El informe de la Comisión de la Verdad y Reconciliación, entregado al Estado peruano en 2003,

significó un importante aporte para la ardua tarea de revisar la historia peruana reciente con el
fin de que no se repitan los nefastos episodios de violencia y destrucción. A partir de este hito se
ha producido abundante y diversa información acerca del tema (investigaciones académicas,
documentales, producción artística y literaria, etc.), por lo que resulta importante organizarla y
compartirla con quienes enseñan historia en las escuelas.

Informe Final de la Comisión de la Verdad y Reconciliación (CVR)- Capítulo sobre los

periodos de la violencia política.

Este primer capítulo del Informe Final de la CVR hace una cronología de las etapas del conflicto
armado interno. Así mismo, aborda los inicios de la violencia con la aparición de Sendero
Luminoso y su decisión de tomar el poder de forma violenta. Por otro lado, aborda la respuesta
de las Fuerzas Armadas en el interior del país. La CVR contextualiza las razones de la violencia
en el país y concluye que tanto SL como las FF.AA. cometieron graves violaciones a los
derechos humanos.

1980 ¿Por qué apareció Sendero Luminoso en Ayacucho?

Sendero Luminoso no habría empezado en 1980, sino en 1969 en Ayacucho, como parte del
movimiento de la gratuidad de enseñanza. El antropólogo Carlos Iván Degregori se centra en los
años fundacionales de SL y en la manera en que Abimael Guzmán logró captar a muchos jóvenes
en la Universidad San Cristóbal de Huamanga.
1983 Uchuraccay como espejo de la violencia política.

Uno de los hechos más emblemáticos y tristes de la violencia política fue la matanza de
Uchururaccay en enero de 1983, donde murieron 8 periodistas a manos de un grupo de
campesinos. La matanza mostró el grado de violencia del país y la incapacidad de la clase
dirigente de comprender el mundo andino.

El caso Lucanamarca

El 3 de abril de 1983 Sendero Luminoso cometió uno de los peores ataques contra la población
civil en el pueblo de Lucanamarca, Ayacucho. Este atentado fue ordenado directamente por
Abimael Guzmán como escarmiento a esta población por haber matado a un dirigente senderista.
El resultado fue de 69 personas asesinadas con palos y machetes, lo que mostró no solo la
actitud criminal de SL, sino también su autoritarismo y desprecio hacia las comunidades
campesinas.

Documental Lucanamarca

El documental Lucanamarca narra los testimonios de los sobrevivientes de esta masacre durante
el juicio del líder senderista Abimael Guzmán. En el video, se narra cómo ocurrieron los hechos
y el largo proceso de justicia de sus pobladores. Así mismo, muestra el grado de enfrentamiento
que hubo dentro de las propias comunidades a causa de la guerra interna.

1985 Masacre de Accomarca

El 14 de agosto de 1985 la compañía “Lince” del Ejército ingresó al pueblo de Accomarca en

Ayacucho en busca de una supuesta base de Sendero Luminoso. En su lugar asesinó 69
personas inocentes. Esta fue una de las peores matanzas cometidas por las Fuerzas Armadas
y mostró que la estrategia antisubversiva no tomaba en cuenta el costo humano.

Accomarca en comic

La Masacre de Accomarca ha sido muy bien graficada por el historietista Jesús Cossio, quien
usa el arte para mostrar la magnitud de la tragedia. El autor explica con imágenes el fuerte
componente racista que hubo de parte de algunos miembros de las FF.AA. en su lucha contra
la subversión.

MRTA

Después de Sendero Luminoso, el Movimiento Revolucionario Túpac Amaru fue el segundo

grupo terrorista que actuó en el conflicto armado interno. Su origen se ubica en 1985 cuando
empezó a realizar ataques con coches bomba, secuestros y enfrentamientos abiertos con el
Ejército en las zonas de la selva. Las acciones del MRTA que más se recuerdan son los
asesinatos de homosexuales en mayo de 1989 en Tarapoto. Otra de sus acciones más conocidas
fue la toma de la residencia del embajador de Japón en el Perú en 1996, en la que se retuvo a
600 rehenes de las más altas esferas de la política y la sociedad peruana. En el siguiente enlace
se puede encontrar información sobre los orígenes y desarrollo del MRTA:

1986 La matanza de los penales

A pocos kilómetros de Lima en la isla de El Frontón, el gobierno encarceló a cientos de militantes

de Sendero Luminoso. En 1986, en pleno gobierno del líder aprista Alan García, los prisioneros
se amotinaron para evitar un traslado. La respuesta del Estado fue bombardear la isla, lo que
produjo un enorme número de muertos. En su libro La voluntad encarcelada, el historiador José
Luis Rénique plantea que para Sendero Luminoso las cárceles fueron espacios de lucha contra
el Estado. Rénique toca el tema del motín en El Frontón pero, también, la vida de los senderistas
en otras cárceles y su relación con la cultura política de este grupo. Una lectura interesante para
entender cómo la ideología fue un elemento fundamental para los senderistas, la cual debía
mantenerse a pesar del encierro.
Preguntas De Aplicación
 ¿DE QUÉ MANERA SIENTE USTED LA GLOBALIZACIÓN EN LO
PERSONAL O FAMILIAR?

Personal
Los tiempos han cambiado de una vida
sencilla a una vida competitiva y
compleja. Nos imponen ser mejores
cada día. Proyectar una acción con
excelencia, eficacia y eficiencia en
búsqueda de prioridades para
sobresalir.
Es por eso que nos motivó a elaborar el
presente obra, aunque pequeña. Quiero
llegar a difundir a que los hombres vean
su contexto real; proyecten sus
vivencias para sobresalir del
conformismo, de la ignorancia, pobreza
y miseria; desafíen el contexto
globalizado en el que estamos viviendo;
reflexionen sobre sí mismos para ser
pioneros del cambio trascendental; tracen su visión, misión, objetivos y metas de vida. Como se
fuera poco, el apéndice son páginas de aplicación y reflexión personal.
Creemos lograr una respuesta positiva; cambio de mentalidad para un desafío mejor, impulsando
a trazar Visión, Misión, Objetivos Y Metas De Vida frente a la globalización, para proponer nuevas
tendencias, paradigmas, modelos de experiencias sumergidas a una vida con calidad.

La Familia

De todos los cambios que ocurren en el mundo, ninguno supera en importancia a los que tienen
lugar en nuestra vida privada. Las transformaciones que afectan a la esfera personal y emocional
van mucho más allá de las fronteras de cualquier país. Hay quizá más nostalgia del refugio
perdido de la familia que de ninguna otra institución que hunda sus raíces en el pasado. Diversos
políticos y activistas diagnostican continuamente la crisis de la vida familiar y piden un retorno a
la tradición aunque esto implica choques culturales. La familia tradicional se parece mucho a un
cajón desastre, es decir tiene de todo un poco. Pero la familia en culturas no modernas tenia, y
tiene, algunos rasgos que se encuentran más o menos en todas partes.
  EN QUE CONSISTE EL CONSUMISMO Y CÓMO SE EVIDENCIA EN
NUESTRO PAÍS.

El consumismo en la sociedad actual, esta tan arraigado que suele ignorarse que es el resultado
de procesos conscientemente planificados en aras del mero lucro empresarial. El consumismo
hoy domina la mente y los corazones de millones de personas, sustituyendo a la religión, a la
familia y a la política. El consumo compulsivo de bienes es la causa principal. El cambio
tecnológico nos permite producir más de lo que demandamos y ofertar más de lo que
necesitamos. El presente trabajo trata acerca del consumismo en la sociedad actual, ¿qué es el
consumo?, su origen, los factores que influyen la compra, las causas y consecuencias que
acarrean, cuáles son las posturas hacia el consumismo, también es importante saber ¿cuánto
consumo es suficiente? Hoy en día es necesario un nuevo mecanismo para controlar esta
situación que cada día más nos azota a cada uno de nosotros y la sociedad en general.

Es considerarla como la organización de la economía de una sociedad que, aunque tal como
está ahora, funciona a satisfacción tanto de consumidores como de productores, se puede decir
que en su conjunto despilfarra ciertos recursos. Un ejemplo no trivial podría ser el uso de los
envases y las bolsas de plástico, que contaminan los ríos y reservas de agua dulce y ensucian
las ciudades y regiones suburbanas. El método moderno es más cómodo e higiénico para los
consumidores e incrementa los ingresos de los comerciantes, pero desde el punto de vista del
funcionamiento de la economía en su conjunto también desperdicia una serie de recursos que
antes se aprovechaban mejor.