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ÍNDICE
INTRODUCCIÓN ............................................................................................................................. 3

DESARROLLO DEL TEMA ................................................................................................................ 4

1.1. CONCEPTO ................................................................................................................ 4

1.1.1. Clasificación ...................................................................................................... 7

1.1.2. FUENTES NO ESCRITAS: .............................................................................. 7

1.1.3. Leges regiae ...................................................................................................... 8

1.1.4. FUENTES ESCRITAS ....................................................................................... 8

1.1. Contenido ................................................................................................................... 9

1.2. La autoridad del “pater familias” como único titular de derecho . ........... 10

1.3. La fijación de castigos para las infracciones. ................................................ 10

1.4. Elaboración de las XII Tablas .............................................................................. 12

1.5. Valor de las XII Tablas........................................................................................... 22

ANALISIS ...................................................................................................................................... 29

Conclusión ................................................................................................................................... 38

Bibliografía .................................................................................................................................. 39

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 INTRODUCCIÓN

la ley de las xii tablas representaron el texto legal que contenían las normas
jurídicas que regularon el existir y convivencia del pueblo romano. su importancia
llega hasta hoy porque nos muestran y explican como una sociedad de la
antigüedad pudo diseñar y elaborar un conjunto de normas y leyes, que si bien
es cierto no alcanzaron a establecer la igualdad mas justa en la sociedad
romana, nos ha dejado conocer el alto sentido de la justicia y democracia de una
cultura con mas de 2,700 años de antigüedad. una muestra de aquello es la
afirmación del celebre orador y jurista romano cicerón: “los niños de roma
aprenden el contenido de las xii tablas de memoria”.

Uno de los acontecimientos importantes de la histórica jurídica de Roma fue sin

lugar a dudas la promulgación de la ley de Las XII Tablas, aunque sus orígenes
y autenticidad son discutidas cada vez con mayor fuerza, no podemos dejar de
citarla pues aún hay muchas voces que lo reclaman.

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 DESARROLLO DEL TEMA

1.1. CONCEPTO

Formas de producción del derecho, órganos que tenían la función de crear

las disposiciones jurídicas. En cuanto se materializan en textos son
también fuentes de conocimiento.

La Ley de las XII Tablas es el código más antiguo de Derecho romano,

escrito entre los años 451 y 450 a.C. que se basaba en el derecho de los
quirites: rudo, formal y riguroso y que tomó como fuente el Derecho oral
(consuetudinario) existente de aquel momento. (Antequera , José maria,
1874, paginas, 273-283.)

Posteriormente, tras la caída de la monarquía, se aplicó el derecho

consuetudinario (leyes no escritas que se transmitían oralmente), pero
como patrimonio de los patricios, fundamentalmente del Colegio de los
Pontífices, quienes las interpretaban según su conveniencia con el
inconveniente de ser desconocidas por los plebeyos.

Según el historiador romano (Tito Livio) después del establecimiento de la

República, hacia el año 450 a.C., los plebeyos exigieron un cuerpo de
leyes escritas a efectos de asegurar la igualdad para todos.

Una de las armas que tiene una oligarquía contra el pueblo es su potestad
de dictar leyes según su conveniencia, y por ello una parte de las
presiones populares se encaminan a que las leyes se pongan por escrito
para que se pueda analizar si son justas o no y, sobre todo, para que no
puedan ser cambiadas de un día para otro según convenga. La decisión
de elaborar este código legal escrito hay que considerarla como un triunfo
de la plebe.

De cualquier manera, en 450 a.C. los plebeyos lograron el compromiso

por parte de los patricios romanos de elaborar un código escrito. Eso sí,
dicho código sería elaborado por los propios patricios.

4
Los decenviros redactaron diez leyes y las hicieron grabar sobre tablas
de marfil, que fueron dispuestas cerca del rostrum, en pleno Foro, para
que todos pudieran tener conocimiento de ellas. Al año siguiente se
añadieron dos más. (Pedro., 1979.)

Se añadió dos tablas más por que según la tradición a los plebeyos no les
pareció favorecerles las diez tablas, por lo que para añadir las dos últimas
tablas se formó un nuevo grupo decenviral, esta vez, compuesto de
patricios y plebeyos, cosa que no debió ser así ya que en la Tabla XI,
de Suplemento A Las Cinco Primeras Tablas, se prohíbe el matrimonio
entre patricios y plebeyos. Cosa que no pudieron incluir los plebeyos, ya
que esta inclusión va contra sus intereses.

La verdadera importancia de las leyes o Ley de las XII Tablas reside en

que esta codificación constituye la conclusión del proceso de
consolidación del Estado ciudadano romano, de la civitas. Por obra parte,
hasta la redacción de este código legal, el derecho en Roma había tenido
un carácter sagrado en razón de su propio carácter consuetudinario y por
haber estado ligado a la monarquía y al colegio de los Pontífices,
principalmente. La redacción de las leyes es el punto de partida de la
desacralización del derecho romano y la base remota del derecho de
nuestro mundo occidental. Según la tradición, el rey Numa Pompilio
habría sido el primer monarca en dotar al incipiente Estado romano de
una serie de disposiciones jurídicas, las llamadas leges regiae.
Posteriormente, tras la caída de la monarquía, la aplicación de este

5
derecho consuetudinario pasó a ser patrimonio de un pequeño sector
patricio, fundamentalmente del Colegio de los Pontífices que controlaban
las disposiciones jurídicas escritas en los libros pontificales, tal vez no de
ese modo tan arbitrario como algunos historiadores mantienen, pero con
el inconveniente de ser desconocidas por los plebeyos. La decisión de
elaborar este código legal escrito hay que considerarla como un triunfo de
la plebe. La resistencia inicial de un gran número de patricios se
desprende tanto de los acontecimientos que las fuentes antiguas nos
transmiten como del propio contenido de las leyes. Respecto al primer
punto, Tito Livio nos dice que todavía en el ano 390 a.C. los pontífices se
oponían a este código y después del incendio de Roma provocado por los
galos -en el que las 12 placas de leyes habrían sido destruidas- los
pontífices hicieron todo lo posible para que algunas de estas leyes no
fueran escritas de nuevo. Respecto al segundo punto, en ellas se percibe
claramente una especie de compromiso entre patricios y plebeyos -al
menos entre un sector de ambos- entre lo antiguo y lo nuevo. Así, por
ejemplo, se aplica la ley del Talión en una disposición y en la siguiente se
aplica como castigo el pago de una multa, procedimiento mas
evolucionado sin duda. Según nos transmite la tradición, en el 451 a.C. se
eligió el primer colegio de decemviros, integrado mayoritariamente por
patricios que elaboraron, durante el año en el que asumieron el poder,
diez tablas de leyes.

Importancia

Constituye la conclusión del proceso de consolidación del Estado romano

de la civitas . Instaura el punto de partida de la desacralización del derecho
romano. Hasta ese momento el derecho en Roma había tenido un carácter
sagrado por haber estado ligado al colegio de los Pontífices, que
interpretaban el derecho consuetudinario a conveniencia de los patricios.

Influencias

En ellas se recogen por escrito, de manera más o menos ordenada, una

serie de costumbres que tenían carácter de ley, a esto se le denomina
derecho consuetudinario e incluso algunas de las leyes

6
 del regnum fueron redactadas por los decenviratos legislativos (decenviri
legibus scribundis).2 Las influencias externas que pudieron haber tenido,
serían las que viniesen del estudio de las leyes griegas por la comisión
que fue a estudiarlas, a fin de redactar mejor las propias.

1.1.1. Clasificación

Podemos clasificar las fuentes del Derecho Romano en dos

divisiones: Escritas y No escritas; además del Derecho Pretoriano.

 No escritas:

 La Costumbre

 Escritas:

 La Ley

 Senados Consultos

 Constituciones Imperiales

 Plebiscitos

 Las respuestas de los Prudentes

1.1.2. FUENTES NO ESCRITAS:

El (mos maiorum), las tradiciones de los antepasados relativas a lo que

se estima como justo, sirvió de base a la organización gentilicia y familiar,
a todo este sistema de relaciones privadas y a la estructura jurídica,
religiosa, cultural y social de Roma, hasta la aparición de la Ley de las XII
Tablas (mediados del siglo V a.C.).

CARACTERISTICAS:

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  Costumbres de los mayores o antepasados.
 Usos sociales y normas religiosas que no se distinguían de la norma
jurídica inmersa en ellos.
 La regulación jurídica (ius) estrechamente relacionada con lo que se
considera conforme con la voluntad de los dioses (fas).

1.1.3. Leges regiae

 Atribuidas a los reyes que las propondrían a los comicios

centuriados.
 Contenían normas religiosas.

1.1.4. FUENTES ESCRITAS

1.1.4.1. La Ley de las XII Tablas o código decenviral (Lex XII
Tabularum)
Historia.

Los plebeyos reclamaban contra el monopolio y eventuales abusos

patricios en la interpretación y aplicación de un derecho no escrito. El
tribuno Terentilo Arsa propuso en el 462 a. C. la constitución de una
comisión de cinco miembros para redactar un cuerpo de normas. El
Senado se opuso, pero la plebe persistió en elegir durante ocho años
seguidos los mismos tribunos. Los patricios transaron en el año 454 a. C.
en la elección por los comicios centuriados de una magistratura
extraordinaria de diez patricios investidos del imperium consulare con
específico cargo escribir las leyes: durante su desempeño quedaban
suspendidas todas las garantías ciudadanas y no serían elegidos
cónsules ni tribunos de la plebe. Antes de ponerse en práctica lo acordado
se envió una delegación a Atenas y tal vez a la Magna Grecia para
estudiar la legislación de Solón y otras leyes griegas. A su vuelta son
elegidos los decenviros, que presidirían la civitas en el 451 a. C.

8
 Con suma dedicación compusieron un cuerpo de leyes que aprobado por
las centurias, se expusieron en diez tablas de bronce o madera. Para el
próximo año se designaron otros decenviros, entre los cuales fue
reelegido Apio Claudio, y por primera vez figuraron plebeyos. El segundo
decenvirato redactó otras leyes y pretendió perpetuarse en el poder, pero
el pueblo, indignado por el abuso de Apio Claudio que costó la vida de la
joven Virginia, se sublevó y restableció el consulado y el tribunado. Los
cónsules hicieron aprobar por los comicios las leyes redactadas por el
segundo decenvirato y las publicaron en dos tablas que añadieron a las
otras diez. Esas doce tablas desaparecieron cuando los galos se
apoderaron de Roma en 390 a.C.

1.1. Contenido
Las XII Tablas se basan en los principios como:

 La salvaguarda del patrimonio.

 La autoridad del “pater familias” como único titular de derecho.

 La fijación de castigos para las infracciones.

La salvaguarda del patrimonio. El número de leyes que salvaguardan la

propiedad agraria es característico de una sociedad agrícola formada por
grupos gentilicios mientras las pocas normas sobre el comercio reflejan que
tales transacciones pertenecían a la esfera de lo privado. La gens seguía
teniendo mucha fuerza.

Así, quien utilizase furtivamente los pastos de otro para su ganado quedaba
a merced del propietario perjudicado, que podía llegar a matarlo, eso sí,
consagrándolo previamente a Ceres (divinidad plebeya protectora de los
cereales). Sin embargo, no se considera legal la muerte de un ladrón cogido
en flagrante delito, sino que el castigo aconsejado es el de propinarle un
número determinado de azotes. Sólo en el caso de que el ladrón sea un
esclavo puede ser castigado con la muerte, especificándose el tipo de muerte
adecuada: arrojarlo desde la roca Tarpeya.

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 La mayoría de los castigos (talar árboles, desviar el agua, etc.) que se aplican
son multas.

Las XII Tablas es dura con los deudores insolventes. Estos quedan
prácticamente a merced del acreedor, que puede encadenarlos o venderlos.
Cuando los acreedores eran más de uno, todos participaban
proporcionalmente del beneficio que reportara la venta del deudor o del
patrimonio que se le hubiera confiscado.

Hay además algunas normas que regulan la vida económica,

fundamentalmente relativas a los acuerdos comerciales, y otras que regulan
situaciones de carácter diverso como la prohibición de enterrar a los muertos
dentro de la ciudad, la herencia de los bienes del “pater familias” o del “liberto
intestado”, la aplicación de multas ante casos de injurias o difamación.

1.2. La autoridad del “pater familias” como único titular de derecho .

La mujer aparece privada de toda capacidad jurídica y pasa, tras el
matrimonio, de la potestad del padre a la del marido.

El padre puede matar a los hijos nacidos con deformidades o,

simplemente, no reconocerlos como hijos. Cierta limitación a esta patria
potestad puede considerarse la norma según la cual el padre que vendía
a su hijo, no una sino tres veces consecutivas, perdía todo derecho sobre
él, quien, a su vez, adquiría plena capacidad jurídica.

1.3. La fijación de castigos para las infracciones.

Se admite la Ley Del Talión y la pena de muerte para el ladrón de mieses

(conjunto de cereales cosechados).

El delito considerado mas grave es el parricidio. El asesinato del padre o

de un familiar próximo es castigado con la muerte.Se castiga con pena
capital al juez que emita una sentencia bajo la influencia de haber recibido
alguna compensación económica.Se trata de un texto muy simple, aunque

10
con expresiones imperativas de gran rudeza. (Paricio , Javier y Fernández
Barreiro, Alejandrino, , 1997.)

Por ejemplo:

Ciertamente, la promulgación de estas leyes no resolvió las tensiones y

enfrentamientos entre patricios y plebeyos, pero la existencia de una
legislación escrita, accesible y válida para todos, favoreció sin duda la
colaboración entre ambos órdenes y contribuyó a reforzar definitivamente
las estructuras de Roma.

Esta ley sufrió numerosas reformas, pero llegó a tener una vigencia de
cerca de unos mil quince años. No fueron derogadas hasta la
promulgación de Código Justinianeo, de Justiniano I, aunque estaban en
desuso desde mucho antes.

Efectos

El establecimiento de Las XII Tablas significó para los plebeyos una doble
ventaja:

1. Lograron que el derecho fuera público, conocido por todos, y no

hasta como entonces, basado en costumbres no escritas, y por lo
mismo imprecisas, que los patricios, a través del Colegio de
Pontífices, manejaban e interpretaban a su capricho.

2. Consiguieron que el derecho fuera común, pues los preceptos

consignados en Las XII Tablas se aplicaban, por igual, a patricios
y plebeyos.

No obstante, la Tabla XI, conocida también como Tabla

inicua mantenía rigurosamente la separación de las dos clases en
lo concerniente al régimen de familia porque prohibían
expresamente la celebración de matrimonios entre patricios y
plebeyos.

La instauración de Las XII Tablas también significó ventajas políticas ya

que mas tarde se permitió el matrimonio entre patricios y plebeyos y de la

11
 unión de los patricios con los plebeyos ricos surgió una nueva aristocracia,
la “nobilitia”. Sus miembros podían ocupar altas magistraturas o ser parte
del Senado. (Bujan, 1997.)

En el año 366 a.C. se dispuso que uno de los cónsules debiera ser de la
plebe. A partir del 300 a.C. se logró la igualdad religiosa, obtuvieron el
derecho a ser elegidos al pontificado y así pertenecer al Colegio de los
Pontífices. (Bujan, 1997.)

En el derecho hereditario recíproco de los gentiles; los bienes quedaban

siempre dentro de la gens ya que estaban excluidos de la herencia los
descendientes por línea femenina. Los hijos heredaban en primer término,
en calidad de herederos directos; de no haber hijos, heredaban los
agnados (parientes por línea masculina); y faltando éstos, los gentiles.
(Bujan, 1997.)

1.4. Elaboración de las XII Tablas

La elaboración de la Ley de las XII Tablas se produjo hacia mediados del

siglo V a.C., cuando el Senado republicano decidió enviar una comisión
de tres magistrados a Atenas para conocer la legislación del gobernante
griego Solón, inspirada por el principio de igualdad ante la ley.

A la vuelta de esta comisión el Senado decidió constituir otra comisión

integrada por diez magistrados patricios y presidida por un cónsul para la
elaboración de la Ley. El trabajo de la comisión duró un año elaborándose
las diez primeras tablas en el año 451 a.C.

En el año 450 a.C. se crea otra comisión, esta vez formada por patricios
y plebeyos, que elabora las tablas once y doce. A estas tablas se las
denominó injustas porque mantuvieron la prohibición de contraer
matrimonios mixtos entre patricios y plebeyos.

12
 Las XII Tablas serían ratificadas por el Senado y definitivamente
aprobadas por las asambleas populares en los comicios centuriados.

Los diez magistrados encargados de formular la Ley de las Doce Tablas eran
conocidos como decenviros.

Influencia del mundo griego en las XII Tablas

El grado de influencia que pudo tener el mundo griego sobre el espíritu y

contenido de las XII Tablas se reduce según los estudiosos mas al formal
que al material. Las influencias se limitaron así a:

 La adopción de la ley por el pueblo reunido en asamblea, lo que la

hace vinculante.
 La publicación recogida en un texto, para garantizar la idea moderna
de seguridad jurídica.
 La isonomía o igualdad jurídica ante la ley.

El contenido de las XII Tablas es pues producto genuino de las

13
 convicciones romanas. En ellas se recogen por escrito de manera mas o
menos ordenada una serie de normas jurídicas que hasta entonces eran
costumbres, algunas de las leyes del Regnun y normas redactadas ex
novo por las comisiones que elaboraron las tablas.

En la Historia de las Ideas Políticas y Jurídicas, tiene Grecia, como Roma, un

importante papel.

Contenido de la Ley de las XII Tablas

Aunque no se sabe con certeza el contenido exacto que tuvieron las XII
Tablas debido a las referencias que hay hacia ellas en la historiografía
romana se puede decir que contendrían lo siguiente:

14
De la citación a juicio. TABLA 1ra 1.

1. Si alguno llamase a comparecer en juicio, el que sea llamado vaya

inmediatamente.
2. Sino lo hiciese, el que lo llama pude detenerlo, previa convocación de
testigos que presencien el acto.
3. Si, aun así, el llamado se resistiese ó tratase de huir, pude llevarlo
por fuerza.
4. Si alguna dolencia o los muchos años del llamado le impidiesen
presentarse en juicio, el que le llama debe darle un carretón para que
vaya en él.
5. Sin embargo, si hubiese alguno que saliese fiador por el llamado a
juicio, debe dejarlo libre.
6. Éste fiador deberá ser rico, si el llamado a juicio lo era también; y si
este fuese proletario, de cualquier clase o condición.
7. Si caminando hacia el juicio ambos contendientes, pactasen alguna
cosa sobre el punto de la discordia, téngase por válido lo que
pactasen.

15
 8. Pero si no hay quien salga fiador por el llamado a juicio, ni
transijiesen11 su negocio en el camino por medio de un pacto, el
Pretor, por la relación que los litigantes le hagan hasta el medio día,
conocerá de la causa en los comicios o en el foro.
9. Después del medio día, aunque no se halle presente más que uno
de los dos, á ese debe dar el pretor la acción, y abrir de este modo el
juicio.
10. Al ponerse el sol han de terminarse todas las contiendas judiciales.

De los juicios y de los delitos.

TABLA 2da 1.

1. Constituido el juicio ante Juez competente, o puesto en manos de

árbitros, dense fiadores recíprocos que respondan de que las partes se
presentarán en él cuando corresponda; lo que cumplirán, a no ser que
medie una enfermedad grave, un voto, una ausencia por causa de la
república, o el ser alguno te los que tengan parte en él de país
extranjero; pues si cualquiera de estos accidentes ocurriese al juez, á
los árbitros o al reo, se prorrogará el término de presentación en juicio.
2. Al que le falten testigos para probar su derecho, vaya á reclamarle tres
veces, gritando delante de la casa de su contrario.
3. Si el robo se hace de noche, puede cualquiera matar al ladrón
impunemente. 4. Si se hace de día, el cogiese al ladrón puede azotarlo,
y entregarlo a la persona a quien robaba.
4. Si fuese esclavo, después de azotado será arrojado de la roca de
Tarpeya.
5. Si fuese impúbero, será azotado a arbitrio del Pretor, y después dado
en noxa.
6. Si el ladrón se defendiese con armas, el robado debe primero gritar y
llamar gente; luego puede matarlo impunemente.
7. Si el robo que se busca por medio de un hombre desnudo con una
máscara en el rostro y una faja en las partes genitales (per lancem et

16
 licium) se encuentra efectivamente, su dueño vindicara la cosa robada
como en le hurto manifiesto.
8. Si el hurto es no-manifiesto, el ladrón será condenado al la pena del
duplo.
9. El que cortare árboles agenos con ánimo de robarlos, pagará veinte y
cinco ases por cada uno.
10. El dueño de la cosa robada puede transigir con el ladrón sobre el hurto
como le parezca; en cuyo caso ya no tiene derecho a repetir contra él
por la acción del hurto.
11. Las cosas robadas no pueden usucapirse.

De los depósitos y deudas.

TABLA 3ra 1.

1. Si el depositario extraviase o causase algún perjuicio

dolosamente a la cosa que tiene en depósito, quedará sujeto a la
pena de duplo.
2. Si alguno exigiese á otro mas usura que el 12 por 100 al año,
quedara sujeto a la pena del duplo.
3. Los extranjeros no pueden usucapir, y así puede repetirse contra
ellos, aun por aquellas cosas que han poseído durante todo el
tiempo que a los ciudadanos les bastaría para prescribirlas.
4. Si alguno confiesa su deuda, o es declarado deudor en juicio, se
le concede 30 días para que pague.
5. Si no paga dentro de los 30 días, el acreedor puede prenderlo y
presentarlo ante el Pretor.
6. Si aún así no pagase, y nadie se presentase a responder por él
ni defenderlos en juicio, el acreedor puede hacerlo poner en la
cárcel amarrado con collar o con grillos que no pesen mas de 15
libras, y así menos, á arbitrio de acreedor.
7. Constituido en este estado el deudor vivirá de lo suyo, si puede:
si no tiene, el acreedor le dará una libra diaria de harina, o más si
fuese de su agrado.

17
 8. Así las cosas, el acreedor puede pactar con el deudor del modo
que mejor se convengan, para lo cual se conceden 60 días,
durante los cuales el deudor estará siempre preso a satisfacción
del acreedor, si no pactasen nada, el acreedor se presentará ante
el Pretor en tres nundinos, que vengan a estar comprendidos
dentro los 60 días, pregonando en estos tres días la deuda, para
ver si alguno lo compra por el importe de ella.
9. Si los acreedores fuesen muchos, al cabo de los tres nundinos (ó
de los 27 días) hagan trozos del cuerpo del deudor, pudiendo
coger cada uno más o menos parte sin incurrir en fraude. o
véndanlo á la otra parte del Tiber; si prefieren hacerlo así.

De los derechos de patria potestad, y de los conyugales.

TABLA 4ta 1.

1. El padre puede matar al hijo que nace monstruoso o con gran

deformidad.
2. El padre tiene derecho de venta y el de vida y muerte sobre sus
hijos de legítimo matrimonio.
3. Vendido un hijo por su padre y manumitido por el comprador,
vuelve de nuevo al poder de su padre las dos primeras veces que
esto suceda; pero a la tercera manumisión queda libre.
4. Si muerto el padre, la viuda diere a luz dentro de diez meses
después de su muerte, se considerará como hijo legitimo del
difunto.

Tablas IV y V: Derecho de familia y Sucesiones

Las Tablas IV, V contendrían Derecho de Familia y Sucesiones. Regulan

normas relativas a la tutela de menores de edad no sujetos a patria
potestad al haber fallecido su padre. O normas relativas a la curatela, para
administrar los bienes de aquellas personas pródigos, enfermos mentales
18
o discapacitados. También habría normas para tutelar a las mujeres
solteras una vez fallecido el padre, de ellas se harían cargo familiares
próximos.

En estas tablas por primera vez se limita legalmente el poder absoluto

del paterfamilias sobre su familia. En relación con la mujer se estableció el
divorcio a favor a la mujer, la mujer se divorciaba ausentándose durante
tres días del domicilio conyugal con ese propósito. En relación con los hijos,
el paterfamilias perdía la patria potestad de sus hijos si los explotaba
comercialmente en tres ocasiones, ya que el hijo quedaba emancipado.

En materia de sucesiones se da preferencia a la sucesión testada en

relación con la intestada. Si la sucesión era intestada la ley establecía
como primeros herederos a los herederos sui, de derecho propio, esto es
los hijos y la mujer como una hija mas. Si no había herederos sui, heredaba
el agnado mas próximo al fallecido; aquellos parientes que estuvieron
sujetos con el fallecido a la potestad de un ascendiente común. Si tampoco
existían herederos agnados, heredaban los gentiles, aquellas personas
con el mismo gentilicio o apellido que derivaban de la misma gens que el
fallecido.

Tablas VI y VII: Derecho de obligaciones y Derechos reales

Las Tablas VI, VII contendrían negocios jurídicos de la época, serían

Derecho de obligaciones y Derechos reales. Regulan el negocio jurídico
del nexum, en la que el deudor asume la obligación de hacer la prestación
al acreedor, en caso de incumplir quedaría sometido a la potestad del
acreedor sin necesidad de sentencia judicial. El nexum fue derogado por
la ley Poeteliae-Papiliae.

También regulan la stipulatio o sponsi, en la que el deudor asume la

obligación de hacer la prestación al acreedor y en caso de incumplimiento
el acreedor podía ejercitar una acción judicial para obtener una sentencia
tras el juicio.

19
En el campo de los derechos reales se regularían la mancipatio y la in iure
cessio, negocios jurídicos que hacían posible la transmisión de la
propiedad de las res mancipi (medios de producción; capital, trabajo –
fincas, edificios, esclavos, animales de tiro y carga, etc.–).

Estos negocios estaban rodeados de solemnidades. El mero contrato

de compraventa no bastaba para transmitir la propiedad de cosas
importantes, por lo que había que realizar uno de estos dos negocios para
que la propiedad se transmitiera de modo pleno. La mancipatio consistía
en realizar el negocio jurídico ante un libripens (el que portaba la balanza)
y 5 testigos, ciudadanos romanos varones y mayores de edad. La in iure
cessio se realizaba ante el pretor, que actuaba como el actual notario,
dando fe pública del negocio.

La usucapio consistía en la adquisición de la propiedad de buena fe por el

paso del tiempo y con justo titulo (dos años para bienes inmuebles, un año
para bienes muebles).

En la Tabla VII además se contendrían normas relativas a relaciones de

vecindad entre fincas colindantes.

Tablas VIII y IX: Derecho público (Derecho penal de la época)

Las Tablas VIII y IX contendrían Derecho Público, el Derecho penal de la

época. Se caracterizan porque contienen tanto normas muy arcaicas como
normas modernas, lo que refleja un periodo de transición.

En estas Tablas aparece implícitamente la distinción entre dos ámbitos del

Derecho Penal, el público y el privado.

El público se ocuparía de los crimina o ilícitos penales que eran atentados

contra el pueblo romano, como el perduleio o traición al pueblo romano y
de los ilícitos más graves como el parricidium o homicidio. Los crimina eran
perseguibles de oficio y sancionados con la pena capital o en su caso el
exilio.

El privado se ocuparía de los delicta, ilícitos privados, de menos gravedad

y de persecución a instancia de la víctima o de sus familiares. Estos ilícitos

20
eran castigados con pena pecuniaria a favor de la víctima, siempre
dependiendo de la gravedad de mismo. Delicta serían delitos de daños a
bienes de 3º, el furtum o robo y la inuria o delito de lesiones.

En la Tabla IX se establece la prohibición de concesión de privilegios por

lo que todos los ciudadanos son iguales ante la ley.

Tabla X: normas sobre enterramientos, incineraciones y funerales

En la Tabla X se contendrían normas sobre enterramientos e

incineraciones, funerales, etc. Se prohibía en el enterramiento en la ciudad.

Tablas XI y XII: prohibición de contraer matrimonios mixtos

Las Tablas XI, XII contienen la prohibición de contraer matrimonios mixtos,

patricios-plebeyos. Poco después esta prohibición fue derogada por la Ley
Canuleia.

TABLA XI:

Se desconoce el contenido de esta tabla, se dice que en ella se consignaba

la prohibición del matrimonio entre patricios y plebeyos. Cicerón dice en su
tratado de la República, que las dos últimas tablas contenían disposiciones
inicuas, refiriéndose a la undécima sobre todo.

La única información sobre este tema la encontramos por versión de

Cicerón quien dice “ Tras haber (los decenviros) redactado diez Tablas de
leyes con suma equidad y prudencia, los sustituyeron al año siguiente a
otros diez que, añadiendo dos tablas de leyes inicuas, prohibieron con una
ley inhumanísima los matrimonios de plebeyos con patricios.” (Cicerón, De
re publica, II 36-37:)

Se dice que el 309 a.C. un Tribuno de la plebe de nombre Canuleyo, hizo

derogar esta disposición y, desde entonces se operó fácilmente la fusión
de las dos clases, sin embargo antes y después de Las XII Tablas hubieron
matrimonios mixtos.

La Ley que derogó esta tabla se llamó Lex Canuleia

21
 TABLA XII:

Es difícil dar un título a esta tabla, solo se sabe que contenía el

establecimiento de una especie de prenda (PIGNUS) a favor del acreedor
para garantizar el precio abonado en rescate de una víctima, o del alquiler
de una bestia de carga en determinados casos.

Los delitos de los hijos de familia o de los esclavos generaron las acciones
noxales, para que el paterfamilias o el amo pudiera a su elección o
exponerse a la estimación de un juicio o entregar al culpable...

Las acciones noxales se instituyeron mediante leyes o por el edicto del

pretor: mediante leyes, como la de las XII Tablas sobre robo...”

En realidad se trata de la institución de una de las llamadas Acciones de la

Ley, que constituían el más antiguo y solemne procedimiento judicial de los
romanos. Esta PIGNORIS CAPIO (toma de prenda) consistía en la toma
de la posesión de las cosas del deudor.

1.5. Valor de las XII Tablas

Su aprobación significó para los plebeyos una doble ventaja en primer

lugar lograron que el derecho fuera de conocimiento público pues, hasta
ese entonces eran imprecisas y los patricios las interpretaban o citaban a
su capricho. En segundo lugar consiguieron que el derecho sea común,
pues sus reglas se aplicaron tanto a patricios como a plebeyos.

Las XII Tablas gozaron de extraordinario prestigio y respeto, teóricamente

siguieron en valor sin ser derogadas hasta la época de Justiniano aún
cuando muchas de sus normas ya no se aplicaban debido a la presencia
del Derecho Pretoriano que había introducido las reglas del Derecho
Natural y la acción del pretor que neutralizaba con sus interdictos y
acciones la dureza del JUS CIVILE.

Otro de los logros de Las XII Tablas fue sin duda el hecho de haber
logrado separar por primera vez en la historia universal las reglas jurídicas

22
de las reglas religiosas. Además se alcanzó la precisión normativa de
forma precisa y clara, sin ambigüedades, adornos ni detalles irrelevantes.

También se discute si solo se limitaron a plasmar el derecho

consuetudinario existente hasta su aprobación o si con Las XII Tablas se
introdujeron novedades, es indudable que gran parte de las normas que
contienen las tablas son anteriores a su presunta fecha de aprobación, sin
embargo esto es ya es un gran avance por haber quedado precisadas
dichas normas mediante la escritura, además contienen normas muy
variadas que corresponde a diversas ramas del derecho – Derecho
Procesal, Derecho de Familias, sucesiones, Derechos Reales, Derecho
Penal, Etc. - lo cual la hace un cuerpo completo, esto no volvió a repetirse
en Roma sino hasta después del siglo V d.C.

Entre las características principales encontramos las siguientes:

 Recoge las antiguas instituciones del derecho, las positiviza y les

imprime una filosofía definida.

 Es el primer intento – dentro de nuestra tradición jurídica de contar

con una codificación de las normas legales

 La publicación de la norma legal, garantiza la idea moderna de

seguridad jurídica.

 La presunta aprobación de la norma mediante la consulta popular

nos da la noción de la democracia participativa.

Características

 El derecho arcaico entre los romanos no reconoce capacidad

jurídica entre los romanos, y se refleja de manera especial en las
XII Tablas que es el antecedente jurídico más remoto.

 Se tipifica al parricidio como el mayor delito, y consiste en el

asesinato del pater familiae o de un familiar próximo.

23
 Las reglas relativas a los atentados contra la propiedad tienen
rasgos muy arcaicos.

 Las reglas más crueles son las que castigan a los deudores
insolventes y se vincula la deuda con la persona del deudor en caso
de insolvencia, con la finalidad de tutelar el crédito del acreedor,
pero solo como última ratio, empleada después de haberse dado la
posibilidad a los parientes, amigos o vecinos para el cumplimiento
de la obligación insoluta. “El tercer nundinal, el deudor será cortado
en pedazos. Si los pedazos resultan más o menos grndes no
importará”

(Tabla III, artíclo 6)

 La mayor cantidad de las reglas son las que regulan a la propiedad

agrícola, lo cual denota que carácter agrario de la economía
romana de inicios de la República.

 La presencia de las reglas relativas a la regulación jurídica del

comercio es escasa, lo que pone en evidencia una economía de
subsistencia y escasa actividad económica del periodo
comprendido entre fines de la Monarquía e inicios de la República.
 Separa las reglas jurídicas de las reglas religiosas, lo cual
constituye el precedente más antiguo de la desacralización del
derecho.
 La precisión normativa es bastante clara y precisa. No incurre en
adornos ni ambigüedades propias del derecho medioeval.
 Establece principios y reglas generales de fácil aplicación para la
solución de los conflictos legales.
 No hace distinción entre reglas de Derecho Público con las reglas
propias del Derecho Privado, todas las presenta como un todo
uniforme.
 Presenta al derecho en su rol prioritario de tutelar de la propiedad
y el patrimonio.
 Confiere al pater familiae la máxima autoridad en los asuntos
propios de la administración doméstica y en la solución de los

24
 temas propios del derecho familiar, liberando en este tema a la
participación del Estado.
 La regulación jurídica de las relaciones de vecindad entre
propietarios es bastante avanzada para su época.
 Fue un derecho exclusivista, pues solo reaplicaba a los ciudadanos
de Roma, y no a los extranjeros (peregrini) que habitaban dentro
del territorio romano, ni a las relaciones jurídicas que surgían entre
los extranjeros y los ciudadano de Roma.
 Introduce el principio de la isonomía o igualdad ente la ley entre los
litigantes.

FIN DE LA REPUBLICA

Al comienzo, la constitución republicana era aristocrática, sus instituciones

estaban en manos del patriciado. Por los triunfos de la plebe se logra la república
democrática, perviven las instituciones políticas con autonomía e independencia.
Posteriormente, las grandes conquistas y extensión de Roma, se dice que
provocaron la desintegración de las costumbres, aparece la aristocracia del
dinero , los optimates (ricos) ocupaban las posiciones importantes, los
gobernantes peculaban olvidándose de sus deberes,se produce la corrrupción
moral en la sociedad, lo que conlleva la terminación de la república, y aunque se
sancionaron leyes para contrarrestar esos fenómenos, no pudo lograrse el
paliativo necesario para impedir la decadencia republicana.

Tiberio Simponio Graco, presentó el proyecto de la ley Sempronia y su contenido

era evitar la acumulación en pocas manos de extensión de tierra, buscando una
repartición equitativa entre los ciudadanos para su cultivo, pero no se cumplió la
ley porque, se dice que lesionaba los intereses de los capitalistas. Tiberio Graco
fue asesinado, su hermano Cayo Graco reprodujo dichas leyes, pero se impidió
su aplicación y, también por las razones anteriores, fue asesinado, lo que
permitió el triunfo de la oligarquía.

La república se debate en guerras civiles por la ambición, en esta época va

adquiriendo destacada importancia una de las personalidades más grande de la
historia, Cayo Julio César, quien se convierte en jefe único de la república
25
decadente. Al llegar a Roma constituye el primer tiunvirato que integran César
(el estadista), Pompeyo (el militar) y Craso (el capitalista).Pompeyo trató de
quedar solo en el poder por la muerte de Craso y la ausencia de César, quien
libraba batalla. Ambos jefes se encuentran en el campo de Fersalia, quedando
César triunfante y Pompeyo huye a Egipto donde fue asesinado por orden del
rey Ptolomeo. Asesinado Julio César año 44 a de C. Se reinician las guerras
civiles y se va provocando el advenimiento del imperio. Aparecen Marco Antonio
y Cayo Octavio, quienes rivalizan por el predominio del poder, y luego, al cesar
su actitud, se unen a Lépido y forman el segundo triunvirato. El año 29 a de C.
Marca el período imperial al serle concedido a Octavio el título de Augsto.

LA MONARQUIA ABSOLUTA O DOMINADO

El período que comienza, de la muerte de Alejandro Severo (235 d. de C.) hasta

la muerte del emperador Justiniano, se suele llamar imperio absoluto o
dominado, en virtud de la posición del emperador, porque ahora era un
verdadero señor del pueblo frente al cual los ciudadanos son simples súbditos,
que no participan en la vida política ni contribuyen a la formación del gobierno.
El emperador no reconoce el origen popular de su gobierno, por el contrario, le
atribuye un origen divino.

A la muerte de Alejandro Severo, se sucede una anarquía militar, y, en el año

284,se impone Diocleciano que fue elegido emperador por las tropas.
Diocleciano practicó grandes cambios en el sistema de gobierno de las
provincias, haciendo desaparecer la antigua distinción entre provincias
imperiales y senatoriales, el gobierno del imperio estaba en manos de una
tetrarquía (cuatro jefes) que podían con mayor facilidad atender la administración
del imperio. Todos dependieron de ahora en adelante del emperador, dividió el
imperio en cuatro prefecturas al frente de cada uno de las cuales había un había
un prefectodel pretorio.

Con Diocleciano, se dio el paso decisivo al nuevo régimen por el cual el Senado
dejó de participar en el Poder, con el establecimiento del poder absoluto del
emperador y la rígida separación entre los poderes militar y civil, lo que produjo
una administración burocrática y numerosa.

26
Había desaparecido el apego a las ideas de libertad y de igualdad que los
romanos sostenían en la primera etapa del Principado; las clases media, sostén
del equilibrio político, habían sido destruidas, no quedaban más que campesinos,
ejército y burocracia; el único gobierno posible era la monarquía absoluta de tipo
oriental, transición entre el mundo antiguo y la Edad Media.

Para contrarrestar la situación que planteaba las guerras, epidemias, el

descenso de la natalidad, la existencia del colonato y otros muchos factores de
orden social, político y económico, Diocleciano intentó una serie de medidas que
desembocaron en un vedadero socialismo de Estado.

A este fin, se declaró el carácter hereditario y la agremiación forzosa de los

oficios, industrias y profesiones de interés público como los navegantes que
importaban subsistencias, los obreros de las fábricas del Estado, los pescadores,
los herreros, molineros, panaderos, carniceros, etc.. Los hijos estaban obligados
a continuar la ocupación del padre y no podían dejar de pertenecer a los
sindicatos gremiales. Se convirtieron así éstos en instituciones de crácter público
al servicio y bajo la dependencia de cada ciudad. Además, Diocleciano, mediante
su decreto de tasas, fijó la cuantía de los salarios, distinguiendo para cada clase
de trabajadores en la agricultura, la ganadería, las industrias, el comercio y
ciertas profesiones liberales, llegando hasta el detalle de ciertos oficios, como
los barberos y los esquiladores.

La conmoción social y económica, agravada con la intervención del Estado y con

el exceso de acuñación de moneda, trajo como consecuencia una elevación de
los precios, la cual Diocleciano creyó remediaría promulgando un edicto en el
año 301 d. De C. en el que estableció la tasa de precios de toda clase de artículos
y de jornales. La tasa no hizo sino empeorar la situación, el miedo contrajo la
producción, los productos desaparecieron del mercado y el Decreto quedó
incumplido y tan desacreditado que sólo se encuentran en el futuro fijaciones de
tasas en el aspecto local. Dice a este respecto José Castillejos, en su Historia
del Derecho Romano que "se han conservado fragmentos suficientes para
formarse idea, tanto de la situación monetaria e industrial de la época, como de
la ingenuidad e ignorancia de los autores de una medida, que olvidado el fracaso
ha sido imitada con harta frecuencia. "

27
Dice Indro Montanelli, en su obra Historia de Roma, que las reformas de
Diocleciano fueron un experimento socialista con una relativa planificación de la
economía, nacionalización de las industrias y multiplicación de la burocracia. La
moneda quedó vinculada a una tasa de oro que permaneció invariable por más
de mil años. Los campesinos quedaron fijados a la tierra y constituyeron la
sevidumbre del colonato y obreros y artesanos fueron congelados en
corporaciones hereditarias que nadie tenía derecho de abandonar. Se
instituyeron las aglomeraciones.

Diocleciano tuvo que multiplicar hasta el máximo su tributaria, pululaban espías,

superintendentes e inspectores, sin embargo las mercancías eran sustraídas
igualmente de los stocks y vendidas y se daban las deserciones en las
corporaciones de artes y oficios por lo tanto abundaban las multas del fisco y las
condenas lo que trajo como consecuencia que los ciudadanos romanos
cruzaban a escondidas los límites del imperio buscando refugio entre "los
bárbaros", todo lo contrario de lo que habá sucedido hasta esos momentos.

Comenta la historia que ante la infuncionalidad de las reformas de Diocleciano

y, dada la abdicación de éste y Maximiliano a favor de sus césares, se produjeron
una serie de guerras civiles que duraron diez años hasta que Constantino, hijo
de Constancio Cloro y Helena que era cristiana, logró imponerse como único
emperador en el año 324 después de la muerte de Licinio. Constantino abandonó
el sistema de la tetrarquía y los dos hechos más importantes de su gobierno
fueron: el reconocimiento oficial del cristianismo, y el traslado de la capital del
Imperio desde las orillas del Tíber a las orillas del Bósforo, desde la antigua
Roma a la Roma nueva, es decir, a Constantinopla.

De Constantimo emanó el edicto de Milán (313) con el cual se reconoce a los

cristianos libertad de culto y se consideraba a la iglesia como un colegio lícito.

Constantino favoreció al cristianismo y el clero cristiano obtuvo los privilegios del

clero pagano, les concedió privilegios a los tribunales episcopales, se dio a todos
el derecho de transferir, de acuerdo con la parte adversaria, cualquier clase de
asuntos civiles, a los tribunales episcopales, aunque el asunto hubiese sido ya
entablado por ante un tribunal civil. Las decisiones de los obispos habían de ser
reconocidas sin apelación en asuntos concernientes a personas de toda edad.

28
Los cristianos no estaban obligados a participar en las fiestas paganas y bajo la
influencia del cristianismo se aplicaron algunas mitigaciones a los castigos de los
criminales.

Constantino restableció la unidad del imperio que duró hasta el año 395, cuando
al morir Teidisio I se llevó a cabo la división definitiva del mismo entre sus dos
hijos, Honorio y Arcadio. El mundo romano se dividió, pues en dos imperios
distintos, el Imperio de Occidente, que estuvo a cargo de Honorio, y el Imperio
de Oriente o bizantino, que quedó a cargo de Arcadio. La administración de los
dos imperios era distinta, pero la legislación era común, aunqur emanase de uno
solo de los emperadores. Las leyes promulgadas por uno de ellos eran
comunicadas al otro mediante una epístola, que se denominaba pragmática
sanctio y que se hacía obligatoria en el Imperio correspondiente después de su
publicación. El Imperio de Occidente subsistió hasta ela año 476; el de Oriente
duró más, o sea hasta la toma de Constantinopla por los turcos, en 1.453, que
marca la separación entre la Edad Media y la época moderna.

FUENTES DE DERECHO EN LA MONARQUIA ABSOLUTA O DOMINADO

Constituciones Imperiales.

La voluntad del Emperador era la única fuente del derecho, pues se arrogó la
facultad de suprimir, modificar o condicionar las restantes y su poder no tenía
otro igual o superior y era admás ilimitado. Aunque en posición de inferioridad
muy grande la costumbre y la jurisprudencia se mantuvieron también como
fuentes del derecho. Las constituciones imperiales se llamaron leges y las obras
de los jurisconsultos se llamaron jus o jura.

ANALISIS
1. En la Tabla Primera se indican las formas de citación ante el Magistrado.
En caso de evasivas, negación o huída se autoriza al demandante a llevarlo
por la fuerza.

29
 Si la edad o la enfermedad eran obstáculo que impide la concurrencia,
quien cita ha de suministrar el medio de transporte.

Además hace referencia a que quien sea garante ha de ser de igual

posición social y tener la misma solvencia económica que el garantizado.

Se prevé la posibilidad de que una transacción finiquite el litigio, tornando

ocioso el proceso. Si la transacción no se produjera, los litigantes
expondrán sus peticiones al Magistrado antes del mediodía, ya que la
puesta de sol daría fin a todo acto de procedimiento. Pasado el mediodía
otorgaba el pleito a la parte presente. Cuando el pleito no se terminaba en
la jornada, las partes aseguraban volver a presentarse ante el Magistrado,
mediante una promesa llamada “vadimonium”.

2. La Tabla Segunda comienza con la indicación de cual ha de ser el valor

del Sacramentum. Se refiere a una acción procesal cuyo origen se remonta
a la época en que los pleitos se sustanciaban ante el Colegio de los
Pontífices. A tal fin debió realizarse un sacrificio que, según la entidad del
pleito debía ser de una cabeza de ganado menor o mayor. Posteriormente
hubo de abandonarse el efectivo sacrificio, sustituyéndose el animal por
una suma de dinero equivalente, que se incorporaba a las arcas
pontificales. Al desplazarse las funciones jurisdiccionales a los
magistrados, la suma de dinero correspondió al erario público. Finalmente,
el Sacramentum fue entregado a quien había vencido en el pleito. Debe
destacarse que cuando estaba en juego la libertad de una persona, el
sacramentum era por la suma menor (50 ases) para que todos pudieran
defender su condición de libres.

En esta Tabla también se hace referencia a los motivos que justificaban el

aplazamiento del proceso. Si alguien debía citar testigos tenía que hacerlo
con anticipación suficiente, en alta voz y en la puerta del domicilio del
testigo.

Por último se prescribe que es posible la transacción, incluso en los casos

de Furtum (robo, hurto y estafa). Estos delitos son de carácter privado y
permiten resarcimiento a través de una compensación pecuniaria o la
entrega de aquel o aquello que había causado el daño.

30
3. La Tabla Tercera está dedicada exclusivamente al procedimiento
ejecutivo denominado Manus Iniectio. Por el mismo, quien resultaba
condenado a pagar una suma de dinero o confesaba judicialmente su
deuda, tenía 30 días para cumplir. Si no lo hacía, el acreedor podía
conducir al deudor ante el Magistrado. Si a requerimiento del Magistrado
nadie respondía, era autorizado el acreedor a llevar al incumpliente a su
propia casa. Allí podía retenerlo, con la obligación de presentarlo por tres
veces consecutivas en el mercado, transcurriendo así 60 días. Durante
este lapso, el acreedor podía mantenerlo encadenado, obligándose a
suministrarle una libra diaria de harina. Una vez en el mercado, se exhibía
al deudor y se publicitaba el monto de la deuda, en pos de que apareciese
una persona que responda por él u otros acreedores. Si ello no sucedía
se le imponía pena capital facultándose al acreedor a venderlo como
esclavo al otro lado del Tiber. En el caso de ser varios acreedores, la ley
permitía dividir al deudor entre ellos. Debe interpretarse que lo repartido
es la capacidad laborativa del deudor, lo que resulta equivalente a la
división del precio alcanzado si se optaba por su venta en el transtiber.
4. En la Tabla Cuarta, se trata acerca de las potestades paterfamiliares, en
especial, a la patria potestas que ejercía el pater sobre sus hijos legítimos,
legitimados y adoptivos no emancipados.

Esta tabla contempla el nacimiento deforme o monstruoso, disponiendo

su muerte inmediata. Se refiere, además, a la amplitud de los poderes del
pater sobre sus hijos, quien como autoridad absoluta de su grupo ejercía
el derecho de gobernarlo. Así podía corregirlos, sancionarlos o venderlos,
e incluso ordenar su muerte.

No debe entenderse esta como una facultad ilimitada e irresponsable, sino

como derivada de aquella que lo autorizaba a imponer castigos sin recurrir
a los órganos del Estado.

También contempla esta Tabla que el pater que ha entregado a su hijo

por tres veces, alejándolo así de la familia, perdiera sobre éste su patria
potestad. Esta disposición fue aprovechada para la emancipación .

31
 Finalmente se establece que el plazo máximo de gestación alcanza a diez
meses. Tal disposición adquiere relevancia en los casos de hijos
póstumos o nacidos con posterioridad a la disolución del matrimonio y sus
derechos hereditarios.

5. La Tabla Quinta aborda los temas de las tutelas y las herencias. Se trata
allí de la tutela perpetua de las mujeres. Se refiere además al supuesto de
adquisición de la propiedad, por medio de la usucapión. Las que
pertenecían a las mujeres, bajo tutela, no podían usucapirse, a menos que
hubiesen entregado con la autorización del tutor.

Al referirse a las herencias, establece la ley el respeto a las cláusulas

testamentarias, otorgando al testador un derecho ilimitado para disponer
de sus bienes y designar tutores.

También dispone el orden sucesorio para el caso de quien muere sin

haber hecho testamento.

El primer llamado a la herencia corresponde a los herederos suyos; es

decir a aquellos que al momento de la muerte del pater se encontraban
bajo su directa potestad. En defecto de estos, se entregaba la herencia a
los agnados (descendientes por línea masculina). La ley no convocaba
simultáneamente a la totalidad de los agnados, sino a los de grado más
próximo.

Si no concurriesen los agnados, son llamados a herencia los gentiles, es

decir aquellos que pertenecían a la misma Gens que el difunto. De igual
manera, siguiendo el mismo orden que para las herencias, se designaba
a los tutores y curadores.

Habla que las deudas eran contraídas por sus herederos.

Por último se contempla el caso del esclavo que ha sido liberado bajo
condición de entregar una suma de dinero al heredero. Si este último lo
enajenase, el esclavo adquiere la libertad si satisface la referida suma al
comprador.

6. En la Tabla Sexta, se analiza, entre otros, el tema del Nexum y

del Mancipium. El significado del nexum se trata del vínculo, la atadura
32
 jurídica que liga al deudor y que permite que el acreedor vaya contra la
persona.

Distinta al nexum es la mancipatio, por la que se transmitía el dominio o

se constituía una servidumbre rústica. La mancipatio también era un
negocio -por el cobre y la balanza-. Este procedimiento se cumplía ante
cinco testigos ciudadanos romanos púberes y uno de la misma condición
que sostenía la balanza. Allí el que recibía la cosa declaraba
solemnemente sus derechos sobre ella.

Otro modo de adquirir la propiedad, contemplado en esta tabla es la

adquisición del dominio por medio de la posesión (usucapio). Se establece
que el plazo para la usucapio de los fundos debía ser de dos años y de
un año para el resto de las cosas y los derechos.

Otro caso de adquisición de derechos por el transcurso del tiempo se

menciona en la ley como el usus.

7. En la Tabla Séptima establece que, entre los edificios contiguos, debe

dejarse un espacio para circulació. Asimismo, impone condiciones
referidas a las plantaciones y excavaciones efectuadas en un fundo, en
inmediaciones del lindero. Además se establece que, entre los campos ha
de existir un espacio para acceso y circulación de carretas, arados y
aperos de labor, de cinco pies, que no podía ser adquirido por usucapión.

Establece el derecho que tiene el propietario a pedir indemnización por

los daños que sufra su propiedad como consecuencia de trabajos
artificiales para las aguas pluviales.

8. La Tabla Octava trata sobre los delitos. En Roma se distinguía entre delitos
públicos y delitos privados. Los delitos públicos comprendían a aquellos
que implicaban un grave daño para el Estado. Así la traición a la patria, el
sacrilegio (afrenta a los dioses), el parricidio (homicidio de un paterfamilias)
cuyo juzgamiento en la época monárquica era efectuado por el rex.

Los delitos privados estaban reservados a la autoridad de los paterfamilias

o patergentium. Estos delitos privados son los que aparecen en los textos
como fuentes de las obligaciones.

33
 Al comienzo de esta Tabla, la ley castiga con pena capital a quien difamare
por medio de libelos y otras formas ultrajantes. Se refiere también a
diferentes casos del delito de iniuria, relacionados con el daño físico a un
ser humano.

La pena del Talión, se aplicaba en caso de membrum ruptum (miembro

roto) siempre que no se llegase a un acuerdo composicional, mediante una
suma de dinero. Por membrum ruptum se entiende la separación o
mutilación de un brazo, un ojo, u otra parte del cuerpo. En cambio la fractura
de un hueso (os factum) traía aparejada la pena pecuniaria que la ley fijaba.

La iniuria hecha a otro también es penada. En este caso se entiende por

iniuria a un insulto o bofetada u otra forma de agresión verbal o física, sin
mayor trascendencia.

La ley contempla también una serie de supuestos del delito que los
romanos denominan furtum. Ha de entenderse por tal el apoderamiento
fraudulento de una cosa, con el ánimo de lucro, ya sea de la misma cosa o
de su uso o posesión. El apoderamiento se refiere a la sustracción de la
cosa, su cambio de lugar, su retención contra la voluntad del dueño, la
posesión y uso indebidos.

9. La Tabla Novena posee disposiciones de derecho público y penas contra

Magistrados, funcionarios y ciudadanos que cometan traición.

La Tabla prohibe que se dicten leyes sobre los particulares, pues

resultarían injustas por constituir privilegios. También se dispone que
únicamente los comicios centuriados podían imponer penas o sentencias
capitales a los ciudadanos.

Se impone la pena de muerte a aquel juez o árbitro que se deja corromper

por dinero.

10. La Tabla Décima trae una serie de disposiciones relativas a los ritos
funerarios. Así entre otras disposiciones, se prohibe enterrar o quemar los
muertos en el recinto de la ciudad, embalsamar los cuerpos de los esclavos,
los banquetes funerarios, hacer muchos funerales y tumultos por un solo
muerto, etc.

34
 11. La Tabla Undécima establece la prohibición de matrimonio entre patricios
y plebeyos.
12. En la Tabla Duodécima se introduce la Pignoris Capio, acción de la ley
ejecutiva que permitía al acreedor, en determinados casos, tomar posesión
de ciertas cosas.

LEYES ROMANAS DESPUÉS DE LAS XII TABLAS

.En el periodo comprendido entre la ley de la xii tablas y el fin de la republica los
plebeyos obtienen la igualdad con los patricios tanto en el derecho público
como en el derecho privado. Esta fue una conquista hacia finales del siglo v .

El matrimonio entre patricios y plebeyos se obtienen atreves de la ley canuleia

en el año 309 atreves de largos debates. la cual logro la mezclad de razas y la
fusión de 2 ordenes

Digesto de Justiniano

Su nombre vino dado en honor de Justiniano, cuya obra más importante tomaba
el mismo nombre .asimismo digestum significa ‘resumen’, ‘compendio’,

Después de haber publicado el Codex o Código, que luego formaría parte de la

compilación de constituciones y jurisprudencia del derecho romano desde el
emperador Adriano hasta su época, conocida como Corpus Iuris Civilis,
Justiniano decidió reunir en una sola obra las sentencias de los jurisconsultos
clásicos (iura), es decir que el Digesto es una recopilación de la jurisprudencia
romana que servía en forma de «citas» a los juristas de la época.

Su origen se remonta al 530 d. C., época en que el emperador bizantino

Justiniano I ordenara la compilación y codificación de las obras jurídicas de los
jurisconsultos romanos.

Actualmente, el término DIGESTO, no solo se aplica a la codificación del

Derecho Romano, sino también, y por extensión a la compilación ordenada de
toda norma jurídica.

35
Su estudio es importante en la historia del Derecho, debido a que fue el primer
cuerpo legal donde se establecieron normas jurídicas y que sirvió como base
para futuros dispositivos legales.

La estructura de la obra es la siguiente:

Primera parte

Llamada Hpwta, se extiende entre los libros I-V y recoge básicamente los
conceptos jurídicos generales, los principios de la jurisdicción y la introducción
de la instancia, así como un largo extracto histórico sobre jurisprudencia romana
y la evolución del ius.

Segunda parte

Llamada pars iudiciis, se extiende desde los libros V-XI y se ocupa de la teoría
general de las acciones, la defensa de la propiedad y los restantes derechos
reales.

Tercera parte

Llamada pars de rebus, se extiende por los libros XII-XIX y recoge no solo el
título edictal XVII de rebus creditis sino los siguientes y en concreto el título XIX
de bonae fidei iudiciis, referente a los contratos.

Cuarta parte

Primer grupo de los libris singulares, en concreto llamada umbilicus por su

posición central en la obra. Se extiende por los libros XX-XXVII y pueden
distinguirse dos secciones claramente diferenciadas: la primera ocupa los libros
XX-XXII y trata de derecho hipotecario y los mecanismos de prueba,
complemento ambos de los contratos, y la segunda parte, ocupa los libros XXIII
a XXVII, integra las relaciones de familia y las instituciones propias del ámbito
familiar: matrimonio, dote, filiación y tutela.

Quinta parte

Segundo grupo de los llamados libri singulares, se extiende entre los libros
XXVIII a XXXVI, su temática es más homogénea al tratarse en ellos el derecho
sucesorio (herencias y legados).

36
Sexta parte

Sin nombre, se extiende desde los libros XXXVI a XLIV, comienza con la
bonorum possessio(libros XXXVII-XXXVIII) y continúa con instituciones relativas
a la propiedad y a la posesión (libros XXXIX-XLIV).

Séptima

Última parte, también sin nombre, en la que se distinguen cuatro secciones: la

estipulaciones y las diversas instituciones relacionadas con ella (XLV-XLVI), los
libri terribiles (XLVII-XLVIII) sobre derecho penal público y privado, el penúltimo
libro, el de appellationibus(XLIX), y finalmente el abigarrado libro L, que trata
sobre el sistema municipal y las normas interpretativas, que integran un título
sobre el significado de las palabras y otro sobre las reglas jurídicas de los
antiguos.

37
 Conclusión

1. En conjunto, las leyes de las XII Tablas presentan unos rasgos muy
definitorios de la sociedad romana de esta época. En primer lugar, la
estratificación social manifestada en la diferencia de los estamentos
patricio y plebeyo.
2. Además, el número de leyes que salvaguardan la propiedad agraria es
característico de una sociedad agrícola formada por grupos gentilicios,
mientras que las pocas normas sobre el comercio reflejan, en términos
generales, que tales transacciones pertenecían a la esfera de lo privado.
3. Ciertamente, la promulgación de estas leyes no resolvió las tensiones y
enfrentamientos entre patricios y plebeyos, pero la existencia de una
legislación escrita, accesible y válida para todos, favoreció sin duda la
colaboración entre ambos órdenes y contribuyó a reforzar definitivamente
las estructuras de la ciudad estado.

38
 Bibliografía

Bibliografía
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