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Historia del pensamiento.pdf

Historia del Pensamiento

1º Historia del Pensamiento

Grado en Administración y Dirección de Empresas

Facultad de Ciencias Jurídicas y Empresariales

UFV - Universidad Francisco de Vitoria

Reservados todos los derechos. No se permite la explotación económica ni la transformación de esta obra. Queda permitida la impresión en su
totalidad.
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Creencia:  interpretación  automática  de  la  realidad.  Hacer  propias  las  ideas.  
Sócrates  empleaba  la  ironía  y  la  mayéutica.  Ironía  entendida  como  un  trato  
constante  con  las  cuestiones  hasta  llegar  a  sus  ultimas  paradojas.  Preguntar  
siempre  por  que  y  por  qué  y  por  qué  hasta  llegar  a  la  raíz  de  la  cuestión.  Mayéutica  
es  comadrona.  Comadrona  son  las  mujeres  que  ayudaban  a  dar    a  luz.  Sócrates  
entonces  lo  que  hace  es  preguntarse  y  preguntarse  hasta  llegar  el  origen  a  través  
de  la  ironía  y  la  mayéutica.  
Justo  con  esto  se  iba  por  los  pueblos  haciendo  a  la  gente  plantearse  todas  estas  
cuestiones  y  hacerles  darse  cuenta  de  que  no  tenían  ni  idea.  
Mito  de  la  caverna.  

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Sombras  

Personas  que  
Nosotros  
portan  objetos    
En  el  mito  de  la  caverna  las  personas  que  portan  los  objetos  son  aquellas  que  rigen  
el  poder  y  las  tradiciones  en  el  mundo.  Son  aquellos  que  nos  dan  una  idea  de  
nuestro  mundo.  Y  son  también  charlatanes.  Es  la  representación  de  nuestra  vida  
ingenua.  Como  nadie  nos  ha  hecho  preguntas  acerca  de  nuestra  vida,  simplemente  
hemos  visto  las  sombras  y  nos  las  hemos  tragado  sin  mas.  No  nos  hemos  
preguntado  por  ellas.  Preguntarse  el  qué  y  el  por  qué  desencadena  el  
pensamiento.  (doxa=opinión)(los  griegos  buscaban  un  principio  que  pudieran  
ordenar  todas  las  ideas)  Y  pensar  es  saber  a  qué  atenerse    
¿Qué  es  diversión?  ¿Salir  a  la  discoteca,  beber…?  Eso  son  las  creencias  de  nuestra  
generación,  que  en  otra  generación  pueden  ser  distintas  pero  en  la  nuestra  es  eso.  Hoy  
en  dia  esta  muy  de  moda  eso  de  decir  “una  cosa  es  razón  y  otra  es  el  sentimiento”.      
Esto  es  una  tontería.  Pero  es  una  idea  de  nuestro  tiempo  y  nos  parece  muy  bonita.  Y  
nos  la  tragamos  sin  mas,  ni  pensamos  acerca  de  ella.  
Hilamos  con  el  mito  de  la  caverna.  Nosotros  estamos  encadenados,    todos,  
quizás  queramos  soltarnos  pero  estamos  encadenados  y  no  podemos  salir.  Así  que  
simplemente  vemos  las  sombras  pasar  sin  mas,  no  vemos  nada  mas  allá  de  las  
sombras  por  lo  que  esas  sombras  son  las  que  comprenden  nuestro  mundo.  
Hacer  filosofía  es  hacerse  preguntas  radicales  acerca  de  la  realidad  para  saber  a  
que  atenerse.  El  pensamiento  filosófico  es  hacerse  preguntas  y  preguntas.  
(Derecho  romano  :  con  eso  consiguen  la  paz,  la  estabilidad  y  extienden  una  lengua  
común.)      

Eduardo  Lopez   1    
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El  pensamiento  filosófico  busca  un  principio,  una  idea  que  pueda  sostener,  que  
pueda  fundamentar  otras  ideas.  Pero  no  quiere  solo  fundamentar  una  parte  de  la  
realidad,  sino  que  quiere  fundamentar  todo.  El  pensamiento  filosófico  es  una  
forma  a  que  atenerse  para  saber  acerca  de  la  realidad  
Sócrates  quiere  llegar  a  lo  que  hace  el  origen  de  todas  as  cosas.  Tales  llega  a  la  
conclusión  de  que  todo  el  universo  ha  brotado  del  agua.  El  agua  es  el  arje  de  todo;  
el  agua  es  el  origen.    
Como  se  interpreta  una  simple  hoja  desde  el  punto  de  vista  científico  o  filosófico?    
El  científico  vera  los  elementos  de  lo  que  esta  compuesta;  su  estructura  química,  
los  átomos…  
Un  filósofo  ve  todo  el  universo,  la  totalidad  de  las  cosas.  El  misterio  de  la  existencia  
misma.  ¿por  qué  existe?  Podría  no  existir.  
 

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RESUMEN  DE  LA  CLASE:  
Hemos  hecho  una  distinción  entre  ideas  y  creencias.  
Hemos  visto  una  definición  de  pensamiento.  
Hemos  definido  pensamiento  filosófico.  
Hemos  definido  pensamiento  científico.  
 
25/2/2013  
 
Recordamos  que  pensar  es  saber  a  que  atenerse.  
Y  para  poder  pensar  debemos  estar  ante  un  problema  porque  si  no  hay  ningún  
problema  no  pensamos.  Si  estoy  en  clase  y  me  cierran  la  puerta,  si  no  quiero  salir  
no  existe  ningún  problema.  Pero  si  yo  estoy  encerrado  y  tengo  que  salir  entonces  si  
que  tengo  un  problema.  Antiguamente  para  obtener  respuestas  a  veces  intentaban  
solucionar  los    problemas  a  través  de  los  oráculos  y  los  dioses.  Hasta  que  poco  a  
poco  va  cambiando  la  mentalidad  y  los  filósofos  se  van  dando  cuenta  de  que  
pueden  solucionar  los  problemas  por  si  solos  sin  necesidad  de  recurrir  a  entes  
ajenos;  es  lo  que  se  conoce  como  el  inicio  del  humanismo.  Es  un  cambio  radical  del  
pensamiento  primitivo  al  pensamiento  filosófico  La  filosofía  es  la  base  del  
humanismo.  El  humanismo  es  la  confianza  en  el  hombre.  El  hombre  renace  
porque  cobra  una  nueva  confianza  en  si  mismo.  Se  reconoce  como  alguien  capaz  de  
pensar    por  si  solo  acerca  de  la  realidad  entera.  
Como  nace  y  que  busca  la  filosofía?  
La  filosofía  surge  con  los  griegos  y  busca  entender  lo  que  es  realidad  en  cuanto  
realidad;  busca  conocer  todo  el  universo.  La  filosofía  estudia  el  arje  y  el  telos;  el  
origen  y  el  fin.  El  por  qué  y  el  para  qué.  Y  los  griegos  se  lo  preguntaban  acerca  de    
toda  la  realidad.  
Y  ahora  surge  un  problema  que  es  lo  que  diferencia  la  filosofía  en  tres  partes:  
·El  realismo:  la  realidad  es  tal  y  como  la  veo.  Delante  de  mi  hay  algo  indudable  y  
que  tiene  un  orden  (physis).    
Existo,  todo  existe  y  es  parte  de  un  cosmos  (orden).    
Todo  esta  ordenado.  Todo  sigue  un  comportamiento  porque  todo  esta  ordenado.    
·El  idealismo  
·Superación  del  idealismo  
 
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Eduardo  Lopez   2    
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hay  tres  posturas  ante  la  verdad:  los  que  les  interesa  la  verdad,  los  que  les  da  igual  
y  los  que  quieren  vivir  al  margen  
 
27/2/13  
Sabemos  que  es  pensamiento  filosófico  pero  ¿qué  diferencia  hay  entre  filosofía  y  el  
resto  de  las  ciencias?  La  filosofía  a  través  de  algo  ve  el  universo  entero.  Poniendo  
como  ejemplo  una  silla,    la  ciencia  por  ejemplo  estudiaría  la  madera  de  la  que  esta  
hecha,  la  filosofía  se  preguntara  acerca  de  donde  proviene  donde  va  a  parar…  el  
universo  entero,  vamos.  
 
La  filosofía  busca  en  la  realidad  entera  su  principio  y  su  fin.  Pero  los  griegos  ya  
tenían  una  idea  entera.  Physis.  Un  cosmos  que  significa  orden,  normalmente  
material  hecho  de  átomos  con  un  orden  natural  que  procede  de  esencias.  En  el  

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momento  en  que  el  griego  se  pregunta  acerca  de  la  realidad,  se  pregunta  acerca  de  
la  physis.  Realidad=physis.  En  el  momento  en  que  los  griegos  buscan  pensar  acerca  
de  todo  lo  que  hay,  creen  que  hay  physis.  No  dudan  que  hay  cosas  fuera  de  mi  que  
las  veo,  las  percibo,  las  siento,  que  siguen  un  orden  y  que  son  cosmos,  que  son  
physis.  Ahora  bien  hemos  dicho  que  se  dan  cuenta  de  que  pueden  pensar  por  si  
mismos  por  lo  que  se  desvinculan  de  los  dioses  y  se  dan  cuenta  de  que  lo  que  
debemos  hacer  es  descubrir  la  realidad.  Y  sentimos  vértigo.  Vértigo  porque  ya  no  
solo  debemos  otorgarle  el  deber  de  interpretarlo  a  los  dioses  sino  que  debemos  
interpretarlo  nosotros.  Ya  no  nos  podemos  quitar  el  marrón  de  encima  sin  más  
diciendo  que  han  sido  los  dioses,  sino  que  la  labor  de  interpretarlo  nos  toca  a  
nosotros.  El  griego  cree  que  el  camino  para  descubrir  la  realidad  es  su  logos,  su  
pensamiento,  su  capacidad  de  pensamiento  parea  saber  a  que  atenerse.  La  realidad  
esta  fuera  de  mi  y  hay  un  camino  que  es  la  percepción  sensible  y  el  pensamiento.  
Realidad  es  physis  y  los  griegos  deben  entender  el  orden  de  la  physis.  Para  ello  
utilizaran  una  categoría  de  la  lengua  griega,  que  van  a  denominar  (XXXX)  
Ser  es  la  manifestación  de  la  existencia  
Tales  busca  a  través  de  la  observación  de  la  physis  encontrarle  un  principio  de  
observación  empírico  material:  el  agua.  Esto  que  parece  tan  ingenuo  supone  un  
cambio  radical.  
¿Cuándo  se  descubre  la  física  moderna?  
Cuando  descubren  que  aplicando  las  matemáticas  a  la  observación  del  movimiento  
pueden  reflejar  matemáticamente  ese  movimiento;  cuando  se  introduce  el  calculo  
aplicado.    
Pero  volviendo  a  los  griegos,    a  través  de  nuestra  percepción  sensible,  de  nuestra  
observación  empírica,  debemos  ver  el  orden  de  las  cosas.  Y  este  método  será  
utilizado  durante  mucho  tiempo.  
Para  platón  por  ejemplo,  él  descubre  que  hay  dos  mundos.  En  este  mundo  esta  la  
parte  imperfecta  y  que  la  perfección  de  mi  vida  esta  en  el  mundo  de  las  ideas.  La  
verdadera  realidad  no  esta  en  este  mundo,  esta  en  otro  y  para  encontrarla  tengo  
que  pensar.  La  perfección  tiene  que  representar  un  concepto  interior  y  exterior.  El  
hombre  tiene  que  estar  conforme  a  la  naturaleza.  El  hombre  esta  injertado  
dentro  de  un  cosmos,  dentro  de  un  orden  y  su  cuerpo  vive  las  edades  ,  vive  un  
desgaste  temporal,  un  desgaste  que  forma  parte  del  orden  de  la  realidad,  un  
desgaste  que  también  sufren  las  plantas  y  los  animales  porque  como  he  dicho  es  
propio  de  esta  realidad.  El  hombre  tiene  un  cuerpo,  el  hombre  es  naturaleza,  el  
hombre  es  physis.  Y  la  naturaleza  del  hombre  no  es  solo  tener  un  cuerpo  como  un  

Eduardo  Lopez   3    
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animal  sino  de  pensar  también.  El  hombre  es  un  animal  privilegiado  porque  tiene  
la  capacidad  no  solo  de  vivir  sino  de  pensar,  de  saber  a  que  atenerse,  de  saber  
pensar.  De  saber  a  que  atenerse  acerca  de  la  naturaleza.  El  hombre  es  naturaleza  y  
es  pensamiento.  Una  vez  que  no  están  los  dioses,  que  ocurre  con  la  visión  
cosmológica  acerca  de  la  naturaleza?  
Para  Aristóteles  las  cosas  estaban  constituidas  por  materia  y  forma.  Excepto  
algunas  sustancias  que  son  inmateriales  como  es  Dios.  Dios  es  forma  pura,  no  es  

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materia.  Las  cosas  estaban  formadas  por  agua  tierra  fuego  y  aire.  Excepto  los  
astros  que  estaban  formados  por  el  5º  elemento.  El  éter.  Y  estaban  hechos  de  esta  
sustancia  porque  los  griegos  observaron  que  el  movimiento  de  los  astros  era  
circular.  Y  los  astros  para  los  griegos  eran  los  dioses.  Y  por  encima  de  los  dioses  
había  un  ser  superior,  que  no  estaba  hecho  de  éter  sino  de  forma  pura:  Dios.  Este  
Dios  es  un  motor  inmóvil.  Mueve  todo  pero  no  es  movido.  Y  este  Dios  no  es  
creador,  la  idea  de  creador  es  posterior,  será  introducida  por  los  cristianos.  
Epicuresimo,  felicidad,    
¿Qué  es  la  felicidad  para  Aristoteles?  Que  la  razón  tiene  que  gobernar  al  cuerpo.  
Todo  esto  se  alcanza  mediante  as  virtudes  éticas  y  dianoeticas  
Las  éticas  proceden  del  etos,  de  la  costumbre  
 
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-­‐-­‐-­‐-­‐-­‐Gran  parte  perdida-­‐-­‐-­‐-­‐  
 
¿Cuál  es  la  diferencia  entre  filosofía  y  religión?  Que  la  religión  es  una  verdad  
revelada  por  dios  y  la  filosofía  es  una  verdad  revelada  por  los  hombres  
Debemos  diferenciar  el  dios  cristiano  del  dios  persona.  
necesidad  del  dios  persona  
ante  la  amenaza  de  ser  nadie  necesitamos  un  dios  que  sea  persona  
El  mensaje  del  cristianismo  es  la  máxima  intensificación  de  la  vida  personal  
porque  es    
¿qué  significa  ser  personas?  
Diferencias  entre  personas,  animales…  
Los  animales  no  tienen  historia.  Yo  le  enseño  a  mi  perro  a  traer  el  periódico  y  no  se  
lo  enseña  a  sus  cachorros  
Dios  es  persona  
Dios  es  amor  
Dios  es  resurrección  
(MEJOR  EXPLICADO  EN  EL  RESUMEN  FINAL)  
3/4/12  
 
Que  es  persona?  Persona  significa  biografía;  significa  una  historia.    ¿Y  qué  es  la  
historia?    
Los  animales  tienen  instinto.  Y  tienen  un  proyecto,  una  pretensión  de  reproducirse  
y  fortalecer  la  especie  porque  eso,  tienen  instintos.  El  individuo  está  al  servicio  de  
la  especie.  Pero  no  es  un  pensamiento  humano.  El  hombre  tiene  que  saber  a  que  
atenerse  porque  no  sabe  quien  es.  Un  animal  simplemente  se  pone  al  servicio  de  
los  instintos.  No  tiene  el  problema  del  ser.  Le  da  igual.  El  ser  humano  no  tiene  
instinto  de  supervivencia  pero  le  interesa  sobrevivir.  

Eduardo  Lopez   4    
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El  instinto  es  una  información  genética  que  le  indica  cual  es  el  sentido  de  su  vida.  
Le  indica  lo  que  tenemos  que  hacer  para  vivir.  Los  humanos  NO  tenemos  
instinto.  Tenemos  pulsiones  pero  no  instintos.    
¿Qué  es  el  amor?  Encontrar  a  otra  persona  que  me  permita  ser  yo  mismo  
completamente.  Para  poder  darle  sentido  completo  a  la  vida.  
La  persona  es  única  personal  insustituible  que  tiene  historia  y  que  necesita  al  
prójimo  para  comprenderse  a  si  mismo,  de  ahí  brota  el  concepto  de  amor.  Si  
entendemos  esto,  entendemos  por  que  es  tan  verosímil  que  el  Dios  cristiano  sea  
trino.  Implica  que  Dios  es  un  Dios  pero  tres.  Dios  es  uno  pero  para  ser  persona  
implica  que  sea  mas  de  una  persona  porque  para  que  una  persona  sea,  tiene  que  
ser  mas  de  uno.  Ayuda  a  la  revelación  cristiana  a  tener  argumento.  La  revelación  
cristiana  es  posible  en  un  solo  momento,  si  Dios  quiere  revelarse  a  los  hombres,  
deberá  hacerlo  en  un  momento  en  el  que  los  hombres  sean  capaces  de  aceptarle.  

Reservados todos los derechos. No se permite la explotación económica ni la transformación de esta obra. Queda permitida la impresión en su totalidad.
Hay  un  injerto  de  la  razón  divina  en  la  razón  humana.  Tiene  que  darse  un  mensaje  
en  la  historia.  Hay  elementos  en  la  historia  humana  para  que  sea  comprensible  el  
mensaje  cristiano  en  la  historia  humana.  Eso  se  llama  pleroma.  Pleroma  significa  
plenitud,  la  plenitud  de  los  tiempos.  Permitir  el  injerto  de  la  vida  divina  en  la  vida  
humana.  Cristo  será  ejecutado  pero  su  historia  sobrevive.  El  problema  de  la  
persona  es  la  confianza.  Hasta  que  punto  confiar  en  el  prójimo.  Vivir  es  vivir  en  la  
inseguridad.  La  vida  es  intrínsecamente  problemática.    
Podemos  amar  a  las  personas  pero  nos  pueden  traicionar.  La  vida  es  problema  e  
inseguridad.  ¿Cómo  puedo  tener  confianza  en  mi  mismo  y  en  mi  realidad?  El  
problema  de  la  religión  es  el  amor  propio  para  tener  amor  al  prójimo,  necesitamos  
un  principio  de  confianza.  Ese  hijo  del  carpintero  para  los  creyentes  es  Dios  hijo  
enviado  por  un  padre  que  lo  ama  infinitamente.  Dios  lo  envía  al  mundo  para  dar  un  
mensaje  de  amor.  Ese  Dios  es  matado  por  los  hombres  que  son  criaturas  suyas.  Y  
sin  embargo  el  creador  nos  perdona  y  nos  dice  que  nos  ama  incluso  mas  que  antes.  
El  núcleo  del  cristianismo  es  el  amor  con  la  confianza  en  uno  mismo.  El  
fundamento  del  cristianismo  es  intensificar  lo  que  significa  ser  persona.  
 
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El  hombre  parece  que  no  tiene  un  sentido  para  vivir  con  un  por  qué  o  para  qué    ya  
hecho.  
El  hombre  se  encuentra  frente  a  las  cosas  porque  constantemente  se  encuentra  
ante  si  mismo.  Hay  que  distinguir  entre  impulsos,  instintos  y  la  elección  libre  del  
hombre.  El  hombre  tiene  impulsos.  Nosotros  somos  una  mismidad;  una  misma  
persona,  porque  tenemos  una  unidad  geográfica.    
Cristo  dice  que  tiene  el  camino  para  dar  sentido  a  la  vida  humana.  Es  la  primera  
vez  en  la  historia  que  una  persona  se  otorga  eso,  que  se  autoproclama  el  camino.    
Una  persona  tiene  que  inevitablemente  superar  el  miedo  y  para  ello  necesita  
encontrar  confianza.  Y  la  religión  cristiana  pretende  hacer  que  siempre  tienes  el  
amor  de  ese  Dios  que  te  ha  creado  y  te  ama  para  que  puedas  superar  el  miedo.  Y  
así  poder  perfeccionarnos  a  nosotros  mismos.  Da  a  la  persona  un  proyecto.  No  es  
animal  ni  de  supervivencia,  es  un  proyecto  que  encuentra  confianza  en  un  Dios  .  y  
para  eso  muere  en  la  cruz.  Matamos  a  Dios,  matamos  a  nuestro  creador.  Ese  mismo  
Dios  al  que  hemos  matado  nos  da  el  amor  incondicional  para  poder  realizarnos  
como  personas.  Y  finalmente  comprendemos  en  el  Dios  personal  que  necesita  una  
realidad  personal  pluriindividual  porque  no  puede  haber  amor  sin  varios  
individuos.    

Eduardo  Lopez   5    
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Necesitamos  confianza  para  superar  el  miedo  y  poder  amar.  Hace  falta  confianza  
para  poder  amar,  porque  sino  esa  realidad  con  la  que  contamos  podemos  pensar  
que  nos  va  a  traicionar.  ¿De  dónde  brota  el  principio  de  confianza?  Del  
conocimiento.  Para  poder  entrar  en  la  vida  de  otra  persona,  comprenderla  y  
amarla  necesitamos  superar  el  miedo.  Amar  significa  comprender  la  vida  del  
prójimo  para  comprenderse  a  uno  mismo.  Entrar  en  la  vida  del  prójimo  para  
comprenderte  a  ti  mismo.      
 
15/4/13  
El  impulso  es  una  necesidad  orgánica  o  social  que  nos  obliga  a  llevar  a  cabo  un  acto  
reflejo.  Y  pueden  ser  sociales  como  por  ejemplo  dar  la  mano.  Alguien  te  da  la  mano  
y  como  acto  reflejo  se  la  das.  El  instinto  es  una  información  genética  que  nos  dice  

Reservados todos los derechos. No se permite la explotación económica ni la transformación de esta obra. Queda permitida la impresión en su totalidad.
como  llevar  a  cabo  el  proyecto  animal  de  supervivencia  de  la  especie.  
Diferencias  entre  el  hombre  y  el  animal:  
El  hombre  no  tiene  instinto  animal.  A  un  niño  le  das  un  bote  de  lejía  y  se  lo  bebe  
porque  no  tiene  instintos  para  saber  qué  garantiza  su  supervivencia  y  qué  la  anula.  
(muerte  personal  y  muerte  corporal:  Epicuro:  la  vida  hay  que  aprovecharla  y  la  
muerte  es  un  pensamiento  que  nos  impide  disfrutar  de  la  vida.)  
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El  Dios  cristiano  es  un  dios  que  promete  lo  mejor  a  las  personas,  que  promete  
amarlas  hasta  la  muerte  por  el  contrario  a  los  dioses  griegos  que  son  lo  peor  de  lo  
peor.  
 
Volviendo  al  darwinismo,  Darwin  nos  da  una  idea  para  comprender  al  animal  y  de  
paso  introduce  la  idea  de  que  el  hombre  tiene  instintos.  
Recordamos  la  critica  de  Nietzsche  
El  hombre  cristiano  es  un  hombre  resentido  porque  invierte  los  valores.  Si  el  
hombre  cristiano  ofrece  la  otra  mejilla,  no  estoy  empleando  la  voluntad  de  poder  ;  
intento  encubrir  la  voluntad  de  poder.  Se  inventa  una  moral  de  caridad  y  de  amor.  
 
Quien  soy,  el  problema  de  comprenderse  a  través  del  prójimo,  
17/4/13  
Marxismo  
Economía  planificada:  El  estado  tenia  que  controlar  y  planificar  lo  que  se  iba  a  
necesitar  para  construir  30.000  casas  por  ejemplo.  Por  ejemplo  ellos  sabían  que  
iban  a  construir  30.000  casas  y  tenían  que  planificar  cuanto  iban  a  necesitar.  Pero  
eso  puede  presentar  algunos  fallos,  como  por  ejemplo  que  una  mina  se  derrumba  y  
te  estropea  toda  la  planificación.  
ORGANIZACIÓN  CENTRALIZADA;PLANIFICADA.  Y  el  marxismo  confía  en  la  
sociedad?  NO  
Y  hasta  que  punto  el  hombre  es  libre  en  esa  sociedad?  Hay  un  compromiso  justo  
entre  igualdad  y  libertad?  Que  es  justicia  social?  
22/4/13  
 
 
 

Eduardo  Lopez   6    
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Resumen  de  todo  

Hemos  encontrado  una  ética  para  la  vida.  Yo  para  ser  yo  necesito  comprender  al  
prójimo;  necesito  conocer  a  un  tú.  La  ética  mínima  del  hombre  es  la  comprensión  y  
el  amor  al  prójimo.  Comprender  al  prójimo  y  comprender  su  vida  puede  llevar  a  
una  comprensión  mayor  de  mi.  Eso  nos  ha  llevado  a  aplicar  esa  ética  al  marxismo.  
Porque  en  el  marxismo  no  ven  a  un  tú;  lo  ven  como  una  clase  social.  Ha  llevado  a  
una  cosificación  de  la  persona,  hacer  que  la  persona  no  sea  una  persona  sino  una  
cosa.  Un  tú  no  se  mata;  es  único  e  insustituible.  Esa  lógica  nos  ha  llevado  a  
comprender  que  el  enamoramiento  es  el  afán  de  comprendernos  a  través  del  
prójimo  y  querer  la  perfección  de  lo  amado.  El  que  ama  quiere  conocer  la  biografía,  
los  proyectos,  las  vocaciones  del  amado.  Hemos  distinguido  el  egoísmo  del  amor  
propio.    El  amor  propio  es  la  persona  que  se  ama  a  si  misma  porque  es  capaz  de  
amar  al  prójimo  y  por  ello  es  capaz  de  no  hacerle  daño;  mientras  que  el  egoísmo  es  

Reservados todos los derechos. No se permite la explotación económica ni la transformación de esta obra. Queda permitida la impresión en su totalidad.
buscar  el  único  beneficio  personal  sin  importar  el  prójimo.  La  lógica  de  mercado  es  
una  lógica  que  rechaza  el  marxismo  porque  quiere  establecer  lo  que  le  interesa  a  
una  clase  social  así  que  el  marxismo  le  otorga  al  estado  el  papel  de  decir  a  los  
ciudadanos  lo  que  tienen  que  hacer,  producir  y  consumir;  hace  planes  económicos  
haciendo  una  economía  planificada.  Pero  eso  plantea  un  problema  porque  
convierte  a  la  persona  en  un  tornillo  de  la  economía,    no  es  la  persona  con  su  
vocación  quien  decide  lo  que  quiere  ser.  Es  la  economía  la  que  dice  al  individuo  lo  
que  tiene  que  ser  mas  allá  de  lo  que  quiera;  lo  cosifica.  El  trabajador  no  puede  
dirigir  su  vocación  buscar  sus  intereses,  tener  incentivos  para  ascender  en  su  
trabajo.  Esta  lógica  invertida  la  hemos  convertido  en  el  concepto  de  persona.    
Los  liberales  entienden  que  el  estado  tiene  que  intervenir  cuanto  menos  posible  
en  la  economía  porque  el  individuo  sabe  mucho  mejor  que  el  estado  acerca  de  sus  
necesidades  y  gustos.  
Conexión  entre  persona  y  marxismo:  Persona  implica  una  comprensión  entre  un  tú  
y  un  yo  que  tienen  que  tener  la  posibilidad  de  comprenderse,  de  hacerse,  de  
tratarse  como  individuos  y  el  marxismo  no  da  esa  posibilidad  porque  hace  que  
crezcas  con  un  concepto  estructural  que  tiene  que  estructurar  una  sociedad;  el  
concepto  de  clase.  La  estructura  económica  básica  es  la  relación    que  hay  entre  la  
persona  y  los  medios  de  producción  que  convierte  a  la  persona  no  en  un  individuo  
sino  en  una  masa,  en  una  clase  social,  explotada  por  otra  clase  social  la  burguesía  
que  tiene  los  medios  de  producción  y    obtiene  sus  riquezas  con  la  plusvalía.  Y  por  
otro  lado  la  clase  obrera.  La  vocación  es  un  aspecto  fundamental  de  la  justicia  
social  porque  por  mucho  afán  que  se  tomen  los  gobiernos  de  distribuir  igualdades,  
los  individuos  no  son  iguales.  Si  a  una  persona  la  ponen  de  apalancado  en  un  
puesto  que  ni  le  interesa  (véase  funcionarios)  no  hay  productividad.  Si  no  hay  
vocación  no  hay  productividad  porque  no  hay  incentivo.  Y  así  la  economía  se  
estanca.  Los  mercados  necesitan  confianza  y  productividad  por  parte  de  los  
trabajadores.  Por  lo  cual  la  justicia  social  solo  se  puede  alcanzar  cuando  una  
persona  comprenda  quien  puede  ser  y  se  ponga  al  servicio  de  la  sociedad  de  forma  
productiva  porque  haya  encontrado  un  proyecto  de  vida.  Justica  social  es  la  
actividad  del  estado  de  distribuir  todo  de  forma  igualitaria  pero  hoy  en  día  no  es  
suficiente  porque  las  personas  quieren  trabajar  menos  y  ganar  mas  porque  no  hay  
vocación.  Por  tanto  la  justicia  social  debe  ser  que  las  actividades  sean  oportunas  en  
el  sentido  de  que  responda  a  una  vocación.  
De  cara  al  marxismo  ya  esta  explicado  

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De  cara  al  darwinismo  también.  Animal  vs  humano.  El  animal  no  tiene  historia,  
tiene  un  proyecto  de  vida,  por  eso  tiene  instinto  .  El  hombre  no  tiene  instinto  
prácticamente.  El  niño  cuando  nace  dependiendo  de  la  sociedad,  generación  
momento  en  el  que  nace  es  lo  que  determinará  su  estilo  de  vida.  El  hombre  
aprende  a  ser  hombre.  Lo  aprende  en  la  historia  por  eso  el  hombre  tiene  historia.  
Con  lo  cual  el  darwinismo  que  se  ha  entendido  en  el  siglo  XIX  de  que  el  hombre  
tiene  instinto  ha  introducido  al  marxismo  como  que  el  hombre  tiene  instinto  

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económico.  Nietzsche  dice  que  el  cristiano  tiene  una  lógica  en  la  que  le  gustaría  
ser  fuerte  pero  no  puede  porque  es  un  resentido  así  que  como  no  puede  pues  pone  
la  otra  mejilla.  ¿Y  por  que  el  hombre  ha  empezado  a  tener  una  idea  de  si  tan  radical  
que  procede  de  otras  instancias  como  por  ejemplo  acudir  a  los  dioses  a  que  le  
digan  que  tienen  que  hacer?  Porque  no  razonan  porque  no  tienen  logos  por  eso  se  
pasa  al  pensamiento  filosófico  en  el  que  hay  confianza  en  uno  mismo,  es  una  
primera  forma  de  humanismo.  Humanismo  es  una  subida  de  nivel  de  confianza  en  
el  hombre;  el  momento  en  que  el  hombre  consigue  de  una  manera  novedosa  
confiar  radicalmente  en  si  mismo.  Puede  comprender  que  tiene  logos,  puede  
pensar  acerca  del  bien  y  el  mal,  de  las  cuestiones  últimas…  antes  acudían  a  
oráculos  y  a  dioses,  con  el  pensamiento  filosófico  cambia  radicalmente  todo  eso  y  
se  busca  saber  a  que  atenerse  con  respecto  a  la  realidad  por  mi  mismo.  Esa  es  la  
conexión  entre  persona  y  filosofía.  Necesito  pensar,  necesito  saber  a  que  atenerme  
porque  tengo  un  proyecto  de  vida.  La  vida  depende  de  mis  proyectos  y  para  llevar  
a  cabo  esos  proyectos  tengo  que  pensar,  tengo  que  tener  un  control  sobre  mi  vida,  
tengo  que  tener  logos.  Por  eso  distinguimos  la  filosofía  de  otras  formas  de  
conocimiento.  Porque  luego  llegará  el  cristianismo.  El  cristianismo  necesitaba  a  la  
filosofía  por  el  pleroma  (plenitud  de  los  tiempos).  Pleroma  significa  las  
condiciones  que  permitirían  a  un  supuesto  dios  hacerse  hombre.  En  cierto  
momento  los  tiempos  son  fértiles  para  que  el  que  el  logos  divino  produzca  un  
injerto  en  el  logos  humano  sin  que  se  produzca  un  total  rechazo.  Dios  sabía  que  
iba  a  morir  porque  sabía  que  difícilmente  se  iba  a  comprender  su  mensaje;  su  
evangelio.  Evangelio  es  la  buena  nueva,  la  ultima  noticia  y  es  lo  que  los  hombres  
tiene  que  comprender  para  se  realmente  persona.  Rechazo  sí  que  hay,  porque  lo  
matan,  pero  sin  embargo  ahí  queda  sembrado  el  mensaje  profundo  del  
cristianismo;  el  amor  radical  e  incondicional.    La  cruz  representa  la  dignidad  
absoluta  del  hombre,  la  intensificación  del  humanismo,  porque  en  la  medida  en  
que  el  hombre  busca  amor  propio,  amarse  a  si  mismo,  tener  una  idea  profunda  de  
su  realidad,  mata  a  su  Dios  y  este  Dios  le  perdona  incondicionalmente  mostrándole  
la  dignidad  infinita  de  su  realidad  presentándose  así  el  cristianismo  como  un  
intensificador  de  la  vida  humana  porque  el  hombre  tiene  la  manera  ahí  de  tener  un  
amor  propio  sin  limites;  de  no  caer  en  el  egoísmo.  Por  eso  Cristo  reduce  los  
mandamiento  a  dos  porque  se  necesita  también  una  confianza  radical  para  a  amar  
al  prójimo  porque  para  amar  se  necesita  confianza.  En  la  medida  en  la  que  pueda  
haber  amor  verdadero  debe  haber  confianza  porque  sino,  hay  miedo  y  ese  amor  se  
quiebra.  Con  lo  cual  los  dos  mandamientos  resumen,  implican  encontrar  un  
principio  de  confianza  para  poder  amar  al  prójimo.  En  cuanto  veamos  al  prójimo  
como  a  un  hermano  todo  lo  que  hagamos  no  será  en  vano  sino  que  será  observado  
por  Dios.  
Volviendo  a  la  venida  de  Dios  al  mundo,  los  evangelios  están  en  forma  metafórica  
porque  es  difícil  que  los  hombres  comprendan  que  un  hijo  de  un  carpintero  diga  
un  montón  de  cosas  que  aparentemente  carecen  de  sentido.  El  hijo  del  carpintero  

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podría  haber  revolucionado  la  filosofía  griega  hablando  del  amor,  un  dios  trino,  
inventándose  conceptos  de  creación  desde  la  nada  que  parecen  incomprensibles  
pero  sin  embargo  no  lo  hizo.    
Cómo  puede  el  cristianismo  expandirse  si  no  es  en  un  territorio  amplio  y  con  la  
posibilidad  de  transmitir    en  paz  (pax  romana)  un  mensaje  a  través  de  todo  el  
territorio;  a  través  de  una  institución  que  tenga  derechos  sin  que  por  transmitirá  
seas  azotado  y  encarcelado.  Es  un  concepto  muy  distinto  de  la  polis  griega,  en  la  
que  no  había  derechos  y  por  eso  le  pasó  lo  que  le  pasó  a  san  Pablo.  El  alma  según  el  
hombre  griego  esta  dividida  en  3  partes  (el  alma  irascible  apetitiva  y  racional),  que  
divide  la  sociedad  en  3  partes.  No  nos  olvidemos  de  las  lenguas  el  griego  y  el  latín.  
San  Juan  escribe  el  evangelio  en  griego.  Los  evangelios  están  traducidos  al  latín  
para  poder  ser  introducidos  a  la  cultura  occidental.  

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