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1 PROGRAMA
URL: fleo.usal.edu.ar
Básico Superior/Profesional x
1. CICLO:
(Marque con una cruz el ciclo correspondiente)
2. COMPOSICIÓN DE LA CÁTEDRA:
Docente E-mail
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3. EJE/ÁREA EN QUE SE ENCUENTRA LA MATERIA/SEMINARIO DENTRO DE LA CARRERA:
5. OBJETIVOS DE LA MATERIA:
El primer objetivo es que los estudiantes comprendan la especificidad del arte como manifestación
fundamental del hombre y puedan reconocerlo como un tema de preocupación filosófica. En segundo
lugar, se buscará que conozcan las principales posiciones estéticas desde su nacimiento como disciplina
hasta la actualidad. Se persigue, además, un acercamiento al complejo escenario de la filosofía
contemporánea a partir de la experiencia del arte y sus manifestaciones. Estos objetivos se cumplirán al
analizar e interpretar críticamente las fuentes filosóficas de los autores estudiados.
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6. ASIGNACIÓN HORARIA: (discriminar carga horaria teórica y práctica para carreras que acreditan ante
CONEAU)
Carga horaria 36 18 54
Bibliografía obligatoria :
Aristóteles , Poética, Madrid, Gredos, 1974, VI, 1449 b- 1450 a (tragedia)
Cfr. También , IX,1451a -1451b (mimesis) . Para estema de la belleza matemática Cfr. Poética VII,
1450b 36 - 1451a 4 También Cfr. Metafísica, Buenos Aires, Sudamericana, 1957, M3, 1078a 31 1078b
2. Cfr., Poética, IX, 1452 a (catarsis). También Cfr. Política, Madrid, Gredos, 1988, 6, 1341a 21-24 y 7,
1341b 32- 1342a 16.
Platón, República, Buenos Aires, Eudeba, 2000, Libro X, 596 b- 597 a (metáfora del espejo) , Cfr.
También Libro X, 597 b - 598 e (la imitación)
Reale, Giovani, Introducción a Aristóteles, Barcelona, Herder, 1992.Capítulo VII: “Análisis de la
poética.”
Danto, Arthur C., Después del fin del arte. El arte contemporáneo y el linde de la historia, trad. E.
Neerman, Barcelona, Paidós, 1999.
- II.1.La Aestheticade Baumgarten. Ilustración y teorías sobre el gusto. La formación del punto de
vista estético. El rol de los sentidos, sentimiento, imaginación y el juicio estético. (Hume, Montesquieu,
Burke)
- II.2.Kant. Analítica de lo bello. La crítica del juicio. La desfisiologización del problema del gusto. Lo
bello y lo sublime. La teoría kantiana del genio.
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- II.3. Hegel. El arte como expresión del espíritu. El “carácter pasado del arte”y las formas artísticas.
- II.4. El romanticismo y sus expresiones.
- II.5.Nietzsche. La función del arte. Arte dionisíaco y arte apolíneo. La justificación estética de la
existencia. Arte y filosofía.
Bibliografía obligatoria:
Burke, E. Indagación filosófica sobre el origen de nuestras ideas acerca de lo sublime y de lo bello,
Madrid, Tecnos (selección)
Cassirer,E. Filosofía de la ilustración, México, FCE,1993. (p.17-112)
Eagleton, Terry, La estética como ideología, Trotta, 2011.
Givone, Sergio, Historia de la estética. Madrid, Tecnos, 1990.
Hegel, G.W.F., Lecciones sobre la estética, Madrid, Akal, 1989,Introducción
Kant, Immanuel, Crítica del juicio, trad. Manuel García Morente, Madrid, Espasa Calpe, 1984
Nietzsche, Friedrich, El nacimiento de la tragedia, trad. Andrés Sánchez Pascual, Madrid, Alianza.
Nietzsche, Friedrich, Humano demasiado humano, Libro IV: “Del alma de los artistas y los escritores”,
trad. Alfredo Brotons Muñoz, Madrid, Akal, 1996.
Nietzsche, Friedrich, Estética y teoría de las artes, selección, introducción y traducción de Agustín
Izquierdo, Madrid, Tecnos, 1999.
Safranski,R.Romanticismo, una odisea del espíritu alemán, Tusquets editores, Buenos Aires, 2012.
Prólogo y capítulo 10.
- III.1.Introducción alarte contemporáneo: vanguardias, -ismos, y pluralismo. Del arte objetual al arte
del concepto. Nuevos desafíos.
- III.2.Heidegger. La verdad y el arte. Tierra y mundo como principios constitutivos de la obra de arte. El
habitar poético y la cuaternidad.
- III.3.Benjamin. Valor exhibitivo y valor cultual de la obra de arte. Obra aurática y reproductibilidad.
El problema de la “ampliación de la experiencia”y de la nueva recepción.
- III.4.Adorno. La imposibilidad de definir el arte. La visión adorniana sobre la vanguardia. Enigma e
interpretación. Arte y sociedad. La industria cultural.
- III.5. Gadamer. La experiencia estética: juego, símbolo, fiesta. El valor cognitivo del arte.
Bibliografía obligatoria
Adorno, Th. W. Teoría Estética. Madrid, Taurus, 1986.
Benjamin, Walter, “La obra de arte en la época de su reproductibilidad técnica”, en: Ensayos escogidos,
Buenos Aires, Sur, 1967.
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De Micheli, Mario, Las vanguardias artísticas del siglo xx, Madrid, Alianza, 2000
Gadamer, Hans-Georg, La actualidad de lo bello. El arte como juego, símbolo y fiesta, trad. A. Gómez
Ramos, Madrid, Paidós, 1988.
Heidegger, Martin.“El origen de la obra de arte”, en: Caminos de Bosque, Madrid, Alinaza, 1996.
Mujica, Hugo, La palabra inicial: la mitología del poeta en la obra de Heidegger, Madrid, Trotta, 1998.
- IV.1. La crisis del concepto de arte y su definición: el giro pragmático. Goodman, entre la semántica
y la pragmática. El concepto de “mundo del arte”y el problema de la definición: Danto y Dickie.
- IV.2. La “muerte del arte” . Vattimo y la estetización general de la existencia. Danto y el arte
después del fin del arte.
- IV.3. El destronamiento de la belleza y el desorden estético. Nuevas categorías estéticas.
- IV.4. Inteligibilidad: ¿quésignifica entender una obra de arte?. La posibilidad de pensar una
racionalidad estética.
- IV.5. ¿Tiene el arte alguna función? Relaciones entre arte, ética y política.
Bibliografía obligatoria
Danto, Arthur C., Después del fin del arte. El arte contemporáneo y el linde de la historia, trad. E.
Neerman, Barcelona, Paidós, 1999.
Danto, Arthur C., El abuso de la belleza: la estética y el concepto del arte, Buenos Aires, Paidós, 2005.
De Micheli, Mario, Las vanguardias artísticas del siglo xx, Madrid, Alianza, 2000
Gadamer, Hans-Georg, “¿El fin del arte? Desde la teoría de Hegel sobre el carácter pasado del arte
hasta el antiarte de la actualidad”, en: La herencia de Europa. Ensayos, Barcelona, Península, 1990.
Hobsbawm, Eric, A la zaga. Decadencia y fracaso de las vanguardias del siglo XX, trad. G. Pontón,
Barcelona, Crítica, 2000
Jameson, Fredric, El posmodernismo o la lógica cultural del capitalismo tardío, Trotta, 1996.
Vattimo, Gianni, “¿Muerte o crepúsculo del arte?”en: El fin de la modernidad. Nihilismo y
hermenéutica en la cultura postmoderna, Buenos Aires, Gedisa, 1986.
Vattimo, Gianni,La sociedad transparente, Barcelona, Paidós, 1990.
Vilar, Gerard, El desorden estético, Barcelona, Idea books, 2000.
Vilar, Gerard, Las razones del arte, Madrid, Machado, 2005.
8. RECURSOS METODOLÓGICOS:
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9. CRITERIOS E INSTRUMENTOS DE EVALUACIÓN PARCIAL:
Baudrillard, Jean. El complot del Arte. Ilusión y desilusión estéticas. Buenos Aires, Amorrortu, 2006.
Bowie, Andrew, Estética y subjetividad : La filosofía alemana de Kant a Nietzsche y la teoría estética
actual, Madrid, Visor, 1999.
Bozal, Valeriano (ed), Historia de las ideas estéticas y de las teorías artísticas contemporáneas, Madrid,
Visor, 1996, (2 v.)
Cacciari, Massimo, “El dios que baila”, en: El dios que baila, trad. V. Gallo, Buenos Aires, Paidós, 2000,
pp. 89-108 (también publicado con el nombre de “Ensayo sobre la inexistencia de una estética
nietzscheana”, en: Desde Nietzsche. Tiempo, arte, política, Buenos Aires, Biblos, 1994)
Debray, Régis, Vida y muerte de la imagen: historia de la mirada en Occidente, Madrid, Paidós, 1994.
Deleuze, Gilles, “Tiempo y pensamiento: la síntesis de la percepción y lo sublime”, en: Kant y el tiempo,
Buenos Aires, Cactus, serie Clases N°5, 2008.
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Eco, Umberto, Historia de la fealdad, Barcelona, Mondadori, 2011.
Gadamer, Hans-Georg, “Hegel y Heidegger”, en: La dialéctica de Hegel. Cinco ensayos hermenéuticos,
Madrid, Cátedra, 1994.
Heidegger, Martin, “La voluntad de poder como arte”, en: Nietzsche I, Barcelona, Destino, 2000.
Hobsbawm, Eric, Un tiempo de rupturas: sociedad y cultura en el siglo XX, Barcelona, Crítica, 2013.
Jameson, Fredric, El giro cultural. Escritos seleccionados sobre el posmodernismo 1983-1998, Buenos
Aires, Manantial, 1999.
Jimenez, Marc, La querella del arte contemporáneo, Buenos Aires, Amorrortu, 2010.
Jimenez, Marc, Theodor Adorno: arte, ideología y teoría del arte, Buenos Aires, Amorrortu, 2001.
Lucie-Smith, Edward, Movimientos en el arte desde 1945, Buenos Aires, Emecé, 1979.
Lyotard, Jean.-François, “Lo sublime y la vanguardia”, en: Lo inhumano. Charlas sobre el tiempo,
Buenos Aires, Manantial, 1999.
Marcuse, Herbert, “Arte como forma de la realidad”,Ramona. Revista de artes visuales (Buenos Aires),
Nº48, febrero de 2005, pp. 40-48.
Masotta, Oscar, Revolución en el arte. Pop-art, happenings y arte de los medios en la década del
sesenta, Buenos Aires, Edhasa, 2004.
Nietzsche, Friedrich, Fragmentos póstumos (1885-1889), Volumen IV, Madrid, Tecnos, 2006.
Novalis, F, F. Schiller, A. W. Schlegel, H. von Kleist, F. Hölderlin et. al., Fragmentos para una teoría
romántica del arte. (antología) Madrid, Tecnos, 1994.
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Oliveras, Elena, ed., Estéticas de lo extremo: nuevos paradigmas en el arte contemporáneo y sus
manifestaciones latinoamericanas, Buenos Aires, Emecé, 2013.
Oliveras, Elena, Estética: la cuestión del arte, Buenos Aires, Ariel, 2004.
Tatarkiewickz, Wladislaw, Historia de seis ideas. Arte, belleza, forma, creatividad, mimesis, experiencia
estética, Madrid, Tecnos, 1987.
Varnedoe, Kirk, Una squisita indiferenza: perchél’arte moderna émoderna, Milano, Leonardo, 1990.
Vattimo, Gianni, “Heidegger y la poesía como ocaso del lenguaje”, en: Más alládel sujeto. Nietzsche,
Heidegger y la hermenéutica, trad. J. C. Gentile Vitale, Barcelona, Paidós, 1992
Vilar, Gerard, Desartización. Paradojas del arte sin fin. Salamanca, Ediciones Universidad de
Salamanca, 2010.
Nota: En aquellos casos que la materia tenga una modalidad intensiva, consignar detalle de la actividad
según corresponda (jornada, días)
1 Presentación . U 1 X
2 U1 X
3 U1 X
4 U2 X
5 U2 X
6 U2 X
7 U2 X
8
8 U3 X
9 U3 X
10 U3 X
11 U3 X
12 Parcial X
13 U4 X
14 Recuperatorio X
15 U4 X
16 U4 X
17 U4 X
18 Síntesis final X