Culturas Prehispánicas

Olmeca Teotihuacán Zapotecos

Signi “Habitantes del país del hule” o “Tierra de Dioses” “Lugar del zapote”
ficad goma por extraer el látex de los “Lugar en dónde los hombres se
o árboles. “Castilla elástica” un tipo convierten en Dioses”
de caucho
“Cultura Madre”
“El pueblo del jaguar?
Ubica Costas del golfo, Veracruz, A 30 km de la C. México Zaachila, Oaxaca
ción Chiapas, Itsmo de Tehuantepec y Hidalgo Costas del Golfo, Oaxaca posteriormente el en cerro
geogr Tabasco Valle de México del Tigre (Denibeée en Zapoteco), los españoles lo
áfica Tlaxcala, Veracruz, Morelos bautizaron como Monte Albán
Ríos Ríos Grijalva y Papaloapan Puebla

Ríos: San Juan y Texcoco

Años 1200-400 a.C. 300 a. C. con esplender s. VII d. 400 a. C 750 d. C.
Preclásico C Clásico
Cásico

Ciuda La Venta, San Lorenzo y 3 Monte Albán, Quitepec, Cuilapan, Zaachila y Mitla
des Zapotes Calzada de los muertos
princi Tenochtitlan, Cerro de las Mesas
pales Laguna de los Cerros y la
Lengu Mojarra se realizaban actos Otomí, Mazahua Mixteca, mazateca
a ceremoniales
Mixe y Zoque

Arqui Acueductos Monumental Monumental

tectu Red de drenaje Yacimientos de obsidiana Astronomía, crearon un calendario ceremonial a sus
ra Astronomía, matemáticas, Astronomía, matemáticas, necesidades, matemáticas, arquitectura, escultura
Y arquitectura, escultura arquitectura, escultura (estelas)
conoc
imien
tos

Vesti Cabezas colosales de basalto y Escritura ideográfica. Calendario Tumba 7 considerada la más rica
gio jadeíta, de 3m x 3m con un peso civil religioso Desarrollaron un calendario y un sistema logo
cultu de 65 ton. Pirámides del sol y la Luna y fonético de escritura que utiliza glifo separado para
ral Estelas de bloques alargados Tepanapa, Calzadas y Taludes, representar a cada una de las sílabas
tallados con personajes de alto Calzada de los muertos
rango Juego de pelota con sentido
Estatuas elaboradas de barro de religioso dos equipos de 7
“mujeres bonitas” y niños jugadores, la pelota pesaba 3 kg.,
Numeración vigesimal se tocaba con hombro, espalda o
caderas, para protegerse usaban
fajas de piel o tela
Activ Caza, pesca, artesanos Por el Río San Juan hacia el Río Casa, pesca, recolección, artesanos
idade Comercian el: Cacao, hule, sal Texcoco comercian con el Trueque
s Trueque Trueque. De cuchillos, máscaras,
econó Caza, pesca y recolección, lanzas, navajas en jade y Calabaza, maíz, frijol, chile
micas Carne obsidiana, pectorales, pulseras Expertos cazadores: venado, conejo, jabalí
Y Venados, conejo, liebre, perro y
alime guajolote
ntos De otras regiones: algodón,
amate, aguacate, jadeíta,
 turquesa, serpentina y plumas de
aves exóticas
Se descubrieron yacimientos de
obsidiana, se usaron moldes para
hacer figurillas, se trabajo el
hueso, la concha

Teocrática, dirigida por un Teocrático

Orga sacerdote, guerreros, Teocrático. Control político, Campesinos, comerciantes, alfareros, artesanos
nizaci arquitectos, constructores de sacerdotes, comerciantes, Hombres: agricultura, caza, pesca, comercio y
ón basamentos piramidales, artesanos, agricultores guerra
socio escultores, artesanos, Mujeres al hogar, recolección de vegetales,
políti campesinos, cazadores, preparación de alimentos, confección de vestuario
ca orfebres, pescadores, Los niños a la edad de 7 años, específicamente los de
Y comerciantes y soldados. la nobleza eran llevados a los templos para recibir la
descr La mujeres elaboraban figuras y instrucción para desempeñar el cargo de jefe
ipción utensilios de barro, tejían y
física cuidaban a los niños
Rasgos negros y mongólicos, eran
gruesos y con cabezas en forma
de pera, nuca abultada, ojos
oblicuos, labios gruesos y fuertes
dientes afilados, semejando a los
colmillos del jaguar, pómulos
exagerados, cabeza cubierta con
cascos
Religi Politeísta Politeísta Politeísta
ón “Jaguar” se relacionaba con la Tláloc: agua Cocijo: dios de la lluvia
Deida muerte, agua, fertilidad, Quetzalcóatl: dios civilizador Xipe Topec
des agricultura. Huehétéotl: fuego y vejez Tec: dios mayor
Creen Quetzalcóatl “serpiente Yacatecuhtli: comercio Xipe: dios creador
cias emplumada, dios de la lluvia, el Mictlantecuhtli: muerte El sumo sacerdote guardaba celibato y reclusión
clima y el maíz Xipe: dios viejo del fuego severa en su palacio, pero su sucesor era engendrado
Huehueteotl: dios viejo, del Tonatiuh: dios del sol con la hija de un caudillo sobresaliente, su cargo era
fuego Ixel: diosa de la luna de 4 años
Océlotl: Jaguar Cuando un niño nacía se esparcían cenizas alrededor
La vida era representada por el de la choza en donde vivía esperando ver la marca de
jaguar y una serpiente que la huellas o tona del animal que habría de protegerlo
representa el agua y recibía el nombre del animal como propio
Para adorar utilizaban tambores, Creían en los nahuales quienes eran la
flautas representación mágica de un hechicero trasformado
en un animal con el objeto de atacar y dañar a su
víctima
Muert Creían que había vida después de la Se adoraban a jaguares, pumas o a Culto funerario los indujo a crear vasijas ornamentadas
e muerte, enterraban a sus muertos en pantera onca que es el más poderoso Innovación en las tumbas de cajón o rectangulares en las
cuadros rectangulares compuestos por felino americano, era el cuerpo que que se colocaba ofrendas para el difunto y el dios Cosijo.
12 columnas con pisos de mosaico tomaban los chamanes en sus rituales,
representando caras de jaguar cada familia tenía un tótem un animal
determinado.
Los enterramientos eran en sus casas
con animales de águilas, pumas o
jaguares.

¿Qué zonas arqueológicas has visitado?

¿Qué importancia tiene rescatar el patrimonio nacional?

 Mixtecas Totonacas Toltecas Huastecos Purépechas
Tarascos
Signifi “Habitantes del país “Lugar del Totoneo” “Artistas del pasado” “Teenek de la contradicción Te “Gente o persona”
cado de la nubes” “Hombre de tierra Es la ciudad de Inik”
caliente” Quetzalcóatl “Gente de aquí”
“Morador de Tula” “Caracol pequeño o caracolilo
Ubicac Oaxaca Guerrero y Veracruz Hidalgo y Hidalgo Veracruz Tamaulipas San Luis Lago de Pátzcuaro
ión Puebla Puebla Potosí Querétaro, Michoacán,
geográ Sierra de Puebla Tampico Hidalgo colima, Jalisco. Guerrero y
fica Tulancingo Zacatlán Estado de México
Ríos
Años 800-1600 de N.E 900 d. C. 1200 d. C. 1000 a. C. 1200-1325 d. C.
Ciudad Mitla Tula Tamohi o Tamuín, en el río
es Tampaón Tzintzunzan: lugar de los
princip Ciudad del Tollán colibríes
ales, Pátzcuaro
ríos y Tingambato
Ciudad: Tollan, Ebano (ceremonial) Carapan
Tanok (Tamaulipas)
Yahualica (Hidalgo)

Lengua: Purhé
Arquit Ruinas de Cempoala
ectura Quiahuiztla Monte Real
Rancho de las Ánimas
Cerro Montoso
El Castillo de Teayo
Alimen
to

Decoraron con
Vestigi grecas Atlantes de Tula: pilares de
o Códices hechura de culebra
cultura Orfebrería
l Calendario Cívico y Edificios y Palacios con pinturas y Pirámides escalonadas en
religioso murales forma de T
Tajín en Papantla
La Pirámide de lo s
Nichos: 365 nichos, 25
mts. De altura, 7 cuerpos
elevados. Técnica Talud
y Tablero
Danza voladores de
Papantla
Activid Comercio Comercio Comercio Comercio fluvial Metalurgia Lapidaria y
ades plumaria
econó Copal, hule, pieles, metal, cerámica
micas
Artesanos Escultores Estaban organizados en Ciudades- Cazonci o Irecha era el rey
Clases Gobernante: Ocho Estado
sociale venado Garra de Eran aficionados al tatuaje y
s Jaguar embellecimiento del cuerpo
mediante el uso de pinturas y
deformaciones del cráneo,
mutilaciones dentarias, perforación
de la ternilla de la nariz en la que
insertaban una varilla hueca de oro
para colocar plumas
Deidad Xochipilli: águila, fue Su dios civilizador Ce Quetzalcóatl símbolo de lluvia con Curicaueri: Dios del sol, del
es venerado junto con el sol Ácatl Topilzin sombrero, piel de jaguar, pectoral fuego y de la guerra ofrecían
el cuál es considerado Quetzalcóatl: amanecer y de caracol marino. sacrificios
con un águila sabiduría Tlazolteotl: diosa de los pecados
Kukulcán: Sepiente carnales y de la fertilidad
emplumada Centeotl: Diosa del maiz
Tezcatlipoca: espejo
humeante. Dios de la
guerra
Tláloc: agua
Tlazoltéotl: fertilidad
Centeocíhuatl: maíz

¿Te sientes orgullos de tus raíces ancestrales, si, no por qué?

 Crucigrama de las cultura s prehispánicas: Mixtecas, Totonacas toltecas, Huastecos,
Purépechas
Mexicas
Instrucciones: resuelve el siguiente crucigrama anotando la respuesta correcta sin apoyo de tus notas
Horizonatales
1¿DE DÓNDE PROVENÍAN LOS AZTLAN
MEXICAS?
2.- SON CONOCIDOS COMO LOS HABITANTES DEL PAÍS DE LAS NUBES? MIXTECOS
3- ¿A QUIÉN SE LE CONOCE COMO GENTE DE AQUÍ?
4- ¿QUIÉN SE ESTABLECIÓ A ORILLAS DE LAGO DE PATZCUARO? HUASTECOS
5-¿ES EL DIOS CIVILIZADOR DE LOS TOLTECAS? PURÉPECHAS
6. ¿CÓMO SE LLAMO EL DIOS TUTELAS DE LOS MEXICAS? CE ACATL TOPILZIN
7-¿QUÉ FORMABAN ESTOS TRES SEÑORÍOS (AZCAPOTZALCO, CULHUACÁN Y XOCHIMILCO) HUITZILOPOCHTLI
8.-¿DE QUÉ MANERA OBTENÍAN PRISIONEROS DE GUERRA? LA TRIPLE ALIANZA
9-¿QUIÉN ES EL QUE HABLA FUERTE EN ORGANIZACIÓN POLÍTICA MEXICA? GUERRAS FLORIDAS
10-¿EN QUÉ AÑO INICIÓ LA MIGRACIÓN MEXICA? HUEY TLATOANI
1111
Verticales

1¿SU SIGNFICADO ES LUGAR DE BLANCURA? AZTLAN

2. ¿SON CONOCIDOS COMO LOS ARTISTAS DE PASADO? TOLTECAS
3-¿CÓMO SE LLAMÓ LA CIUDAD MÁS IMPORTANTE DE LOS MIXTECOS? MITLA
4-¿CÓMO SELLAMÓ EL DIOS DE LOS TARASCOS?
5- ¿SON PILARES DE HECHURA DE CULEBRA TOLTECAS? CURICAUERI
6-¿LA CIUDAD MÁS IMPORTANTES PARA LOS HUASTECOS ERA..? ATLANTES
7. ¿EN ESTA CULTURA YA EXISTÍAN HOSPITALES PARA MILITARES Y SERVIDORES CIVILES? TAMOHI
HOSPITAL PARA ENFERMOS INCURABLES? MEXICA
8-¿CÓMO SE LLAMÓ EL TIANGUIS MÁS FAMOSO MEXICA?
9-¿CUÁNTOS MONARCAS TUVIERON LOS MEXICAS? TLATELOLCO
10¿NOMBRE DEL CÓDICE EN SE NARRA EL PEREGRINAR MEXICA? 11
BOUTURINI

1 5 7 2
Z 9 T 2 I X T E C O S
T 3 L X L
L I A 10 I T
A 6 T N O C E
N A L T Z 1 T 8 U A C
M A E L T A
O S A U S
6 U I T Z I L O P O C H T L I R
E I
L N
I O I
R L
10
E C
5 U R E P E C H A S O
A
C 5 E A C A T L T T O P I L Z I N
I
R
3 U A S T E C O S 7 R I P L E A L I A N Z A
4 9 U E Y T L A T O A N I

8 U E R R A S F L O R I D A S
Mosaico de ideas de las culturas prehispánicas: Olmeca Teotihuacana, Zapoteca y Maya
Instrucciones: colorea de amarillo todo lo perteneciente a los Olmecas, de azul los Mayas, de rosa los Zapotecos y de naranja los Teotihuacanos

Utilizan como medio “Habitantes de la El Popol Vuh: o libro Zaachila, Oaxaca Tláloc: agua
de comercio lo Ríos tierra del faisán y del consejo. Quetzalcóatl
San Juan hacia el Río del venado” Chilam Balam de Huehétéotl: fuego y
Texcoco Chumayel: contiene vejez
conocimientos Yacatecuhtli:
médicos y comercio
astronómicos. Mictlantecuhtli:
muerte

Eran muy estéticos. La Venta, San “Lugar del zapote” PolomYoc: Escritura ideográfica.
Una bella imagen era Lorenzo y 3 Zapotes comerciantes de Calendario civil
tener un cráneo de Tenochtitlan artículos de lujo. religioso
lado recto, al nacer al
Laguna de los Cerros Pochtecas: Pirámides del sol y la
bebé se le colocaba
una tabla en la frente y la Mojarra se Comerciantes Luna y Tepanapa,
con el objetivo de realizaban actos Calzadas y Taludes
lograr una rectitud en ceremoniales
la frente.

En los 13 niveles en A 30 km de la C. Jeroglífica e Itzamná: Dios Honab Ku: Dios único,

el cielo residían los México ideográfica supremo, cielo de día creador del universo,
Oxlanuntiku o 13 Hidalgo Numeración y de la noche era invisible se asocia
vigesimal. Los puntos con el sol.
señores del Valle de México Kukulcan: Dios del
eran unidades, las Itzamná: Señor del
supramundo contra Tlaxcala, Veracruz, barras eran cinco viento cielo de día y cielo de
los 9 estratos del Morelos unidades. El uso del Yum Kaax: dios del noche.
inframundo Puebla cero es una figura Maíz Ah Puch: Dios de la
precedidos por los Ríos: San Juan y parecida a una Chac: Agua muerte.
Bolontikú o nueve Texcoco concha.
seres de la noche

Desarrollaron un Usumacinta El cielo estaba “Jaguar” se Creían que el

calendario y un sostenido por relacionaba con la universo estaba
sistema logofonetico cuatro dioses los muerte, agua, compuesto por 13
de escritura que Bacabes en los fertilidad, agricultura mundos superiores
utiliza glifo separado cuatro puntos y nueve inferiores
para representar a cardinales cada ordenados en
cada una de las uno en una Ceiba capas
sílabas que es el árbol
sagrado para los
mayas

”
El principal Lengua:Mixe y Practicaban la Palenque a 50 km del “Tierra de Dioses”
gobernante fue Zoque mutilación dentaria, río Usumacinta. “Lugar en dónde los
Pakal y la Reina Acueducos realizaban Yaxchilán: a orillas del hombres se
río Usumacinta a 45
Roja. Red de drenaje incrustaciones de convierten en Dioses
km de Chiapas
Caza, pesca y pequeños discos de Tikal es un centro
recolección, jade u obsidiana en suburbano de gran
Carne sus dientes, en grandeza.
Cabezas colosales ocasiones se Izapa en Chiapas.
Numeración limaban los dientes Kaminal juyú es un
vigesimal en forma de sierra centro ceremonial y
distribuidor de
obsidiana
NOMBRE MAYA
AÑOS 200 a. C. a 250 d. C. Horizonte preclásico
SIGNIFICADO “Habitantes de la tierra del faisán y del venado”
 Eran muy estéticos.
 Una bella imagen era tener un cráneo de lado recto, al nacer al bebé se le colocaba una tabla en la
frente con el objetivo de lograr una rectitud en la frente.
 Desviación de los ojos, si un niño sufría de estrabismo era señal de belleza y para ello se le colocaba
algo en los ojos para que mirara de lado.
 Tener piernas arqueadas y para ello la madre llevaba a su hijo cogido a la altura de la cadera.
DESCRIPCIÓN
 Horadación en una de las fosas nasales, se colocaba una especie de arete hecho de jade.
 El cabello de las mujeres era corto hasta la mitad de la cabeza.
 Varones sometían la mitad de su cuero cabelludo a altas temperaturas para que no creciera el cabello.
 Las madres quemaban el cabello de sus hijos para que no les saliera barba porque era desagradable.
 Practicaban la mutilación dentaria, realizaban incrustaciones de pequeños discos de jade u obsidiana
en sus dientes, en ocasiones se limaban los dientes en forma de sierra
UBICACIÓN Yucatán, Campeche, Tabasco, Quintana Roo y Chiapas, parte de Guatemala, Salvador,Honduras y Belice.
GEOGRÁFICA

RELIGIÓN Y Politeísta
CREENCIAS Religión dualista: existencia del bien y el mal.
 Honab Ku: Dios único, creador del universo, era invisible se asocia con el sol.
 Itzamná: Señor del cielo de día y cielo de noche.
 Ah Puch: Dios de la muerte.
 Ixchel: Diosa de la luna
 Chac: Dios de la lluvia, es un anciano con un ojo de reptil, una nariz larga y enrollada y dos colmillos.
DEIDADES
 Ah Mun: Dios del Maíz, se le representa como un joven que lleva una mazorca de maíz.
 Ahaukin: Dios del sol, es un viejo de ojos cuadrados.
 Ah muzenkab: Dios de las abejas y la miel.
 DolonDzacab: Dios relacionado con los linajes reales.
 Bulucchabtan: Dios de la guerra y los sacrificios humanos.
 El principal gobernante fue Pakal y la Reina Roja.
 Gobernante maya y su familia.
ORGANIZACI  Ciudades-Estado gobernada por un jefe maya (HalachUinik, con una junta que incluía los principales
ÓN
SOCIOPOLÍTI
jefes, los Batab: jefe civil de una localidad y los Nacom, jefes militares. Clase sacerdotal velaba por
CA el culto religioso y el otro fue entregado a ciencias y artes.
 Funcionarios públicos y trabajadores especializados.
 Campesinos, obreros, prisioneros de guerra (esclavos)
Ah Puch el Dios de la muerte era acompañado de:
 Un perro, el ave llamada mocín y la lechuza ave de mal agüero.
 Creían que el universo estaba compuesto por 13 mundos superiores y nueve inferiores ordenados en
capas.
 El cielo estaba sostenido por cuatro dioses los Bacabes en los cuatro puntos cardinales cada uno en
una Ceiba que es el árbol sagrado para los mayas, en los 13 niveles en el cielo residían los Oxlanuntiku
MUERTE Y
CREENCIAS
o 13 señores del supramundo contra los 9 estratos del inframundo precedidos por los Bolontikú o
nueve seres de la noche
 Creían que los sacrificios eran naturales y necesarios, que era el líquido mágico y religioso y el
alimento predilecto de los Dioses, era la sustancia predilecta y milagrosa que genera todo.
 Rituales, danzas, procesiones.
 Sacrificios: quemados, asaetados.
 Autosacrificio: sangrarse la lengua, las orejas, el miembro viril.
  Cenotes: era el umbral dl inframundo, eran arrojados y los moribundos vivos iban a platica con Chac
Dios de la lluvia, si a medio día estaban vivos iban a comunicar el mensaje.
 Cuando un niño nacía, si era hombre se le anteponía “Ah” y si era mujer se le anteponía “IX”, seguido
de su apellido, el tercer nombre era el NAALKABA, o una combinación del nombre de su padre y de
su madre o de los nombres de la familia del padre y de la madre y el último COCO KABA que era el
apodo que les ponía.
Se dedicaban al comercio.
PolomYoc: comerciantes de artículos de lujo.
ACTIVIDADES Pochtecas: Comerciantes
ECONÓMICAS Utilizaban sistema de roza y quema, aprovechaban las lluvias, cultivos: maíz, frijol, calabaza, jícama,
yuca, camote, cacao, miel de abeja, jade, sal, pescado, piedras, ámbar, madera, plumas de quetzal,
piedras preciosas, pieles de venado y jaguar
Palenque a 50 km del río Usumacinta.
CIUDADES Yaxchilán: a orillas del río Usumacinta a 45 km de Chiapas
IMPORTANTE Tikal es un centro suburbano de gran grandeza.
S Izapa en Chiapas.
Kaminal juyú es un centro ceremonial y distribuidor de obsidiana
RÍOS Usumacinta
Pirámide de Chichen Itzá
VESTIGIOS El Popol Vuh: o libro del consejo, se presentan tradiciones sobre el origen de la humanidad, la
CULTURALES destrucción del mundo y las hazañas de semidioses.
Chilam Balam de Chumayel: contiene conocimientos médicos y astronómicos.
Pintura: vasos policromados, pintura de códices al fresco: Bonampak, ChichenItzá y Tulúm, colores
vegetales y minerales de calidad.
Escultura: Barro, la madera, piedra, martillo, cinceles: Estelas mayas, monumentos verticales,
ACTIVIDADES rectangulares inscribían en alto y bajo relieve fechas y figuras importantes. Tallaron altares, dinteles,
ARTÍSTICAS tableros, estatuas de atlantes águila y jaguar.
Literatura; Chilam Balam de Chumayel y el Popol Vuh.
La arquitectura fue monumental: Edificios públicos, templos, palacios, residencias santuarios, juego de
pelota y viviendas humildes.
Astronomía: dos calendarios, El Haab calendario solar de 360 días solar, más 5 días inútiles y el Tzolkín
CONOCIMIEN de 260 días, el lunar, es un calendario ritual.
TOS Matemáticas: descubrieron la aplicación del cero.
Crearon unidades de registro del tiempo: kin (un día). Alautún (64 millones de años)
Jeroglífica e ideográfica
ESCRITURA Numeración vigesimal. Los puntos eran unidades, las barras eran cinco unidades. El uso del cero es una
figura parecida a una concha.

¿Qué calendario nos rige en la actualidad?

¿Cuáles son las aportaciones mayas vigentes?

NOMBRE Mexica, Azteca, Tenochca, Colhúas
HORIZONTE Posclásico
SIGNIFICADO Proviene de Aztlán “En medio del agua” “Lugar de blancura”, “Lugar de garzas”, en Nayarit, se cree que bajaron del
Bajío de Guanajuato rumbo al lago de Cuitzeo y Yuriria, hacia Culhuacán o “cerro ganchudo”, lugar donde
Huitzilopochtli les da instrucciones, su peregrinar dura 200 años, la migración se realizó en grupos de Matlazincas,
Tapanecas, Tlahuicas, Malinalcas, Xochimilcas, etc. Fueron guiados por cuatro cargadores de Dios que se
denominaban Chimalma, Apanéctl, Cuauhcóatl y Tezcacpoatl, llevando a cuestas a Huitzilopochtli. su migración inicia
en el año 1111, al llegar a valle de México estaba la Triple Alianza ( Azcapotzalco, Culhuacán y Xochimilco), siendo
sus mercenarios en el año 1325 le cedieron un pequeño islote
DESCRIPCIÓN Caballeros águila (Cuauhtecuhtli), son de alto rango procedentes del Calmecac, era la escuela para ricos
Caballeros tigra (Ocelotecuchtli), son oficiales medianos egresados del Telpuccalli, escuela para la gente del pueblo
distinguidos por su amabilidad en las armas.
Guerreros Otomitl: habían hecho por lo menos 5 o 6 prisioneros, llevaban un Pantli o bandera distintiva, también se
portaba un estandarte de plumas en la espalda
Guerrero Quachic: capturaba más de 6 prisioneros, vestía de amarillo y llevaba una bandera a la espalda.
UBICACIÓN Lago de Texcoco y sus al rededores. Su historia se narra en la Tira de la peregrinación o Códice Bouturini.
GEOGRÁFICA La fundación de México Tenochtitlán fue el año 2 Calli 1325
RELIGIÓN Y Hubo sacrificios de todo tipo, cada 20 días con fiesta. se creía que la sangre era para el sol
CREENCIAS Y El 4 mes llamado Uey Tozoztli, dedicado a Centéotl dos del maíz
TRADICIONES Se sacrificaban niños que habían sido comprados a sus madres e iban matándolos en todas las fiestas hasta que
lloviera
El matrimonio los novios se arrodillaban uno frente al otro, recibían los regalos de los invitados, la madre de la novia
le regalaba un vestido a su yerno, la mamá del novio ofrecía una blusa y una falda, el sacerdote hacía un nudo con la
manta del prometido y la blusa, a partir de eso se había construido una nueva pareja.
El hombre tenía varias familias según su economía.
La mujer debía ser obediente, sumisa con el marido y cariñosa con los hijos, vivían en términos de inferioridad con
respecto a los varones.
Guerra o yaotl: se efectuaba por obtención de tierras, tributos, apropiación de cosechas, control de rutas
comerciales y consecución de prisiones para sacrificio GUERRAS FLORIDAS.
Religión dual.
DEIDADES Itzamná: Dios supremo, cielo de día y de la noche Kukulcan: Dios del viento
Yum Kaax: dios del Maíz Chac: Agua Yum Kimil: muerte Kinich Ahau: Dios del sol y el tiempo
Ek Chuah en maya: Dios de la guerra.
Huitzilopochtli Mexica: Dios de la guerra. Y Dios tutelar
Huitzilopochtli: “colibrí zurdo” Dios solar y de la guerra, a él eran dedicados los prisioneros de guerra, es hijo de
Coatlicue, sin que hubiera tenido contacto masculino, quedó preñada al guardar una pelotita de plumas que puso en
su seno.
COATLICUE: “la de la falda de serpientes”, era la madre del sol y la luna nueva Coyoalxauqui.
Coyolxauqui: Diosa de la luna.
Xochipilli; deidad del amor, de la danza y la poesía, símbolo del verano fértil, de la alegría, de la abundancia y la
vegetación de las cosechas.
Xipe-Tótec: Dios de la fertilidad, de la primavera y la vegetación.
Chalchiuhtlicue; compañera de Tláloc, diosa del agua, de los ríos, lagos, lagunas y del mar.
ORGANIZACI Teocrática-militarista
ÓN Huey Tlatoani: el que habla fuerte.
SOCIOPOLÍTI Tlatoani: el que habla, se encarga de asuntos externos de la nación.
CA Cihuacóatl o mujer serpiente, encargada de asuntos internos de la nación.
Mayeques: campesinos que vivían en tierras conquistadas por los mexicas, no tenían derecho a los privilegios de la
propiedad comunal.
Tlatlacohtin: trabajadores mexicas con semejanza de esclavo.
Monarcas mexicas 11 Acamapichtli, Huitzilíhuitl, Chimalpopoca, Izcóatl, Moctezuma Ilhuicamina, Axayácatl, Tizoc,
Ahuízotl, Moctezuma Xocoyotzin, Cuitláhuac y Cuauhtémoc
Pochtecas: mercaderes o comerciantes
Pipiltin o nobles
 Macehualtin o trabajadores
CIUDADES Tianguis más famoso es el de Tlatelolco
IMPORTANTE Centro ceremonial más famoso: El templo del sol, la piedra del sol
S O CENTROS
CEREMONIALE
S
RÍOS Pánuco, Lerma, Río Balsas
VESTIGIOS Códices, del latín codex es un libro manuscrito: son documentos pintados y dibujados que representaban la vida
CULTURALES cotidiana en la corteza de árbol llamado amate o sobre fibras de maguey tejidas en forma de biombo, rollos, lienzos
y tiras.
Tlamatinime: pernas sabias que tenían conocimientos de sucesos históricos, rituales, calendarios.
Tlacuiloque: personas que dibujaban
México cuenta con 21 códices los demás están en otras bibliotecas del mundo.
Calendario solar de 365 día Xiuhpohualli “cuenta del año”
Calendario ritual Tonalpohualli: cuenta de los días
ACTIVIDADES El narrador o Tlaquetziqui cuyo significado es “aquél que al hablar hacer ponerse de pie a las cosas
ARTÍSTICAS Netzahualcóyotl
CONOCIMIEN En medicina
TOS Los médicos o Ticitl
Para ellos las enfermedades tenían origen físico y obedecía a la influencia de la voluntad divina
Las fuentes de enfermedad son: el frío, el viento o la humanidad
Tepantiani: conocedor de las propiedades curativas y misteriosas de las plantas
Tlamalqui: Empleaba el tacto para auscultar y aplicaba masajes de curación
Tlacuicuiliani: era el brujo y extraía o chupaba la enfermedad.
Tetonal macani: devolvía el alma a quien la habían extraviado, a causa de un susto.
Las parteras
Hospitales para militares y servidores civiles.
Hospital para enfermos incurables.
Centro de atención para leprosas llamado Natlatiloyan dedicado al Dios Nanahuatzin.
ESCRITURA Jeroglífica e ideográfica. Ideográfica: sistema de signos fijos. Cada uno representaba una idea, la serie de números
arábigos constituye un sistema ideográfico universal aceptado. Pictográfica: es la utilización de dibujos. Escritura
fonética: se encarga de representar los sonidos de que se compone las palabras
Muerte En la cultura náhuatl ,lo primero que se hacía era cortar al difunto un mechón de la coronilla (Piochtli), el cual
contenía el principio anímico del ser o tonalli, se le cortaba el diminuto mechón del cabello de la coronilla, el cual se
le conservaba durante toda la vida, estos dos mechones e le colocaban después de la ceremonia en una urna de
cenizas o en la tumba, se procedía al lavado del cuerpo y el amortajamiento, si era humilde era envuelta en un
petate, si pertenecía a la nobleza, la mortaja consistía en atavíos de dioses, se vertía agua sobre el cuerpo, se
colocaban banderas de papel sobre la mortaja y se le hablaba al difunto. Se le colocaba en la boca una piedra de
jade o de obsidiana según su nivel social. Los mayas llenaban la boca con maíz molido y con la bebida llamada Koyem
(agua con maíz), una máscara de barro, madera, turquesa cubría el rostro del moribundo seguido de una ofrenda
En el caso de la muerte por guerra las viudas bailaban hasta el cansancio, revestidas con las insignias de su marido,
se hacía un bulto de palos de ocote que se cubría con las insignias de los guerreros muertos, después de cuatro días
de canto eran conducidos par ser incinerados.
El duelo lunar, a cargo de las mujeres duraba 80 días, no podían lavar su cara, cabellos y cambiarse de ropa hasta
que el sacerdote llamado Cuauhhuebuetqueb recogía la mezcla del polvo y lágrimas acumuladas en el rostro y la
envolvían en papeles que eran incinerados, con fin al duelo.
El duelo solar se efectuaba durante 4 días cada año con actos mortuorios, ofrendas de cantos, bailes.
El alma, Torquemada dice que ésta se encontraba en el mechón. La gente común se volvía escarabajo hediondos”,
mientras que los guerreros y señores se transformaban en aves preciosas: mariposas, colibríes.
El vientre de una mujer embaraza es el Mictlan es un espacio-tiempo con carácter regenerativo

Tradición Cada 52 años celebraban la ceremonia del fuego nuevo

Celebraban la ceremonia del Xiuhmolpilli, “Atadura de los Años”, se hacía hincapié en la producción del fuego nuevo.
Instrucciones: en el siguiente mosaico iconográfico, anota nombre del vestigio y a que cultura pertenece