de depender, de pedir algo a otro, de pedir ayuda. (este punto es
especialmente relevante en el caso de los adultos mayores). La persona que tiene mala opinión
de sí misma siempre se relaciona de inferior a superior por lo que tendrá mucha dificultad de
quedar aún más abajo en la relación al solicitar algo del otro. A la vez, al no poder sentirse
apreciado, no se imagina merecer nada y le será muy difícil solicitarlo. Vive sentimientos de
soledad sintiendo que no tiene quien lo ayude al traducir mal las situaciones de dependencia de
acuerdo a su percepción negativa de sí mismo. (7)
4.1.6.1. Definiciones: La palabra asertividad deriva de la palabra aserto que significa afirmación
de una certeza. Asertivo se define entonces como afirmativo, es decir poseedor de una
condición que asegura la ratificación de certeza, de verdad. Ya nos hemos referido a la calidad
de relaciones que puede lograrse a través de la comunicación al expresarse en forma directa,
clara, concreta y lo menos acusatoria posible. A estas condiciones se refiere el aprendizaje de la
conducta asertiva en la comunicación. (7)
La persona asertiva es la persona que al comunicarse da certeza de sí mismo a los demás
presentándose en forma verídica, tal como es, libre de confusiones, respetuosa de los demás, sin
pasar a llevar a otros.La conducta o comunicación asertiva es aquella comunicación en la que
está presente un adecuado equilibrio entre la agresividad en un extremo y la no afirmatividad en
el otro. En la comunicación asertiva se integran el amor y respeto por sí mismo y el amor y
respeto por los demás. Puede confundirse afirmativa o asertiva con agresiva, dándole así, muy
equivocadamente, a la agresividad en las relaciones una connotación positiva (7)
30
qué se ejerce? Es una forma de desahogar rabia y también de sentirse poderoso, por lo menos en
ocasiones. Sin embargo, lleva a que los demás se distancien, se resientan y eviten a estas
personas en su cercanía lo que va produciendo frustración, baja autoestima, amargura y soledad.
(7)
31
Históricamente, en el contexto de la salud pública, el tema de la atención a la mujer ha sido
abordado con una visión instrumentalista dentro de un enfoque en el que se combinan
elementos de corte asistencial y eficientista: asistencial en el sentido de que las mujeres son
vistas fundamentalmente como "grupos vulnerables" (junto con los niños, los ancianos y los
discapacitados), objeto pasivo de atención; y eficientista, en la medida en que los programas y
proyectos de salud familiar y comunitaria se apoyan en los roles femeninos tradicionales
materno-doméstico y de servicio voluntario a la comunidad, como componentes esenciales para
la consecución de las metas de tales intervenciones (8)
El enfoque de la "integración de la mujer en el desarrollo" que dominó el escenario
internacional durante el Decenio de las Naciones Unidas para la Mujer, penetrando en el ámbito
de la salud desde los años ochenta, partió de la premisa errónea de que la mujer estaba fuera del
proceso de desarrollo. Las respuestas a esta supuesta exclusión se canalizaron, entonces, por la
vía de políticas y proyectos que buscaban optimizar la contribución de la mujer a la sociedad
mediante un desempeño más eficiente de sus papeles tradicionales de responsable de la salud
familiar y gestora voluntaria de la salud comunitaria. A partir de las políticas de ajuste
estructural de esa década, los roles femeninos tradicionales se convirtieron, de manera explícita,
en soportes básicos para el cumplimiento de objetivos de eficiencia en el proceso de desarrollo.
Así, ante la disminución de los recursos de los servicios de salud, los programas de atención,
para reducir sus costos operacionales, recurrieron a un uso más intensivo del trabajo no
remunerado de las mujeres en el desempeño de sus roles tradicionales: el materno-doméstico —
protección de la salud del grupo familiar— y el comunitario —provisión de recursos básicos
para la supervivencia de la colectividad. Tal intensificación se planteó a partir de un concepto
elástico del tiempo disponible de las mujeres (9)
La aproximación a la temática del género en el campo de la salud no excluye, pero sí desborda,
el ámbito de lo fisiológico, para centrarse en la dialéctica de las relaciones entre la biología y el
medio social que se plasman en desigualdades según sexo en los perfiles epidemiológicos y en
el trabajo de la salud (9)
Se entiende, desde luego, que no todas las diferencias en materia de salud entre los sexos
implican falta de equidad; tal significado se restringe a aquellas diferencias sistemáticas en
cuanto a la probabilidad de gozar de salud, o de enfermar y morir, que son innecesarias o
evitables, además de injustas. inequidad de género referida al trabajo en salud no alude a la
simple diferenciación de roles en el cuidado de la salud familiar y colectiva. El carácter de
inequitativo radica en que esta diferenciación de actividades, lejos de ser neutra, es asimétrica
en términos de niveles de responsabilidad, poder y reconocimiento relacionados con el
desempeño de dichas actividades (9)
Universalmente, las mujeres tienden a ser más longevas que los hombres. Así, en condiciones
normales, las tasas de mortalidad femenina muestran propensión a ser más bajas que las
masculinas en todas las edades, particularmente durante el período perinatal y la primera
infancia. La presencia de un componente biológico en tal ventaja ha sido ampliamente
documentada en la literatura y encuentra confirmación adicional en el hecho de que este
fenómeno no es exclusivo de la especie humana, sino que se constata en casi todas las formas
de vida anima. Por lo tanto, la presencia de desviaciones del patrón normal de sobremortalidad
32
masculina entraña elementos determinantes cuyo origen merece ser indagado. Se ha visto, por
ejemplo, que allí donde existen factores de orden social que actúan en detrimento de la mujer, la
ventaja de la supervivencia femenina se estrecha, e incluso llega incluso a invertirse en algunos
grupos de edad. Este fenómeno ha sido observado fundamentalmente en las edades
reproductivas, vinculado a la mortalidad por complicaciones del embarazo, el parto y el
puerperio; se ha detectado, también, en el grupo de uno a cuatro años de edad, hecho que se ha
sometido a intensivo examen en China y en algunos países del sudeste asiático, el oriente medio
y Africa del norte, y ha sido objeto de recientes investigaciones en algunos países de las
Américas (10)
En el contexto de las diferencias según sexo en materia de salud, es esencial resaltar que la
ventaja de supervivencia que exhibe el sexo femenino no equivale a una mejor salud. La
mortalidad es solamente un indicador del deterioro extremo de la salud y no puede dar cuenta
de las variaciones en la calidad de vida de los supervivientes. La evidencia empírica indica que
las mujeres, lejos de disfrutar de una mejor salud, tienden a presentar una mayor morbilidad que
el varón, que se expresa en una incidencia más alta de trastornos agudos a lo largo de la vida,
una mayor incidencia de enfermedades crónicas no mortales y niveles más elevados de
discapacidad en el corto y el largo plazo (Estados Unidos, National Institutes of Health, 1992).
Esta diferencia biológica, que en el caso de la morbilidad no favorece a la mujer, se ve agravada
por el menor acceso relativo que ésta tiene a recursos básicos para la protección de la salud
(nutrición, servicios de salud, seguridad social), en grados que varían según el sector social, el
grupo étnico, el lugar de residencia y la edad. (10)
el análisis de la situación de salud de las mujeres se centrará en aquellas condiciones o
situaciones que son exclusivas, más predominantes, o más serias, entre las mujeres, o ciertos
subgrupos de mujeres; que envuelven factores de riesgo diferentes o implican intervenciones
distintas en el caso de las mujeres, o de ciertos subgrupos de ellas; o que las afectan
diferentemente en términos de acceso y calidad con respecto a la prestación de recursos. (10)
El análisis de la mortalidad por causas se restringió, para ciertas de ellas, a los 10 países con las
más bajas proporciones de subregistro de muertes y de decesos atribuidos a "signos, síntomas y
estados morbosos mal definidos". En orden descendente según cobertura diagnóstica estimada,
estos países fueron: Canadá, Estados Unidos, Cuba, Costa Rica, Argentina, Uruguay, México,
Chile, Guatemala y Venezuela. No fueron incluidos países del Caribe en los que, pese a
reunirse requisitos de cobertura diagnóstica, el reducido volumen de población y, por ende, de
defunciones, torna difícil el análisis estadístico (10)
El hecho de que en la región la mortalidad por factores relacionadas con el embarazo y el parto
continúe figurando entre las primeras causas de muerte de las mujeres en edad reproductiva
constituye una evidencia indiscutible de inequidad, si se considera que dichas muertes son
esencialmente prevenibles y que desde hace muchos años se cuenta con el conocimiento
científico y la tecnología sencilla requeridos para impedirlas. Sólo recientemente, a partir del
Decenio de las Naciones Unidas para la Mujer. el problema de la mortalidad materna ha
comenzado a atraer la atención de gobiernos y organismos internacionales para el desarrollo. La
dificultad para lograr una determinación del número real de mujeres que mueren en el proceso
de convertirse en madres es un reflejo de la baja prioridad relativa que continúa otorgándose a
33
este tema; es un hecho, por ejemplo, que en la mayoría de los países miembros de las Naciones
Unidas se mantiene un permanente seguimiento de la mortalidad infantil, pero
comparativamente en muchos menos se hace lo propio con respecto a la mortalidad materna (10)
Entre los indicadores de desarrollo humano actualmente utilizados, el de mortalidad materna —
no obstante su mayor subregistro en los países menos desarrollados— es el que exhibe las
diferencias más tajantes, y considerablemente mayores que en el caso de la mortalidad infantil,
entre países industrializados y países en desarrollo. En América Latina, por ejemplo, una de
cada 79 mujeres estaría expuesta al riesgo de morir durante
su vida reproductiva a causa de complicaciones relacionadas con el embarazo, el parto o el
puerperio; en Europa del norte, en cambio, la cifra respectiva es de una por cada 10 000. Dentro
de la región de las Américas los contrastes no son menos evidentes: en 1990 la proporción de
mujeres entre 15 y 44 años de edad que moría por complicaciones relacionadas con el embarazo
y el parto era 67 veces mayor en Ecuador que en Canadá (10)
Definición:
Según la OMS define la mortalidad materna como la muerte de una mujer mientras está
embarazada o dentro de los 42 días siguientes a la terminación del embarazo,
independientemente de la duración y el sitio del embarazo, debida a cualquier causa relacionada
con o agravada por el embarazo mismo o su atención, pero no por causas accidentales o
incidentales. (11)
La muerte de una mujer durante el proceso grávido-puerperal puede clasificarse en los
siguientes tipos: Muerte materna directa, indirecta e incidental o accidental (llamada también no
materna).
Definición:
Es aquella producida como resultado de una complicación obstétrica del estado del embarazo,
parto o puerperio y por intervenciones, omisiones, tratamientos incorrectos o una cadena de
eventos que resultasen de cualquiera de los hechos mencionados. (11)
Definición:
34
Denominada muerte obstétrica indirecta, son aquellas que derivan no directamente a una causa
obstétrica, sino que es resultado de una enfermedad pre-existente o de una enfermedad que
apareció durante el embarazo, parto o puerperio y que no fue debida a causas obstétricas
directas, pero que se agravó por los efectos fisiológicos propios del embarazo (11)
La muerte de una mujer es una de las mayores preocupaciones del mundo, cada día mueren
aproximadamente ochocientas treinta mujeres relacionadas con la gestación y sus etapas:
embarazo, parto, puerperio; durante el 2015 murieron unas trecientos tres mil mujeres; la
mayoría de ellas en países de ingreso bajos; gran parte se hubieran evitado. La razón de
mortalidad materna para el año 2015 en países en vías de desarrollo es de 239 y en países
desarrollados es 12, por cien mil nacidos vivos
La mortalidad materna es uno de los indicadores sanitarios que más claramente evidencia la
inequidad y la exclusión social, el bajo nivel de accesibilidad a los servicios de salud, la
inequidad de género para la toma de decisiones, el poco respeto a los derechos humanos y el
limitado acceso a los servicios sociales.
Desde finales de los años ochenta, la mejora de la salud materna y la reducción de la mortalidad
materna han sido puntos clave de varias cumbres y conferencias internacionales, y también de
la Cumbre del Milenio de 2000. Uno de los ocho Objetivos de Desarrollo del Milenio (ODM)
35
adoptados tras la Cumbre del Milenio consiste en mejorar la salud materna. Dentro del marco
de seguimiento de los Objetivos del Milenio, la comunidad internacional se comprometió a
reducir la razón de mortalidad materna (RMM) estableciendo como meta una disminución de
tres cuartos o en 75% en el periodo comprendido entre 1990 y 2015. Así pues, la RMM
constituye un indicador Es evidente que la mortalidad materna no sólo es un problema médico,
sino que también está asociada a determinantes sociales, por lo que es necesaria su
cuantificación e interpretación en el contexto social y no solo conocer la magnitud,
características y circunstancias de su ocurrencia. indicador clave para el seguimiento de los
progresos hacia la consecución del ODM
Las causas obstétricas de muerte materna son principalmente las directas en un 80% dentro de
ellas las más representativas son: hemorragia, infecciones, trastornos hipertensivos del
embarazo y el parto obstruido; y las indirectas 20% como: anemia, VIH_SIDA, enfermedades
cardiovasculares; se presentan durante las etapas de la gestación (embarazo, parto y puerperio).
La razón de muerte materna en el Perú, en los años 2014, 2015 y 2016 fue de 83.3, 83.8, 66.1
respectivamente por cada cien mil nacidos vivos; se puede observar un gran avance en su
reducción para el 2016 En el año 2017 notificaron 377 muertes maternas directas e indirectas
esto es un incremento de 14.6% en relación al 2016; en el primer semestre del año 2018 se han
notificado 169 fallecimientos
El Perú se comprometió desde el año 2000 junto con 189 estados miembros que acudieron a la
cumbre del Milenio de las Naciones Unidas; en reducir la mortalidad materna en un 75% en el
año 2015. El Perú alcanzó la meta un año después
A nivel mundial se está reduciendo, desde el año 1990 con 385 al 2015 con 216, por cien mil
nacidos vivos; con una reducción del 44% de la razón de muerte materna; aproximadamente
han fallecido 13.6 millones de mujeres
En el Perú, se ha tenido grandes avances en la reducción de muerte materna, disminuyó en un
64,9%, desde 1990 al 2010, pasó de 265 a 93 por cien mil nacidos vivos
Distribución de muertes maternas por departamentos durante el año 2016 fue de: Lima con 42,
Piura con 41, Cajamarca con 38, La libertad con 26, Puno y Loreto con 28, Junín con 27,
Huánuco con 18, Cuzco con 19, Ucayali con 17, Lambayeque con 16 , San Martin con 14,
Amazonas con 13 , Ancash con 15, Arequipa con 11 ,Callao con 10, Huancavelica con 6,
Ayacucho e Ica con 5; Apurímac, Pasco y Tumbes con 4; Madre de Dios y Tacna con 2;
finalmente Moquegua presento 1 muerte materna por causas directas e indirectas
En lima las muertes maternas por causas directas e indirectas va en aumento en el año 2000 fue
de 22, 2001 de 38, 2002 de 46, 2003 de 44, 2004 y 2005 fue de 60, 2006 de 46,2007 de 56,
2008 de 63,2009 de 61, 2010 de 51,2011 de 58, 2012 de 70, 2013 de 47,2014 de 42, 2015 de
59; y en el primer trimestre del año 2016 ya se han producido 10 muertes maternas reportadas
En general en el País se está reduciendo las muertes maternas debido a un gran esfuerzo técnico
y presupuestal del ministerio de Salud y el Estado peruano; para ello se cuenta con una mejor
oferta de servicios, mayor asignación de recursos, y sobre todo una respuesta oportuna; de esta
manera se mejorará la atención de la madre y el recién nacido
36
Las estadísticas anuales muestran que han sido producidas en mayor número por hemorragias,
toxemias gravídicas e infecciones; estas tres grandes causas siguen todavía figurando como las
principales responsables de la mortalidad (11)
Se clasifican en:
Causas Obstétricas Directas
Causas Obstétricas Indirectas
Causas no Obstétrica
Las muertes maternas también son clasificadas en:
Muertes evitables: Son las que ocurren por un tratamiento inadecuado, o por condiciones
adversas, problemas en el transporte, ignorancia o desconfianza u otras condiciones similares
Muertes no evitables: no se pudo alterar la historia natural de la enfermedad, esto a pesar de
haber tomado medidas oportunas y correctas
Finalmente, Las muertes evitables es de acuerdo con la responsabilidad: profesional,
hospitalaria o de la paciente
37
Las mortalidades maternas pueden clasificarse según cuando se presentan en el embarazo:
durante el periodo preparto, en el parto o en posparto, o puede tratarse de un estado crónico
conocido con el nombre de secuela a largo plazo. Pero también es posible que una mujer
experimente una o más morbilidades en diferentes momentos durante el mismo embarazo (12)
6.1.4.1. MORTALIDAD MATERNA POR CAUSAS OBSTÉTRICAS DIRECTAS
Es cuando se produce como resultado de complicaciones obstétricas que se presentan durante el
embarazo, parto o puerperio; o por intervenciones, omisiones, tratamiento incorrecto o de
acontecimientos originados por alguna de las circunstancias mencionadas
Las causas de muerte materna son clasificadas en tres grandes grupos o categorías:
Hemorragias.
Infecciones.
Trastorno hipertensivo del embarazo
También se agregan el parto obstruido, la cirugía obstétrica, el aborto provocado y sus
complicaciones
A).HEMORRAGIA
Es la causa más frecuente de la muerte materna en el mundo (25%). En Perú es la principal
causa de mortalidad materna hospitalaria es más común inmediatamente después del parto; en
el embarazo las más representativas son el desprendimiento prematuro de placenta y la Placenta
previa
El papel de la hemorragia como causa de mortalidad materna depende de las facilidades que
tenga el personal que está atendiendo el parto para acceder a los servicios de un banco de sangre
que puede permitir la recuperación del volumen sanguíneo y evitar un shock hemorrágico
irreversible (12)
En el embarazo: Es toda pérdida de sangre durante el embarazo. Es menester proceder a un
minucioso estudio semiológico para confirmar que sea sangre, y el origen genital o extra genital
de la perdida sanguínea, la localización, semana del embarazo en que se produce, el color, el
dolor
Hemorragia del trabajo de parto
Se pueden producir por maniobras inadecuadas durante la atención del parto, sobre todo si se
utilizó fórceps o versión interna; también se puede presentar después de un parto precipitado;
las lesiones pueden ser en el periné, vulva, vagina, cuello y cuerpo del útero
Hemorragias posparto
Causa principal de morbilidad y mortalidad materna durante el puerperio, y se considera que es
la perdida sanguínea en cantidad de mayor de 500ml
durante las primeras 24 horas; es un problema serio y grave; y es la más frecuente 75% de casos
Hemorragia puerperal tardía. Es la que se presenta después de 24 horas del parto. Sus
características en cuanto a cantidad pueden ser variables y sus factores etiológicos son diversos.
38
Puede originarse después de esfuerzo físicos que lesiones las oclusiones vasculares; por
congestión pélvica, por restos placentarios, por hemorragias recurrentes en lesiones traumáticas,
por sub involución uterina, por infecciones uterinas que actúan demorando la regeneración de la
mucosa y perturban la actividad contráctil, etc (12)
B). TRASTORNO HIPERTENSIVO DEL EMBARAZO
El tercer gran grupo de causa materna obstétrica directa está constituido por la Hipertensión
inducida por el embarazo también denominada toxemia del embarazo la entidad se caracteriza
clínicamente por hipertensión, edema y proteinuria. Dentro de la Hipertensión inducida por el
embarazo ser reconoce hasta tres cuadros anatomoclicos: preeclampsia, eclampsia, y síndrome
de hellp
El primer problema que se presenta es que, precisamente, no se conoce con exactitud la causa y
los factores patógenos en juego. A pesar de que se ha hecho notables progresos en el
conocimiento de esta entidad, todavía constituye un reto el alcanzar una total comprensión del
problema. Será planteado como causal el factor genético basado en una mayor frecuencia en
hermanas de pacientes toxemicas de madres o abuelas con toxemia
Entre los factores ambientales, además de la gestación múltiple es importante el nivel
nutricional; lo que explica el por qué la mayor frecuencia en los grupos económicamente
deprimidos de la sociedad, cuyo nivel de ingesta proteica y calóricas es bajo. En algunas
formas, deficiencia de algunos oligominerales, como el magnesio, el calcio y el zinc, participan
favoreciendo la mayor frecuencia de preeclampsia, mientras que el sodio está involucrado en el
desarrollo de la hipertensión arterial (13)
Pre eclampsia: No se perfunde adecuadamente los órganos como consecuencia del vaso
espasmo y activación endotelial. Hay un incremento en la presión arterial, la proteinuria mayor
de 300 mg y a veces hay un edema generalizado, y suele presentarse en el tercer trimestre. La
intensa constricción de las arteriolas se acompaña de la disminución del flujo sanguíneo uterino
y, con ella, del aporte de oxígeno al feto
Síndrome de Hellp: Es una complicación de las Eclampsias, siglas inglesas que describen los
hallazgos del cuadro: hemólisis, enzimas elevadas y plaquetopenia; habitualmente se acompaña
de dolor epigástrico, náuseas y vómitos (13)
C). INFECCIONES OBSTÉTRICAS
Las infecciones de la gestación son principalmente a los cuadros anatomoclínicos: aborto
séptico, endometritis puerperal. Los microorganismos causantes de dichos cuadros
39
generalmente son los mismos e incluyen principalmente a los estreptococos, estafilococos, y
entero bacterias. El manejo requiere de identificación del agente y su sensib
El aborto séptico: Relacionada con el aborto provocado por una gestación no deseada. Con
frecuencia la adolescente busca la solución con personas que no tienen el conocimiento, los
recursos, o la destreza necesaria para manejar los casos. Se emplea objetos diversos e inclusos
instrumentos médicos, todos ellos deficientemente esterilizados con los cuales se contamina el
huevo, la cavidad uterina y en los casos más graves la cavidad abdominal, al perforar la pared
uterina como consecuencia de la falta de conocimiento y de habilidad quirúrgica (13)
40
6.1.4.2. MORTALIDAD MATERNA POR CAUSAS OBSTÉTRICA INDIRECTA
Las muertes obstétricas indirectas son aquellas que ocurren como resultado de una enfermedad
previa o que se presenta durante el embarazo, que pueden ser agravadas por el estado de
gestación
Clase:3
Reproducción
43
DIAGNOSTICO DE OBJETIVO INTERVENCION (NIC) FUNDAMENTO EVALUACION
ENFERMERIA (NOC)
00209 5247 Analizar y 1908 conducta
Asesoramiento antes de proporcionar sanitaria prenatal.
Riesgo de
Recuperar la la concepción. información y apoyo
alteración de la anemia. antes del embarazo 1902 Control del
para fomentar la riesgo.
diada materno fetal
salud y reducir
r/c complicaciones riesgos.
del embarazo m/p
Actividades para
HB.10gr/dl. evitar
6960 complicaciones y
Cuidados prenatales. promover resultados
Dominio :8 saludables de la
madre y el bebe.
Sexualidad
Clase:3
Reproducción
44
Cuidados prenatales. promover resultados
saludables de la
Dominio :8
madre y el bebe.
Sexualidad
Clase:3
Reproducción
Glosario de Términos:
ATENCIÓN DE LA SALUD REPRODUCTIVA: Es el conjunto de métodos, técnicas
y servicios que contribuyen a la salud y al bienestar reproductivo. Incluye también la
salud sexual, cuyo objetivo es el desarrollo de la vida y de las relaciones personales, y
no sólo el asesoramiento y la atención en materia de reproducción y de infecciones de
transmisión sexual.
EDAD FÉRTIL: Etapa de la vida del hombre y de la mujer durante la cual se posee la
capacidad biológica de la reproducción. De 15 a 49 años
GÉNERO: Relaciones entre hombres y mujeres que se generan como resultado de una
construcción social basada en las diferencias sexuales.
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a decidir libre y responsablemente, si quieren o no tener hijos, así como el número y el
espaciamiento entre ellos.
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