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Y LA ‘OTRA MODERNIDAD’
La migración extranjera al Perú
La etimología del
término eugenesia hace
referencia al “buen
nacimiento”. Se trata de
la disciplina que busca aplicar
las leyes biológicas de
la herencia para perfeccionar
la especie humana.
La eugenesia supone una
intervención en los rasgos
hereditarios para ayudar al
nacimiento de personas más A lo largo de la historia, esta práctica ha sido utilizada como
sanas y con mayor inteligencia. justificativo para practicar la discriminación, obligar la
esterilización de grupos sociales y hasta exterminar a las razas o
etnias consideradas como inferiores.
IDEOLOGÍA CIVILISTA ❑La ideología civilista planteó liberar
al país de su atraso por medio de
ideas positivistas.
❑La ciencia, la educación, la
inmigración europea y los
capitalista extranjeros, eran la
solución a los problemas
nacionales.
❑Por esta razón, autoridades e
intelectuales realizaron muchos
trabajos que buscaban
descentralizar la causa de las
deficiencias de la sociedad peruana
y proveer respuestas positivas
basadas en el modelo exportador y
el liberalismo económico
provenientes de la Europa
Industrializada.
❑En la mentalidad civilista era el
inicio de una nueva época y ellos
los llamados a dirigirla.
❑En esta forma de pensar, la cultura local y la tradición indígena tenían poco espacio.
❑El proyecto nacional civilista no buscaba integrar a toda la población, antes que eso,
estaba orientada a la reeducación de la misma bajo el modelo europeizante.
❑El ideal del progreso, entendido como estabilidad política y desarrollo económico, tenía
como objetivo la inserción del Perú en el mercado internacional, y a consecuencia
de ello, la asimilación de la cultura occidental y europea.
MIGRACIÓN HACIA
AMÉRICA Y AL PERÚ
INMIGRACIÓN CHINA EN EL
EN MACAO EL CALLAO
Absolutas %
PERÚ: 1850-1874
TOTAL 97,569 9,704 9.91 87,952
La inmigración alemana y austriaca al Perú en el siglo xix. Eduardo Vásquez Monge. Universidad Nacional
Mayor de San Marcos. eduvasquezm@hotmail.com
http://sisbib.unmsm.edu.pe/bibvirtualdata/publicaciones/inv_sociales/N22_2009/pdf/a05.pdf
❑El 19 de marzo de 1857, doscientos aus-
triacos (tiroleses) salieron del puerto de
Amberes rumbo al Callao. En el Perú se les
unieron 100 alemanes remanentes de la
inmigración anterior.
❑Después iniciaron su travesía hasta la selva alta,
pasando las alturas de Cerro de Pasco. Los
alimentos se agotaron en pocas semanas, el
camino inconcluso de Pasco a Pozuzo alargó el
viaje y las penurias. Dos años después, en julio
de 1859 sólo 170 personas (entre hombres y
mujeres) llegaron a la tierra prometida,
fundando la colonia de Pozuzo entre los ríos
Pozuzo y Huancabamba.
❑En 1891 ocho colonos salieron de Pozuzo para
buscar nuevas tierras, después de recorrer 80
kilómetros llegaron ese mismo año a
Oxapampa.
❑Otro grupo arribó a Chontabamba, donde
encontraron condiciones favorables para la
producción agropecuaria, quedándose
definitivamente.
ITALIANOS
Chinos
❑ Resolvieron la cuestión de brazos del servicio doméstico que hicieron de una población laboriosa y flotante
los valles y las haciendas de la costa, que llevaban su iniciativa industrial hasta los puntos más internos de la
sierra y aún de la montaña, multitud de menudas y nuevas industrias, que lo abarataron todo y que, debido
a ello y sus fonditas de ínfimos precios, se acostumbró nuestra plebe a comer en manteles y usar cubiertos y
vasos.
❑ A estas y otras virtudes que le atribuyeron a los chinos se agregaron otras, pero negativas, como su vicio
para el juego, su sensualismo, su adicción al opio, etc.
❑Las fonditas, de bastante aceptación popular,
después se convirtieron en pequeños restaurantes
denominados “chifas” (que significa “comer”)
donde el alimento básico era el arroz, símbolo de su
cultura y ahora parte indispensable de la comida
peruana.
❑ La presencia china contribuyó también al desarrollo
del comercio minorista, introduciendo la “yapa”
como forma de atraer clientes y así vender más.
❑Fueron los promotores de laborar los domingos y
feriados, incorporando un estilo austero de vida
relacionado con el trabajo. También se les atribuyó la
invención de los “panderos” como forma de ahorro y
capitalización.
❑Al igual que los españoles del siglo XVI, los
inmigrantes chinos fueron casi en su totalidad
varones, y propiciaron su unión conyugal con mujeres
de otras etnias. Con el tiempo, los chinos se
“amestizaron” más y no constituyeron un grupo
distinto evidente. Así numerosos elementos de su
cultura, entre ellos los culinarios, fueron aceptados en
nuestra sociedad.
❑Desde fines del siglo XIX o comienzos del siglo XX,
se fue desarrollando una clase media china de
base comercial; enriqueciéndose algunos de sus
miembros en ese proceso.
EUROPEOS
❑Watt Stewart, refiriéndose al fracaso
de estos inmigrantes en el agro
costeño, dice que los grandes
hacendados no querían “que el
labrador el verdadero colono, se
instalara en las zonas de agricultura.
❑El campesino europeo que llegaba al
Perú quería con el tiempo ser dueño
de su pedazo de tierra.
❑La mayoría de pequeños
establecimientos comerciales
estuvieron en manos de italianos.
Estos negocios eran tiendas de
abarrotes conocidas como
pulperías, chinganas y bodegas,
siendo estas últimas más grandes y
variadas. También había inmigrantes
propietarios de tabernas, cafés, bares
y restaurantes.
EL CRECIMIENTO DEMOGRÁFICO
❑Entre 1850 y 1876, la población peruana transitó de 2´001,000 a 2´699,106
personas.
❑Entre 1890 y 1900 pasó de 3´050,000 a 3´373,000, período que coincidió con
los inicios de la recuperación económica del país.
❑La segunda mitad del siglo XIX se caracterizó por un lento crecimiento
demográfico, siendo escaso el aporte de las migraciones extranjeras.
❑ Entre 1850 y 1876, la población extranjera se habría incrementado de 45,000
a más de 100,000 personas.
❑En 1860, basado en datos parciales y focalizados, se contabilizaron 2,200
extranjeros sólo en los departamentos de Huancavelica, Piura, Ica, Junín y
Moquegua, pero excluyendo a las haciendas costeñas.
❑Según los resultados del IV censo nacional de población del año 1876, el
número de extranjeros ascendió a 107,000 personas, el 4% del total de
habitantes del país. Estas cifras, aunque poco significativas, tuvieron enorme
importancia porque marcó el momento de mayor presencia foránea en la
historia del Perú.
PERÚ: POBLACIÓN EXTRANJERA SEGÚN NACIONALIDAD: 1876
EXTRANJEROS TOTAL HOMBRES MUJERES
❑ Desde el siglo XIX y las primeras décadas del siglo XX se ensalzaba la migración
europeo y rechazaba la asiática bajo el calificativo de “peligro amarillo”, además
de hacer referencia al contagio de enfermedades y vicios.
❑ A partir de 1934 La Prensa emprendió una campaña de desprestigio bajo el
nombre de la “Infiltración japonesa”
EL SAQUEO DE 1940
❑ Hacia 1940 en Lima se difundió el rumor que los japoneses iban a
apoderarse de la capital, pues en sus casas y establecimientos comerciales
se escondían armas.
❑ Los saqueos se realizaron en el Callao, Centro de Lima, Barrios Altos,
Rimac, Breña; las manifestaciones no fueron espontáneas, pues contaron
con una organización y fue repartida con propaganda provocadora.
Campos de concentración Crystal City
❑ Luego del ataque de Pearl Harbor, el gobierno de Manuel Prado dispuso la inmovilidad de los fondos de
sociedades e individuos japoneses.
❑ En enero de 1942 tras la III Conferencia de Río de Janeiro, se rompió relaciones diplomáticas con los países
miembros del “eje”, además el gobierno expidió otros decretos que prohibían las actividades comerciales de
los extranjeros pertenecientes al “eje” y disponía el traspaso de negocios a nacionales.
❑ El 4 de abril 1941 comenzó el programa de deportaciones con el envío de 48 personas, entre miembros del
consulado y dirigentes de la comunidad peruano japonesa, hacia los campos de concentración en los
Estados Unidos.
❑ Entre 1942 y 1945 desde Latinoamérica fueron
deportados alrededor de tres mil japoneses,
alemanes e italianos hacia los Estados Unidos.
❑ De ese total casi dos tercios (2300) eran
japoneses y más del 80% procedían del Perú,
entre ellos no solo japoneses sino ciudadanos
peruanos de origen japonés.
❑ 16 países latinoamericanos apresaron a 8500
ciudadanos del “eje”, que ante lo costoso de su
mantenimiento solicitaron su internamiento en los En 2011, el expresidente Alan García pidió disculpas
Estados Unidos. Estos países deportaron a una en nombre de Perú por el "grave atentado contra los
parte o todos los japoneses de sus territorios. derechos humanos y la dignidad de los peruano-
Brasil y Venezuela no lo hicieron. japoneses y japoneses en 1941".
❑ En diciembre de 1945, 800 peruanos japoneses
partieron voluntariamente al Japón. El gobierno
peruano acepto el retorno de los alemanes pero
no de los japoneses, luego acepto el regreso de
los peruanos y de aquellos ciudadanos japoneses
emparentados con peruanos. Solo 100
regresaron al Perú en octubre de 1946.
Migración venezolana al Perú
➢ Migración no es la palabra que los caracteriza, no es
gente que planifica un viaje.
➢ Hablamos de gente expulsada que huye, escapa por
razones económicas, falta de empleos, no hay
medicinas, el 60% de la canasta básica no existe, el
40% de medicinas no existen.
➢ Esta situación los empuja a migrar sin ningún
proyecto. 2018
400,000
Una CRISIS HUMANITARIA es una situación de emergencia en que
se ven amenazadas la vida, salud, seguridad o bienestar de una
comunidad o grupo de personas en un país o región. Esta crisis
puede deberse a motivos políticos (guerras, conflictos civiles que
provocan desplazamientos masivos de población, etc.), ambientales
(terremotos, tsunamis…) o sanitarios (epidemias), y se caracterizan
por que el país que las sufre no cuenta con una capacidad de 2017
respuesta suficiente para hacerle frente, por lo que requiere la 100,000
2016
recepción de ayuda humanitaria por parte de otros países donantes
12,000
1ra. y 2da. ola migratoria venezolana
corresponde a los estratos altos,
burócratas, profesionales bien calificados
que consiguen trabajo fácilmente en el
norte (EEUU)
INSEGURIDAD 56%
Históricamente Venezuela
ha sido el tercer país en
Sudamérica en recibir
inmigrantes y el penúltimo
en migrar
Vizcarra abre nuevamente la puerta para un cierre constitucional del Congreso
Mandatario afirma que estamos llegando a una situación límite” por la migración de venezolanos al Perú.
https://gestion.pe/peru/politica/vizcarra-abre-nuevamente-puerta-cierre-constitucional-congreso-244051