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– Hablemos de Historia
HABLEMOS DE HISTORIA
Artículos, Reflexiones Y Recursos Sobre Historia Y Ciencias Sociales.
(https://hablemosdehistoria.com/)
Este es un breve repaso del concepto de Historia para luego centrarnos en la importancia del historiador, a partir de la
lectura del historiador francés Marrou en su libro «Del Conocimiento histórico» (1999 Editorial Idea Universitaria).
Vamos a considerar en este breve repaso los siguientes aspectos: a) Sus diferentes dimensiones etimológicas y
semánticas; b)El problema de la construcción del conocimiento histórico: posibilidades y limitaciones y c) El rol del
historiador.
Pues bien, tenemos cuatro definiciones de historia, una primera definición tiene que ver con los hechos acontecidos
en el pasado (Ser), con lo vivencial, lo real. Digamos que esta primera definición tiene que ver con la dimensión
ontológica objetiva. La segunda definición tiene que ver con el conocimiento de esos hechos en el pasado, es decir,
con lo cognitivo. Esta definición tiene una dimensión epistemológica subjetiva. Luego de esto vendría una tercera
definición que tiene que ver con la narración de los hechos, es decir, con la divulgación que hace el historiador de sus
investigaciones. Por último, la definición de historia como ciencia o disciplina, depende de cómo el historiador
entiende por historia. Esta definición tiene que ver con el área de conocimiento de nuestra disciplina, y que es el
resultado de las tres definiciones que mencionamos anteriormente.
Ahora bien, centremos en la segunda definición del concepto de historia, ¿qué es la historia como conocimiento? Para
Marrou ( ver capítulo 1 de su libro)ésta ya existe en la mente del historiador, incluso antes de que la haya escrito. Pues
bien, en ese conocimiento el actor fundamental es el historiador como sujeto cognoscente que desde su presente
aprehende sobre el pasado de los hombres y mujeres, de otrora. El historiador no sólo aprehende de ese pasado, sino
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9/19/2019 Breve repaso del concepto de Historia y la importancia de la labor del historiador en Henry Ireéne Marrou. – Hablemos de Historia
que lo reconstruye desde su presente y su cultura (este punto me parece fundamental ya que esto influye mucho a la
hora de reconstruir el pasado), hace «presente» ese «pasado» tan remoto. En palabras de Marrou: » la historia es el
resultado del esfuerzo, en un sentido creador, por que el historiador, el sujeto cognoscente, establece esa relación
entre el pasado que evoca y el presente que es el suyo.» Por eso es muy importante la labor del historiador y Marrou,
en su texto, rescata la subjetividad y convierte al historiador como vector del conocimiento, ya que sin él no habría
Historia. Agrego también que el conocimiento histórico pasa por el historiador, sin él la historia serían hechos vagos,
sin sentido. Es el historiador el que conoce, interpreta, divulga y nos acerca a ese pasado tan lejano al presente
nuestro para que podamos entenderlo en su totalidad.
Por último, Marrou en su texto nos dice, ya en términos generales, que tan importante puede llegar a hacer la
subjetividad del historiador en la reconstrucción del acontecer humano en el tiempo y como él nos dice en una de sus
páginas: «La historia es inseparable del historiador».
Blanca dice:
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motivación.
Soy enfermera y buscando algunos conceptos, encontré esta página. felicitaciones a Uds. que cultivan la
cultura, de manera tan original.
ro dice:
Por otra parte siguiendo lo que señala Fabian, concuerdo plenamente contigo; a los historiadores les hace
falta la teoría, es mas una historia sin teoría no dejarà de ser un mero relato de acontecimientos(cosa que
no deja de ser un atentado contra la historia).
Aun así, no falta teoria histórica, hoy se aboga por la capacidad multidisciplinaria de las ciencias sociales,
recordemos que tanto la sociología como la antropología
han sido y son aportes de suma significancia para el desarrollo historiografico (lease; entregar a las
personas una reflexion critica en torno a los tiempos, procesos y cultura en si, porque como dicen por ahi
toda historia es social).
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Se dice que la Historia comienza con la escritura de un individuo dedicado a relatar los acontecimientos. El
espíritu de las épocas futuras va desechando aquellos que considera de escasa importancia y pone el
acento en otros que entiende más relevantes. Es por ello, que el objeto de la Historia potencialmente
podría ser cualquier suceso del pasado, pero realmente afecta sólo a un conjunto que, en determinada
época, es considerado relevante por encima de los demás.
Si el que escribe es contemporáneo a los acontecimientos, sus relatos no se beneficiarán de una cierta
“reflexión a distancia”. Carecerán de visión de conjunto, abarcando menos tanto temporal como
culturalmente; si bien serán observados con más detalle y profundidad aquellos aspectos individuales y
concretos con que se hayan topado.
Este historiador coetáneo a los hechos reparará más en qué comían y cómo obtenían sus alimentos; dónde
habitaban y con qué se vestían, que opinaban, en qué momento se ponían la peluca o se la quitaban, y toda
suerte de costumbres y usos particulares de aquellas gentes. Pero se verá incapacitado para relatar una
visión de conjunto de aquella civilización.
Permitirá hablar a personas y pueblos, sin poner en ellos discurso alguno que haya sido hecho por él: pues
si hiciese eso, el contenido de esa cultura y esa conciencia vital, sería el mismo que la del que los hace
hablar así. Tenderá a ser objetivo (deberá intentar serlo). Y no sólo habrá de ser contemporáneo a esas
gentes: habrá de ser también de su círculo social, pues de otra forma no podría llegar a su modo de pensar,
al “por qué” de la gente que describe. Como dije, este escritor tendría un límite temporal: un historiador
original, sólo puede abarcar un breve periodo de tiempo, que ni en Okinawa es demasiado extenso.
Por otra parte, sin apreciación, valoración, reflexión no habría propiamente Historia, sino una dispersión de
hechos. La labor de este tipo de historiadores pide a gritos una regularización “a posteriori”, y no un simple
relato de hechos. De ambas, surge la Historia creo que en su más fiel acepción.
Otro tipo de Historia sería la de aquellos que no presenciaron lo que relatan: aquí se va más allá de lo que
está presente para el propio escritor. Este historiador piensa que el nombre de un único individuo
constituye un ocioso interés: pero no así lo sucedido en la alta cumbre de los Estados. Olvidando al
individuo, presta sus esfuerzos a un grupo mayor: regiones, estados, civilizaciones, etnias, épocas,
reinados,…y, por tanto se está tratando un pasado verdaderamente completo (o con apariencia de serlo),
pues se da una visión de conjunto frente a la visión del coetáneo (claro que ambas limitadas por una razón
u otra, que eso ya lo veremos). Un historiador reflexivo escribirá desde la atalaya en que el paso de los años
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nos sitúa. Ya no escribe historias sino compilaciones que parten de informes y noticias de historiadores más
originarios. La descripción exhaustiva de hechos queda en segundo plano en pos de una interpretación,
una representación del significado de todos ellos.
Pero se plantea también un obstáculo a su objetividad: el historiador quiere describir el espíritu de las
épocas, pero suele dominar inevitablemente el propio espíritu. Su precisión se ve limitada por la falta de
conexión con la época que trata: guía su relato la inercia de las circunstancias del presente que le tocó vivir,
no el que trata de mostrarnos, pues le es remoto. Se tiende pues a extractar, a abreviar hechos ocurridos en
un periodo que no se conoció sino a través de otros, con la pérdida de datos que esto implica. Quedan sólo
los que reconoce más significativos. No están los que desconoce o los que, conociendo, considera
superfluos.
Tratando de evitar esta circunstancia, los más cautos, esforzándose en ser fieles en su descripción a
determinadas épocas, dan a sus relatos una apariencia seca, solemne y pedante. Es el precio que hay que
pagar si no se quiere caer en el error: no asegurar casi nada. Dice el autor que estoy leyendo que podríamos
acordar el concebir fielmente lo histórico…pero que “concebir” y “fielmente” son también expresiones
ambiguas. Incluso un historiador corriente y medio, que cree y pretende proceder receptivamente
entregándose únicamente a lo dado, no es pasivo en su pensamiento y aporta sus categorías, viendo a
través de ellas los hechos históricos.
Si la Historia nos llega a través de los escritos de los historiadores y si coincidimos en que esa historia es la
que debemos llamar Historia: dejará de ser el pasado su objeto, para tener que contentarnos con lo
representado por ellos. Cada día me parece más acertada una definición que léi de nuestra amiga Bidaia:
«Historia es la forma intelectual en la que una civilización se informa así misma de su pasado».
Aunque no hay más remedio que admitirlo así, pues es lo que estamos condenados a obtener del pasado.
No puedo evitar recordar eso que dicen por ahí: “la historia es un conjunto de mentiras que un día llegaron
a ser verdad”. Dicen que “la historia se alimenta de si misma y es ella misma el material que elabora”. Yo
sustituiría el final por “…el material que elaboran los historiadores”, matizando con este punto que ellos
seleccionan, acentúan e interpretan, según sus categorías, aquellos retazos del pasado que merecieron
especialmente su atención, pero no toman en consideración otros que desconocen o no valoran
importantes, y que estoy seguro son cruciales. Probablemente diga más una piedra, un botijo bien sacado
de su contexto que, acto seguido, la persona que intenta dotarle de significado, desde una posición que
ineludiblemente le impide hacerlo con precisión.
Por último, os dejo un pensamiento muy bonito que leí el otro día en mi nuevo libro, donde se describe
muy bellamente la labor del historiador: “un tal historiador es el que esparce el recuerdo, lo que ya ha
sucedido en la realidad y se conserva en un recuerdo fugaz; lo compone en un todo, lo coloca en el templo
de Mnemosine (*), proporcionándole así una duración inmortal…; transplanta ese recuerdo
proporcionándole un nuevo suelo más elevado, mejor que el suelo de lo efímero en el que ha crecido y lo
hacen en el reino de los solitarios espíritus ahora eternamente duraderos, como describen los antiguos el
Eliseo, en que los héroes continúan haciendo eternamente lo que en su vida sólo una vez hicieron”.
Un abrazo
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9/19/2019 Breve repaso del concepto de Historia y la importancia de la labor del historiador en Henry Ireéne Marrou. – Hablemos de Historia
* http://es.wikipedia.org/wiki/Mnem%C3%B3sine (http://es.wikipedia.org/wiki/Mnem%C3%B3sine)
Matilde dice:
https://hablemosdehistoria.com/breve-repaso-del-concepto-de-historia-y-la-importancia-de-la-labor-del-historiador-en-henry-ireene-marrou/ 7/10
9/19/2019 Breve repaso del concepto de Historia y la importancia de la labor del historiador en Henry Ireéne Marrou. – Hablemos de Historia
En este sentido me ha gustado el enfoque sintético del artículo. Sin embargo, desde mi preocupación y
ocupación, creo que es necesaria todavía una reflexión y elaboración (oficialización) del concepto de
historia desde el presente del ser humano. Este presente que no se comprende sin referencia al pasado, de
donde venimos, y sin el futuro al cual tendemos conciente y programáticamente.
Personalmente me ayudan los siguientes elementos: El ser humano es un ser, sujeto y protagonista en
constante devenir. Este aconctecer, existir y realizarse, son posibles en la conjugación dinámica de las
condiciones de tiempo, espacio y circunstancias que fundamentalmente son sociales, culturales y políticas.
Creo que sólo desde estos presupuestos o perspectivas es posible comprender y afirmar un concepto de
historia a partir del presente o del devenir humano en esas determinaciones fundamentales. Mejor todavía,
es la dirección que hace posible que la historia sea del hombre, con el hombre y para el hombre.
Por lo demás, si lo histórico tiene que ver con el tiempo, éste posee tres dimensiones: pasado, presente y
futuro. Se remite asimismo a un contexto espacial de contornos sociales, económicos y políticos, que
tienen sentido desde, con y para el desarrollo armónico y total del ser humano, en conexión y tensión
continua con lo social y trascendente.
https://hablemosdehistoria.com/breve-repaso-del-concepto-de-historia-y-la-importancia-de-la-labor-del-historiador-en-henry-ireene-marrou/ 8/10
9/19/2019 Breve repaso del concepto de Historia y la importancia de la labor del historiador en Henry Ireéne Marrou. – Hablemos de Historia
Gracias al autor del artículo, los lectores y comentaristas por invitar y estimular a la reflexión, la
profundización y el compartir.
Fredis Sandoval
diego dice:
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9/19/2019 Breve repaso del concepto de Historia y la importancia de la labor del historiador en Henry Ireéne Marrou. – Hablemos de Historia
josue dice:
NN dice:
stefania dice:
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