Florida Mission

12/2018 VOL. 13 No. 11 “Contendiendo por la fe que una vez fue dada a los santos” Judas 3.
LA LEY DOMINICAL ESTA EN ESTA RUTA: LEYES AZULES EN PARAMUS,
LA TEOLOGÍA DEL DOMINIO NEW JERSEY
AUMENTO DEL DOMINIO:
Un Movimiento Teocrático que se Oculta a Simple Vista 1. Culpe a Roma. La idea de
Por Frederick Clarkson, 18 de agosto de 2016, El Ojo Público pro-hibir los negocios en do-
mingo se remonta al empera-
dor romano Constantino hace
unos 1,700 años atrás. Roma
papal la hizo ilegal durante la
Edad Media. Las leyes azules
se instituyeron por primera vez
en el Nuevo Mundo en el siglo
XVII, en los años 1600 y, des-
de entonces, han sido derogadas, restablecidas y redefinidas muchas veces.
[La Biblia profetiza que habrá una ley dominical nacional que constituirá la
marca de la bestia sobre la cual Dios da una advertencia temerosa. Vea
Apocalipsis 13: 11-18; 14: 9-12].

2. De todos modos, ¿qué tiene que ver el “azul” con esta ley? El azul en
En junio de 2016, el senador Ted Cruz (R-TX) sostuvo una reunión privada la Biblia está asociado con los diez mandamientos (Números 15: 38, 39).
con líderes del movimiento conservador para planear su futuro político. Roma papal ha pensado en cambiar el día de adoración del cuarto manda-
Luego, los asistentes lo eligieron para que desarrollase el papel de Ronald miento bíblico, el sábado, por el día del sol, el domingo. Estas leyes domi-
Reagan, quien perdió la nominación presidencial republicana de 1976 ante nicales de iglesia/estado, ya que tienen que ver con los diez mandamientos,
Gerald Ford, pero lideró una reaparición conservadora en 1980 que convir- se denominan leyes “azules.”
tió a Jimmy Carter en un presidente de un solo mandato. El pensar era que
3. New Jersey se vistió de azul hace mucho tiempo. Una ley azul que res-
a Cruz le había ido muy bien en las primarias presidenciales republicanas
tringe la mayoría de las actividades los domingos se remonta a 1704, y en
de 2016 antes de perder ante el famoso multimillonario Donald Trump que
1798 la Legislatura estatal la incorporó a una nueva ley llamada
podría planear postularse de nuevo en 2020 o 2024. “Estaba con espíritus
“Legislación para Suprimir el Vicio y la Inmoralidad.”
similares,” dijo Brent Bozell, el activista conservador que organizó la reu-
nión, “y yo diría que la mayoría de las personas en esa sala lo ven como el 4. Veinte condados se retiraron, pero el Condado de Bergen se quedó
líder del movimiento conservador.” azul. Un momento clave en el tiempo fue el voto de 1959 para permitir que
El surgimiento de Ted Cruz es un evento singular en la historia política es- cada uno de los 21 condados de Nueva Jersey tomasen decisiones indivi-
tadounidense. Hijo de un refugiado y pastor evangélico cubano, Cruz fue duales sobre las leyes azules. Diez condados prefirieron el “status quo,” o
criado en el tipo de evangelismo con una tendencia teocrática que ha veni- sea, como estaban desde el principio. Los votantes del condado de Hudson
do a personificar una tendencia significativa y —continúa en la p. 3. decidieron en 1985 convertirse en el 20 de los 21 condados para revocar las
leyes azules del estado. —continúa en la p. 3.
EL OBISPO DE ROMA ACEPTÓ LA TERCERA
TENTACIÓN DE SATANÁS JESÚS RECHAZÓ LOS REINOS
Por Elena G. de White; El Deseado de Todas las Gentes, pp. 102-104
Satanás una vez
se esforzó por “Colocando a Jesús sobre una alta
formar un com- montaña, hizo desfilar delante de él,
promiso con en vista panorámica, todos los reinos
Cristo. Vino al del mundo en toda su gloria. La luz
Hijo de Dios en del sol hería ciudades llenas de tem-
el desierto de la plos, palacios de mármol, campos
tentación, y feraces y viñedos cargados de frutos.
mostrándole Los rastros del mal estaban ocultos.
todos los reinos Los ojos de Jesús, hasta poco tiempo antes afectados por una visión de lo-
del mundo y la breguez y desolación, contemplaban ahora una escena de insuperable belle-
gloria de ellos, za y prosperidad. Entonces se oyó la voz del tentador: ‘A ti te daré toda esta
se ofreció a en- potestad, y la gloria de ellos; porque a mí es entregada, y a quien quiero la
tregar todo en sus manos si Él solo reconocía la supremacía del príncipe de doy: pues si tú adorares delante de mí, serán todos tuyos.’ La misión de
las tinieblas. Cristo reprendió al presuntuoso tentador y lo obligó a partir. Cristo podía cumplirse únicamente por medio de padecimientos. Le espera-
Pero Satanás encuentra mayor éxito al presentar las mismas tentaciones al ba una vida de tristeza, penurias y conflicto, y una muerte ignominiosa. De-
hombre. Para obtener ganancias y honores mundanales, la iglesia fue guia- bía llevar los pecados del mundo entero. Debía soportar la separación del
da a buscar el favor y el apoyo de los grandes hombres de la tierra; y amor de su Padre. El tentador le ofrecía la entrega del poder que había usur-
habiendo así rechazado a Cristo, fue inducida a rendirle lealtad al represen- pado. Cristo podía librarse del espantoso porvenir reconociendo la supre-
tante de Satanás, el obispo de Roma. macía de Satanás. Pero hacerlo hubiera sido renunciar a la victoria del gran
conflicto. Tratando de ensalzarse por encima del Hijo de Dios, era como
“Una de las principales doctrinas del Satanás había pecado en el cielo. Si prevaleciese ahora, significaría el triun-
romanismo enseña que el papa es cabe- fo de la rebelión. Cuando Satanás declaró a Cristo: El reino y la gloria del
za visible de la iglesia universal de mundo me son entregados, y a quien quiero los doy, dijo algo que era ver-
Cristo, y que fue investido de suprema dad solamente en parte; y lo dijo con fines de engaño. El dominio que ejer-
autoridad sobre los obispos y los pasto- cía Satanás era el que había arrebatado a Adán, pero Adán era vicegerente
res de todas las partes del mundo. Aún del Creador. El suyo no era un dominio independiente. La tierra es de Dios,
más, al papa se le han dado los títulos y él ha confiado todas las cosas a su Hijo. Adán había de reinar sujeto a
propios de la divinidad. Se le ha titula- Cristo. Cuando Adán entregó su soberanía en las manos de Satanás, Cristo
do ‘Señor Dios el Papa,’ y se le ha de- continuó siendo aún el Rey legítimo. Por esto el Señor había dicho al rey
Nabucodonosor: ‘El Altísimo se enseñorea del reino de los hombres, y... a
clarado infalible. Exige que todos los
quien él quiere lo da’ (Daniel 4: 17). Satanás puede ejercer su usurpada au-
hombres le rindan homenaje. La misma toridad únicamente en la medida en que Dios lo permite. Cuando el tenta-
pretensión que sostuvo Satanás cuando dor ofreció a Cristo el reino y la gloria del mundo, se propuso que Cristo
tentó a Cristo en el desierto, la sostiene renunciase al verdadero reino del mundo y ejerciese el dominio sujeto a
aún por medio de la iglesia de Roma, y Satanás. Tal era la clase de dominio en que se cifraban las esperanzas de los
muchos son los que están dispuestos a judíos. Deseaban el reino de este mundo. Si Cristo hubiese consentido en
rendirle homenaje.”―El Conflicto de los Siglos, p. 54. ofrecerles semejante reino, le habrían recibido
—continúa en la p. 3
pagina 2 el heraldo del evangelio eterno — volumen 13, no. 11
EL HERALDO DEL EVANGELIO ETERNO
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El Heraldo del Evangelio Eterno es pu-
blicado en West Palm Beach, FL. en los
Vea los Programas de TV (en Inglés) de Verdad Presente en CTN
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gelio Eterno; un ministerio fundado en
De costa a costa cada sábado por la noche
1992 por creyentes Adventistas del Sép- 7:30 pm, hora del Este, 6:30 pm, hora del Centro,
timo Día; a fin de producir un verdadero 4:30 pm, hora del Pacífico
y genuino reavivamiento y reforma alre-
dedor del mundo, al proclamar el mensa- vangelioeterno.org y escuche una 
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tud de la información aquí contenida. UNA CARTELERA LE DA UNA INSPIRACIÓN A UN ASD
Esta publicación es impresa para comu-
Un anciano de una
nicar los asuntos y aspectos pertinentes
iglesia ASD en el oes-
solamente al desarrollo y cumplimiento
te, quedó muy impre-
del mensaje del Tercer Ángel. Es nuestra esperanza y oración que usted
sionado con una de
no solo lo disfrute, sino que sea de carácter informativo y de enriqueci-
nuestras carteleras. Se
miento espiritual para todos. Es por la gracia de Dios y el apoyo de cada
uno de ustedes, que podemos participar en las publicaciones, la radio, fue a su casa, pero sólo
los programas de televisión (inglés), los periódicos, las vallas publicita- podía pensar en esa cartelera. Fue a su iglesia y dijo: “También tenemos
rias, y las misiones extranjeras. que publicar la verdad sobre el sábado.” Se le dijo que aquellos que pusie-
ron la cartelera publicitaria no eran adventistas. Estaba sorprendido.
Necesidades del Ministerio—Nuestro ministerio está siempre en la gran “¿Cómo es que ellos están haciendo el trabajo, y nosotros no?,” dijo.
necesidad de sus oraciones y apoyo finan- “¡Tenemos más razones para hacerlo!” Todo lo que podía pensar de día y
ciero. Los programas radiales que esta- de noche era poner una cartelera publicitaria. Finalmente me llamó, con la
mos transmitiendo en Inglés, Español y carga de hacer este trabajo. Primero le pedí que fuera a las cuatro iglesias
Francés, el trabajo de los letreros en dife- adventistas locales y les pidiera apoyo. Lo hizo y no encontró ninguno. Le
rentes partes del mundo, los anuncios de dije: “Está bien, encuentre un lugar, nos da el número de teléfono y le ayu-
página completa, el trabajo literario, el daremos a poner el mensaje.” Entonces nos llamó de regreso con el núme-
ministerio de prisiones, el proyecto de ro de teléfono de una cartelera en un buen lugar. Cuando llamé, era una
Oklahoma, los programas de televisión en compañía con la que habíamos tratado muchas veces en los últimos 20
inglés, el Heraldo del Evangelio Eterno y años—Lamar. Le conté la historia de lo que estaba pasando. El represen-
otras actividades misioneras, requieren tante me dijo: “Te conozco. Ustedes han estado haciendo negocios con no-
muchos fondos. Es por la gracia de Dios y
sotros muchas veces. ¿Me permitiría hacer algunos pequeños cambios,
la ayuda de todos ustedes que podemos
continuar moviéndonos hacia delante en creo que le gustarán? Y lo rotaré en cuatro lugares donde están ubica-
la proclamación del Mensaje de los Tres das esas iglesias, de forma gratuita.” Los cambios que hizo fueron muy
Ángeles. Que Dios pueda ayudarnos a buenos. Ahora tenemos más soldados formados en línea. ¡Y eso es lo
mantenernos fieles hasta el fin. que está pasando por la gracia de Dios! Manténganos en oración.
¡Dios les bendiga a todos! BENDECIDOS CAMPAMENTOS DE OKLAHOMA

Visite nuestra pagina web: www.elevangelioeterno.org Una vez más, el campa-

Visite nuestro canal en YouTube: Voz del Evangelio Eterno mento hispano (a la de-
recha) tuvo una buena
En Español, sintonice las estaciones radiales: La Poderosa 670 AM, (9 a 10
asistencia, así como la
am), la 1190 (10 a 11 am) 104.1 FM (10 a 11 am) los domingos.
tuvo la reunión del cam-

Materiales para Obra Misionera pamento de inglés una semana

antes. Ambos experimentaron
El Estado de los Muertos y el Rapto La Última Ad. el Espíritu obrando y adorando
Secreto para la Tierra juntos. En la foto de la izquier-
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 el heraldo del evangelio eterno — volumen 13, no. 11 pagina 3
—viene de la página 1 “La ruta del dominio”
creciente en la vida pública estadounidense. Es decir, la teología del do-
minio: una ideología dinámica que surgió de los remolinos y torbellinos del
evangelismo estadounidense para animar el Derecho Cristiano y convertirse
en una característica definitoria de la política y la cultura modernas.
La teología del dominio es la idea teocrática de que, independientemente
del campo teológico, los medios o el horario, Dios ha llamado a los cristia-
nos conservadores a ejercer el dominio sobre la sociedad al tomar el
control de las instituciones políticas y culturales. El término describe una
amplia tendencia a lo largo de una amplia franja del cristianismo estadouni-
dense. Las personas que abrazan esta idea se denominan así mismas que tie-
nen el dominio.
El analista Chip Berlet y yo sugerimos que existe un espectro del dominio
que corre de suave a duro como una forma de hacer algunas distinciones
amplias entre los que tienen dominio sin caer en las enredaderas teológicas.
Pero también estamos de acuerdo en que:
Los que tienen la teología del dominio celebran el nacionalismo cristia-
no, en el sentido de que creen que los Estados Unidos una vez fue, y debería
ser otra vez, una nación cristiana. De esta manera, niegan las raíces ilumina-
das de la democracia estadounidense.
Los que tienen la teología del dominio promueven la supremacía religio-
sa, en tanto que generalmente no respetan la igualdad de otras religiones, o
incluso otras versiones del cristianismo.
Los que tienen la teología del dominio respaldan las visiones teocráticas,
en tanto que creen que los diez mandamientos, o “la ley bíblica,” deben
ser la base de la ley estadounidense, y que la Constitución de los Estados
Unidos debe considerarse como un vehículo para implementar los principios
bíblicos. Por supuesto, el nacionalismo cristiano toma una forma distinta en
los Estados Unidos, pero el dominio en todas sus variantes tiene una visión
para todas las naciones.
En muchos sentidos, Ted Cruz personifica la historia de la teología del do-
minio: cómo se convirtió en el motor ideológico de la derecha cristiana y
cómo ilumina los cambios en curso en la política, la cultura y la religión es-
tadounidenses que han ayudado a moldear la historia reciente. El padre de
Ted Cruz, Rafael, quien se desempeñó como el principal sustituto de la cam-
paña de su hijo durante sus campañas presidenciales y en el Senado, ha sido
una influencia profunda y colorida. El anciano Cruz fue miembro de la junta
de la Mesa Redonda Religiosa
de Texas, una importante orga-
nización de derechos cristianos
a finales de los años setenta.
“Nuestra conversación en tor-
no a la mesa se centraba en la
política, en cuanto al por qué
tuvimos que deshacernos de
este progresista de izquierda
llamado Jimmy Carter,” le dijo
Las ambiciones políticas de Ted Cruz se Rafael Cruz a un entrevista-
deben mucho a la creencia de su padre
en el dominio de los siete montes. dor. “Ted recibió una dosis de
política conservadora de una
cosmovisión bíblica durante todo un año cuando tenía nueve años.”
Ese fue el año en que la Mesa Redonda Religiosa fue la sede de la histórica
Conferencia de Asuntos Nacionales en Dallas. Se llevó a cabo en conjunto
con la Convención Nacional Republicana de 1980, en la que asistieron unos
17,000 cristianos conservadores. Fue allí donde famosamente Ronald Rea-
gan declaró: “Sé que ustedes no pueden respaldarme, pero yo los respaldo y
a todo lo que están haciendo.”
Algunos ven a Ted Cruz no solo siguiendo los pasos de Reagan, sino tam-
bién cumpliendo un destino religioso. “Hábleme sobre su hijo y su ascenso.
Esto debe ser una cosa de Dios. Es meteórico,” le preguntó David Brody,
corresponsal político de Christian Broadcasting Network [Cadena de Comu-
nicación Cristiana], a Rafael Cruz en una entrevista en 2013, durante el pri-
mer año de Ted como senador. El historiador evangélico John Fea explicó el
por qué Cruz podría ser visto de esta manera. Durante un sermón en la igle-
sia Nuevos Comienzos en Bedford, Texas, en 2012, Rafael describió la cam-
paña de su hijo al Senado como el cumplimiento de la profecía bíblica de
que “Dios ungiría a ‘reyes’ cristianos para presidir una ‘transferencia
de riqueza en el tiempo del fin’ de los impíos a los justos.”
“De acuerdo con su padre y el pastor de la Iglesia Nuevos Comienzos, Larry
Huch, Ted Cruz es ungido por Dios para ayudar a los cristianos en su esfuer-
zo por ir al mercado y ocupar el país... y tomar el dominio sobre él, continuó
Fea. “Esta ‘transferencia de riqueza del tiempo del fin’ liberará a los cristia-
nos de todos los problemas financieros, permitiendo a los verdaderos cre-
yentes ascender a una posición de poder político y cultural en el que puedan
construir una civilización cristiana. Cuando esta
—continúa en el p. 4.
—viene de la página 1 “Leyes azules en Paramus, NJ”
5. ¿Por qué no podemos votar sobre esto? Los votantes del condado de
Bergen hicieron lo mismo en 1980―cuando la revocación fue derrotada
por poco votos, y en 1993, cuando la revocación fue rechazada de manera
abrumadora después de una amarga campaña. Se llevó a cabo una campa-
ña en 2013 para volver a colocar el asunto en la boleta electoral del conda-
do pero no produjo la cantidad requerida de firmas.
6. Algunos pueblos quisieron deshacerse de las leyes azules. En 1993,
cuatro de los 70 municipios del condado de Bergen votaron a favor de la
derogación: Edgewater, Alpine, Lyndhurst y North Arlington. Todos per-
dieron.
7. Paramus tiene una interpretación única de las leyes azules. En enero
de 1986, el gobernador Tom Kean firmó un proyecto de ley que permitía a
los municipios del condado de Bergen tener sus propias leyes azules, in-
cluso si el condado en algún momento eliminaba sus prohibiciones. La
Corte Suprema del estado confirmó esa opción seis meses después. Esa
decisión le permitió a Paramus mantener leyes azules aún más estrictas
que en el resto del condado. Los votantes de Paramus rechazaron en 1993
la idea de una revocación de las leyes azules por un margen de 12 a 1, con
la necesidad de mantener un día a la semana menos el ajetreo y el bullicio
en la “capital del centro comercial de Norteamérica” a menudo citada por
los votantes. Parece poco probable que la ciudad alguna vez derogue por
completo sus propias leyes azules.
8. ¿Será que el Sueño Americano de Meadowlands se verá afectado
por las leyes azules del condado de Bergen? El proyecto de compras y
entretenimiento, que ahora está programado para abrir en 2019, se en-
cuentra en el Este de Rutherford, en el Condado de Bergen. Al igual que
muchas tiendas, se espera que esté abierto los domingos pero limitado en
lo que se puede ofrecer a la venta. Sin embargo, el asunto podría compli-
carse. Si un chef famoso realiza una demostración de cocina en domingo
para una multitud de clientes que pagan, ¿pueden esos clientes comprar
los productos que el chef recomendó en una tienda dentro del complejo?
El operador del proyecto Triple Cinco dice simplemente que cumplirá
con todas las leyes relevantes.
9. El Gobernador Christie trató de ingresar en el asunto de las leyes
azules en el año 2010. La inclusión de Christie de una línea de 65 millo-
nes de dólares en su presupuesto preliminar
de 2010 de los impuestos a las ventas que se
recaudarían en los centros comerciales de
Bergen los domingos, provocó un intenso
retroceso de muchos legisladores. También
preocupó a los republicanos interesados por
el hecho de que la cuestión podría impactar la
carrera ejecutiva del condado en ese otoño.
Pasada una semana, Christie se retiró de la
idea.
10. Las leyes azules fueron levantadas pro-
visionalmente. Después del huracán Sandy, los minoristas del condado de
Bergen abrieron los primeros dos domingos luego de la devastación del
huracán Sandy en 2012, antes de que el gobernador Christie restableciera
las leyes azules.
11. ¿Qué sanciones enfrenta un minorista si viola estas leyes azules?
Primera ofensa—una multa de $250. Segunda ofensa: una multa entre
$250 y $1,000. Tercera ofensa: una multa entre $1,000 y $2,000 y / o 30
días en la cárcel. Cuarta ofensa y ofensas subsecuentes: una multa entre
$2,000 y $5,000 y / o 30 días a seis meses en la cárcel.
—viene de la página 1 “Jesús rechazó los reinos”
gustosamente. Pero la maldición del pecado, con toda su desgracia, pesaba
sobre él. Cristo declaró al tentador: ‘Vete, Satanás, que escrito está: Al
Señor tu Dios adorarás y a él solo servirás.’ El que se había rebelado en el
cielo ofreció a Cristo los reinos de este mundo para comprar su homenaje
a los principios del mal; pero Cristo no quiso venderse; había venido para
establecer un reino de justicia, y no quería abandonar sus propósitos. Sata-
nás se acerca a los hombres con la misma tentación, y tiene más éxito con
ellos. Les ofrece el reino de este mundo a condición de que reconozcan su
supremacía. Demanda que sacrifiquen su integridad, desprecien la con-
ciencia, satisfagan su egoísmo. Cristo los invita a buscar primero el reino
de Dios y su justicia; pero Satanás anda a su lado y les dice: Cualquiera
sea la verdad acerca de la vida eterna, para tener éxito en este mundo, de-
béis servirme. Tengo vuestro bienestar en mis manos. Puedo daros rique-
zas, placeres, honores y felicidad. Oíd mi consejo. No os dejéis arrastrar
por nociones caprichosas de honradez o abnegación. Yo os prepararé el
camino. Y así multitudes son engañadas. Consienten en vivir para servirse
a sí mismas, y Satanás queda satisfecho. Al par que las seduce con la espe-
ranza del dominio mundanal, conquista el dominio del alma. Pero él ofrece
lo que no puede otorgar, lo que pronto se le quitará. En pago, las despoja
de su derecho a la herencia de los hijos de Dios.”
Pagina 4 el heraldo del evangelio eterno — volumen 13, no. 11

“Así también vosotros, cuando veáis todas estas cosas, conoced que está cerca, a las puertas” Mateo 24: 33.
¿CONSPIRACIÓN INTERSTATAL?
Se está acumu-
lando una evi-
dencia de que
funcionarios
eclesiásticos
de alto nivel
(obispos, arzobispos, cardenales e incluso el Papa
Francisco), eran conscientes de actos de pedofilia
contra jóvenes varones por parte de sacerdotes, y
toleraron estos crímenes al encubrirlos. Protegieron
a los sacerdotes infractores y los cambiaron entre
parroquias eclesiásticas en diferentes estados cuan-
do se comenzó a exponer el abuso criminal de me-
nores. La transferencia de sacerdotes pedófilos co-
nocidos entre parroquias en diferentes estados ha
desencadenado la posible aplicación de leyes fede-
rales al crimen organizado conocidas como RICO
(Organizaciones Corruptas e Influenciadas de Cri-
men Organizado, por sus siglas en inglés). Pero la
Ley de Soberanía dificulta el litigio en los tribuna-
les de los Estados Unidos contra una nación extran-
jera, ya que el gobierno de los Estados Unidos re-
conoció al Vaticano como tal. Además, traducir las
resmas de documentos legales al latín, el idioma
oficial del Vaticano, sería una tarea pesada.
TRUMP VINCULADO CON CIRO
El Centro Educativo Mikdash ha
acuñado una moneda especial
para conmemorar la decisión del
presidente Donald Trump de
trasladar la embajada de los Es-
tados Unidos a Jerusalén, reco-
nociendo a la ciudad como la
capital de Israel. La “Moneda
del Templo” presentará a
Trump junto al rey persa Ciro,
que permitió a los judíos a que
regresasen a Jerusalén desde su
exilio en Babilonia hace 2,500
años para que reconstruyeran el
templo. La imagen de Trump se
consideró apropiada a la luz de
su poderoso ejemplo como no
judío que asumió un papel en la redención y la construc-
ción del templo. También se hizo una moneda de oro que
muestra a Trump y a Ciro juntos. [La construcción de un
templo en Jerusalén es una estratagema de Satanás para
bloquear la visión del verdadero templo en el cielo y de la
obra que el verdadero Mesías, Jesucristo, está haciendo en
este día antitípico de la expiación. Si Satanás se hiciera
pasar por Cristo allí, casi engañaría a los elegidos].
ASD DIOP DIRIGE EL III FORO
CRISTIANO MUNDIAL
Ganoune Diop,
Director de Rela-
ciones Públicas del
Departamento de
Libertad Religiosa
de la IASD fue el
orador plenario en
la sesión de clausu-
ra y se dirigió a unos 400 líderes cristianos de 65
países. El propósito del Foro es ser “un espacio
abierto en el que representantes de una amplia
gama de iglesias cristianas y organizaciones inter-
eclesiásticas, que confiesan al Dios trino” [la Tri-
nidad] y a Jesucristo como perfectos en su divini-
dad y humanidad [carne sin pecado o inmaculada],
pueden reunirse para fomentar el respeto mutuo,
explorar y abordar juntos desafíos comunes... en el
espíritu de Juan 17: 21: “para que todos sean uno.”
Diop sirve en el Comité de Supervisión del Foro
Cristiano Mundial, que revisa, monitorea y super-
visa las agencias, los programas, las actividades y
la implementación de las políticas del Foro. [Esto
es ecumenismo puro y hacemos un llamado a la
IASD a arrepentirse].

—viene de la página 3 “La ruta del dominio”
nación cristiana esté en su lugar (o de nuevo en su lugar), Jesús regre-
sará.” [Ellos la llaman una nación cristiana pero en realidad será la imagen
de la bestia].
Rafael Cruz y Huch han abrazado durante mucho tiempo una línea de teo-
logía evangélica llamada los Siete Montes, que llama a los creyentes a
tomar el control de siete aspectos principales de la cultura: la familia,
la religión, la educación, los medios de comunicación, el entretenimien-
to, los negocios y el gobierno. El nombre se deriva del libro de Isaías 2: 2:
“Acontecerá en lo postrero de los tiempos, que será confirmado el monte
de la casa de Jehová como cabeza de los montes.” El dominio de los siete
montes (popularmente abreviado como 7M) surgió en la década del año
2000 a través de una campaña en forma de libros populares, videos, sermo-
nes y seminarios. Desde entonces se ha esparcido como un fuego incontro-
lado a través del pentecostalismo.
subestimado. Desde que llegó al Senado en 2103, ha demostrado su apego
a sus principios, para disgusto de sus colegas. Pero después de su carrera
presidencial, Cruz es ahora uno de los políticos más conocidos del país y
posible heredero de la revolución de Reagan. No es un pequeño logro para
un senador novato.
Mientras tanto,
Cruz y otros polí-
ticos nacionales
conforman la
punta de un tém-
pano político
muy grande, muy
difícil de medir.
Hay un número
Huckabee Palin Bachmann incalculable de
políticos y fun-
cionarios públicos dominados e influenciados por la teología del dominio
en todos los niveles del gobierno, y que incluso después de dejar el car-
go, dan forma a nuestro discurso político. Roy Moore, el Juez Presidente
de la Corte Suprema de Alabama, ha sido una figura de concentración para
los que poseen dominio de todo el mundo durante la mayor parte de las dos
décadas. Más recientemente, dirigió los esfuerzos para eximir a Alabama de
la corte federal que ordenó el cumplimiento de la igualdad matrimonial, ci-
tando su punto de vista de la “ley de Dios.” El compañero de Moore, el juez
Tom Parker, ha estado en la corte desde 2004, y ha empleado al teórico teo-
crático legal John Eidsmoe como su jefe de personal. Otros en la cima de la
reciente vida política estadounidense incluyen a Mike Huckabee, Sarah Pa-
lin, Michele Bachmann, Rick Perry y Newt Gingrich. Otros funcionarios
electos prominentes en el campo del dominio incluyen el Vicegobernador
Dan Patrick (R-TX), el Gobernador Sam Brownback (R-KS), el Senador
James Lankford (R-OK) y el Representante Steve King (R-IA).

La participación de políticos prominentes en la “teología del dominio” es

Los Cruz son allegados al autor del nacionalismo cristiano y del líder repu-
blicano de Texas, David Barton, quien encabezó un apoyo de la candidatu-
ra presidencial de Cruz. Barton abraza los 7M, incluso cuando afirma de
manera falsa que el término “dominio” es un invento de los liberales con la
intención de difamar a los cristianos. Ted Cruz, tal vez con astucia, ni ha
afirmado públicamente ni negado el dominio que lo rodea. Es miembro de
una prominente congregación bautista de Houston, pero su aceptación de la
visión “dominio” es evidente para quienes prestan atención. Cuando Cruz
habla de libertad religiosa, dice John Fea, lo entiende como “una palabra
clave para defender el derecho de los cristianos a continuar teniendo privi-
legios y autoridad cultural.” Cruz, según Fea, está comprometido en la
“batalla del dominio” de nuestro tiempo.
Todo esto fue un tema bastante candente y el dominio sin duda se habría
convertido en un problema si la campaña de Ted Cruz de 2016 hubiera du-
rado más. Pero Cruz tenía 45 años en 2016 y parece tener un futuro político
brillante, y quizás histórico. Ganó la oficina estatal en su primer intento y
se ha beneficiado de ser
—continúa en la próxima columna
ciertamente la evidencia más visible de los avances del movimiento en el
último medio siglo, pero no es el único resultado. El “dominio” es una histo-
ria no muy ampliamente bien entendida. Como esto es así, es importante sa-
ber qué es el “dominio” y de dónde proviene, para que podamos verlo más
claramente y comprender mejor su significado contemporáneo.
[Este es el movimiento cuyo objetivo es convertir a Norteamérica en la enti-
dad que creará una imagen de la bestia y cumplirá la segunda mitad de Apo-
calipsis 13]. “Y en ese tiempo la clase superficial y conservadora, cuya
influencia impidió constantemente los progresos de la obra, renunciará a la
fe y se colocará con sus enemigos declarados, hacia los cuales sus simpatías
han estado tendiendo durante mucho tiempo. Esos apóstatas manifestarán
entonces la más acerba enemistad y harán cuanto puedan para oprimir y vili-
pendiar a sus antiguos hermanos, y para excitar la indignación contra ellos.
Ese día está por sobrecogernos.”—Testimonios para la Iglesia, tomo 5, p.
438. El movimiento dominical está avanzando en la oscuridad. Los líderes
encubren el verdadero problema, y muchos que se unen al movimiento no
ven hacia dónde tiende la corriente oculta.”―EUD, p. 109.