TEMA 4. EL MEGALITISMO Indice!

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0. Introducción Nota: repasar tema de PreII (origen, características, etc) Nota= megalitismo no es una época ni una edad, ni una cultra, sino simplemente una circunstancia común a diferentes grupos culturales
Megalitismo = estructuras construidas a partir bloques de piedra de gran tamaño (desde 2-3 tons a 50 tons) encajados en seco, con cubiertas adinteladas => transforman el paisaje (s/ mayor o menor monumentabilidad estructura)
-dimensiones y morfología = diversas >> no una cultura megalítica sino diferentes culturas con megalitos
-Formas piedras:a) en pie, b) aisladas, c) creando círculos o alinecaiones, d) cámaras megalíticas
Nota: la gran inversión de tiempo y trabajo necesario para
-Funcionalidad=a) espacios dedicados a actividades o ceremonias religiosas o sociales +b) funeraria (enterramientos -> cubiertos de tierra o piedras, con una o varias entradas a tumba)
construir estos monumentos, junto al papel funerario de muchos
-megalitismo en Europa occidental se desarrolla a la par implanta agricultura + ganadería (en fachada atlántica megalitismo "fosil-guia" primeras culturas neolíticas con importante sustrato indígena) de ellos, plantea la organización de sus constructores y el
-surge el concepto de necrópolis, separando el espacio de los vivos y los muertos -> nuevos cultos y concepciones religiosas + incipiente jerarquización/ territoriedad carácter meramente simbólico y social de estos: ¿pruebas
-dataciones radiocarbónicas ofrecen cronologías anteriores al fenómeno en las grandes civilizaciones mediterráneas (1ra teoría de foco origen) antigüedad presencia grupo? ¿indicadores propiedad
-áreas geográficas con abundante megalitismo en P. Ibérica: a) Alentejo portugués, b) Andalucia, c) Extremadura, d) Meseta, e) Galicia, f) Pirineos territorio?¿elemento aglutinante? ¿creación lazos solidaridad?
1. Historiografía
1865 = Essai sur les Dolmens, obra del barón de Bonstetten = primera interpretación genérica europea -> define distribución desde Báltico al Mediterráneo (con origen en N Europa), y lo asigna a un único pueblo
Descubrimiento de los templos malteses y otros focos en el mediterráneo -> llevan a situar origen megalitismo en Mediterráneo oriental y llega a Europa traido por nueva religión introducida por los prospectores metalúrgicos (=teorías difusionistas)
Años 60-70 s. XX = dataciones radiocarbónicas y su calibración llevan a señalar que los primeros megalitos se sitúan en la fachada atlántica (=Bretaña + Escandinavia meridional + Irlanda y Portugal)
C. Renfrew señala patrón megalitismo hace pensar que se podía haber originado al mismo tiempo en distintos puntos Europa occidental -> y defiende son monumentos para legitimar posesión (competencia agricultores <-> cazadores-recolectores)
=> En España, ya en primera parte s. XX, P. Bosh Gimpera había situado origen megalitismo penínsuña en los grupos mesolíticos portugueses
-en años 60 s. XX, G y V. Leisner: a) megalitismo autóctono para la penínsulas y situando su inicio en el Neolítico portugués + b) megalitismo calcolítico asociado a colonos egeos (poblados fortificados, cobre, no microlitos, cerámicas lisas)
2. Cronología => vigencia desde Neolítico a la Edad del Bronce
Penínula Ibérica (en coincidencia con otros puntos Europa)= inicio megalitismo -> 1ra 1/2 V milenio cal a.c. (o incluso finales VI milenio a.c.) ->>> es decir, origen se sitúa en Neolítico
Apogeo fenómeno megalítico = Calcolítico
Fin fenómeno -> progresiva disminución o interrupción durante Edad del Bronce -> nuevos patrones culturales, sociales, ideológicos y simbólicos (aunque no total desvinculación con pasado-> se reutilizan megalitos para enterramientos individuales)
-> inicialmente la fechación megalitismo se hizo en base tipologías arquitectónicas (criterio bastante subjetivo y bajo óptica teorías difusionistas)
=> debate cronológico abierto y cambiante en base
-> ajuares permiten una atribución cultural o cronológica (absoluta o relativa) -> pero no permiten marcar el inicio o final uso estructura megalítica
nuevos descubrimientos y nuevas técnicas datación
-> datación paleosuelos no necesariamente indica la fecha construcción megalitos (puede ser anterior)
3.Tipologías arquitectónicas, ritual funerario y simbolismo Nota: en P. Ibérica no Henges (recintos funerarios de las Islas Británicas) ni templos megalíticos (Mediterráneo oriental)
1) Mehires (deriva de palabra bretona: men-piedra- +hir-alargado-)= son las construcciones más simples, son un monolito o bloque vertical alargado (en estado natural o parcialmente regularizado) >> se coloca verticalmente sobre suelo
-> pueden forman alineamientos (1 o varias filas paralelas) o cromlechs(disposiciones en círculo, forma ovalada, cuadrangular, rectangular o en U) > pueden presentar grabados o motivos esquemáticos pintados
-> abundantes en el S Portugal o N España
2) Estructuras complejas: diversas tipologías y ganando en complejidad cuando se añaden múltiples galerías o se delimita espacios interiores (puertas, jambas, dinteles,pilares)>ortostatos pueden presentar grabados o motivos esquemáticos pintados
-Dolmen simple: solamente con cámara recubierta por un túmulo (cista megalítica) Nota: un dolmen se define como un monumento megalítico destinado a enterramientos
-Dolmen de galería cubierta (varios ortostatos delimitan una planta rectangular o trapezoidal, es decir, tienen una cámara alargada a modo de pasillo) colectivos, constituidos por una cámara funeraria (realizada con grandes piedras verticales
-Dolmen de corredor y cámara (tiene un pasillo de acceso flanqueado por ortostatos desde el exterior del túmulo hasta la cámara-rectangular o poligonal-) =ortostatos) que soportan una losa de piedra o madera (cobijas), y luego toda estructura
-Rundgräber (sepulcros de cámara circular sin corredor) cubierta por gran túmulo (tierra y piedras, disposición concéntrica)
-Tholoi (cámaras circulares techadas en falsa cúpula o por aproximación de hiladas y con corredor acceso-dromos-) = tb se denominan sepulcros de falsa cúpula Dolmen del bretón dol-mesa- + men-piedra- / En Galicia= mamoa/ En Portugal=anta
>> se dan numerosas variantes regionales: dólmenes con vestíbulo, con varios corredores y cámaras, con cámaras compartimentadas o corredores segmentados
3) Cavidades subterráneas naturales siguen utilizándose como lugares enterramiento y tb se excavan hipogeos en la roca (=imitación estructuras megalíticas) = auténticas necrópolis y en algunos casos especialmente complejas
- pueden integrar elementos rupestres y ortostáticos, también con diferenciación de espacios
4) en islas Mediterráneo se localizan otras tipologías megalíticas => ej: en Islas Baleares = taulas, navetas o talayots
=> tumbas megalíticas y no megalíticas (paredes de mampostería, hipogeos…) = constituyen variantes de una misma tradición
-cadáveres se introducen en las cámaras completos (o sólo los restos) -> dps de su descomposición en el exterior (o incluso su cremación parcial)
-retirada selectiva de los restos > atestiguado por la localización de huesos aislados en otros contextos, asentamientos o recintos no funerarios => y tb se reorganizan los huesos ocasionalmente (amontonando huesos en lateral="reducción de restos") -> cabida
-enterramientos no sincrónicos = los cadáveres se depositan durante largas secuencias temporales (sucesivas generaciones) nuevos enterramientos-> uso continuo x ello se habla de enterramientos colectivos)
-evidencias uso fuego, abundancia ocre en el suelo, ofrendas (útiles, armas, cerámica, objetos de adorno, comida, etc) -> tipología ofrendas varía según periodo cronológico y cultural
=> evidencias indicativas de la existencia de
-disposición espacial no es aleatoria = espacio interior y exterior organizado
un simbolismo
-elementos de colores visualmente atractivos y algunos raros o procedentes de largas distancias (variscita, cristal roca, cuarzo blanco, ámbar, azabache,etc): tanto sin procesar (fragmentos) como en útiles
4. Distribución geográfica
En Península Ibérica se encuentran restos del megalitismo salvo en franja costera de Tarragona a Murcia -> siendo el foco más representativo el área meridional (Andalucia) y occidental (Extremadadura-Lusitania)
En la Península Ibérica el megalitismo tiene una función primordialmente funeraria
1) Portugal= importante concentración de sitios megalíticos = Beiras + Extremadura + Alentejo + Algarve -> se fija una secuncia cronológica (siempre tomada orientativamente, no 100% correspondencia) -> cronología tan antigua como bretones
* Fase I (protomegalítica, 1ra 1/2 V milenio a.c.; Neolítico medio) = pequeñas cámaras, cubierta tumular, enterramientos de pocos individuos, ajuar (microlitos trapezoidales y cuentas discoidales)
Secuencia cronológica fijada a
-> ej: Marco Branco, Palmeira de Caldas de Monchique o el anta 10 da Herdade das Areias en Reguengos de Monsaraz
través de las tipologías
constructivas, los ajuares y los
* Fase II (megalitismo medio, 2da 1/2 V milenio a.c.; Neolítico reciente) = sepulcros de cámara y corredor (tipo de Alentejo litoral), sepulcros de cámara abierta y sin corredor (tipo de Bajo Alentejo), sepulcros de cámara poligonal y corredor (tipo
asentamientos asociados
en Alto Alentejo), enterramientos pocos individuos, ajuar (geométricos, puntas de flecha pedunculadas, placas de pizarra sin decrorar, cuentas discoidales, cerámica a la almagra y lisa de formas esféricas y carenadas)
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* Fase III (cultura alentejana, comienzos III milenio a.c. ; Neolítico final-Caocolítico) =es la época apogeo fenómeno megalítico, sepulcros de grandes dimensiones con más individuos enterrados.
Secuencia cronológica fijada -> en Alto Alenejo y Alentejo Litoral = cámara poligonal y corredor (ej: Anta I do Silval, Anta Grande do Olival da Pega, Anta Grande do Zambujeiro, Anta Grande da Comenda da Igreja, Pedra Branca)
a través de las tipologías -> en S Portugal = cámaras alargadas de planta ovalada o sin corredor
constructivas, los ajuares y ->> ajuar de esta fase = escasos microlitos, puntas de flecha de base cóncava y recta, cuentas discoidales, placas grabadas con motivos geométricos, ídolos falange, cerámicas lisas (formas carenadas y engrosadas)
los asentamientos asociados ->> se generalizan los poblados estables (en fases anteriores asentamientos de corta duración
(cont.) ->> en esta fase=idolo-placa alentejo= ídolo rectangular de pizarra (aunque tb puede ser en caliza), profusamente decorado con incisiones geométricas en retícula o damero, son piezas de silueta plana rectangular de unos 5-10 cm., a veces
extremo modificado para representar esquemáticamente una cabeza => cada ínhumación su correspondiente ídolo (ej: Anta Grande do Olival da Pega + 50 ídolos-placa)
* Fase IV (III milenio a.c.-Calcolítico -> con perduraciones en Edad Bronce- II milenio a.c.-como el tholos de Dos Tassos) = se construyen tholoi (cámaras de mampostería o con ortostatos) y se reutilizan sepulcros, con ajuar (cobre, cerámica
simbólica), poblados fortificados
2) Galicia =tipologías arquitectónicas muy semejantes a las del N Portugal => desde fines V milenio a.c. a cultura vaso campaniforme (reutilización estructuras megalíticas)
- 4300-4000 a.c. = cámaras poligonales simples (diámetro medio de 12 m y altura 1m.) =>ej: Chan da Cruz (Lugo)
- dps 4000 a.c. = abundan las construcciones tumulares con dolmenes de cámara simple y dólmenes de corredor (ej: dolmen de Dombate) -> mayor tamaño y diversidad
-> Dolmen Dombate (Costa da Morte) = uso del 3800 añ 2700 a.c. => el dolmen de cámara simple y pequeñas dimensiones quedó oculto bajo un túmulo de un posterior monunento de corredor y el umbral lo marca una hilera de 20 pequeños elementos de bulto
redondo con rasgos antropomorfos. Los ortostatos (verticales y del suelo) del dolmen presentan grabados y pinturas (negras y rojas sobre fondo blanco, preparado con caolín)
- desde 3600a.c. = sólo aparecen dólmenes de corredor
- desde 2800-2700 a.c. = desaparecen las utilizaciones primarias de estos monumentos -> sólo reutilizaciones y en muchos casos con ajuares campaniformes
3) Cantabria = los túmulos cubren estructuras simples, de planta rectangular o poligonal -> no documentado estructuras complejas
4) Asturias, Páis Vasco, Navarra, Meseta Norte, Rioja = también evidencias de megalitismo rechazan el aislamiento estas áreas
5) Salamanca y Zamora = importante conjunto de megalitos
6) Valladolid, Burgos = restos megalíticos que conectan con la tradición portuguesa o de Extremadura
7) Extremadura = mayor concentración de dólmenes en área oeste en conexión con el conjunto megalítico del Alentejo portugués => destaca el Dolmen de Los Mellizos o Anta de la Marquesa (en Valencia de Alcantara)
7) Toledo, Madrid, Guadalajara, Soria= descubrimientos escasos
8) Cataluña =cierto aislamiento => pocos megalitos en zona W pero al S río Llobregat no evidencias -> los existentes muestran conexión con N Pirineos (dolmenes simples, de corredor, galerías cubierta, cistas, etc)
-> en esta área secuencia cronológica se inicia a finales V milenio a.c. y principios IV milenio a.c. hasta el Calcolítico vaso campaniforme (que perdura en Edad Bronce) => megalitismo coexiste con sepulcros de fosa
9) Andalucia= documentados al menos 1.500 estructuras megalíticas, con una mayor concentración en Andalucia oriental (Almería y Granada) y en el área occidental en Huelva => con una densidad muy desigual, y aislados o en necrópolis
-> en Jaen y Córdoba se utilizan en mayor medida cuevas artificiales (hipogeos) para los enterramientos del Neolítico y Calcolítico
-> ej: Los Millares (Almería) necrópolis fuera del poblado con 80 sepulturas colectivas (en su mayor parte tipo tholos) -> con diversa proporción: algunas apenas decena enterramientos y otras + 100
-> ej: Dolmen de las Casas de Don Pedro (Córdoba) = sepulcro de cámar y corredor -> tiene como carácterística que está formado por 2 menhires antes uso marcador territorial, preseneta pavimento con cantos de rio y remodelaciones
-> ej: Dolmenes de Antequera = forman necrópolis y se datan a finales V o inicios IV milenio a.c. -> dólmenes de gran monumentalidad (característica de Andalucia occidental y central)
* Menga (galería cubierta) + Viera (sepulcro corredor con cámara cuadrada) + El Romeral (doble cámara circular cubierta con falsa cúpula de aparejo pequeño y largo corredor)
-> ej: Dolmen de Alberite (Cádiz) =necrópols de finales V o inicios IV milenio a.c -> escasos restos humanos (2 adultos masculinos + 1 adulto femenino) cubiertos de ocre y con huellas descarnamiento intencionado => ¿especial relevancia social?
>> el escaso nº de restos de algunas de las más grandes y monumentales construcciones megalíticas puede interpretarse como un uso en base diferenciación social o como uso de templos más que de cámaras funerarias
5. Arte parietal y mueble
1) The megalithic art of Wester Europe de E. Shee Twohig = obra de referencia del arte megalítico atlántico (P. Ibérica + Francia + Irlanda + Gran Bretaña)
- Función arte megalítico: preservar la tumba y su contenido
- ¿Qué es el arte megalítico? = los grabados y pinturas ejecutados en los elementos estructurales que configuran las construcciones (ortostatos, dinteles,etc) -> tb habría que incluir los menhires decorados

-Motivos y temas: Cazoletas, cruciformes, aspas, líneas rectas o curvas, rombos,triángulos -que pueden estar unidos-, serpentiformes, meandriformes, círculos, círculos concéntricos o con segmentos radiales, espirales, soliformes, esteliformes, dientes de sierra, anguliformes,
motivos en «u», retículas, objetos, útiles, instrumentos o armas (hachas, puñales…), combinaciones de elementos creando formas complejas…, ídolos y antropomorfos o zoomorfos (con una acusada tendencia a la esquematización), etc
2) P. Bueno Ramírez y R. de Balbín Behrmann = dan visión global en P. Ibérica -> se basan en el estudio de las decoraciones dolménicas y sus conexiones con el arte rupestre esquemático, ídolos, cerámicas, estatuas-mehir, estelas antropomorfas
-estelas antropomorfas =se encuentran muchas veces localizadas de forma descontextualizada -> aunque si ejemplos integradas en arquitectura funeraria (ej: Dolmen de Montelirio)
-en NW (Galicia, Asturias y N Portugal) = dólmenes pintados y grabados, con antromorfos de tendencia naturalista y algún zoomorfo
-en Meseta tb documentados pinturas y grabads
-NE = poco conocimiento
-SW =la tradición decorativa (pinturas y grabados) permanece en las estructuras de falsa cúpula propias del Calcolítico => se perpetúan temas, asociaciones y distribución espacial (ej: dolmen de Soto- Huelva- y de Alberite-Cádiz-)
* La riqueza de los temas pintados y grabados, la variedad de técnicas empleadas y la profusión decorativa, junto a sus dimensiones, los convierte en evidencias destacadas.
-SE =decoraciones en las necrópolis de Montefró (Granada) y Los Millares (Almería)
>> El arte megalítico de la península ibérica participa de un sistema gráfico concreto, basado en la repetición de temas, con claras relaciones con el arte esquemático => abstracción geométrica y similitudes con fachada atlántica europea
>> Los ídolos-placas (arte mueble) permiten tb relacionar el megalitismo con la pintura rupestre esquemática => estos aparecen frecuentemente en los enterramientos colectivos (placas pizarra/caliza) y tb representados en paredes rocosas
- motivos pintados: ídolos oculados, placas, segmentados, triangulares, bitriangulares, halteriformes, trilobulados…
=> trabajos de P. Acosta
- materiales: hueso, mármol, piedra calcárea, pizarra…
Martinez y M.J. Almagro
-tipologías: ídolos tipo El Garcel, cruciformes, betilo, cilindro, tolva, falange, sobre huesos largos, placa, bastones, lúnulas, hachiformes, antropomórficos, ovoidales…
-cadena operativa: el contorno del ídolo-placa se obtiene generalmente por percusión o piqueteado perimetral -> lgo mediante fricción se dejan los planos y bordes lisos> puede decorarse una o las 2 caras ¿representación mágico-religiosa?
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6. Interpretación
Construcción estructuras megalíticas = fuerte inversión de trabajo, tiempo y esfuerzo + complejidad técnica + materiales de canteras a veces lejanas => monumento relevante
- se infiere una fuerte organización por parte de quienes las construyeron y su carácter social, aglutinante y redistribuidor => luego evidencian un cambio en la organización social y movilizar numeroso grupos en área de relativa baja intensidad
-¿lugares de culto?, ¿de peregrinaje?, ¿de reunión?, ¿concepto poder?, ¿prestigio o linaje?, ¿territorialidad?, ¿funerario?, ¿creación lazos solidaridad?.... => debate sobre interpretación estos monumentos
a) Espacios con monolitos = se relacionan con ceremonias, conmemoraciones, rituales, etc El culto a los antepasados, la religión y la ideología (identidad grupal, lazos de => aparte de funcionar como marcador
b) Cámaras megalíticas = se les otorga función funeraria (deposición restos humanos) solidaridad…) parecen estar detrás de estas evidencias arqueológicas territorial y de identidad
>> Construcciones megalíticas presentan mayoritariamente (y en especial las galerias cubiertas, dólmenes de cámara y corredor) una orientación al E (entre 55° y 125° =salida sol s/ solsticio verano e invierno)
-supone una sacralización de los ciclos de la naturaleza (que de manera empírica conocen y de la que depende su subsistencia)
-las estructuras megalítica de la necrópolis del Aciscar (Sierra del Niño, Cádiz) están orientadas al SW (hacia la laguna de la Janda) -> en el entorno numerosos conjuntos rupestres de pinturas esquemáticas
>> Arqueología del paisaje observa la relación entre los lugares en que se ubican los megalitos y la procedencia de los bloques pétreos, su distribución espacial (no aleatoria, sino patrones visibilidad), dimesiones túmulos, vías comunicación, etc
=> cada grupo megalítico atlántico es producto de una cultura regional específica y posee sus propias particularidades arquitectónicas o funcionales, pero es innegable hubolazos de unión entre todos estos centros aunque este tipo de construcciones se empezaran a realizar
en fechas diferentes. Por lo tanto, es muy probable que el grado de comunicación entre las diversas comunidades de la costa atlántca fuera mayor de lo que cabría pensar por su desarrollo tecnológico
=> el cambio en el ritual funerario (ahora inhumaciones colectivos de carácter diacrónico) y los nuevos motivos iconográficos= supone una tranformación del mundo espiritual (= nueva concepción religiosa)
=> la teoría de centros de peregrinaje se sostiene por la evidencia arqueológica de objetos de procedencia lejana (como cuentas de collar de variscita)
=> alrededor del 2500 a.c. se dejan de construir monumentos megalíticos, cuando la metalurgia empieza a expandirse y a transformar los esquemas sociales e ideológicos -> es posible que los nuevos modelos de sociedad jerarquizada, las primeras sociedades de jefatura,
empezaran a destacar lo individual sobre lo colectivo, y la generalización de las tumbas individuales hace que los enterramientos grupales de los megalitos pierdan su significado y una nueva concepción religiosa

"A nivel planetario, este fenómeno se constata en numerosas sociedades geográfica y temporalmente alejadas: la construcción de monumentos con grandes piedras es un patrón de comportamiento cultural que aparece de forma recurrente y
espontánea en sociedades que han desarrollado un cierto grado de complejidad social, con total independencia del momento y el lugar en que ese desarrollo se haya producido. Geográficamente encontramos construcciones megalíticas en
importantes densidades por una amplia franja del Viejo Mundo que va desde la Europa atlántica (entre Escandinavia y la península ibérica) y el norte de África, prolongándose hacia la India e Indonesia a través del Próximo Oriente. Sociedades
constructoras de megalitos se documentan asimismo en distintas regiones del norte y centro de África y Etiopía, en Madagascar y en las islas de la Melanesia, en el Pacífico. En el continente americano no han sido documentados de modo
regular, pero incluso algunos de los gigantescos monumentos tumulares erigidos por poblaciones indígenas norteamericanas (por ejemplo las culturas del valle del río Misisipi, como Cahokia) han sido considerados análogos a los monumentos
megalíticos del Viejo Mundo. En términos cronológicos, los más antiguos de estos monumentos parecen ser, al menos por lo que se sabe en la actualidad, los que se erigieron en Portugal o en la Bretaña francesa hace entre 6500 y 7000 años [...]
La arquitectura megalítica es la más antigua arquitectura monumental en piedra erigida por el ser humano" GARCÍA SANJUÁN, L. (2010): «Introducción a los sitios y paisajes megalíticos de Andalucía», pág. 14-15