1.

APORTE GRIEGO
1.1 DEMOCRACIA GRIEGA

La palabra democracia proviene directamente del griego, y significa gobierno (kratos)

del pueblo (demos). Y en efecto, lo que entendemos por democracia se origina en la
práctica política de los antiguos griegos. La unidad política entre ellos era la polis,
término que da origen a la palabra política y que suele traducirse por ciudad-estado,
indicando así el hecho de que cada ciudad en la antigua Grecia podía encarnar su
propio Estado, con muy diferentes formas de gobierno, leyes e instituciones.

La cercanía de estas múltiples formas de gobierno, y la propia genialidad de los

griegos, generó un prolongado estudio y comparación de las mismas, que dio origen a
la filosofía política occidental. Sin duda, otros pueblos practicaron distintas formas de
democracia, pero fue esta asociación de práctica política democrática y permanente
pensamiento crítico respecto de la misma, lo que moldeó y dio nombre a lo que se
espera hoy de un régimen político democrático.Para los griegos la democracia era un
sistema de gobierno que se oponía a otros dos: la oligarquía y la monarquía .

1.2 .LA LEY GRIEGA:

Una sociedad no puede mantenerse sin ciertas leyes que gobiernen y ordenen la
convivencia restringiendo las libertades de uno para proteger las de otro. ¡Qué bonita
frase de político! Gracias a ello el estudio de las leyes de una sociedad nos aporta un
significativo conocimiento sobre la misma y su “filosofía”.

Por ejemplo, los griegos tenían leyes suntuarias con el objetivo de restringir el lujo y la
extravagancia, al menos en su forma más pública y visible. El código locriano prohibía a
cualquier mujer griega libre ir acompañada de más de una criada, eso sí, salvo en el
caso de que la mujer esté borracha. Todo un compendio de sabiduría esta ley. Una
mujer no debe hacer ostentación de su riqueza haciéndose acompañar de más de una
criada, pero si la mujer ha bebido más de lo debido, quizás hagan falta varias personas
para “arrastrarla” a casa.

Este mismo código legal establece que no se podían llevar ropas bordadas, salvo que
se fuera una prostituta “profesa y pública”. Una vez más, sabiduría. No sólo limita la
apología de la riqueza en el vestido, sino que establece un método claro para
identificar a las prostitutas, cuestión que de no estar resuelta tan claramente algunas
veces puede colocar a unas y a otros en situaciones bochornosas.

5
1.3. LA POLITICA GRIEGA

A lo largo del periodo arcaico (siglos VIII al V a. C.) y del clásico (siglo V a. C.), las polis
fueron la verdadera unidad política, las cuales constituyeron entidades independientes
y soberanas cuyos límites estaban marcados por barreras naturales.

Cada polis se formaba por tres ciudades, una ciudad alta, Acrópolis; una ciudad baja,
Asty; el cual poseía un lugar central donde se desarrollaba la vida política y económica
de las polis el cual recibía el nombre de ágora, y finalmente también era conformada
por terrenos agrícolas. Se reconocían como ciudadanos de las polis tanto a los que
vivían en la ciudad, como los que vivían en las villas rurales que los circundaban .

1.4. CIUDADANIA GRIEGA

En el derecho romano el término <<civis>> iba dirigido solamente para los ciudadanos
que tenía una serie de privilegios y requisitosy aquellos que no tenían estos derechos
no eran considerados ciudadanos.

Cada <<polis>> era una ciudad independiente que procuraba tener su prpopia
economía. Para ser ciudadano necesitabas participar en la politica y en los deberes del
gobierno.

Tenían la responsabilidad de acudir a la Asamblea y tomar parte en los debates

públicos.

Las reuniones se celebraban unas cuarenta veces en el ÁGORA. Los cargos públicos se
asignaban mediante sorteo, para ser ejercidos generalmente por un año, para
estimular la participación de los pobres se pagaba a los que iban a ejercer el cargo
público tambien se pagaba la asistencia a la Asamblea.La edad minima para ser
admitido como ciudadano era treinta años.

1.5. EL CULTO ALA BELLEZA FISICA y ESPIRITUAL

La consideramos hoy en día el ideal de la belleza, esto nos hace ver la importancia que
tenia la belleza, las proporciones, el conjunto para los griegos. Y esta preocupación de
la belleza no era solo de las clases altas, al contrario que pasaba en Egipto, en Grecia la
belleza era para todos los estamentos sociales. Fueron los griegos quienes difundieron
las formulas cosméticas por Europa, quienes daban serio culto al cuerpo, podemos
decir que acuñaron el concepto de estética.

El patrón más popular de belleza llega por Policleto de Argos, escultor griego
preocupado por conseguir las proporciones ideales del cuerpo basándose en las
matemáticas, define este patrón diciendo que la altura del ser humano es igual a 7
veces la altura de la cabeza. 6
2. ARTES
2.1.ARQUITECTURA:
La arquitectura griega es adintelada, no utilizó el arco ni la bóveda. Empleó como
elemento sustentante la columna, y como material de construcción la piedra caliza
(mármol) pintada en diferentes colores. Con el paso del tiempo esos colores han
desaparecido casi completamente.

A pesar de que construyeron edificios de diverso tipo (teatros, estadios, hopódromos,

bibliotecas, etc.), el edificio más representativo fue el templo, cuya principal función
era albergar la estatua de la divinidad. Los fieles no tenían acceso al interior de edificio,
de ahí que los templos griegos fuesen de menor tamaño que los egipcios.

2.2. ESCULTURA:
La escultura es la manifestación artística en la que más destacaron los griegos. El tema
que más repitieron fue el del cuerpo humano, que sirvió para representar a héroes,
divinidades y mortales. Al igual que en su arquitectura, los griegos valoraron
especialmente la proporción, el equilibrio y el ideal de belleza. Los materiales que más
emplearon fueron el mármol (coloreado) y el bronce.

2.3. PINTURA:
El desarrollo de la Pintura griega como tal fue tardío, debido a que durante bastante
tiempo se le consideró como un arte decorativo en esculturas y cerámicas. Los
secretos de la pintura los importó de Egipto, un artista griego que residió en el país de
los Faraones.

Con anterioridad a la formación del arte griego hubo en territorios de la antigua Grecia
un arte que se ha llamado prehelénico, conservadas tan sólo en ruinas de edificios de
la época y sobre estuco, representando paisajes, acciones guerreras y ceremonias
cortesanas o religiosas cuyas figuras aunque imperfectas revelan notable expresión y
vida. En las decoraciones de vasijas se presenta raras veces la figura humana y siempre
estilizada y de escasos detalles.

7
3. LITERATURA
En Grecia, en especial en los primeros tiempos aedos. Ellos narraban la historia de los
pueblos y la mezclaban con la leyenda. Homero, autor de la llíada y la odisea, se cree
que fue uno de esos aedos. Su cuna, así como existencia misma, se discuten .

3.1 POESÍA EPICA

La lírica fue, en un principio, una canción para ser cantada con el acompañamiento de
la lira. En la antigua Grecia se componían dos tipos principales de líricas, la personal y
la coral.

La lírica personal se desarrollo en la isla de Lesbos. El poeta y músico Terpandro, que

había nacido en Lesbos pero que vivió casi toda su vida en Esparta, esta considerado
como el primer poeta lírico griego porque fue el que antes unió música y poesía. La
mayor parte de sus poemas eran nomos o himnos litúrgicos, escritos en honor de un
dios particular, Apolo, y cantados por un solo acompañado de lira.

.Los juegos pahelenicos, que se celebran en la Olimpia, al sur de Elida, en honor de

Zeus, fueron contados por el poeta Píndaro en sus himnos triunfales.

3.2.POESÍA LÍRICA
Este genero literario se desarrollo en toda Grecia debido a las luchas sociales que
llevaban hacia la democracia, así como las guerras entre ciudades, contra los persas o
contra los macedonios. El primero de los oradores, por la fuerza de sus discursos, fue
Demostenes, que dejo dos series de piezas oratorias en contra de Filipo de Macedonia:
las Filípicas y las Olintianas (estas, con motivo de la toma de la colonia Olinto por el
invasor) además de los discursos sobre la corona y sobre la democracia.

3.3. ORATORIA
Las fiestas que anualmente se celebran en honor de Dionisos, Dios de las viñas, dieron
pie el desarrollo de la tragedia y la comedia en Atenas, representaciones que fueron
corrientes, por otra parte, en toda Grecia. El teatro empezó por coros que cantaban
poesías y siguió con la presencia de los demás actores. Estos usaban zapatos con
planta alta y cubrían sus rostros con mascaras para hacer más grave la voz y mostrar la
expresión que correspondida al personaje que cada uno representaba. Uno de los más
grandes poetas cómicos fue Aristofanes, cuya primera comedia, Daitaleis, hoy perdida,
data del 427 a. C. Empleando la sátira dramática, ridiculizo a Eurípides en las ranas y a
Socrates en Las nubes. Estas obras representaban la antigua comedia de la literatura
griega.

8
3.4.ALFABETO GRIEGO

El alfabeto griego es un alfabeto de veinticuatro letras utilizado para escribir la lengua

griega. Desarrollado alrededor del siglo IX a. C. a partir del alfabeto consonántico
fenicio, los griegos adoptaron el primer alfabeto completo de la historia,
entendiéndolo como la escritura que expresa los sonidos individuales del idioma, es
decir que prácticamente a cada vocal y cada consonante corresponde un símbolo
distinto.

Su uso continúa hasta nuestros días, tanto como alfabeto nativo del griego moderno
como a modo de crear denominaciones técnicas para las ciencias, en especial la lógica,
la matemática, la física, la astronomía y la informática.

4. HISTORIA:
4.1 MITOLOGÍA GRIEGA

La mitología griega está formada por un conjunto de leyendas que provienen de la

religión de esta antigua civilización del Mediterráneo oriental. Los griegos, aunque no
practicasen la religión, conocían estas historias, las cuales formaban parte de su acervo
cultural. Los dioses del panteón griego adoptaban figuras humanas y personificaban las
fuerzas del Universo; al igual que los hombres, los dioses helenos eran impredecibles,
por eso unas veces tenían un estricto sentido de la justicia y otras eran crueles y
vengativos; su favor se alcanzaba por medio de los sacrificios y de piedad, pero estos
procedimientos no eran siempre efectivos puesto que los dioses eran muy volubles.

La mitología griega es absolutamente compleja, llena de dioses, monstruos, guerras y

dioses entrometidos. Algunos estudiosos afirman que llegó a haber hasta 30.000
divinidades en total. Esta mitología comparte una estrecha similitud con la mitología
romana, en cuanto a los nombres de varios dioses y personajes de importancia.
También se relacionan en cuanto a la parte mitológica de la religión; creencias,
tradiciones y todo lo ligado o referente a Mitología.

4.2 FILOSOFIA:

La filosofía griega es un periodo de la historia de la filosofía comprendido

aproximadamente, entre el surgimiento de la filosofía occidental en el periodo
presocrático (siglo VI a. C.) y la filosofía helenística, que finalizaría, según la fecha
convencionalmente aceptada, en el año 30 a. C. En ocasiones se denomina filosofía
clásica o filosofía antigua, si bien ese período podría incluir también el pensamiento
romano.

9
La filosofía griega surgió a partir de las primeras reflexiones de los presocráticos,
centradas en la naturaleza, teniendo como base el pensamiento racional o logos. El
objetivo de los filósofos presocráticos era encontrar el arché, o elemento primero de
todas las cosas, origen, sustrato y causa de la realidad o cosmos.

5. CIENCIAS
5.1 MATEMATICA

La matemática surge desde la aparición del hombre como sujeto pensante, es decir,

desde la evolución de su esquema mental. Inicialmente la matemática practicada por

los hombres primitivos se debía a la necesidad de alimentación, recolección o caza.

Sea para contabilizar o hacer diferencias en al repartición, la matemática entonces

entraba a jugar un papel importante en su vida cotidiana.

Aparición de las matemáticas:

Los pueblos generan su historia, en su historia se encuentran indefectiblemente
Estudios de matemáticas. Estas matemáticas tienen un origen similar al lenguaje
y el arte, de los cuales conjeturamos mediante las características de los hombres
Primitivos.
La matemática aparece inicialmente con la Aritmética, generalizado por el
Álgebra, ambos estudian el número en su forma aplicativa y general,
Respectivamente

5.2 MEDICINA:

La medicina griega contribuye de manera importante a una coherente imagen

científica del mundo. En ella crecen dos ramas, una empírica y otra filosófica, que han
persistido desde entonces. La medicina griega, como la matemática, continúa
ininterrumpidamente la de las antiguas civilizaciones. Los médicos griegos parece que
han pertenecido a los asclépidas, o clan de Asclepio, dios de la medicina, uno de los
clanes o gremios de trabajo. En el juramento hipocrático tenemos una reliquia bien
conservada de una ceremonia de adopción del clan por la que se contraían
determinadas obligaciones respecto de los demás miembros y sus familias, aún
observadas hoy.

Probablemente inspirada en la medicina egipcia, la medicina en la Antigua Grecia se

considera que se remonta a la época homérica, aunque verdaderamente no se
desarrolló hasta el siglo V a. C. con Hipócrates.

10
5.3. ASTRONOMIA:

fue estudiada por los griegos desde tiempos antiguos. Recibió importantes influencias
de otras civilizaciones de la Antigüedad: las que ejercieron mayor influencia fueron la
provenientes de India y Babilonia. Durante la época helenística y el Imperio Romano,
muchos astrónomos trabajaron en el estudio de las tradiciones astronómicas clásicas,
en la Biblioteca de Alejandría y en el Museion

En Grecia comenzó a desarrollarse lo que ahora conocemos como astronomía

occidental. En los primeros tiempos de la historia de Grecia se consideraba que la
tierra era un disco en cuyo centro se hallaba el Olimpo y en torno suyo el Okeanos, el
mar universal. Las observaciones astronómicas tenían como fin primordial servir como
guía para los agricultores por lo que se trabajó intensamente en el diseño de un
calendario que fuera útil para estas actividades.

5.4 FISICA:

En las primeras civilizaciones como la babilonia y la egipcia, la Física estaba incluida en

el trabajo de los sacerdotes, que dominaban en ciertos aspectos de la óptica y de la
astrología, a la que dotaban un significado mitológico.

El comportamiento de la naturaleza se atribuía a las voluntades imprevisibles de los

Dioses.

El panorama empezó a cambiar gracias a los pensadores griegos más tardíos.

5.5. GEOGRAFIA:

En la cuenca del Mediterráneo oriental los griegos ocupaban en la antigüedad el sur de

la actual península de los Balcanes y las islas y costas de todo el mar Egeo. Su
influencia se extendía también al sur de Italia y Sicilia y otros puntos de la costa del
Mediterráneo.

5.6 MUSICA:

Era un arte que se encontraba presente en la sociedad de forma casi universal: en las
celebraciones, funerales, en el teatro, a través de la música popular o mediante las
baladas que presentaban los poemas épicos. Representaba, por tanto, un papel
integral en las vidas de los habitantes de la Antigua Grecia.

En la actualidad, constan significativos fragmentos sobre la notación musical utilizada

por los griegos así como muchas referencias literarias a la música de la Antigua Grecia.

11
5.7. DANZA:

La danza también era considerada por los griegos de origen divino, y conformaba una
especie de lenguaje utilizado para expresar sus emociones y sentimientos más
profundos, el cual no ponía acento en la perfección de la interpretación sino en la
fuerza de la caracterización. Al igual que la música, la danza estaba presente en los
momentos más significativos de la vida de los griegos; acompañaba los banquetes,
matrimonios y funerales. Por otro lado, las composiciones literarias, como las
tragedias, las comedias y los dramas satíricos, incluían la representación de variados
tipos de danza.

Muchos tipos de danza poseían un carácter religioso, como por ejemplo la

denominada danza pírrica, que estaba acompasada por el ruido de escudos militares, y
se practicaba en honor de Atenea, la diosa de la guerra; en Delfos, consagrando al dios
Apolo, se realizaban danzas que imitaban el vuelo de las grullas y que recordaban al
héroe aqueo Teseo saliendo del laberinto de Minos, luego de haber derrotado al
Minotauro; las danzas frenéticas, celebradas en tributo a Dionisio y acompañadas por
percusiones, eran protagonizadas por los Sátiros y las Ménades.

5.7 ORATORIA:

En la sociedad democrática griega de los siglos V y IV, la elocuencia, el dominio de la

palabra y el buen uso del lenguaje gozaron de gran importancia. Era fundamental para
afrontar un pleito o expresar una opinión en la Asamblea. Un gobernante debía
convencer a sus ciudadanos. El movimiento sofista es determinante en la creación de
la retórica y el auge de la oratoria. El orador es un artífice de la persuasión, su arma es
la palabra. La oratoria mira el aquí y el ahora, intenta resolver los problemas cotidianos
o de estado que piden una solución.

5.7.1 Principales Oradores:

Lisias: Su mayoría de discursos pertenecen al subgénero judicial. Se le atribuyen unos

cuatrocientos discursos de los que sólo conservamos unos treinta

Sócrates: Gracias a su longevidad pudo asistir a acontecimientos importantes de la

historia de Grecia como la Guerra del Peloponeso o el dominio de Grecia por la
monarquía macedonia

Demóstenes:Es el más importante de los oradores griegos. Sus comienzos fueron

como logógrafo (persona que escribe discurso para otras personas) y profesor de
retórica, aunque enseguida se metió de lleno en el mundo de la política donde
consiguió incluso una corona de oro por los servicios prestados ala ciudad en contra de
Filipo de Macedonia.

12
5.8. DEPORTE:

A diferencia de las culturas contemporáneas de los griegos, estos practicaron un

desarrollado culto a la exaltación de la corporalidad, siendo el deporte una actividad
de gran relevancia en el curso de sus labores cotidianas; de hecho, los griegos definen
un lema fundamental: “mente sana en cuerpo sano”

La consecuencia de esta inclinación fue la activa práctica y disciplinada de la gimnasia,

con el fin de perfeccionar constantemente la condición del cuerpo; así desarrollaban la
musculatura, la elasticidad y la resistencia y conseguían mantener un excelente estado
de salud, que les permitía lograr una adecuada salud mental.

6. APORTE ROMANO

6.1 EL DERECHO:

El Derecho Romano, es una materia fundamental para la formación del jurista

moderno, ya que trae las sabias enseñanzas del Derecho de la Roma clásica; es el
Derecho que fundamenta la legislación civil de gran parte de Europa y toda América
Latina. Este Derecho aunque ya no se encuentra vigente, se sigue invocando en los
juzgados, sobre todo cuando el Derecho Positivo tiene lagunas y cuando se requiere
reforzar el articulado del Código Civil con las doctrinas de Ulpiano, Paulo, Modestino y
demás jurisconsultos.

Los romanos elaboraron su derecho con gran sencillez, resolviendo los problemas que
se les presentaban, con la mayor simplicidad, no generalizaron ni intentaron formular
teorías generales o hipótesis, huían a las definiciones, aunque en algunos casos las
hayan hecho.

6.2 EL LATIN:

El latín es una lengua de la rama itálica3 de la familia lingüística del indoeuropeo4 que
fue hablada en la Antigua Roma y, posteriormente, durante la Edad Media y la Edad
Moderna, llegando a la Edad Contemporánea pues se mantuvo como lengua científica
hasta el siglo XIX. Su nombre deriva de una zona geográfica de la península itálica
donde se desarrolló Roma, el Lacio (en latín, Latium).

Adquirió gran importancia con la expansión de Roma, siendo lengua oficial del imperio
en gran parte de Europa y África septentrional, junto con el griego

6.3 EL CRISTIANISMO:

Roma, como la mayoría de los pueblos de la antigüedad adoptó una religión politeísta,
que contaba con dioses para todos los romanos, y con una religión familiar, que
nucleaba a sus miembros, en torno a la adoración de sus antepasados muertos. La
prédica de Cristo fue rechazada en Roma, al punto de costarle la vida al propio Jesús, y
sus seguidores fueron perseguidos y condenados por la mayoría de los emperadores.

6.4 EL GOBIERNO MUNICIPAL:

En roma , por obra de sus legisladores y como creación de derecho o de la literatura

jurídica , nace la fraseología o la terminología jurídica que se refiere al municipio

Los municipios por tanto son las entidades que tienen una muy aceptable organización
política o autoridades establemente constituidas , lo cual se comprueba con el
reconocimiento de supervivencia que en dichos tratos de amistad o de alianza se
hace acerca de sus leyes particulares . Entonces el municipio es una población bien
organizada , asentada en un territorio determinado, amurallado , que tiene autoridad
estable y leyes igualmente determinadas y permanentes. Con esta definición se
deduce que va a prevalecer la forma de organización municipal sobre las demás
formas de organización con que se encontraron los romanos en sus fines
expansionistas.

6.5 INSTITUCIONES:

6.5.1 SENADO:

Fue una de las instituciones del gobierno de la antigua Roma. La formaban 300
antiguos magistrados que se encargaban de ratificar las leyes votadas por los comicios,
aconsejar a los magistrados y dirigir la política exterior y las finanzas.

Nació como una institución consultiva de la monarquía romana, formado

exclusivamente por 30 patricios (un representante de cada gens) al principio, y luego
300. Adquirió mayores prerrogativas con la República, pasó a refrendar a través de su
auctoritas los actos de los cónsules, extendiendo su competencia a los actos de otros
magistrados y Comicios, temas religiosos, conflictos entre magistrados, policía,
crímenes con pena capital cuando esta era conmutada, cuestiones militares,
financieras y tratados internacionales

6.5.2 ASAMBLEA:

Eran un grupo de instituciones esenciales en el gobierno de la Antigua Roma y, junto

con el Senado romano, los principales órganos de representación política del Populus
Romanus ("pueblo romano"). A diferencia de las cámaras legislativas modernas, estos
cuerpos representativos combinaban poderes y funciones de orden legislativo, judicial
y ejecutivo junto con los cargos que elegían: las magistraturas romanas (mientras que
al principio -en la Monarquía romana- el Senado era una cámara de liberadora, y no
poseía poderes legislativos ni jurídicos, pero con el tiempo -en la República romana- se
convirtió en el centro del poder político)

14
6.5.3 DICTADURA:

La dictadura era en la Antigua Roma el gobierno extraordinario que confería a una

persona, el dictador (Del latín Dictator), una autoridad suprema en los momentos
difíciles, especialmente en los casos de guerra.

La dictadura nació, al parecer, a propuesta de Tito Larcio, quien fue además el primero
en ejercer el cargo. El dictador era nombrado por uno de los cónsules en virtud de una
orden del Senado que tenía la potestad de determinar cuándo era necesario el
nombramiento y quién debía ocupar el cargo. En un principio, sólo los patricios podían
ser nombrados dictadores, pero en el año 356 a. C. se les reconoció ese mismo
derecho a los plebeyos.

6.6 ARTES:

El arte romano, al igual que su arquitectura e ingeniería, se extendió, como su imperio,

a lo largo y ancho del perímetro del Mar Mediterráneo, siendo uno de los principales
exponentes de la avanzada civilización romana.

El arte romano hunde sus raices en diversas influencias, especialmente del mundo
etrusco y del griego.

No cabe duda que el arte romano es la manifestación artística más significativa de la

historia del mundo occidental, ya que su influencia nunca se ha dejado de percibir a lo
largo de los muchos siglos desde su desaparición en toda Europa. No ha habido
momento histórico (quizás el gótico es el arte y arquitectura más alejada del canon
romano) que no haya sufrido en mayor o menor medida su influencia.

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6.7.LETRAS:

6.7.1 POESIA: En Roma no se puede hablar de una producción de poesía de amor antes
de Catulo: esta realidad, que a nuestros ojos puede parecer sorprendente, tiene una
doble explicación, vinculada al modo de entender la cultura y de concebir la relación
varón-mujer

6.8. CIENCIAS:

La antigua civilización romana tuvo una serie de avances científicos y tecnológicos muy
importantes, grandiosos para su época, esto los hizo convertirse en la civilización con
mayor extensión territorial ( en su época de apogeo, llegó a abarcar desde la Gran
Bretaña al desierto del Sahara y desde la Península Ibérica al Éufrates), provocando un
importante florecimiento cultural en cada lugar en el que gobernó.

Los romanos se dedicaron principalmente a recopilar y adaptar fuentes griegas, con

especial atención a las ciencias aplicadas y a la técnica, así como a la medicina.
Buscaron sólo la aplicación concreta de las verdades que encontraban; esto debido al
carácter sumamente practico y utilitario del pueblo romano. Todo lo que la ciencia
podía aportar al perfeccionamiento agricultura o de la técnica bélica, de la navegación
o de la ingeniería, fue ampliamente asimilado y desarrollado.

6.9 HISTORIA:

La historia de Roma es la historia de la ciudad como entidad urbana y la historia de los

estados e instituciones de los cuales ha sido capital o sede a lo largo del tiempo. Se
puede dividir en prehistoria, Roma Antigua, Roma Medieval, Roma Moderna y
Contemporánea; o bien en Roma Antigua, Roma Pontificia y Roma italiana
contemporánea.

16
TENEMOS:

6.9.1Rómulo y Remo

Roma fue fundada, según la tradición, por dos hermanos gemelos, Rómulo y Remo,
que, acompañados de bandidos y vagabundos expulsados de sus propias ciudades,
decidieron fundar un nuevo asentamiento junto al Tíber. Sin embargo, los dos
hermanos no se ponían de acuerdo acerca del lugar en que levantarían su ciudad.
Remo prefería el promontorio del Aventino, mientras que Rómulo se inclinaba por la
colina del Palatino. Así las cosas, decidieron dejar su disputa al arbitrio de los dioses y -
apostados cada uno en su colina-, se quedaron esperando una señal de lo alto. Pero
Remo, enojado por su derrota, lo cruzó desafiante de un salto. Obligado por el
juramento que acababa de pronunciar, Rómulo dio muerte a su hermano, que fue el
primero en pagar con su vida la violación de la frontera sagrada de Roma.

6.10 FILOSOFIA:

Para los romanos la filosofía consistía en un conjunto de “ejercicios espirituales y

reglas de vida”; no se la entendía como se la entiende en los tiempos modernos, como
un conjunto de saberes y teorías acerca del cosmos. Existían entonces escuelas de
filosofía, igual que en Grecia, donde no solamente se acumulaban saberes sino donde
también se enseñaba a vivir, a saber vivir.

Filosofía romana o latina es la filosofía correspondiente a la Antigua Roma, en textos

de lengua latina y de lengua griega. El pensamiento romano o latino se caracterizó por
evitar la especulación pura y la búsqueda del pragmatismo y el eclecticismo. Su
identificación con una extensión de la filosofía griega (filosofía greco-romana, como el
resto de los rasgos de la civilización greco-romana) es un tópico cultural, iniciado en su
propia época

6.11. ORATORIA:

La oratoria comienza a practicarse en época muy temprana; el primer discurso del que
tenemos constancia es el pronunciado por Apio Claudio el Ciego (dictador en el 312 a.
de C.), con motivo de la guerra contra Pirro; sin embargo sólo comenzó a cultivarse
como un arte en los años difíciles de las guerras púnicas. Durante estos primeros años
la oratoria se desarrolla teniendo como elemento fundamental la improvisación

17
delante de un auditorio, sólo bastante más tarde, cuando se obtiene conciencia de su
valor literario, empiezan a fijarse por escrito.

Dejando a un lado su decisiva importancia en la vida política de Roma, el "arte del bien
hablar" se convierte también en un instrumento educativo de primera magnitud y en
la principal causa del desarrollo de la prosa latina, ya que pronto, a la pura actividad
oratoria en el foro y en las asambleas, sucede la reflexión teórica sobre la misma,
desarrollándose entonces una disciplina nueva en Roma, la retórica, que había surgido
en Grecia en el siglo V a. de C

18
 UNIVERSIDA PRIVADA ANTENOR ORREGO
FACULTAD DE DERCHO Y CIENCIAS POLITICAS

ESCUELA PROFESIONAL DE DERECHO

SEMESTRE 2014 - 20

TEMA:

GRANDES APORTES ALA CULTURA UNIVERSAL

ASIGNATURA:

HISTORIA DE LA CULTURA

PROFESOR:

MARIO BECERRA SILVA

NOMBRES:

JUAN ABEL MENDEZ ROQUE

CICLO:

II
 INDICE
1. APORTE GRIEGO
1.1 DEMOCRACIA GRIEGA

1.2 LA LEY GRIEGA:

1.3 LA POLITICA GRIEGA

1.4 CIUDADANIA GRIEGA

2. ARTES
2.1 ARQUITECTURA:

2.2. ESCULTURA:

2.3. PINTURA:

3. LITERATURA
3.1. POESÍA EPICA

3.2. POESÍA LÍRICA

3.3 ORATORIA

4. HISTORIA
4.1 MITOLOGÍA GRIEGA

4.2. FILOSOFIA

5. CIENCIAS
5.1 MATEMATICA

5.2 MEDICINA

5.3 ASTRONOMIA

5.4 FISICA

5.5 GEOGRAFIA

5.6 MUSICA

5.7. ORATORIA
 5.8 DEPORTE

6. APORTE ROMANO
6.1 EL DERECHO

6.2 EL LATIN

6.3 EL CRISTIANISMO

6.4 EL GOBIERNO MUNICIPAL

6.5 INSTITUCIONES
6.5.1 SENADO

6.5.2 ASAMBLEA

6.5.3 DICTADURA

6.6 ARTES

6.7. LETRAS
6.7.1 POESIA

6.8. CIENCIAS

6.9 HISTORIA
6.9.1Rómulo y Remo

6.10 FILOSOFIA

6.11. ORATORIA
 INTRODUCCION
En este presente trabajo vamos a tratar acerca de los GRANDES
APORTES DE GRECIA Y ROMA en la antigüedad, vamos a tratar de
esto 2 ciudades lo que viene a ser sus aportes de los que
realizaron, lo que nos dejaron de maravillas como sus grandes
arquitecturas, esculturas, la famosa ciencia, la filosofía . Bueno
espero que sea de su más grato aprecio.