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Introducción

La psicología ha recorrido con complejidad, su transición de teoría a ciencia, a


partir del siglo XIX, nos hemos basados en aplicarla a tres dimensiones;
cognitivas (pensamiento), afectiva (emociones) y comportamental (conducta).

Sin embargo, han surgido diversidad de opiniones, psicoterapias, fundamentos


y bases que completan su desarrollo en todos los niveles posibles, por lo tanto,
abordaremos las escuelas psicológicas más destacadas; estructuralismo,
funcionalismo, conductismo, Gestalt, psicoanálisis, humanismo y cognitivismo.

En lo particular, la simple afiliación a una de estas, constituye el hecho para


unos, de especializarte o bien, desempeñar una función específica durante el
tratamiento de sintomatologías. Pero aún con todo ello, es un deber profesional
conocer y aplicar cada uno de sus teoremas a la práctica científica, según sea el
caso, omitiendo las limitaciones y frustraciones al no encontrar cierta respuesta
por la excluyente práctica de una sola escuela, al mismo tiempo, sin
egocentrismos.

Por tanto, puntualizaremos sus desemejantes puntos de vista, anexando las


críticas recibidas. Además enfatizaremos la práctica social desarrollada por
cada uno de los principales exponentes de dichas teorías.
ESTRUCTURALISMO
En las generalidades de este enfoque, resaltamos su objeto de estudio, la mente
humana. Mediante la introspección y auto observación controlada.

Conocida como la psicología científica, por su mayor exponente Wilhelm Wundt,


al fundar el primer laboratorio experimental. Se dio la tarea de concebirse como
ciencia independiente a la psicología. No obstante, se llamó elementalista,
criticado por ofrecer una visión demasiada estática de la mente, aunque,
Wundt demostró el carácter activo de la mente: el principio de síntesis creativa.

Por otra parte, dada a su práctica aperceptiva recibió el nombre de


voluntarismo. Señalando que el método empleado y la introspección son pocos
efectivos.

Dentro de las críticas expuestas por otros enfoques psicológicos se detallan;


- Por la Gestalt; las totalidades tienen componentes que se pierden sí las
descomponemos en sus elementos.
- De los funcionalistas; Titchener tenía interés en el estudio de la
estructura de la mente, pero es más importante atender las funciones de
este.

Aunque sus hallazgos concretos no están vigentes, su concepción de la


psicología como un saber independiente, su fuerza personal y su influencia en
la determinación de los métodos y problemas de la psicología, le llevan a ser
uno de los más importantes psicólogos en la historia de la psicología.

FUNCIONALISMO
Dentro de las consecuencias importantes para la psicología, se reconoce como
precursora de la psicología educativa e industrial. Su precursor William James,
basa este enfoque, en acumular conocimientos para el uso cotidiano, además
del estudio de la mente humana en el medio ambiente.

Según los conductistas, los procesos mentales no pueden ser estudiados


científicamente, lo único susceptible de estudio era lo observable, es decir, las
conductas. Ellos plantearon, “si no se observa, si no es palpable, entonces no se
puede estudiar con el método científico, por tanto, negaría la concepción de la
psicología como ciencia”.
CONDUCTISMO
Escuela basada en el estudio del comportamiento animal y del hombre, se
estudia lo que se ve, reemplaza la introspección por estudios sobre el
condicionamiento, se trabaja sobre el aprendizaje.

Su mayor exponente John Watson, fue criticado por su fundamentación en la


conducta humana. En su conjunto pueden categorizarse en cinco grupos:

 Ignora la existencia del inconsciente, los sentimientos y estados de la


mente. No le asigna un papel a la personalidad, al Yo ni al "sí mismo".
No da lugar a la libertad, a la voluntad ni a la intencionalidad.
 No intenta explicar los procesos cognoscitivos, la intuición, la
información ni el proceso creativo.
 Concibe lo psicológico como un conjunto de respuestas ante estímulos.
Descuida la dotación innata y el papel del sistema nervioso.
 Está desfasado del desarrollo actual de la ciencia. Trabaja con animales,
asimilando su comportamiento al humano. Sus aplicaciones son
envilecedoras (premios, castigos) y hasta brutales (descargas eléctricas,
vomitivos, etc).

GESTALT
Se funda a principios del siglo XX, reconocen la importancia de la conciencia,
afirma que el todo es la suma de sus partes. Además impacta en el estudio de la
percepción.

La mayoría de las críticas afirman que muchos de los términos y conceptos


centrales de la Gestalt son muy vagos y difíciles de concretar
experimentalmente. Afirman que el término Gestalt, no se ha definido con
precisión.Los conductistas atacaron la preocupación de los gestaltistas por la
conciencia, afirmando que esa preocupación era una regresión hacia la antigua
postura metafísica que había causado tantos problemas a la psicología.

Y, a pesar de las críticas, la teoría de la Gestalt influyó en casi todos los


aspectos de la psicología moderna.

El principal cuestionamiento que se le ha hecho a las aproximaciones


psicológicas de esta corriente es su falta de rigor teórico. Esto motivado
principalmente por la crítica a los modelos académicos de adquisición del
conocimiento, las psicologías humanistas privilegiaron la experiencia directa, el
aprendizaje vivencial, en sus centros de formación.

La Psicología Gestalt, en su momento, implicó una revolución de las ciencias


psicológicas, al poner en evidencia fenómenos a los que nunca antes se les
había prestado atención.

PSICOANÁLISIS
Complementa a la psicología estructuralista, con la psicología del inconsciente,
pero a diferencia de la primera esta no pretende ser una ciencia pura. Se
estudian los impulsos biológicos en el cómo influyen en el comportamiento.
Las tendencias del inconsciente crean conflictos entre el individuo y
las normas sociales. Tuvo gran influencia en el pensamiento psicológico.El
psicoanálisis constituye un especial tratamiento de los enfermos de neurosis.
Pero además de una técnica de tratamiento constituye una teoría de lo
psíquico.

Si bien algunos de los partidarios del psicoanálisis y autores posmodernos lo


consideran una forma de ciencia o de conocimiento, hay quienes cuestionan su
estatus científico. Algunas de las críticas son las siguientes:

En su modelo de demarcación de la ciencia, Karl Popper tomó al psicoanálisis


como ejemplo de pseudociencia, porque violaba el principio de falsabilidad no
sugiere que no sea racional o que no sea valioso. Popper mismo declara que el
psicoanálisis: "Constituye una interesante metafísica psicológica (y no cabe
duda de que hay alguna verdad en él, como sucede tan a menudo en las ideas
metafísicas)".

B.F.Skinner criticó a los psicoanalistas y psicólogos cognitivos por especular


con procesos internos cuando no disponen de los medios de observación
apropiados.

Hans Eysenck recopiló y criticó todos los estudios existentes sobre la


efectividad del psicoanálisis en su libro Decadencia y Caída del Imperio
Freudiano y concluye afirmando que el tratamiento psicoanalítico no supone
ninguna mejora sobre la tasa de remisión espontánea (sin tratamiento) de las
neurosis.

HUMANISMO
Para los psicólogos humanistas el hombre es psicológicamente distinto de
los animales. Es naturalmente bueno y algo en sí mismo. Cada hombre, además
de la naturaleza específica, común a la de otros hombres, posee una naturaleza
individual, que es única e irrepetible.
Por ser cada hombre distinto a los demás, como tal debe ser tratado y
estudiado.
Se debe evitar por tanto, en lo posible, el uso de esquemas o conceptos
preestablecidos, a través de los cuales se puede explicar o interpretar la
conducta coincidente de un colectivo pero, en modo alguno, la del individuo
como ser diferente que recibe y asimila cada experiencia de una manera típica
y personal.

El principal cuestionamiento que se le ha hecho a las aproximaciones


psicológicas de esta corriente es su falta de rigor teórico. Esto es motivado
principalmente por la crítica a los modelos académicos de adquisición del
conocimiento, los psicólogos humanistas privilegiaron la experiencia directa y
el aprendizaje vivencial en sus centros de formación.

La crítica que la psicología humanista hizo a la psicología de la época, en


cuanto a un centramiento excesivo en la naturaleza racional humana, redundó,
a la larga, en el desarrollo escaso de teoría o teorías muy vagamente
fundamentadas.

Actualmente existe conciencia de esta crítica por parte de los psicólogos que se
consideran humanistas, por lo que muchos han iniciado un proceso de
búsqueda de fundamentos teóricos más profundos, principalmente
epistemológicos, a su labor.

COGNITIVISMO
Se encarga de los procesos mentales implicados en el conocimiento. Desde la
percepción, la memoria y el aprendizaje, hasta la formación de conceptos y
razonamientos lógicos.

Jerome Bruner, uno de los padres de la revolución cognitiva acusa a algunos


neo-cognitivistas de haberse enredado con problemas técnicos que son
marginales a los propósitos y el impulso que animaron aquella revolución que
él ayudó a crear. Según el escritor, el cognitivismo no venía a reformar
el conductismo sino a reemplazarlo. Para Bruner el cognitivismo es el estudio
de los procesos mentales y como tal debe estar volcado al estudio del acto de
significado del hombre. La construcción cultural y los flujos informativos de
significado son pues el andamio desde donde debe trabajar la psicología.

La teoría de Piaget todavía está vigente hoy en día y muchos de sus


experimentos se usan en educación infantil.

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