La fe y la razón (Fideos et Ratio)

Son como las dos alas con las cuales el espíritu humano se eleva a la contemplación
de la verdad. Dios ha puesto en el corazón del hombre el deseo de conocer la verdad
y, en definitiva, de conocerle a Él, para que, conociéndolo, pueda alcanzar también
la plena verdad sobre sí mismo.

1. El hombre busca la verdad, también distinguirse, así se califica como

conocedor de sí mismo. Mientras más conozca la realidad y el mundo, más
el hombre se conoce a sí mismo.
2. Sin embargo, existen unas preguntas fundamentales que siempre estuvieron
presentes en el pensamiento del hombre, allí encontramos lo que caracteriza
la existencia: el quién soy, de dónde vengo, y para dónde voy… Las
respuestas recogidas son las que orientan la vida del hombre.
3. Para progresar en esta búsqueda el hombre tiene muchos medios y aquí entra
la filosofía que acompaña el hombre hace mucho tiempo.
4. El filósofo de hoy influye aún en las legislaciones nacionales e
internacionales. La filosofía nace de la admiración, el hombre se encuentra
en un mundo lleno de misterios. La filosofía viene a ser utilizada por el
hombre como el medio para conocer a sí mismos, a Dios, la verdad y el bien.
5. El pensamiento filosófico ha crecido, pero el hombre concentró este
pensamiento en realidades particulares como la antropología, la lógica, las
ciencias naturales, y se llega a cuestionar sobre las verdades que el hombre
ya había adquirido, y no se profundiza. El hombre de hoy se contenta con
verdades parciales.
6. La Iglesia es consciente de la necesidad de reflexionar acerca la verdad. Allí
es donde entra la filosofía con la formación del pensamiento la cual debe
recuperar su vocación originaria.
Capítulo VII: Exigencias y cometidos Actuales

Exigencias irrenunciables de la palabra de Dios

La Biblia presenta las realidades de Dios y presenta el hombre como imagen de

Dios. Plantea el problema del sentido de la existencia y ofrece la respuesta que el
hombre busca, orientándolo a Jesucristo. La vida humana tiene un sentido y está
orientada a su cumplimiento. Aquí se descarta la posibilidad de relativismo,
materialismo y panteísmo. [80].

Algunas corrientes filosóficas afirman que no hay ningún sentido la existencia

humana, cayendo así en el nihilismo. Esto porque el hombre se encierra en sí
mismo, y no siente pasión por la búsqueda de la verdad. Habla también que esta
filosofía, que no busca el sentido último de la vida, es errónea e inadecuada. [81].

La filosofía relativista que no profundiza la riqueza de la escritura, y presupone que

el hombre puede conocer la verdad límpida y pura. [82].

Sin metafísica no se puede profundizar en la revelación. Tanto la filosofía como la

teología esta la deben acoger para llegar a la verdad. No basta sólo la experiencia,
es necesario el pensamiento profundo. [83].

La metafísica ayuda también en la

interpretación de la palabra de Dios. Es importante no hacer interpretaciones libres,

esto sería desviar la verdad de la revelación. El lenguaje es muy importante, pero
se debe saber utilizarlo. [84].

La tradición es importante para entender las costumbres actuales. El pensamiento

filosófico debe recurrir a la tradición para hacer juicios mejores fundados. También
la teología. No estamos para sacar siempre cosas nuevas, sino para aprender de las
antiguas y enriquecer así el pensamiento filosófico o teológico. [85].