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CURSO: HISTORIA II
INTEGRANTES:
Por iniciativa del padre provincial Jerónimo Ruiz de Portilla y por recomendación del
virrey Toledo, presente en la ciudad, el cabildo autorizó a los jesuitas la ocupación del
AMARUKANCHA.
La primera iglesia, considerada la mayor que tenía la Compañía de Jesús en el Perú, fue
destruida por el terremoto de 1650; los jesuitas optaron por demoler totalmente el edificio
ruinoso y decidieron construir otra de mayor belleza y altitud!
El proyecto para la nueva iglesia causó inquietud en algunos círculos religiosos del Cusco
y movió el celo del Cabildo Eclesiástico, que se opuso a la construcción porque
mermarían dignidad e importancia a la catedral, pero al final la obra siguió adelante.
Fuente propia
ANÁLISIS FUNCIONAL SIMBÓLICO
4.1. Partes de la Compañía de Jesús Cusco
Se divide en 3 tramos:
TERCER TRAMO TORRE
SEGUNDO TRAMO TORRE
.
PRIMER TRAMO TORRE
PARTES INTERNAS
SIGNIFICADO
Púlpito
Se le llama púlpito a una plataforma elevada para predicar
desde ella. Su posición elevada y la acción pública le
sugieren a Durando el significado simbólico del púlpito: la
posición de lo perfecto. es la plataforma elevada en
las iglesias desde la que se predica. Cuando se usan para
proclamar las Lecturas se llaman también ambones. Se
sitúan próximos al altar, generalmente adosados a uno de
los soportes de la nave principal del templo. Actualmente
se usan poco, pues las normas litúrgicas vigentes
recomiendan que la homilía, como parte integrante de
la misa, se diga desde el presbiterio, junto al altar.
Presenta una talla en madera de estilo barroco, única en el
Cusco completamente recubierta de pan de oro, en la parte
superior se observa la escultura de San Francisco Javier.
Altar mayor
Este bello altar, nada menos que el más alto de todo
el Perú corresponde a la factura y el arte del padre
Jesuita italiano Bernardo Bitti quien además
trabajo enseñando a los artistas indígenas los
detalles del bello arte barroco no solo en pintura
sino también en tallados y dorados.
La liturgia católica permite celebrar misas en cada
una de las capillas de una iglesia, cada una con su
propio altar, por lo que el principal recibe el
nombre de altar mayor.
El altar mayor de cada iglesia continuó situado en
el ábside principal o cabecera y en posición aislada.
CAMPANARIO
Cuatro vanos cada uno con bordes afeitados y de forma cuasi elíptica, pues la línea del
dintel es un arco de medio punto, y la del umbral es otro arco de medio punto, pero
invertido.
Cuatro voluminosas columnas que constituyen la armazón del campanario.
Varias falsas pilastras que exornan a las anteriores voluminosas columnas.
Una cornisa que da vuelta por los cuatro lados
La cúpula del campanario con su correspondiente chapitel; sobre la cornisa, en cada
esquina hay una urna lítica (4 en cada torre); y otra urna litica central.
Sobre la línea horizontal de la base de las urnas mencionadas, que es un ribete
monumental, corren varios capulines.
Antiguamente se utilizaban las campanas para anunciar alguna noticia al pueblo cusqueño
y para avisar la hora de la misa.
ANÁLISIS CONSTRUCTIVO
Datos técnicos de estructuras y materiales empleados en la construcción de la Compañía
de Jesus
Estado de conservación bueno
Sistema constructivo Techo abovedado , muros portantes
Materiales predominantes
Cimiento Piedra y cal
Sobre cimiento Ladrillo y cal
Muro Piedra
Columna Piedra y concreto
Arco piedra
Piso Madera
Cubierta Cascara de concreto
Portada Piedra labrada
Escaleras Madera
Barandal Madera
Acabado muro interno Yeso
HISTORIA
En la época de los Incas la plaza central estaba rodeada de numerosos palacios, uno de
los más modernos y extensos fue el que perteneció a Wayna Qhapaq denominado Amaru
Kancha que en la invasión española fue adjudicada a Hernando Pizarro, posteriormente
la propiedad fue comprada a los herederos de Hernando por los esposos Diego Silva y
Teresa Ordoñez y donada a los Jesuitas.
El fundador de la compañía de Jesús fue San Ignacio de Loyola (1541) que en conjunto a
clérigos sustento la contrarreforma para consolidar la iglesia y luchar contra tesis
heréticas y separatistas, llegaron al Perú en 1568 con posterioridad construyeron su
primera capilla denominada “Nuestra Señora de Loreto” luego se edificó la iglesia
principal pero fue destruida en el terremoto de 1650, la fundación de la iglesia fue el 17
de Julio de 1571, por orden del Virrey Francisco de Toledo, a iniciativa del padre
provincial Jerónimo Ruiz de Portillo. En esta obra participo el Padre Arquitecto Juan
Ruiz.
El cura Ignaciano Fructuoso Viesa fue el autor de la fachada actual, aunque su ejecución
se debe a Diego Martínez de Oviedo, quien la hizo en 1664, acentuando la altura del
cuerpo y disminuyendo la de los campanarios, ellos inauguraron en el Cusco la claraboya
elíptica en cada frente, añadiendo tambor octogonal con ventanas en los ejes y chapitel
semiesférico con fajas radiales rematadas en un pináculo. Las torres se contemplan con
templetes en los ángulos, uniéndose ambos con una gran cornisa ondulada que protege
las tres calles y tres cuerpos de fachada. El resto de la iglesia fue obra del jesuita flamenco
Juan Bautista Egidiano, quien dirigió su creación entre 1651 y 1675, tiempo que, como
vimos, duró la nueva construcción. Está reconocido como templo de predicación, por
concretarse a una sola nave, es un monumento barroco.
Imagen: Ubicación de la Compañía de Jesús
Compañía de
Jesús
Planta del primer nivel de la Compañía de Jesus Cusco , Fuente : Inti Barreto
Planta del primer nivel de la Compañía de Jesus Cusco , Fuente : Inti Barreto
Todo el predio superior de la nave es lisa, mientras que las partes inferiores de la mitad
hacia abajo se decoraron con ornamentos de estilo barroco .
El campanario contiene:
El tercer cuerpo del imafronte o último tercio, es una figura que abarca todo el ancho del
frontispicio, son ribetes paralelos, que al proyectarse forman un trilóbulo.
Los lóbulos laterales son idénticos y contrarios en la disposición de los elementos que
contiene (como la mano izquierda en relación a la derecha).
El lóbulo central es como un arco de medio punto. En cada lóbulo lateral hay una concha
estriada grande y otros adornos. Dentro del espacio del lóbulo central, y encima de la
ventana del segundo cuerpo, corre un complejo ornamental, es como un retablo
compuesto de dos columnas corintias con complicado falso entablamiento, que culmina
en medallon central sostenido por dos voladizos curvos; en el intercolumnio va un nicho
con repisa en su porción inferior.
- La cornisa horizontal que corre bordeando el edificio por debajo de los campanarios, se
proyecta por encima del imafronte, aquí en linea curva modulando un lóbulo. Encima de
la cornisa, sobre el imafronte, hay adornos a manera de tenantes largos e inclinados, que
sostienen un escudo central. Encima del escudo va una cruz bellamente tallada. A los
costados y junto a los campanarios, aparece un templete o urna pequeña (uno a cada lado),
con su correspondiente cúpula con chapitel o pináculo.
GALERÍA DE FOTOS:
FUENTE: PROPIA
Bibliografía
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