Programa de 2001 X Aprendizagens Essenciais
Programa (2001)
I - Módulo inicial – INICIAÇÃO À ACTIVIDADE
FILOSÓFICA
1. Abordagem introdutória à Filosofia e ao
filosofar
1.1. O que é a Filosofia? - uma resposta inicial
1.2. Quais são as questões da Filosofia? – alguns
exemplos
1.3. A dimensão discursiva do trabalho
filosófico
II - A ACÇÃO HUMANA E OS VALORES
1. A Acção Humana - Análise e compreensão
do agir
1.1. A rede conceptual da acção
1.2. Determinismo e liberdade na acção
humana
Orientações para avaliação Aprendizagens Essenciais (2018)
sumativa externa (2011)
I - Módulo inicial – INICIAÇÃO À ACTIVIDADE I. ABORDAGEM INTRODUTÓRIA À FILOSOFIA E
FILOSÓFICA AO FILOSOFAR
O que é a filosofia?
As questões da filosofia
II. A ação humana e os valores II. A AÇÃO HUMANA E OS VALORES
1. A ação humana – análise e compreensão do
agir
1.1. A rede concetual da ação
1) A distinção entre ação e acontecimento;
2) A distinção entre voluntário e involuntário;
3) A articulação entre deliberação e decisão racional.
1.2. Determinismo e liberdade na ação humana, A ação humana — análise e compreensão do
agir
Determinismo e liberdade na ação humana
[Metafísica]
- o problema da relação entre determinismo e livre- O problema do livre-arbítrio
arbítrio
2. Os valores - Análise e compreensão da
experiência valorativa
2.1. Valores e valoração - a questão dos
critérios valorativos
2.2. Valores e cultura - a diversidade e o
diálogo de culturas
3. Dimensões da acção humana e dos valores
3.1. A dimensão ético-política - Análise e
compreensão da experiência convivencial
3.1.1. Intenção ética e norma moral
3.1.2. A dimensão pessoal e social da ética - o si
mesmo, o outro e as instituições
3.1.3. A necessidade de fundamentação da
moral - análise comparativa de duas
perspectivas filosóficas
3.1.4. Ética, direito e política - liberdade e
justiça social; igualdade e diferenças; justiça e
equidade
3.2. A dimensão estética - Análise e
compreensão da experiência estética
1. Os valores – análise e compreensão da
experiência valorativa
2.1. Valores e valoração – a questão dos critérios
valorativos
- distinção entre juízo de facto e juízo de valor
- o problema do carácter subjetivo ou objetivo dos
valores
Dimensões da ação humana e dos valores
A dimensão ético-política – análise e compreensão
da experiência convivencial
3.1.3. A necessidade de fundamentação da moral –
análise comparativa de duas perspetivas filosóficas
- ética utilitarista e ética deontológica (John Stuart
Mill e Immanuel Kant)
3.1.4. Ética, direito e política – liberdade e justiça
social; igualdade e diferenças; justiça e equidade
- A articulação entre ética e direito;
- O problema da relação entre liberdade política e
justiça social (a teoria da justiça de John Rawls e as
críticas a que está sujeita)
A dimensão estética – análise e compreensão da
experiência estética
A dimensão ético-política - análise e
compreensão da experiência convivencial
[Ética]
A dimensão pessoal e social da ética: o
problema da natureza dos juízos morais
A necessidade de fundamentação da moral -
análise comparativa de duas perspetivas
filosóficas (Kant e Mill)
- O problema do critério ético da moralidade de
uma ação.
Ética, direito e política — liberdade e justiça
social.
- O problema da organização de uma sociedade
justa: a teoria da justiça de John Rawls. As
críticas comunitarista (Michael Sandel) e
libertarista (Robert Nozick) a Rawls.
A dimensão estética — análise e compreensão
da experiência estética [Filosofia da Arte]
3.2.1. A experiência e o juízo estéticos
3.2.2. A criação artística e a obra de arte
3.2.3. A Arte – produção e consumo,
comunicação e conhecimento
3.3. A dimensão religiosa - Análise e
compreensão da experiência religiosa
3.3.1. A Religião e o sentido da existência - a
experiência da finitude e a abertura à
transcendência
3.3.2. As dimensões pessoal e social das
religiões
3.3.3. Religião, razão e fé - tarefas e desafios da
tolerância
3.2.1. A experiência e os juízos estéticos
- a natureza do juízo estético, no seu caráter subjetivo
ou objetivo.
3.2.2. A criação artística e a obra de arte A criação artística e a obra de arte
- o problema da definição de arte: o que é a arte? O problema da definição de arte. Teorias
(teoria da imitação, teoria expressivista e teoria essencialistas: a arte como representação, a
formalista) arte como expressão e a arte como forma.
Teorias não essencialistas: a teoria institucional
e a teoria histórica.
A dimensão religiosa – análise e compreensão da A dimensão religiosa — análise e
experiência religiosa compreensão da experiência religiosa
[Filosofia da Religião]
3.3.1. A religião e o sentido da existência – a
experiência da finitude e a abertura à
transcendência
- a relação entre finitude e transcendência: a
resposta religiosa e outras perspetivas não religiosas
para o sentido da existência;
3.3.3. Religião, razão e fé – tarefas e desafios da Religião, razão e fé
tolerância
- a questão da rutura ou da harmonia entre razão e
fé.
- uma das provas da existência de Deus, bem como O problema da existência de Deus
uma das críticas à perspetiva religiosa. O conceito teísta de Deus. Argumentos sobre a
existência de Deus: cosmológico e teleológico
(Tomás de Aquino); argumento ontológico
(Anselmo). O fideísmo de Pascal. O argumento

4. Temas/Problemas do mundo
contemporâneo
- Os direitos humanos e a globalização
- Os direitos das mulheres como direitos
humanos
- A responsabilidade ecológica
- A manipulação e os meios de comunicação de
massa
- O racismo e a xenofobia
- O voluntariado e as novas dinâmicas da
sociedade civil
- A obra de arte na era das indústrias culturais
- A dessacralização do mundo e a perda do
sentido
- A paz mundial e o diálogo inter-religioso
- Outros
III - RACIONALIDADE ARGUMENTATIVA E
FILOSOFIA
1. Argumentação e lógica formal
1.1. Distinção validade – verdade
III. Racionalidade argumentativa e filosofia
1. Argumentação e lógica formal
1.1. Distinção validade – verdade, dever-se-ão
abordar as seguintes noções:
- A lógica como disciplina que tem por objetivo a
avaliação sistemática de argumentos quanto à sua
validade dedutiva;
- A noção de argumento válido como aquele em que
a conclusão é uma consequência lógica das
premissas tomadas em conjunto.
do mal para a discussão da existência de Deus
(Leibniz).
Temas / problemas do mundo contemporâneo
1. Erradicação da pobreza
2. Estatuto moral dos animais
3. Responsabilidade ambiental
4. Problemas éticos na interrupção da vida
humana
5. Fundamento ético e político de direitos
humanos universais
6. Guerra e paz
7. Igualdade e discriminação
8. Cidadania e participação política
9. Os limites entre o público e privado
10. Outros (desde que inseridos nas áreas
filosóficas das Aprendizagens Essenciais
propostas para o 10.º ano)
RACIONALIDADE ARGUMENTATIVA DA
FILOSOFIA E A DIMENSÃO DISCURSIVA DO
TRABALHO FILOSÓFICO
Tese, argumento, validade, verdade e solidez.
Quadrado da oposição
1.2. Formas de inferência válida
1.2. Formas de inferência válida
1.3. Principais falácias
1.2. Formas de inferência válida, para a Lógica
Aristotélica, deverão ser tratadas:
- Caracterização da linguagem da lógica silogística
com as suas quatro formas;
- Definição de silogismo (envolvendo as noções de
termo maior, menor e médio e de premissa maior e
menor);
- Classificação dos silogismos em figuras e modos;
- Distribuição de um termo geral numa proposição;
- Regras de validade silogística.
1.2. Formas de inferência válida, para a Lógica Formas de inferência válida: conectivas
Proposicional, deverão ser tratadas: proposicionais de conjunção, disjunção
- Caracterização da linguagem da lógica (inclusiva e exclusiva), condicional,
proposicional com as cinco conetivas que bicondicional e negação.
simbolizam “não”, “e”, “ou”, “se…então” e “se e tabelas de verdade
somente se”;
- Prática de formalização quer de frases isoladas
quer de argumentos inteiros (e, em sentido inverso,
prática de interpretação de fórmulas);
- As funções de verdade associadas às cinco
conetivas e o uso de tabelas de verdade para testar
a validade de argumentos;
Modus Ponens, Modus Tollens, silogismo
- As seguintes formas de inferência válida: modus
hipotético, Leis de De Morgan, negação dupla,
ponens, modus tollens, contraposição, silogismo
disjuntivo, silogismo hipotético e leis de De Morgan. contraposição e silogismo disjuntivo
1.3. Principais falácias, para a Lógica Aristotélica, as
falácias formais a tratar serão a falácia do termo
não-distribuído, a ilícita maior e a ilícita menor.
1.3. Principais falácias, para a Lógica Proposicional, Principais falácias formais: afirmação do
as falácias formais a tratar são a afirmação do consequente e da negação do antecedente.
consequente e a negação do antecedente.
2. Argumentação e retórica
2.1. O domínio do discurso argumentativo - a
procura de adesão do auditório
2.2. O discurso argumentativo - principais tipos
de argumentos e de falácias informais
3. Argumentação e Filosofia
3.1. Filosofia, retórica e democracia
3.2. Persuasão e manipulação ou os dois usos
da retórica
3.3. Argumentação, verdade e ser
2.1. O domínio do discurso argumentativo – a procura
da adesão do auditório
- A distinção entre demonstração e argumentação;
- A relação necessária ao auditório no discurso
argumentativo.
2.2. O discurso argumentativo – principais tipos de O discurso argumentativo e principais tipos de
argumentos e falácias informais argumentos e falácias informais:
- critérios para avaliar argumentos indutivos, por argumentos não-dedutivos, por indução, por
analogia e de autoridade. analogia e por autoridade
- falácias informais: petição de princípio, falso falácias informais: generalização precipitada,
dilema, apelo à ignorância, ad hominem, amostra não representativa, falsa analogia,
derrapagem (ou “bola de neve”) e boneco de palha. apelo à autoridade, petição de princípio, falso
dilema, falsa relação causal, ad hominem, ad
populum, apelo à ignorância, boneco de palha
e derrapagem
3. Argumentação e filosofia
3.1. Filosofia, retórica e democracia,
- abordagem histórica ao confronto entre as
perspetivas dos sofistas e de Platão acerca da
retórica no contexto da democracia ateniense.
3.2. Persuasão e manipulação ou os dois usos da
retórica
- crítica filosófica aos usos da retórica,
designadamente a distinção entre manipulação e
persuasão orientada por um critério de razoabilidade.
3.3. Argumentação, verdade e ser,
- a argumentação filosófica e o seu vínculo
constitutivo à procura da verdade.
IV - O CONHECIMENTO E A RACIONALIDADE
CIENTÍFICA E TECNOLÓGICA
1. Descrição e interpretação da actividade
cognoscitiva
1.1. Estrutura do acto de conhecer
1.2. Análise comparativa de duas teorias
explicativas do conhecimento
2. Estatuto do conhecimento científico
2.1. Conhecimento vulgar e conhecimento
científico
2.2. Ciência e construção - validade e
verificabilidade das hipóteses
2.3. A racionalidade científica e a questão da
objectividade
3. Temas/Problemas da cultura científico-
tecnológica
- A ciência, o poder e os riscos
IV. O conhecimento e a racionalidade científica e
tecnológica
1. Descrição e interpretação da atividade
cognoscitiva
1.1. Estrutura do ato de conhecer,
- o conhecimento como uma relação entre um sujeito
e um objeto, discutindo a sua definição tradicional
como crença verdadeira justificada.
1.2. Análise comparativa de duas teorias explicativas
do conhecimento
- o racionalismo de Descartes e o empirismo de
David Hume.
2. Estatuto do conhecimento científico
2.1. Conhecimento vulgar e conhecimento científico
2.2. Ciência e construção – validade e verificabilidade
das hipóteses
- a conceção indutivista do método científico e o
falsificacionismo de Karl Popper.
2.3. A racionalidade científica e a questão da
objetividade,
- as perspetivas de Popper e de Thomas Kuhn acerca
da evolução da ciência e da objetividade do
conhecimento científico.
Módulo IV — O conhecimento e a
racionalidade científica e tecnológica
Descrição e interpretação da atividade
cognoscitiva [Filosofia do Conhecimento]
Análise comparativa de duas teorias
explicativas do conhecimento – o problema da
possibilidade do conhecimento: o desafio
cético. Descartes, a resposta racionalista.
Hume, a resposta empirista.
O estatuto do conhecimento científico
[Filosofia da Ciência]
Ciência e construção — validade e
verificabilidade das hipóteses.
O problema da demarcação do conhecimento
científico. O problema da verificação das
hipóteses científicas. O problema da indução.
A racionalidade científica e a questão da
objetividade. O problema da evolução da
ciência e da objetividade do conhecimento: as
perspetivas de Popper e Kuhn.
Temas/ problemas da cultura científico-
tecnológica, de arte e de religião
1. A redefinição do humano pela tecnociência.
- A construção histórico-social da ciência
- O trabalho e as novas tecnologias
- O impacto da sociedade da informação na vida
quotidiana
- A industrialização e o impacto ambiental
- A investigação científica e os interesses
económico-políticos
- A tecnociência e a ética
- A manipulação genética
- Outros
V - Unidade final – DESAFIOS E HORIZONTES
DA FILOSOFIA
1. A Filosofia e os outros saberes
1.1. Realidade e verdade - a plurivocidade da
verdade
1.2. Necessidade contemporânea de uma
racionalidade prática pluridisciplinar
2. A Filosofia na cidade
2.1. Espaço público e espaço privado
2.2. Convicção, tolerância e diálogo - a
construção da cidadania
2. Problemas éticos na criação da inteligência
artificial.
3. Problemas éticos e políticos do impacto da
sociedade da informação no quotidiano.
4. Problemas éticos e políticos do impacto da
tecnociência no mundo do trabalho.
5. Problemas éticos na manipulação do genoma
humano.
6. Questões éticas da reprodução assistida.
7. Cuidados de saúde e prolongamento da vida.
8. A legitimidade da experimentação animal.
9. A ciência e cuidado pelo ambiente.
10. Organismos geneticamente modificados e o
impacto ambiental e na saúde humana.
11. Arte, sociedade e política.
12. O ateísmo e os argumentos
contemporâneos sobre a existência de Deus.
13. Outros (desde que inseridos nas áreas
filosóficas das Aprendizagens Essenciais
propostas para o 11.º ano).
3. A Filosofia e o sentido
3.1. Finitude e temporalidade - a tarefa de se
ser no mundo
3.2. Pensamento e memória - responsabilidade
pelo futuro