Historia de Lambayeque

Cuenta la leyenda que en una época remota arribó a las playas de la actual caleta San
José, en el Perú, una gran flota de balsas extrañas, tripuladas por un brillante cortejo
de guerreros extranjeros, que tenían por jefe a un hombre de gran talento y valor
llamado Naylamp, quien fundó esta civilización conocida como Sicán o Lambayeque
(siglo VII - X DC aprox.)

Sus descendientes son los forjadores de la gran Cultura Chimú, forjada en Lambayeque
antes que el Imperio inca y que se desarrolló hasta lograr un notable estado paralelo a
laCivilización inca y a diferencia de ésta, trasladó su capital a zonas más propicias y
estratégicas estableciendo grandes centros urbanos.

Fueron grandes agricultores y textiles, pero sobre todo maravillosos orfebres, con
extraordinarios trabajos en oro. La conquista del territorio que hoy forma Lambayeque
a manos de losincas duró casi cuatro décadas, habiendo intervenido para ello Pacha
Kuteq, Tupaq Yupanki y Wayna Qhapaq sucesivamente.

Cuando Francisco Pizarro pasó por el lugar, rumbo a Cajamarca a ultimar la conquista
al imperio, quedó admirado al contemplar el oro expuesto en formas de vasijas y
utensilios. Durante la época de la colonia se despertó la rivalidad entre los pueblos de
Lambayeque y Santiago de Miraflores de Saña, por la opulencia de este último,
despertando inclusive la codicia de los piratas. Un desborde en 1720 inundó Saña y
terminó con una floreciente ciudad.

Historia de la cultura Sicán o Lambayeque

La Cultura Sicán es el nombre que el arqueólogo japones Izumi Shimada, Fundador del
Proyecto Arqueológico Sicán, le dio a una cultura que precedió a la cultura Inca en lo
que hoy es la costa norte del Perú aproximadamente entre los años 700-1375 d.c . El
termino Sican significa Templo de la Luna. A la cultura Sicán se le conoce también como
cultura Lambayeque, por el nombre de la región donde se encuentra, pero aún existe
controversia sobre si las dos son culturas diferentes. La cultura Sicán se divide en tres
períodos basándose en los cambios culturales.

 Fase temprana (700-900 d.c)

 Fase intermedia (900-1100 )
 Fase tardía (1100-1375 )
Evolucion Historica de los Lambayeque o Sicán
1. Fase temprana (700-900 d.c)
El primer período Sicán comenzó alrededor de los años 750 d.c y duró hasta el 900 d.c.
No se sabe mucho acerca de este primer período de la cultura Sicán, debido a la falta
de artefactos arqueologicos, "pero parece que los pobladores de la cultura Sicán eran
descendientes de los Moche "cultura Mochica", que desaparecieron alrededor del 800
d.c , sobre la base de motivos compartidos en los artefactos recuperados". (Izumi
Shimada ).

Otros grupos poblacionales similares con los Sican son los Cajamarca, huari y
Pachacamac. Los Restos encontrados en los yacimientos arqueológicos han
determinado que esta cultura mantenía un intercambio comercial con las poblaciones
de Ecuador (obtenian conchas y caracoles), el norte de Colombia (obtenían esmeraldas
y ámbar), el sur de Chile (obtenian piedra azul), y pepitas de oro que extraían en la
cuenca del río Marañón. La cultura Lambayeque fue uno de esos pueblos. Alrededor
del 800 d.c. crearon la ciudad de Poma, situada en el Batán Grande, Valle de La Leche.
Se han descubierto algunos otros sitios de periodo temprano de Sicán.

1. Periodo Medio o Intermedio

El período medio o fase intermedia Sicán Medio duró desde el año 900 - 1100 d.c. Este
es el período de florecimiento "de la cultura Sicán", se caracterizo por la aparición de
diversas innovaciones culturales, algunos de las cuales no tenían precedentes en el
área local. El inicio de este florecimiento se cree que ha sido el resultado de un
resurgimiento de la identidad política, religiosa y una autonomía local ayudada
provocada por el declive del Imperio Wari.

El Sicán Medio está marcado por las características distintivas de su cultura de ese
momento: el arte e ideología, la artesanía y la tecnología, las costumbres funerarias, el
comercio internacional, las ciudades religiosas y templos monumentales, la estructura
y la autoridad del propio Estado. Estas características proporcionaron pruebas de que
la cultura Sicán tenía una economía muy productiva, diferenciación social clara, y una
ideología religiosa influyente que dictaba y mantenía la estructura del estado teocrático
Sicán o Lambayeque.

1. Periodo tardía o final

Alrededor de 1020 d.c, ocurrió una gran sequía, que duro entre 30 años en Sicán. En
el momento de la sequía, la deidad Sicán, tan estrechamente vinculada al mar y el agua
en general, dejo de ser el centro de religión Sicán. Así, los cambios catastróficos en
clima estaban vinculados a la deidad de Sican, principalmente a la incapacidad de la
deidad de Sican para mediar entre la naturaleza y el pueblo de Sicán

Las élites fueron los mediadores entre la gente común y la deidad Sicán. Después de
más de 30 años de incertidumbre con respecto a la naturaleza, los templos que fueron
 el centro de la religión Sicán fueron quemados y abandonados entre los años 1050 y
1100 d.c. Tal vez el culto de ancestros y el engrandecimiento de las elites causaron
mucho resentimiento, junto con la sequía que sin duda debilitó la agricultura en la zona,
la tolerancia de la población común cayó bruscamente, obligando a la eliminación de
los dirigentes políticos y religiosos en Sican para salvar a la gente . Hub o poca o
ninguna reparación de la destrucción de Sicán, y aún más fueron infligidos en daños
por inundaciones provocadas por el fenómeno del Niño, alrededor del año 1100.

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