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HISTORIA DE LA PSICOLOGIA HUMANISTA

ESTUDIANTES

IBETH DEL CARMEN LAZARO PEREZ

KEYLA CASTRO

LINDA LUCIA LOZANO

PAULA ANDREA PRADA OSPINO

DOCENTE

ELIECER PEREZ CASTILLO

FUNDACIÓN UNIVERSITARIA TECNOLÓGICO COMFENALCO.

FACULTAD DE CIENCIAS SOCIALES Y HUMANAS

PROGRAMA DE PSICOLOGIA IV SEMESTRE

FUNDAMENTOS DE LA PSICOLOGIA HUMANISTA

SECCION 5

CARTAGENA-BOLÍVAR

2019

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Historia de la psicología humanista

Más que una escuela, la psicología humanista se gestó como un movimiento plural en

donde estuvieron protagonismo destacados autores con sus diferentes enfoques y teorías.

Su nacimiento tuvo lugar en Estados Unidos en los años 60s, sin dejar por fuera que

muchos años atrás hubo un proceso de incubación que se fue gestando desde los años

treinta con algunos trabajos del autor Gordon Allport.

Los trabajos terapéuticos realizados a raíz de la segunda guerra mundial empezaron a

consolidarse y a partir de la década de los 50s se hace una publicación de diferentes obras

importantes para darle una nueva visión a la psicología. Autores como Roger publican

sus primeras obras básicas y además aparecen los estudios de Maslow ¨self actualizing

people: a study of psychological health¨ en el que expresa los principios que llevan a la

Autorrealización, por otra parte Allport plantea cuestiones fundamentales para una

psicología de la personalidad.

Este auge de publicaciones, propicio que Maslow, uno de los Autores esenciales, fuera

capaz de hacer un listado de 125 personas, y así abrir un intercambio de trabajo donde se

establecieron contactos para poder unificarse y generar un frente común contra la

deshumanización.

Los humanistas respondieron por un lado al sentimiento que se respiraba en ciertos

sectores de la sociedad entorno a los años sesenta, en sus teorías argumentaban que los

seres humanos no eran vistos como lo que en realidad merecen, si no como meros

engranajes de la maquinaria social y por otro lado respondieron a la insatisfacción en

contra a los movimientos que imperaban en aquel momento que eran el Conductismo y

el Psicoanálisis.

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En consecuencia a esto, su premisa fue que la psicología debía humanizarse, es decir

mirar al ser humano de una forma totalmente diferente, recuperar al sujeto consiente e

intencional, dar validez a la experiencia humana, a los valores y a las intenciones, con

todo esto los humanistas no se contraponían a las orientaciones que estaban vigentes, solo

pretendían establecer una nueva perspectiva que en su efecto fuera renovada.

Las críticas de los humanistas, a estas tendencias psicológicas consistían en que el

Conductismo determinaba el comportamiento de los seres humanos como dependencia

de la estimulación externa con ausencia de experiencias y valores, y el Psicoanálisis con

la posición reduccionista que situaba al sujeto movido por el inconsciente, esclavo de su

pasado y de las reprensiones.

Esto evidenciaba que ambas tendencias omitían el reconocimiento a la persona libre,


consiente, responsable, y las rechazaban por su actitud determinista, reduccionista y
mecanicista que tenían frente al ser humano.

Además, la clara defensa de los humanistas era la rehumanización de la ciencia y por esto

el movimiento supone un redescubrimiento de la conciencia, extendiéndolos a la

personalidad global, dando así unos principios básicos que condensarían el conjunto de

postulados que se formalizaron dentro del Movimiento. Bungental público en 1964, estos

principios básicos: 1) el hombre sobrepasa las suma de sus partes, 2) el hombre lleva a

cabo su existencia en el contexto humano, 3) es consiente, 4) tiene capacidad de elección

y 5) es intencional. Aunque estas afirmaciones respondieron a ser más concepciones

filosóficas de la experiencia humana que a un hecho observable, el modelo de la ciencia

imperante les hizo recurrir a un lenguaje más filosófico.

Entre muchos de los autores que podrían encuadrarse en la defensa del humanismo, cabe

destacar unos de los más representativos y relevantes.

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Abraham Maslow, es considerado como uno de los máximos difusores y más claro

exponente de la Psicología Humanista, Aunque anteriormente tenía formación

conductista abandono esa línea de trabajos, su obra se focalizo en el estudio de la

motivación humana, la cual estaba dirigida y orientada al desarrollo personal que definía

como Autorrealización, Maslow exponía en su teoría jerárquica que las necesidades

superiores surgen cuando las inferiores están cubiertas, cuando más necesidades estén

satisfechas mayor será el grado de salud y estabilidad de las personas. Por ende si hay

una insatisfacción en las necesidades es lo que puede generar las psicopatologías.

Su teoría se divide inicialmente en las necesidades fisiológicas y corporales, seguida esta

la de seguridad, luego la de afiliación y aceptación, estima y autoestima y finalmente se

alcanza la autorrealización.

Otro autor representativo es Carl Rogers, trabajo como psicólogo de los temas infantiles

y de orientación, se aproximó a la psicología clínica generando una forma terapéutica.

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PALABRAS CLAVES:

Fenomenólogos, Gestalt, Gestalistas, Psicoanalistas, Psicoanálisis,

Deshumanización, Autorrealización, Conductismo, Conciencia, Rehumanización,

Kantismo, Experiencias, Movimiento, Psicología Humanista, Existencialismo,

Humanización, Maquinaria Social, Intencionalidad.

KEYWORDS:

Phenomenologists, Gestalt, Gestalistas, Psychoanalysts, Psychoanalysis,

Dehumanization, Self-realization, Behaviorism, Consciousness, Rehumanization,

Kantism, Experiences, Movement, Humanist Psychology, Existentialism,

Humanization, Social Machinery, Intentionality