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ADULTO
ASIGNATURA
Filosofía General
TEMA:
Portafolio final
FACILITADOR:
Lucrecia Lalondriz González
PARTICIPANTE:
Dulce María Durán Paulino
201904849@p.uapa.edu.do
ESCUELA:
Escuela de psicología educativa
PROVINCIA:
María Trinidad Sánchez
FECHA:
20/09/2019
INTRODUCCIÓN
Hume
Hume, filósofo empirista. Resaltó que todas las ciencias guardan alguna relación
con la naturaleza humana (la Lógica, la Moral, la Crítica,
la Política). La Filosofía natural y la Religión natural,
parecen ocuparse de dos temas muy diferentes, que
juzgan acerca de la verdad y la falsedad.
La naturaleza humana es el centro capital de las
ciencias y es fundamental desarrollar una ciencia del
hombre.
Aristóteles
Sócrates
Nicolás
Maquiavelo (1469-1527) Francis Bacon (1561- John Locke (1632-1704)
Italia 1626) Inglaterra Inglaterra
Afirmó que el estado Sostuvo que mediante el Defensor del empirismo, según
debe promover el bien conocimiento científico se el cual el conocimiento de lo
común sin tener en puede controlar la existente debe proceder de la
cuenta la evaluación naturaleza. Novum experiencia. Ensayo sobre el
moral de sus actos. El organum (1620). entendimiento humano (1690).
príncipe (1513).
Friedrich Nietzsche
(1844-1900)
Alemania Rechazó las
interpretaciones Bertrand Russell
Karl Marx religiosas y metafísicas (1872-1970)
(1818-1883) de la condición humana a Gran Fundador de la filosofía
Alemania Teórico social través del concepto de analítica, que enfatiza la
radical y «superhombre». Bretaña claridad
filósofo del comunismo. Así habló Zaratustra y la argumentación.
El Capital (1867). (1883-1885). Principia mathematica (1921).
Ludwig Wittgenstein Jean-Paul Sartre
(1889-1951) (1905-1980) Epicteto
Austria El más Francia Líder del Filósofo estoico.
prominente de los existencialismo, centrado En Roma fue esclavo de
filósofos analíticos. en la totalidad de la Epafrodito, liberto de Nerón, y
Tractatus logico- libertad humana. El siguió las lecciones del estoico
philosophicus (1921). servia nada (1943). Musonio Rufo
SÓCRATES:
TALES DE MILETO
Tales de Mileto (c. 625-c. 546 a.C.),Fue un filósofo griego nacido en Mileto
(Asia Menor). Fue el fundador de la filosofía griega, y está considerado como uno
de los Siete Sabios de Grecia. Tales llegó a ser famoso por sus conocimientos
del 585 a.C. Se dice también que introdujo la geometría en Grecia. Según Tales,
que todo vuelve otra vez. Antes de Tales, las explicaciones del universo eran
PLATÓN
Platón (c. 428-c. 347 a.C.), Fue un filósofo griego, uno de los pensadores más
creativos e influyentes de la filosofía occidental.
De joven, Platón tuvo ambiciones políticas pero se desilusionó con los gobernantes
de Atenas. Más tarde se proclamó discípulo de Sócrates, aceptó su filosofía y su
forma dialéctica de debate: la obtención de la verdad mediante preguntas,
respuestas y más preguntas.
ARISTÓTELES
HERACLITO
Nació en Éfeso, una antigua ciudad griega en Asia Menor, que ahora pertenece a
Turquía. Debido a su vida solitaria, y a la oscuridad y misantropía de su filosofía, es
llamado algunas veces el oscuro.
Fue un filósofo griego, quien sostenía que el fuego era el origen primordial de
la materia y que el mundo entero se encontraba en un estado constante
de cambio. El pensaba que precisamente los cambios constantes eran los rasgos
ANAXIMENES
Nació en Mileto (en la actual Turquía). Discípulo y amigo del filósofo griego Tales
de Mileto, Anaximandro está considerado el descubridor de la oblicuidad de la
eclíptica, que es el ángulo que forman el plano de la eclíptica y el plano
del ecuador celeste. También se le considera introductor del reloj de sol en Grecia
y fundador de la cartografía.
PITÁGORAS
Pitágoras (c. 582-c. 500 a.C.), filósofo y matemático griego, cuyas doctrinas
influyeron mucho en Platón. Nacido en la isla de Samos, Pitágoras fue instruido en
las enseñanzas de los primeros filósofos jonios Tales de Mileto, Anaximandro y
Anaxímenes. Se dice que Pitágoras había sido condenado a exiliarse de Samos por
su aversión a la tiranía de Polícrates. Hacia el 530 a.C. se instaló en Crotona, una
colonia griega al sur de Italia, donde fundó un movimiento con propósitos
religiosos, políticos y filosóficos, conocido como pitagorismo. La filosofía de
Pitágoras se conoce sólo a través de la obra de sus discípulos.
LA EDAD MEDIA
San Agustín que vivio del 354 al 430, Fue el más grande de los padres de
la Iglesia y uno de los más eminentes dores de la Iglesia occidental. Agustín nació
el 13 de noviembre del año 354 en la pequeña ciudad de Tagaste,en el norte
de África, Numidia (hoy Souk-Ahras, Argelia). Su padre, Patricio (fallecido hacia el
año 371), era un pagano (más tarde convertido al cristianismo), pero su madre,
Mónica, era una devota cristiana que dedicó toda su vida a la conversión de su hijo,
siendo canonizada por la Iglesia católica romana.
Filósofos de izquierda (materialistas)
Bauer fue hijo de un pintor en una fábrica de porcelana. Estudió filosofía y teología
en la Universidad de Berlín. Estudio directamente con Hegel hasta que este murió
en 1831. Hegel una ocasión premio al joven Bruno Bauer con un premio académico
por un ensayo filosófico criticando a Kant.
Filósofos positivistas
Filósofo de la vida
Filósofo de la fenomenología
la religión, etc.
Uno de los filósofos españoles de la primera mitad del siglo XX que más influencia
ha ejercido en España y fuera de ella. Con un estilo literario, lleno de metáforas y
JEAN-PAUL SARTRE
Mirando las cosas desde un punto de vista más analítico, digamos que, en su
existencia actual, la sociedad no puede avanzar sin los filósofos.
Incluso cuando están equivocados, los filósofos son una especie de espejo, en lo
más alto de la inteligencia, en el que se reflejan las tendencias más profundas que
oscuramente juegan en la mente humana en cada época de la historia. (Mientras
más grandes son esas tendencias, más activas y poderosamente radiantes
aparecen en el espejo).
Ahora bien, si somos seres pensantes, tales espejos nos son indispensables.
Después de todo, es mejor para la sociedad humana tener los errores hegelianos
con Hegel, que esos mismos errores sin Hegel, esto es, errores difusos y
escondidos -- que son de tipo hegeliano pero anónimo e irreconocible -- circulando
sin freno en el cuerpo social.
Incluso si los filósofos están divididos entre sí, al parecer sin esperanza, en su
búsqueda de una verdad superior y absoluta, al menos buscan la verdad; y sus
mismas controversias, constantemente renovadas, son un signo de la necesidad de
dicha búsqueda. Esas controversias no se refieren al carácter ilusorio e
inalcanzable del objeto que buscan. Se refieren al hecho de que tal objeto es
sumamente difícil a causa de su importancia crucial. ¿No es un hecho que lo que
es crucial por su importancia, lo es también por su dificultad?