 Islam político en el siglo XXI

 ISLAMIC BANKING: CURRENT SITUATION AND CHALLENGES

POLITICO/SOCIAL

 La percepción del islamismo en l actualidad sigue muy atada a la de los de finales

del siglo pasado o el yihadismo
 Islamismo político actual mucho mejor representado por la moderación
 Reivindicación y aceptación de la democracia liberal como estrategia en su lucha
política
 debate sobre la compatibilidad del islam con la democracia
 grupos de oposicion no violeta diferentes a los mostrados en los medios de
comunicación de occidente
 movilización de grupos islamistas en busca de democracia
 Recursos como el control del Estado, la ideología, el capital, la coacción, la
información o la propia población sirven para competir por la acumulación de poder
 Procesos de cambio no son impulsados por la competencia por el poder sino por la
poblacion en busca de mejoras sociales
 El islam político siempre ha estado ligado al esfuerzo por la reislamización de la
sociedad

ECONOMICO

 Después de la revolución industrial, un gran numero de musulmanes se abstuvo de

tratar con bancos comerciales
 Entre los musulmanes siempre ha existido una demanda de productos financieros
adaptados a su credo y conformes a los principios de la legislación islámica
 El concepto de sistema económico en Occidente y en el mundo islámico es
muy diferente, mientras que en el primero se tiende a una secularización de
la economía, en los países islámicos la religión debería ocupar un papel
principal
 Los principios de la economía islámica se fundamentan en el Corán, en
la sharia, en la sunna y en los Hádices
 Un buen musulmán debe pagar anualmente el 2,5% de su riqueza neta (no
de su patrimonio), para beneficio de los hermanos más desposeídos o en
estado de desgracia.
 El impuesto Zakat como base de la política fiscal islámica
 El Zakat se creó para desalentar la acumulación de capital y estimular la
inversión
TECNOLOGICO

 Para generara un renacimiento científico el gobierno busca impulsar la indagación

critica, pensamiento libre y cuestionamiento de la autoridad
 Fueron potencia dese el siglo VIII hasta el siglo XV
 En total, los 57 países de la Organización para la Cooperación
Islámica (OIC) gastaron por término medio tan solo el 0,38 por cien
del conjunto de su PIB, frente a una media mundial del 1,7.
 El número de investigadores por millón de habitantes en los países
islámicos es de 451. La media mundial es de 1.507
 en 2009 los musulmanes, que representan como mínimo una cuarta
parte de la población mundial, produjeron menos del cinco por cien
del total de artículos científicos
 la mayoría de los países islámicos comercian con materias primas
(principalmente petróleo), productos agrícolas y otras materias sin
procesar, más que con bienes manufacturados o de alta tecnología.
 A principios del siglo XX y gracias a la bonanza del petroleo hicieron inversion en
I+D
 Pakistán busca formar a miles de doctores, la mayoría en ciencia y tecnologia
 Qatar busca ser el país principal el I+D de la región
 Arabia Saudi busca crear un propio modelo de capacitación científica
 Emiratos árabes hace grandes inversiones en tecnologías limpias

LEGAL

El Islam contempla las múltiples perspectivas del ser humano. Decididamente la

doctrina islámica aporta al hombre una visión unificada de la vida, en donde se
observan todos sus matices. Por eso más que un conjunto de creencias podemos
definir al Islam como una actitud ante la vida. Como es sabido uno de los aspectos
fundamentales en la vida de los hombres es el derecho.
Para la visión islámica el derecho es un conjunto de normas primordialmente de
origen divino que regulan toda la existencia humana y no humana
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