CULTURA TOTONACA: esta civilización.
Esta población se mantiene
La cultura totonaca es en muchas formas
similar a otras de Mesoamérica, sin embargo
algunos estudios arqueológicos han
destacado diferencias que los relacionan a
las culturas de la que hoy día se conoce
como el área circuncaribe.
La población totonaca habitaba en mesetas
altas donde había un clima fresco y lluvioso,
pero también llegaron a habitar costas de
clima húmedo y caluroso.
Escultura totonaca
Esta civilización existió desde la época
precolombina y habitaban en la ciudad
llamada Teotihuacán en la provincia de
Totonacapan, la cual construyeron ellos,
según reclaman.
Aquellos que vivían en las zonas altas
cultivaban maíz y calabazas y los que
habitaban las zonas costeras y bajas
practicaban la apicultura, porcicultura,
ganadería y trabajaban cultivos altamente
comerciales.
Las viviendas eran dispersas en las tierras
bajas y en las tierras montañosas vivían en
aldeas cerca de los campos de cultivo.
Las mujeres practicaban el tejido y la
cerámica. La vestimenta era hecha de
algodón y lana, normalmente de color blanco,
aunque algunas piezas de ropa eran de color
negro.
Antes de la llegada de los españoles en 1519,
los totonacas habían construido varias
ciudades, entre las más importantes están
Cempoala, Papantla y El Tajín; la ciudad que
muestra con mayor exactitud la cultura de
en la actualidad en los estados de Veracruz,
Puebla e Hidalgo, en México.
Después de la llegada de los colonos
españoles en el primer cuarto del siglo XV, los
totonacas se unieron a ellos para vencer
al Imperio azteca que los oprimía.
Tras la victoria, los españoles dominaron a los
totonacas y los hicieron sus esclavos
obligándoles a trabajar en los cultivos de caña
de azúcar que apenas comenzaban a surgir en
aquella época.
11 CARACTERÍSTICAS DESTACABLES DE LA
CULTURA TOTONACA
1- Etimología
La palabra totonaca según algunos literatos
se traduce como “tres corazones” en
referencia a las tres grandes ciudades o
centros culturales que los totonacas
construyeron, los tres mencionados arriba.
2- Religión
La religión tradicional de la civilización
totonaca era bastante compleja, como se
describe en la década de 1960 por el
etnógrafo francés, Alain Ichon. Por desgracia,
no hay ningún otro ensayo significativo
respecto a la religión totonaca desde
entonces.
3- Dieta
Por la ausencia de diversos ingredientes se ha
determinado que los totonacas no comían
tortillas. A pesar de que el maíz era cultivado
por ellos, no era para su población sino que
era comercializado.
Los totonacas comían una amplia cantidad de
frutas, entre las que destacan los zapotes,
guayabas, papayas, plátanos y aguacates.
Los hombres cazaban venados, zarigüeyas y
otros animales terrestres, así como también
pescaban tiburones y peces de todo tipo. Los
campesinos así como los nobles solían comer
preparaciones a base de maíz por la mañana.
El almuerzo era la principal comida del día y
consistía en preparaciones de yuca, fabada y
una rica salsa de carne para los nobles.
Los nobles y agricultores por su parte tenían
una dieta a base de pescados y mariscos. El
licor que consumían era hecho con las hojas
del agave.
4- Música y baile
Huapango, o son huasteco, es como se le
denomina al género musical de los nativos de
esta cultura. Según la zona, cada grupo
poblacional ofrecía distintos matices a la
música y al baile.
En esencia, la música consiste en un concierto
de guitarras, jaranas, violines y quintas,
además de algunos instrumentos artesanales
hechos por ellos mismos. El baile acompaña
la música zapateando y el canto utilizado es
melódico.
5- El Tajín
Se encontró en lo que hoy día es el estado de
Veracruz. Tuvo su auge entre el siglo IX y el
XIII. Se convirtió en el foco más importante
en el noreste de Mesoamérica después de la
caída del imperio azteca.
Su influencia cultural se extendió a lo largo
del Golfo y penetró en la región maya y las
altas mesetas del centro de México.
Su arquitectura, que es única en
Mesoamérica, se caracteriza por elaborados
relieves tallados en las columnas y friso.
La “Pirámide de los Nichos”, una obra maestra
de la arquitectura antigua de México y
América, revela el significado astronómico y
simbólico de los edificios.
El Tajín ha sobrevivido como un ejemplo
excepcional de la grandeza y la importancia
de las culturas prehispánicas de México.
6- Economía
Además de ser los productores más
importantes de chile y vainilla a nivel mundial
hasta la mitad del siglo XIX, los totonacas
tenían actividades relacionadas al comercio
de yuca, maíz, calabazas, tomates, frijoles,
algodón y ámbar líquido.
Aparte del comercio y la agricultura, los
artesanos trabajaban la cerámica y la arcilla,
por lo cual se convirtieron en grandes
productores de estatuillas, esfinges y
esculturas.
Pioneros Americanos
Según los estudios de algunos arqueólogos, el
pueblo totonaca fue el único conocido en
América por el uso de la rueda antes de 1492.
La utilización de la rueda no era con fines
agropecuarios o agrícolas. Se presume que
los totonacas utilizaron la rueda como medida
de entretenimiento para algunos juguetes o
en la construcción de esfinges con forma de
animales, los cuales poseían ruedas y hachas,
como parte de algún ritual o ceremonia.
Las ruedas que crearon podrían haber servido
para los cultivos agrícolas si para ese
entonces hubiese existido mayor evolución
tecnológica.
8- Historia
Se puede afirmar que los totonacas vivieron
su mejor época durante el período clásico
tardío, que se divide en las siguientes fases:
-Clásico temprano: período de desarrollo
del barroquismo.
-Horizonte clásico: comienza en el siglo VI
y termina en el siglo IX. Es en este período
cuando la cultura totonaca logra su máximo
progreso. Sobresale El Tajín como centro
urbano, que abarcaba 1.221 hectáreas. Esta
ciudad recibió muchos aportes, especialmente
religiosos de parte de los teotihuacanos.
-Postclásico temprano: empieza en el 900
y culmina en el 1200, época en la que
aumenta el intercambio de mercancías y la
metalurgia.
-Postclásico Tardío: va desde el 1200 hasta
el 1521.
-Época colonial: los totonacas conservan
sus propias autoridades hasta el siglo XVII.
La región de Totonacapan, zona donde
residían los totonacas, fue objeto de gran
cantidad de incursiones de los Aztecas hasta
la llegada de los españoles.
Los principales centros totonacas fueron
Papantla, con una población aproximada de
60.000 habitantes en el año 1519, Xalapa con
unos 120.000 habitantes y Cempoala con
unos 80.000.
Cempoala fue el primer estado totonaco
visitado por Hernán Cortés en su viaje hacia
la capital azteca de Tenochtitlán.
Durante la conquista española, los totonacas
se aliaron a las fuerzas de Cortés para luchar
contra los mexicas, contribuyendo
significativamente a la conquista española del
Imperio Azteca.
9- Organización Social
Se dividían en clases sociales donde la cabeza
era el cacique, seguida por los nobles, los
sacerdotes, los artesanos, los mercaderes y
demás. En este pueblo, domina la familia
grande.
El matrimonio se da en edades tempranas y
se acostumbra el pago por la novia a la familia
de esta, como compensación a la falta laboral
que tendrán.
Todos los adultos varones dedican un día de
labor comunitaria con cuadrillas de
trabajadores que habitan en la misma zona.
En cuanto a la organización de los religiosos,
están primero los fiscales, luego los
mayordomos y al final los topiles.
Los fiscales son de cuatro a ocho y forman el
consejo de ancianos que supervisan
ceremonias y fiestas, además eligen a los
ocupantes de los cargos, los mayordomos
patrocinan las fiestas y los topiles son
hombres solteros que vigilan el templo y
hacen de mensajeros.
10- Vestimenta de los pobladores Totonacas
Las mujeres totonacas han sido expertas
bordadoras y tejedoras. Acostumbraban
vestirse de manera llamativa y trenzando con
plumas su pelo.
A las mujeres se les ha descrito en los textos
de historia como muy elegantes. Las nobles
vestían faldas con bordado y un poncho
pequeño o quexquemetl, de forma triangular
que les cubría el pecho.
Las mujeres nobles también usaban collares
de jade y concha, además de aretes, a
menudo se maquillaban la cara con tinta roja.
Los hombres nobles también se adornaban
con capas multicolores, collares, brazaletes,
taparrabos, productos hechos con plumas del
preciado quetzal y bezotes, que fue uno de los
ornamentos que caracterizó al mundo
mesoamericano.
Los bezotes tienen diversas formas, pero en
general se componen de un cuerpo en forma
de cilindro con lengüetas en los extremos para
sujetarse en el interior de la barbilla.
Para poder usarlo, el individuo que había
alcanzado la dignidad de ostentarlo, debía
someterse a una dolorosa perforación donde
iría el bezote, que llamaría la atención e
infundiría respeto dentro de la comunidad.
La lengua totonaca también es conocida como
tutunacu, totonaco, tachihuiin, tutunakuj o
tachuhuiin.
El censo realizado en el año de 1990 arrojó la
cifra de 207.876 personas hablantes de la
lengua totonaca, la mayoría de ellos
residentes de Veracruz y Puebla y además en
el Estado de México, Distrito Federal;
Tlaxcala, Quintana Roo, Campeche, Hidalgo,
Tamaulipas y en una menor proporción en
Jalisco.

En la actualidad las mujeres totonacas usan

una vestimenta tradicional que consta de
camisa, delantal, enaguas, aretes, collares,
moños, listones, faja y el quexquemetl o
poncho elaborado por las mujeres, que han
sido las encargadas de hacer la indumentaria.

Los tejen con lana y algodón, casi siempre en

telar de cintura, que viene desde la época
prehispánica.

Después de tejerlos, son teñidos y bordados.

En los motivos de los quexquemetls se bordan
escenas de la vida diaria, animales, flores o
motivos prehispánicos.

Las niñas usan vestido y un delantal colorido

y los niños pequeños usan un gorro ataviado
con grandes flores de tela.

11- Idioma

La cultura totonaca habla su propia lengua.

Los idiomas conocidos como tepehua y
totonaco forman una familia lingüística aparte
que no está vinculada con otros idiomas o
familias lingüísticas.

Estas lenguas, pertenecen a la familia

totonacana y pertenecen al tronco macro-
maya. Las primeras reseñas léxicas del
totonaco fueron hechas por Fray Andrés de
Olmos, quien también hizo las descripciones
de las lenguas huastecas y náhuatl.