Autor Principales Características del pensamiento político postulados Licurgo Reglamento El transpersonalismo de la persona humana (XI a. C.) minucioso de la en aras de la comunidad política, sociedad subordinado al poderío de ésta todos los espartana valores individuales. El Gobierno era compuesto por 2 reyes, vigilados por 30 ancianos o gerontes, con autoridad prácticamente ilimitada, los eforos se encargaban de la vigilancia general. Solón Democracia Esta denominación derivaba de la (640-558 a. C.) ateniense. circunstancia de que en lo sucesivo tomarán parte en las tareas del Gobierno los habitantes de la polis a quienes se reconocería el carácter de hombres libres. Seguían existiendo los esclavos y los extranjeros que carecían de derechos políticos.
Pericles Obediencia a la La característica fundamental de la
(495 a. C.- 429 a. autoridad. organización política griega es su C.) omnipotencia, la evolución de la antigua polis llevo a su más alto extremo. La concepción individualista afirmo la plena libertad social de los atenienses, además de la consagración a la polis. La libertad tuvo un sentido doble: participación en la vida de la polis y, además, libertad en relación con el organismo político. Platón Los filósofos Su proyecto político no pretende ser un (427- 387 a.C.) poseen el proyecto real. Para Platón, la polis ideal es conocimiento algo opuesto a la democracia ateniense. verdadero y son Las características de esta polis ideal son los que deberían abstractas: la virtud (areté), entendida como gobernar. la excelencia política. Entra en conflicto con los sofistas, porque éstos decían que la virtud era enseñable, que era una técnica 1 Principales autores de la teoría política, sus postulados y las características del pensamiento político, tanto de Grecia como de Roma. Francisco Porrúa Pérez, “Desarrollo de la Ciencia Política” (pp. 51-53 y 67-68). política (ellos enseñaban en casas, oratoria, etc.). Frente a esto, Platón considera que no todo el mundo es capaz de aprender esto, sino que existe una predisposición natural que te hace más apto. Dice que los sofistas no enseñan conocimiento real (el cual sólo lo poseen los filósofos), sino charlatanería. Los filósofos poseen el conocimiento verdadero y son los que deberían gobernar. Aristóteles Aristóteles El hombre se organiza por familias, tribus y (383-322 a. C.) considera que el de ahí nacen las ciudades. Todos los individuo no es hombres son capaces de practicar unas autosuficiente, cualidades políticas, cívicas, que resume en sino que es un tresvirtudes: justicia, amistad, prudencia (“ animal político punto medio”). El hombre capaz de cultivar las tres virtudes será el perfecto ciudadano, y el que se deberá de ocupar de los asuntos de las polis. Además considera que entre los dos grandes bloques (ricos y pobres) debe haber un fuerte grupo intermedio. Epicuro. Cosmopiliotismo Los epicúreos rompen su compromiso con (341 a. C. - la polis, y se retiran de ella para llevar a Atenas,270 a. C. cabo una convivencia amistosa. Siguen ), compartiendo que el fin del hombre es la felicidad, pero se consigue en la vida cotidiana, a través del placer. Negando las acusaciones de hedonistas, afirman que solamente contradicen a Platón. Creen que sólo existe la realidad. Fruto de esta concepción se deriva una ética contraria a la de Aristóteles. El bien es algo relativo, y es bueno todo lo que de placer al hombre. Creen que si viven en cooperación en su jardín es por un pacto con el que buscan el bien común. La sociedad no existe por naturaleza, sino por cálculo y por utilidad. Para Epicuro la polis no es el fin del hombre. CUADRO COMPARATIVO
PENSAMIENTO POLÍTICO EN ROMA
Autor Principales Características del pensamiento político postulados Polibio Observación Analiza la evolución política y trata de explicar (206-122a. C.) de la realidad su grandeza y poderío en virtud de la excelencia romana. y su forma de gobierno. Considera que el bienestar y poderío de la republica derivaban de la forma mixta de gobierno que existió en esa época, por medio de un sistema de reciproca vigilancia. La constitución asegura la existencia de dicho gobierno mixto por integrarse a base de diversos elementos.
Polibio expuso la primera teoría sobre lo que
luego la ciencia del Derecho Constitucional llamaría "frenos y contrapesos", es decir, los mecanismos constitucionales de transacción entre fuerzas antagónicas.
Cicerón (106- Regresión a La organización política fundada en las bases
43 a. C.) los métodos de los principios abstractos y morales de la tradicionales justicia con fundamento sólido en la ética de los de gobierno. estoicos; no es algo artificial; sino un resultado natural de las condiciones del hombre, y en, consecuencia útil y necesario. Y agrega que la ley verdadera no tiene arbitrio inventado por el ingenio del hombre, ni mandato de los pueblos sino un algo eterno que rige al mundo, por lo tanto cicerón representa una etapa más del desarrollo de la doctrina natural. “Un gobierno justo es aquel que se gobierna bajo el imperio de la ley, la cual está regida bajo el derecho natural que son aquellas características que están inscritas en los hombres por propia naturaleza y por propia razón” DIFERENCIAS Y SEMEJANZAS ENTRE EL PENSAMIENTO POLÍTICO DE GRECIA Y EL DE ROMA
EL PENSAMIENTO POLÍTICO DE GRECIA Y ROMA
Diferencias Semejanzas Los griegos utilizan más la El pensamiento romano se Razón los Romanos el ius fundamenta en Grecia. (derecho) Los romanos retoman en algún La polis: los griegos vivían en momento de su historia los pequeños Estados donde modelos políticos de los griegos. desarrollaron un singular estilo Los romanos admiraron y de vida en sociedad. estuvieron fuertemente influidos Se reconocían como ciudadanos por los logros de la política de las polis tanto a los que griega. vivían en la ciudad, como los que La historia griega y la romana se vivían en las villas rurales que suceden en el tiempo, como dos los circundaban, entre ellos se grandes periodos de la vida de la lograba ver el gran sentido humanidad, no aislados ni comunitario. independientes, sino en relación El deber de cada ciudadano era inmediata, y derivándose el uno trabajar políticamente para del otro. La historia de Roma es engrandecer su ciudad. la continuación y consecuencia Las polis son una integración de en cierto modo de la de Grecia. forma armónica de los intereses Como pueblo más adelantado, del individuo con el Estado, Grecia ejerció sobre Roma una gracias a la ley, y con la grande influencia, comunidad, mediante la transmitiéndole su brillante participación del ciudadano en civilización. Por tanto, debemos los asuntos públicos. En fijar ante todo los términos y definitiva, la ciudad es un condiciones en que esa elemento distintivo del hombre trasmisión se verifica, y el civilizado. alcance y trascendencia que le corresponde en la historia y en los destinos de la misma Roma. Roma hereda de Grecia el desenvolvimiento completo de todas las formas políticas, así como las ideas de igualdad y libertad de todos los ciudadanos.
2) MANTILLA PINEDA, Benigno (1967) - Maquiavelo o El Iniciador de La Ciencia Política Moderna - en Revista de Estudios Políticos #151, Enerofebrero (Pág. 5 A 21) .