Fase 2 Trabajo Colaborativo G 403019 99

Unidad 2: Fase 2 - Comprendiendo los marcos teóricos de la psicología social
Anyi Carolina Gutiérrez Cód. 1.117.531.690
Mayra Julieth Artunduaga Cód. 1.123.203.939
Derly Jasmin Velásquez Cód.1.117.527.041
Gueizy Maday Cuellar Cód.
Jennifer Katerine Suarez Rojas Cód. 1.117.884.559
Grupo: 403019_99
Universidad Nacional Abierta y a Distancia UNAD
Escuela de Ciencias Sociales Artes y Humanidades
Programa de Psicología
Curso Psicología Social
Florencia, Colombia
2018
* Carol Yesenia Ramírez

Introducción
En el presente trabajo se da a conocer los conceptos estudiados en el Del texto de Marín,
M & Martínez, R (2012) Introducción a la psicología social en los cuales se abordan el
capítulo # 3, Percepción social y atribución causal, en el estudio de este capítulo se realizara
un mapa conceptual en el cual plasmaremos lo conocimientos adquiridos, en el capítulo # 4,
las actitudes en las relaciones interpersonales en este capítulo se plasmara los conocimientos
adquiridos en un cuadro sinóptico; en el capítulo # 5, relaciones intergrupales tales como los
estereotipos, prejuicios y discriminación, se realizara la solución de una serie de preguntas;
durante el estudio de esta fase se afirman los conocimientos por medio de lecturas y plasmar
estos conocimientos en diferentes herramientas de conocimientos.
También debemos recordar que el La cognición social estudia cómo comprendemos,
recordamos, y predecimos la conducta de otras personas, cómo elaboramos juicios e
inferencias a partir de lo que percibimos en los demás y cómo adoptamos decisiones en base
a esa información. Además de cómo influyen en esos procesos la presencia de los demás
(física, imaginada o implícita), la motivación (nuestras metas) y nuestro estado emocional en
cada situación concreta. Psicocode (s.f.)

Objetivos
General
Identificar la intervención del sujeto en la construcción de su realidad social e interiorizar
conceptos principales basados en los marcos teóricos que explican los comportamientos y
representaciones sociales.
Específicos
 Estudiar las lecturas recomendadas.
 Afianzar los conocimientos adquiridos por medio de diferentes herramientas de
 Argumentar las ideas y conocimientos reforzados durante el estudio de esta fase.
 Socializar los ideales de las diferentes teorías trabajadas: “Las Actitudes”.
 Trabajar en equipo para la construcción del trabajo colaborativo.
 Consolidar y afianzar los conocimientos adquiridos.

Productos individuales (mapas conceptuales, cuadros sinópticos y las respuestas a las 8 preguntas)
Estudiante 1 Anyi Carolina Gutiérrez
Cuadro sinóptico
1.3.1. ¿Cuáles son los problemas que se han presentado al momento de definir el concepto
de estereotipo?
Los problemas que se han presentado en cuanto a el concepto de estereotipo se basa en qué
hacerlo dependen de la orientación teórica, como la del carácter (unidimensional o
bidimensional) y aunque para algunos sea algo digno de estudio (Miller) para otros actores son
innecesarios, poco coherentes y rígidos.
1.3.2. ¿Cuáles son las diferencias entre Estereotipo, Prejuicios y discriminación?
Las diferencias entre estereotipo, prejuicio y discriminación radica principalmente en:
1. El estereotipo es un conjunto de creencias o percepciones sobre un grupo de personas
2. El prejuicio es una actitud negativa que implica un rechazo al otro, es la predisposición a
adoptar un comportamiento negativo hacia una persona, grupo.
3. La discriminación es una conducta negativa dirigida a los miembros de un grupo con el que
tenemos ideas prejuiciosas.
Entonces, viéndolo de tal manera, el estereotipo es creer que las personas de raza negra tienen
que ser trabajadoras, en el prejuicio cabría el estado en el que preferimos ignorar o evitar tratar
con esta persona o uno de sus cercanos, y la discriminación ocurriría cuando tratásemos de
manera indebida a estas personas por su condición; en tal caso involuntario.
1.3.3. Describa las teorías que explican la formación de los estereotipos
Las teorías que explican la formación de los estereotipos son:
Teoría basada en la personalidad (Freud, 1953)

Freud consideraba qué, la cohesión endogrupal nacía de la hostilidad hacia los exogrupo,
entonces, mientras más diferentes se percibían los exogrupo más hostilidad cae en ellos y allí se
daría inicio a la creación de un estereotipo.
Teorías socioculturales
Plantean que los estereotipos son un reflejo de la cultura y ayudan en el ajuste de normas
sociales, mediante las variantes A y B.
A) Teoría del aprendizaje, considera que el exogrupo se puede diferenciar del endogrupo del
individuo, y así postulan qué ello se da debido a la influencia de agentes sociales
B) Teoría del conflicto, postula qué, la lucha de los grupos nace con la lucha por conseguir
intereses escasos e incompatibles. La dependencia de los grupos fomenta un antagonismo y con
ello la competición.
Teorías de orientación cognitiva
Basada en qué la estereotipos es un proceso intrínseco al sistema cognitivo humano y por tanto,
no depende de cada de uno de nosotras hacerlo si no de llevarla a ejercer.
1.3.4. Describa los mecanismos cognitivos responsables de la formación y mantenimiento de
los estereotipos.
-Efecto de la profecía auto cumplida.
Creación de diferencias grupales a través del fenómeno de la profecía auto cumplida, basada en
sostener una expectativa sobre un grupo o persona hasta cambiar su conducta, provocando la
respuesta esperada.
-Generalización de las conductas.

La generalización de las conductas usada como método para evaluar a otros, implicando así,
percibir la primera impresión de unos por el actuar de otros.
-Correlación ilusoria
La detección errónea o ilusoria de características fomenta el mantenimiento de los estereotipos
debido a que se suele juzgar por el aspecto o apariencia de unos pocos al actuar de otros muchos,
sin importar qué los comportamientos no varíen en lo absoluto.
-Homogeneidad exogrupal
Consiste en qué los miembros del ex o grupo se perciben más negativo que los del endogrupo y
con ello crean qué, los demás miembros del endogrupo compartan sus atributos.
1.4.1. Desde el punto de vista metodológico explique con argumentos las dos grandes
vertientes en el estudio de las Representaciones Sociales.
Vertiente Procesual:
Esta vertiente es cercana al interaccionismo simbólico procesual, se interesa en el aspecto
constituyente de las representaciones que en el aspecto constituido, centrándose en los procesos
cognitivos o mental de carácter individual y en los procesos de interacción en un contexto social,
considerando el espacio de interacción como objetó de estudio.
Vertiente Estructural:
Pretende la cuantificación de os sentidos y del sentir de los actores a través del nodo central,
esta vertiente da la posibilidad de poder evaluar de forma cuantitativa y cualitativa algunos
aspectos de las representaciones sociales.

1.4.2. Las representaciones sociales se generan a través de procesos comunicativos
particulares denominados “la objetivación y el anclaje”; explique con detalle cada uno de
estos dos conceptos y de ejemplos.
Objetivación: Es la transformación de conceptos abstractos o extraños en experiencias y
materializaciones correctas, la objetivación comprende la transformación Icónica y la
neutralización, la primera consiste en sintetizar las informaciones que se tienen sobre el objeto
social, la segunda es la tendencia adoptar de realidad el esquema figurativo y sus elementos de
tal manera que las imágenes remplacen la realidad.
Ejemplo:
Estar relacionado el proceso con acontecimientos dramáticos normalmente dolorosos que
afecten a una sociedad, tales como el SIDA.
Anclaje:
Es la integración cognoscitiva, del objeto representado dentro del sistema del pensamiento
grupal preexistente que implica la incorporación de lo desconocido en un esquema de categorías
permitiendo la inserción del objeto de representación en un cuadro de referencia ya dominado; el
anclaje tiene cuatro dimensiones que son:
•Inserción de un cuadro de referencia conocido y preexistente.
•Dimensión del anclaje es la instrumentalización social del objeto representado.
•La representación social guarda relación con las funciones de clasificación y de discriminación,
que permite ordenar el entorno en unidades significativas y facilitar su comprensión.

•La representación social guarda relación con los procesos de categorización es decir, con el
auto identificación como miembro de un grupo y a la inversa identifica quienes son miembros el
grupo.
1.4.3. Describa la Organización que tiene una Representación social y explique cada uno
de sus componentes.
La representación social se establece alrededor de un con un nodo central y sistema periférico.
El nodo central es el sistema que da sentido a la representación social y está constituido por
aquellos elementos que son importantes no sólo cuantitativamente, sino cualitativamente.
El sistema periférico: caracteriza porque está determinado por la historia individual de las
personas, por sus experiencias particulares. Esto hace que los elementos sean más influidos por
el contexto social inmediato en el que los sujetos se desenvuelven y han de expresar se y actúan
en relación al objeto de representación.
Una de las funciones del nodo central es garantizar la estabilidad de la representación,
mientras el sistema periférico se encarga, entre otras cosas, de proteger el nodo central de las
amenazas que lo cuestionan, mediante incorporación y asimilación de nuevas informaciones.
1.4.4. En definitiva ¿Qué es una Representación Social?
Representaciones sociales Según Moscovici (1979) La representación social es una
modalidad particular del conocimiento, cuya función es la elaboración de los comportamientos y
la comunicación entre individuos.
Las representaciones se forman a partir del sentido común, eso quiere decir de los
conocimientos de un grupo social, de sus vivencias, de sus antecedentes de lo que ha estado

experimentando. Así mismo tiene mucho peso evidentemente en la cultura de cada grupo y otro
punto de suma importancia es que se forman a partir de la comunicación social. Las
representaciones sirven para leer la realidad, lo que queremos decir es que a partir de la
representación social sobre un tema que tendrá un grupo va leer su realidad de vida de cierta
manera según la postura que tomara tendrá también unas ciertas reacciones y unas ciertas
conductas. La representaciones están prácticamente en todas los aspectos de nuestra vida y lo
que es muy importante son siempre de alguien, sobre alguien de un grupo, sobre algo y se van
creando a partir de una interacción social.
Las representaciones sociales en la visión de Moscovici pueden cambiar a lo largo del tiempo
evidentemente y no muy rápidamente, pueden cambiar porque también surgen cuando aparece
un fenómeno que viene a cambiar el ambiente en un grupo social, siendo un emergente
provocando un cambio en los parámetros de la convivencia, una tensión muy fuerte que obliga
justamente a los sujetos a intercambiar, a tratar de exponer ideas, a tratar de ponerse de acuerdo
sobre como poder convivir con ese nuevo fenómeno.

Estudiante 2 Mayra Julieth Artunduaga
Mapa conceptual
Cuadro sinóptico
Preguntas
1.3.1 ¿Cuáles son los problemas que se han presentado al momento de definir el concepto
de estereotipo?
Al momento de brindar la definición de estereotipos, se han planteados varias hipótesis, el
problema radica en la visión que se tiene de este, ya sea individual o de consenso social, si son
erróneos o no, si son compartidos o no. la perspectiva clásica alude a la existencia de un
consenso social, a la hora de definir un estereotipo, mientras la visión contemporánea se refiere a
estereotipo como visión individual y no compartida.
Las diferencias entre estos conceptos son:
Estereotipo: Surgen del medio social, son un reflejo de la cultura y sirven para ajustarse a las
normas sociales.
Perjuicios: Participan en el componente afectivo (emociones sensaciones), son instrumentos
ideológicos empleados para legitimar el tratamiento que se da a otros desfavorecidos.
Discriminación: Conducta negativa dirigida hacia los miembros de un exogrupo con el que se
mantiene ideas prejuiciosas.
1.3.3. Describa las teorías que explican la formación de los estereotipos
Las teorías que explican la formación de los estereotipos son:
Teoría basada en la personalidad (Freud, 1953): Freud consideraba qué, la cohesión
endogrupal nacía de la hostilidad hacia los exogrupo, entonces, mientras más diferentes se
percibían los exogrupo más hostilidad cae en ellos y allí se daría inicio a la creación de un
estereotipo.
Teorías socioculturales: Plantean que los estereotipos son un reflejo de la cultura y ayudan en
el ajuste de normas sociales, mediante las variantes A y B.
Teorías de orientación cognitiva: Basada en qué la estereotipos es un proceso intrínseco al
sistema cognitivo humano y por tanto, no depende de cada de uno de nosotras hacerlo si no de
llevarla a ejercer.
1.3.4. Describa los mecanismos cognitivos responsables de la formación y mantenimiento
de los estereotipos
Efecto de la profecía auto cumplida: se produce cuando las personas sostienen ciertas
expectativas sobre la persona o grupo objetivo que les hacen cambiar su conducta, provocando la
respuesta esperada.
Generalización de conductas: es generalizar las conductas de un miembro, de un grupo. Para
evaluar a otros.
Correlación ilusoria: Una detección errónea o «ilusoria» de correlación entre características
independientes también juega un papel importante tanto en la formación como en el
mantenimiento de los estereotipos sobre grupos minoritarios, ya que la gente percibe más
negativamente a los grupos minoritarios que a los mayoritarios, incluso cuando se comportan de
igual manera.
Homogeneidad exogrupal: los miembros del exogrupo se perciben más negativamente que los
del endogrupo, y a su vez son percibidos por éstos como más homogéneos.
El aprendizaje social: Si una persona emplea un estereotipo, puede ser normal que les resulten
apropiados y justos; entonces, los miembros de ese grupo aprenderán esos estereotipos de los
grupos de su entorno.
1.4.1Desde el punto de vista metodológico explique con argumentos las dos grandes
vertientes en el estudio de las Representaciones Sociales
Vertiente Procesual: Esta vertiente es cercana al interaccionismo simbólico procesual, se
interesa en el aspecto constituyente de las representaciones que en el aspecto constituido,
centrándose en los procesos cognitivos o mental de carácter individual y en los procesos de
interacción en un contexto social, considerando el espacio de interacción como objetó de estudio.
Vertiente Estructural: Pretende la cuantificación de os sentidos y del sentir de los actores a
través del nodo central, esta vertiente da la posibilidad de poder evaluar de forma cuantitativa y
cualitativa algunos aspectos de las representaciones sociales.

1.4.2 Las representaciones sociales se generan a través de procesos comunicativos
estos dos conceptos y de ejemplos
Objetivación:Es la transformación de conceptos abstractos o extraños en experiencias y
social, la segunda es la tendencia adoptar de realidad el esquema figurativo y sus elementos de
tal manera que las imágenes remplacen la realidad.
Ejemplo: la violencia intrafamiliar objetivada con la imagen de una mujer maltratada.
Anclaje: Es la integración cognoscitiva, del objeto representado dentro del sistema del
pensamiento grupal preexistente que implica la incorporación de lo desconocido en un esquema
de categorías permitiendo la inserción del objeto de representación en un cuadro de referencia ya
dominado; el anclaje tiene cuatro dimensiones que son:
Y Inserción de un cuadro de referencia conocido y preexistente.
Y Dimensión del anclaje es la instrumentalización social del objeto representado.
Y La representación social guarda relación con las funciones de clasificación y de
discriminación, que permite ordenar el entorno en unidades significativas y facilitar su
comprensión.
Y La representación social guarda relación con los procesos de categorización es decir, con la
auto identificación como miembro de un grupo y a la inversa identifica quienes son miembros el
grupo.
Ejemplo: la violencia intrafamiliar es comparada con la querrás armadas por sus altos índices de
victimas que dejan.
1.4.3. Describa la Organización que tiene una Representación social y explique cada uno
de sus componentes
La representación social se establece alrededor de un con un nodo central y sistema periférico.
Y El nodo central es el sistema que da sentido a la representación social y está constituido por
aquellos elementos que son importantes no sólo cuantitativamente, sino cualitativamente.
Y el sistema periférico: caracteriza porque está determinado por la historia individual de las
personas, por sus experiencias particulares. Esto hace que los elementos sean más influidos por
el contexto social inmediato en el que los sujetos se desenvuelven y han de expresar se y actúan
en relación al objeto de representación.
Una de las funciones del nodo central es garantizar la estabilidad de la representación,
mientras el sistema periférico se encarga, entre otras cosas, de proteger el nodo central de las
amenazas que lo cuestionan, mediante incorporación y asimilación de nuevas informaciones.
1.4.4. En definitiva ¿Qué es una Representación Social?
Bueno es un término que actualmente encontraremos en todas las ciencias sociales, aun
mucho después de que Serge Moscovici, hubiese reanudado el empleo de este concepto olvidado
de Durkheim. (Jodelet; citado en moscovici, 1986).

Según Moscovici, la representación social es una modalidad particular del conocimiento, cuya
función es la elaboración de los comportamientos y la comunicación entre los individuos. La
representación es un corpus organizado de conocimiento y una de las actividades psíquicas
gracias a las cuales los hombres hacen inteligible la realidad física y social, se integran a un
grupo o en una relación cotidiana de intercambios, liberan los poderes de su imaginación.
(Moscovici, 1979 pp. 17-18).
La noción de representación social nos deja en un punto donde se interceptan lo psicológico y
lo social. Antes de nada concierne a la manera como nosotros, sujetos sociales, aprendemos los
acontecimientos de la vida diaria, las características de nuestro medio ambiente, la información
que en el circulan. En pocas palabras, el conocimiento espontaneo, ingenuo que tanto interesa en
la actualidad a las ciencias sociales, ese que habitualmente se denomina conocimiento de sentido
común o pensamiento natural, este conocimiento se constituye a partir de experiencias, pero
también de la información, conocimientos y modelos de pensamientos que percibimos a través
de la tradición, educación, comunicación, en algunos aspectos estos conocimientos son
elaborados y compartidos; bajos sus múltiples aspectos intenta dominar su entorno,
comprenderlo y explicar los hechos e ideas que pueblan nuestro universo de vida o que surgen en
el actuar sobre y con otras personas nos podría ayudar a responder las preguntas que plantea el
mundo.
Estudiante 3 Derly Jasmin Velásquez
Cuadro sinóptico
Respuestas
1.3.1 ¿Cuáles son los problemas que se han presentado al momento de definir el concepto
de estereotipo?
El autor Ashmore y del Boca (1981) presenta cuatro divergencias en las definiciones de los
estereotipos:
1. ¿Son erróneos? Brigham (1971) concluye afirmativamente por tres razones fundamentales:
porque son conceptos incorrectamente aprendidos, porque son generalizaciones y porque son
excesivamente rígidos.
2. ¿Son compartidos? Katz y Braly (1933) se dedicaron a estudiar qué características otorgaba un
colectivo a otro. Como afirman Huici y Moya (1995), los estereotipos son creencias individuales
acerca de un grupo, añadiéndose el adjetivo cultural.
3. ¿Qué características debe incluir? Esta dimensión se refiere a si el contenido de los
estereotipos debe hacer referencia a aspectos característicos del endogrupo o a aspectos
diferenciadores intergrupales.
4. ¿Son rígidos? Sólo podemos hablar de rigidez cuando un estereotipo permanece inalterado,
aun modificándose las relaciones sociales entre las personas.
1.3.2 ¿Cuáles son las diferencias entre Estereotipo, Prejuicios y discriminación?
Estereotipo es un conjunto de creencias, juicios o percepciones sobre un grupo de personas
fruto del proceso de la estereotipia.
El prejuicio se conceptualiza básicamente desde la dimensión afectiva, diferenciándolo de las
percepciones o creencias (estereotipos) y las intenciones o conductas (discriminación).

La discriminación ha de entenderse como una conducta —en principio negativa— dirigida hacia
los miembros de un exogrupo con el que mantenemos ideas prejuiciosas.
Los prejuicios afectan negativamente a quien los manifiesta, las personas con estereotipos
diversos hacen parte del grupo, tiene características propias y no por ello se debe discriminar, es
decir manifestar una conducta negativa hacia un sujeto que no piense, que no sea físicamente
parecido a mi o no comparta gusto. Lo importante es reconocer que hacemos parte de una
sociedad y es necesario la incorporación de todos para un desarrollo adecuado.
1.3.3 Describa las teorías que explican la formación de los estereotipos
1. Teorías basadas en la personalidad
Se explica con la teoría de Freud (1953), quien considera los estereotipos como la base de la
racionalización de actitudes prejuiciosas. Lo representa por medio de la hostilidad hacia los
exogrupos como resultado de la cohesión endogrupal determinada por las experiencias infantiles.
Cuanto más diferentes se perciban los exogrupos, más hostilidad se desencadenará hacia ellos.
2. Teorías socioculturales
Plantean que los estereotipos surgen del medio social, son un reflejo de la cultura y sirven para
ajustarse a las normas sociales. Dentro de las teorías de orientación sociocultural, se puede
realizar la división entre teorías:
-Las teorías del aprendizaje social: explican las diferencias individuales o intergrupales en los
contenidos de los estereotipos.
-Las teorías del conflicto: como teoría de los conflictos reales de Sherif (1967), Postula que el
conflicto entre los grupos aparece con la lucha por conseguir intereses.
3. Teorías de orientación cognitiva

En la actualidad, sugiere que el proceso de la estereotipia puede ser algo intrínseco al sistema
cognitivo humano. A través de éste se producen fenómenos de simplificación de la realidad,
atendiendo selectivamente a ciertos aspectos de la información ambiental. Gracias a este proceso
los sujetos pueden desenvolverse mejor en la complejidad del ambiente controlando y
prediciendo los eventos que pueden tener lugar en él.
1.3.4 Describa los mecanismos cognitivos responsables de la formación y mantenimiento de
los estereotipos.
- Efecto de la profecía autocumplida: la creación de diferencias grupales a través del fenómeno
de la profecía autocumplida. Ésta se produce cuando las personas sostienen ciertas expectativas
sobre la persona o grupo objetivo que les hacen cambiar su conducta, provocando la respuesta
esperada.
- Generalización de conductas. De un miembro de un grupo para evaluar a otros. A menudo la
percepción positiva que un profesor mantiene sobre la clase puede deberse a la presencia de uno
o dos miembros de ésta con un excelente nivel.
- Correlación ilusoria. Desarrolla un papel importante tanto en la formación y en el
mantenimiento de los estereotipos sobre grupos minoritarios, ya que la gente percibe más
negativamente a los grupos minoritarios que a los mayoritarios, incluso cuando se comportan de
igual manera.
- Homogeneidad exogrupal. Por este efecto, los miembros del exogrupo se perciben más
negativamente que los del endogrupo, y a su vez son percibidos por éstos como más
homogéneos.
La naturaleza de las representaciones sociales

1.4.1 Desde el punto de vista metodológico explique con argumentos las dos grandes
Existen dos grandes vertientes en el estudio de las representaciones:
-La vertiente procesual sostiene una aproximación conceptual socioconstruccionista, el cual
mantiene una relación estrecha con el objeto de estudio de la teoría de las representaciones es el
proceso de elaboración en el espacio social interactivo. El énfasis aquí se coloca en el proceso
social y no en los procesos cognoscitivos individuales.
-La vertiente estructural. Pone su foco sobre la organización de los contenidos de las
representaciones, y el objeto de investigación se define respecto a esa estructura y sus múltiples
relaciones.
estos dos conceptos y de ejemplos.
La objetivación: es la transformación de conceptos abstractos o extraños en experiencias y
materializaciones concretas. Foucault (1978, 1979, 2000) muestra cómo la base de su
investigación sobre la locura y la aparición de una psicología, sobre la enfermedad y el
nacimiento de una medicina clínica, sobre las ciencias de la vida, del lenguaje y de la economía,
ha sido la puesta en escena de una reconstrucción histórica y antropológica que le ha permitido
mostrar la aparición de algunos fenómenos sociales.
Por ejemplo: el aprendizaje de números y letras se materializa en la escuela.
Adicción a sustancias psicoactivas se materializa en jóvenes y demás.

El anclaje es la integración cognoscitiva del objeto, representado dentro del sistema de
pensamiento grupal preexistente. Implica la incorporación de lo desconocido en un sistema de
categorías y especificaciones conocidas
El anclaje tiene cuatro dimensiones:
-Inserción en un cuadro de referencia conocido y preexistente; se trata de amortiguar el impacto
de lo nuevo, insertándolo en lo conocido.
-Instrumentalización social del objeto representado, elemento de comunicación y de
comprensión mutua que permite a los miembros de un grupo disponer de un mismo lenguaje.
-La representación social guarda relación con las funciones de clasificación y discriminación.
-La representación social guarda relación con los procesos de categorización social.
1.4.3 Describa la Organización que tiene una Representación social y explique cada uno de
sus componentes.
-El nodo central: proporciona significado a una representación social conformado por elementos
importantes cuantitativamente y cualitativamente. Está ligado a los eventos históricos,
sociológicos e ideológicos del grupo; se caracteriza por su estabilidad, rigidez y continuidad, lo
que permite la permanencia de la representación.
-El sistema periférico se caracteriza y determina por la historia individual de las personas, por
sus experiencias particulares. Esto hace que los elementos sean más influidos por el contexto
social inmediato en el que los sujetos se desenvuelven y han de expresarse, y actúan en relación
con el objeto de la representación.
1.4.4 En definitiva ¿Qué es una Representación Social?.

Una representación social es una teoría que permite reconocer principales características que
se envuelven en una sociedad: es decir una sociedad es amplia, compuesta por sujetos de
diferentes pensamientos, creencias, personalidades, y a su vez cada uno busca sus intereses, pero
en ese camino al desarrollo individual se encuentra con un grupo; ese grupo es la sociedad, en la
cual este debe actuar teniendo en cuenta unas normas o reglas que le permitan generar una
comunicación clara e interacción permanente, un acoplo en el contexto alcanzando los objetivos
sociales inmediatos.
Estudiante 4 Gueizy Maday Cuellar
Mapa conceptual
Cuadro sinóptico
Respuestas
1.3.1. ¿Cuáles son los problemas que se han presentado al momento de definir el concepto
de estereotipo?
Ashmore y del Boca (1981) ofrecen otras cuatro cuestiones discrepantes en las definiciones de
los estereotipos:
1. ¿Son erróneos? Brigham (1971) concluye afirmativamente por tres razones fundamentales:
porque son conceptos incorrectamente aprendidos, porque son generalizaciones y porque son
excesivamente rígidos.
2. ¿Son compartidos? Katz y Braly (1933) se dedicaron a estudiar qué características otorgaba un
colectivo a otro. Este tipo de investigaciones (dominantes hasta recientemente), hicieron habitual
el que los estereotipos se consideraran como compartidos. Sin embargo, como afirman Huici y
Moya (1995), los estereotipos son creencias individuales acerca de un grupo, añadiéndose el
adjetivo cultural cuando, además, son compartidos.
3. Con estas dos cuestiones discrepantes podemos representar cuatro definiciones en dos ejes
(véase tabla 5.1). ¿Qué características debe incluir? Esta dimensión se refiere a si el contenido de
los estereotipos debe hacer referencia a aspectos característicos del endogrupo o a aspectos
diferenciadores intergrupales.
Cuadro comparativo: diferencia entre estereotipos, prejuicios y discriminación
ESTEREOTIPO PREJUICIO DISCRIMINACIÓN

DEFINICIÓN generación de es el efecto negativo es aquel trato
expectativas o que se asocia a diferencial que se da a
suposiciones sobre individuos y se basa las personas por su
un individuo basado en su pertenencia a pertenencia a una
en su pertenencia a un grupo o categoría categoría social
un grupo o categoría determinada
COMPONENTE Asociaciones Emotivo o afectivo Expresión conductual
cognoscitivas
IMPLICA Conocimiento y Nuestros Comportamientos
creencias relativas a sentimientos hacia los verbales no verbales
los grupos otros grupos de las actitudes
estereotipadas o
prejuiciadas
POSITIVO O Pueden ser positivos Pueden ser positivos Es negativo

NEGATIVO o negativos o negativos, pero en
todas sus formas son
limitantes
Estudiante 5 Jennifer Katerine Suarez Rojas
Mapa conceptual
Cuadro sinóptico
Respuesta
1.3.1 ¿Cuáles son los problemas que se han presentado al momento de definir el concepto de
estereotipo?
• Lippman: Se refiere a los estereotipos como el producto de un proceso de razonamiento
defectuoso que es insecable de forma rígida a la retroalimentación.
• Los estereotipos se estudiaban como ideas prejuiciosas, se suponía que el proceso de la
estereotipia interfería en el proceso normal de racionamiento, de una persona.
• El concepto estereotipo de remota 1978.
• Brigham: Para el los estereotipos son erróneos por tres razones fundamentales que son: Primera
conceptos incorrectamente aprendidos; segundo porque son generalizaciones y tercero
generalizaciones exageradamente rígidas.
Al momento de brindar la definición de estereotipos, se han planteados varias hipótesis, el
problema radica en la visión que se tiene de este, ya sea individual o de consenso social, si son
erróneos o no, si son compartidos o no. la perspectiva clásica alude a la existencia de un consenso
social, a la hora de definir un estereotipo, mientras la visión contemporánea se refiere a estereotipo
como visión individual y no compartida.
1.3.2 ¿Cuáles son las diferencias entre Estereotipo, Prejuicios y discriminación?
Las diferencias entre estereotipo, prejuicio y discriminación radica principalmente en:
1. El estereotipo es un conjunto de creencias o percepciones sobre un grupo de personas
2. El prejuicio es una actitud negativa que implica un rechazo al otro, es la predisposición a adoptar
un comportamiento negativo hacia una persona, grupo.
3. La discriminación es una conducta negativa dirigida a los miembros de un grupo con el que
tenemos ideas prejuiciosas.

Entonces, viéndolo de tal manera, el estereotipo es creer que las personas de raza negra tienen que
ser trabajadoras, en el prejuicio cabría el estado en el que preferimos ignorar o evitar tratar con
esta persona o uno de sus cercanos, y la discriminación ocurriría cuando tratásemos de manera
indebida a estas personas por su condición; en tal caso involuntario.
1.3.3 Describa las teorías que explican la formación de los estereotipos
Teoría basada en la personalidad (Freud, 1953)
Freud consideraba qué, la cohesión endogrupal nacía de la hostilidad hacia los exogrupo, entonces,
mientras más diferentes se percibían los exogrupo más hostilidad cae en ellos y allí se daría inicio
a la creación de un estereotipo.
Teorías socioculturales
Plantean que los estereotipos son un reflejo de la cultura y ayudan en el ajuste de normas sociales,
mediante las variantes A y B.
Teorías de orientación cognitiva
Basada en qué la estereotipos es un proceso intrínseco al sistema cognitivo humano y por tanto,
no depende de cada de uno de nosotras hacerlo si no de llevarla a ejercer.

vertientes en el estudio de las Representaciones Sociales
Vertiente Estructural: Pretende la cuantificación de os sentidos y del sentir de los actores a través
del nodo central, esta vertiente da la posibilidad de poder evaluar de forma cuantitativa y cualitativa
algunos aspectos de las representaciones sociales.
Vertiente Estructural: Pretende la cuantificación de os sentidos y del sentir de los actores a través
del nodo central, esta vertiente da la posibilidad de poder evaluar de forma cuantitativa y cualitativa
algunos aspectos de las representaciones sociales.
estos dos conceptos y de ejemplos

Objetivación: Es la transformación de conceptos abstractos o extraños en experiencias y
social, la segunda es la tendencia adoptar de realidad el esquema figurativo y sus elementos de tal
manera que las imágenes remplacen la realidad.
Ejemplo: la violencia intrafamiliar objetivada con la imagen de una mujer maltratada.
Anclaje: Es la integración cognoscitiva, del objeto representado dentro del sistema del
pensamiento grupal preexistente que implica la incorporación de lo desconocido en un esquema
de categorías permitiendo la inserción del objeto de representación en un cuadro de referencia ya
dominado; el anclaje tiene cuatro dimensiones que son:
•Inserción de un cuadro de referencia conocido y preexistente.
•Dimensión del anclaje es la instrumentalización social del objeto representado.
•La representación social guarda relación con las funciones de clasificación y de discriminación,
que permite ordenar el entorno en unidades significativas y facilitar su comprensión.
•La representación social guarda relación con los procesos de categorización es decir, con la auto
identificación como miembro de un grupo y a la inversa identifica quienes son miembros el grupo.
1.4.3 Describa la Organización que tiene una Representación social y explique cada uno de
sus componentes.
Nodo central: proporciona significado a una representación social conformado por elementos
importantes cuantitativamente y cualitativamente. Está ligado a los eventos históricos,

sociológicos e ideológicos del grupo; se caracteriza por su estabilidad, rigidez y continuidad, lo
que permite la permanencia de la representación.
- El sistema periférico se caracteriza y determina por la historia individual de las personas, por sus
experiencias particulares. Esto hace que los elementos sean más influidos por el contexto social
inmediato en el que los sujetos se desenvuelven y han de expresarse, y actúan en relación con el
objeto de la representación.
1.4.4 En definitiva ¿Qué es una Representación Social?
Una representación social es una teoría que permite reconocer principales características que
se envuelven en una sociedad: es decir una sociedad es amplia, compuesta por sujetos de diferentes
pensamientos, creencias, personalidades, y a su vez cada uno busca sus intereses, pero en ese
camino al desarrollo individual se encuentra con un grupo; ese grupo es la sociedad, en la cual este
debe actuar teniendo en cuenta unas normas o reglas que le permitan generar una comunicación
clara e interacción permanente, un acoplo en el contexto alcanzando los objetivos sociales
inmediatos.
Bueno es un término que actualmente encontraremos en todas las ciencias sociales, aun mucho
después de que Serge Moscovici, hubiese reanudado el empleo de este concepto olvidado de
Durkheim. (Jodelet; citado en moscovici, 1986).
Según Moscovici, la representación social es una modalidad particular del conocimiento, cuya
función es la elaboración de los comportamientos y la comunicación entre los individuos. La
representación es un corpus organizado de conocimiento y una de las actividades psíquicas gracias
a las cuales los hombres hacen inteligible la realidad física y social, se integran a un grupo o en
una relación cotidiana de intercambios, liberan los poderes de su imaginación. (Moscovici, 1979
pp. 17-18).
La noción de representación social nos deja en un punto donde se interceptan lo psicológico y
lo social. Antes de nada concierne a la manera como nosotros, sujetos sociales, aprendemos los
acontecimientos de la vida diaria, las características de nuestro medio ambiente, la información
que en el circulan. En pocas palabras, el conocimiento espontaneo, ingenuo que tanto interesa en
la actualidad a las ciencias sociales, ese que habitualmente se denomina conocimiento de sentido
común o pensamiento natural, este conocimiento se constituye a partir de experiencias, pero
también de la información, conocimientos y modelos de pensamientos que percibimos a través de
la tradición, educación, comunicación, en algunos aspectos estos conocimientos son elaborados y
compartidos; bajos sus múltiples aspectos intenta dominar su entorno, comprenderlo y explicar los
hechos e ideas que pueblan nuestro universo de vida o que surgen en el actuar sobre y con otras
personas nos podría ayudar a responder las preguntas que plantea el mundo.
Definiciones de las teorías y ejemplo de cada una
Teoría 1 Teoría del Refuerzo.
Acción de reforzar. Ayuda que se presta en ocasión o necesidad. Reparo para fortalecer una cosa
que puede flaquear o amenazar ruina.
Teoría de reforzamiento
Skinner desarrollo su famosa teoría sobre el comportamiento humano y sus reacciones a
estímulos externos, por medio de los cuales una conducta es reforzada con toda la intención de que
se repita, es decir, exterminada de acuerdo a las consecuencias que el mismo estimulo conlleve.
La teoría de Skinner está basada en la idea de que los eventos relacionados con el aprendizaje
cambian o modifican literalmente nuestro comportamiento y por lo tanto nuestras maneras de
actuar con relación a varias circunstancias.
Respuesta individual a los estímulos que experimentamos, nuestra respuesta viene de acuerdo al
estímulo que recibimos.
Cosas negativas
En esta teoría menciona como refuerzos negativos que nos ayudan a exterminar ciertos
comportamientos.
Castigos, regaños, insultos o amenazas.
Cosas positivas
Los refuerzos positivos que son los que nos ayudan a repetir un comportamiento deseado.
Frases positivas, una buena calificación, sentimientos de satisfacción al lograr algo.
Principales caracteristicas de Skinner
Determinismo, Experimentalismo, Parsimonia
Principales caracteristicas de Skinner

Operacional ismo
Ambientalismo
Ventajas
Esta forma de intervención tiene claro los fines y apunta a los cambios de la conducta, cuyos
resultados se pueden medir con exactitud.
En un tiempo breve resuelve los síntomas graves y agudos de problemas específicos, que otros
modelos tardan más tiempo
Desventajas
El modelo interpreta estrictamente la conducta en relación causa-efecto, sin dejar lugar a los
valores, elecciones morales o juicios éticos del hombre.
Ejemplo Teoría del Refuerzo

Refuerzo positivo:
Elogios a las mejoras y conductas que se quieren mejorar.
Ejemplo: patricia es la mejor vendedora de ropa en el almacén textilandia, para que continúe
con su entusiasmo y amor al trabajo que realiza la empresa le regala dos prendas a su gusto si es
quien realiza más ventas durante el mes. Esto motiva a patricia a brindar una excelente atención al
cliente y vender cada día más.
Refuerzo negativo:
Establecimiento de reglas que la persona busca cumplir para evitar disgustos.
Ejemplo: Sara cuando ingresa a su nuevo trabajo recibe un manual donde encuentra una serie de
reglas que tiene que cumplir al pie de la letra, pero al trascurrir el tiempo ve como las demás
personas que trabajan en el lugar las incumplen seguidamente y no le parece justo ya que piensa
en fallar en las reglas establecidas. Pero respecto a eso reacciona y piensa que su trabajo es por
vocación y no lo puede poner en riesgo así que sigue cumpliendo al pie de la letra las reglas sin
ningún problema.
Teoría 2 Teoría del Equilibrio
Observa las relaciones entre los elementos que la persona puede considerar como pertenecientes
de un mismo conjunto.
Supone que los individuos traten de evitarla inconsistencia y en su lugar busquen consistencia,
equilibrio y armonía. En esencia se nota como las actitudes ante cierto grupo de cosas se mantienen
durante mucho tiempo y difícilmente cambian, a menos que haya un motivo muy fuerte para ello.
En el caso de productos, se propone que los consumidores alteren subconscientemente sus
actitudes de modo que las pongan en equilibrio.
Esta perspectiva incluye relaciones entre tres elementos, de modo que las estructuras resultantes
de actitud se conocen como triadas. Cada triada contiene:
 Una persona y su percepción hacia
 El objeto de su actitud
 Alguna otra persona u objeto.
Pero estas percepciones pueden ser positivas o negativas. Pero hay algo más importante: las
personas alteran estas percepciones para establecer relaciones consistentes entre ellas.
La teoría del equilibrio nos recuerda que cuando las percepciones están en equilibrio, es muy
probable que las actitudes sean estables.
Estas percepciones pueden ser positivas o negativas. Pero hay algo más importante: las personas
alteran estas percepciones para establecer relaciones consistentes entre ellas.
La teoría del equilibrio nos recuerda que cuando las percepciones están en equilibrio, es muy
probable que las actitudes sean estables.

Que es la teoría de equilibrio
La teoría del equilibrio proviene de Heider, Su obra se dirige a comprender cómo es que la gente
percibe los acontecimientos interpersonales; Su tesis fundamental es que la gente trata de
desarrollar una concepción ordenada y coherente de su medio, así se construye una 'psicología
ingenua' muy parecida a lo que es una ciencia.
Conceptos importantes de Heider: “atribución” y “equilibrio” La gente tiende a “atribuir” los

sucesos de su ambiente a “núcleos” centrales unitarios internamente condicionados, que en cierto
modo son los centros de la trama causal del mundo.
Podemos verlo como a que la gente atribuye ciertos objetos y actitudes, y es cuando cada uno de
estos maneja la perspectiva de las personas (como ven las cosas).
Respecto al segundo concepto, la gente siempre busca 'equilibrio' cognitivo, es decir, congruencia
entre las expectativas causales y los objetos con que se relacionan.
Si la estructura cognitiva se desequilibra o hay amenaza de desequilibrio, se busca modificar el

ambiente (mediante la locomoción), o el conocimiento del mismo cuando la locomoción no es
posible. Para Heider en la organización mental, hay una tendencia al orden y la simplicidad.
Ejemplo de la teoría de equilibrio

Si Camilo tiene una actitud negativa a un enjuague bucal, pero su amigo Santiago, a quien
admira y respeta, es dentista y le recomienda ese enjuague bucal. Entonces ante esta inconsistencia,
Camilo o cambiará su actitud hacia el enjuague bucal o cambiará su actitud hacia Santiago. Pesará
aquello que tenga más valor.

Teoría 3 Disonancia cognitiva
El psicólogo Leon Festinger propuso una teoría a la que denominó disonancia cognitiva y que hace
referencia a todos esos momentos incómodos en donde nos podemos llegar a encontrar en conflicto
con nosotros mismos por la sensación que tenemos de no estar actuando en coherencia con nuestras
creencias, ideas y pensamientos.
Ejemplo de disonancia cognitiva
Uno de tus objetivos personales en este momento puede ser el de ahorrar cada mes una determinada
cantidad de dinero, pasa el primer mes y todo está perfecto, separas la parte proporcional de tu
sueldo que quieres ahorrar y tratas de no gastar más de lo que ya tienes calculado. Sin embargo,
llega el segundo mes y llegan también las rebajas en todas las tiendas, por lo que vas a dar un paseo
por la plaza comercial solamente por “echar un vistazo” y ver la ropa nueva que ha llegado y que
encima está a un precio increíble. En ese momento piensas que te gustaría comprarte algo de ropa
porque están las rebajas, aunque por otro lado estás comenzando a ahorrar y si comienzas este mes
gastando un dinero que no tenías contemplado puedes desajustarte de tu presupuesto y no llegar a
fin de mes por lo que tendrías que tomar algo de dinero de tus ahorros del mes pasado.
Lo piensas muchas veces y finalmente decides comprarte algo de ropa y justo después de haberlo
hecho te entra el remordimiento porque tienes la sensación de no haber hecho lo correcto, por lo
que empiezas a tener pensamientos como: “no debí de haberlo hecho si se supone que estoy
ahorrando”, “me costó tanto dar el primer paso para ahorrar para que de un momento a otro pierda
lo que tengo”, “no voy a llegar a fin de mes”, etc. y para tratar de no sentirte tal mal contigo
mismo(a) comienzas a contradecirte y pensar: “en realidad esa ropa la necesitaba”, “tenía que
aprovechar que estaba todo en rebajas”, “compré mucha ropa por ese precio”, “el siguiente mes ya
no voy a gastar en nada más”, etc.
Este es un claro ejemplo de una persona que tiene una disonancia cognitiva y que a pesar de
haber hecho algo que en su momento deseaba como es el haber aprovechado las rebajas y
comprado la ropa que quería, se siente intranquila por no haber sido coherente consigo misma y
no haber cumplido con su objetivo que era ahorrar dinero.
Este tipo de situaciones suele ocurrir con bastante frecuencia en la vida cotidiana en donde
nuestra mente trata de tranquilizarnos y defendernos tratando de autoengañarnos convenciéndonos
de que aquello que hicimos no estuvo del todo mal ya que mientras más incoherentes seamos con
nosotros mismos tendremos menos bienestar emocional.
Teoría 4 Modelo sistemático-heurístico
Modelo dual que facilita el desarrollo de competencias teóricas y disciplinares, Según Apodaca,
(1990), es un esquema teórico de un sistema o una realidad que se elabora para facilitar su
comprensión y estudio a corto, mediano o largo plazo.
El modelo facilita procesos en las mediaciones sociales estos pueden cambiar según las
atribuciones individuales. Según Coll, (1994), “lo heurístico, proviene de la palabra heurisko,
definida como hallar e inventar; sirve como ayuda en el aprendizaje, para descubrir o resolver
problemas mediante la experimentación, los métodos de ensayo y error relacionados con técnicas
exploratorias usadas en la resolución de problemas que utilizan técnicas educativas e individuales”.
Por consiguiente el modelo sistemático heurístico tiene como idea principal el descubrimiento de
estrategias o técnicas que generen la solución accesible y comprensible de problemas mayormente
que se produce en el ámbitos complejos y diversos entre ellos el más conocido, el educativo.
Modelo heurístico
Según Entwistle (1987): este modelo pone énfasis en tres componentes al interior de la actividad
docente, que son: el estudiante con sus estilos y estrategias de aprendizaje, rasgos de personalidad
y componentes motivacionales.
De lo anterior podemos inferir que es un método que comprende el desarrollo de habilidades y una
serie de elementos que nos ofrecen una posibilidad factible para solucionar un problema. Por ello
sus herramientas son estrategias, técnicas y demás recursos que brinda el medio permiten actuar
entorno laboral, social y cultural de los individuos. En el trascursos del proceso se tiene en cuenta
el trabajo grupal e individual ya que es una técnica formadora que da solución a los problemas más
de demandantes de estudiantes
Este modelo presenta unas fases:
Este modelo está centrado en el proceso enseñanza aprendizaje.
Según Schoenfeld, (108), que permiten estructurar de manera ordenada dicho proceso para la
resolución de problemas sociales y educativos, los cuales son:
• Diagramación.
Se presenta la construcción de un diagrama de la situación o problema que relaciona todas las
informaciones las proposiciones del enunciado. Permitiendo conocer e identificar la dificultad.
• Análisis y Realización.
Es la utilización estratégica de hechos, técnicas y destrezas dentro de un contexto pedagógico para
resolver un determinado problema.
• Comprobación.
Permite verificar si la solución obtenida es pertinente para el problema y si satisface las
condiciones del mismo.

Para concluir se puede decir que este modelo y su metodología permiten el desarrollo de
habilidades de pensamiento, análisis, comprensión y adaptación para el descubrimiento de una
solución pertinente a un problema.
Ejemplo: aplicación en el campo educativo: modelo heurístico
En determinada institución se presenta una recesión de estudiantes, no regresan a clase ya que no
comprenden los temas, observando que las metodologías con las que orienta el docente la clase no
son las más amenas. Para la aplicación del modelo sistemático – heurístico, se implementarían, el
reconocimiento realmente la dificultad, después las actividades pedagógicas con la implantación
de herramientas TIC que llamen la atención del estudiante además la tarea del maestro se vea mejor
reflejada.
Cuadro de las similitudes y diferencia de las teorías.
Similitudes Diferencias
Teorías que explican los  Las teorías tiene en  Los diferentes autores,
mecanismos que sustentan cuenta los procesos proponen y ejemplifican
individuales y grupos. de manera diversa
el cambio de actitud.
 En su mayoría las permitiendo amplitud en
teorías trabajan para el las teorías.
aprendizaje del  Cada teoría establece un
individuo. enfoque que contribuye
 Las actitudes son vitales de manera diversa al
para el desarrollo de la proceso de aprendizaje.
sociedad.
 En el ámbito de los
procesos
interpersonales, y se
busca que haya
comprensión a nivel de
grupo.
 Se evalúan las diferentes
actitudes y aptitudes de
las personas,
estableciendo
diferencias y como estas
pueden ser trasformadas
 La comunicación hace
parte importante en casi
todas las teorías.
Conclusiones
El trabajo realizado nos permito hacer un abordaje sumamente significativo para nuestro proceso
de aprendizaje como psicólogos en formación, abordado directamente todo lo relacionado con las
Actitudes y sus teorías, Teoría del equilibrio, Teoría Cognoscitiva, en correlación con nuestro
entorno social expresándonos de algún modo favorable o desfavorable permitiendo como
individuos forjar nuestra identidad.
Referencias Bibliografía
 Marin, M & Martínez, R (2012) Introducción a la psicología social. Madrid, España.

Ediciones Pirámide, ProQuest Ebook. Central. (Cap. 3. Pp. 83 – 95) Recuperado de
http://bibliotecavirtual.unad.edu.co:2460/lib/unadsp/detail.action?docID=3429259
 Vergara, M. (2008). La naturaleza de las representaciones sociales, Revista
Latinoamericana de Ciencias Sociales, Niñez y Juventud, 6(1), 55-80. ProQuest Ebook
Central. Recuperado de
 OVA Unidad 2 – Psicólisis
 Agüera, P., Lomeña, P. (Productores) & Merida, M. (Director). (2013). Psicópolis.
(Cortometraje). España. Recuperado de
https://www.youtube.com/watch?v=HyoXov5PmDQ&t=649s

Fase 2 Trabajo Colaborativo G 403019 99

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Unidad 2: Fase 2 - Comprendiendo los marcos teóricos de la psicología social

Anyi Carolina Gutiérrez Cód. 1.117.531.690

Mayra Julieth Artunduaga Cód. 1.123.203.939

Derly Jasmin Velásquez Cód.1.117.527.041

Gueizy Maday Cuellar Cód.

Jennifer Katerine Suarez Rojas Cód. 1.117.884.559

Universidad Nacional Abierta y a Distancia UNAD

Escuela de Ciencias Sociales Artes y Humanidades

Curso Psicología Social

* Carol Yesenia Ramírez

En el presente trabajo se da a conocer los conceptos estudiados en el Del texto de Marín,

M & Martínez, R (2012) Introducción a la psicología social en los cuales se abordan el

capítulo # 3, Percepción social y atribución causal, en el estudio de este capítulo se realizara

un mapa conceptual en el cual plasmaremos lo conocimientos adquiridos, en el capítulo # 4,

adquiridos en un cuadro sinóptico; en el capítulo # 5, relaciones intergrupales tales como los

estereotipos, prejuicios y discriminación, se realizara la solución de una serie de preguntas;

estos conocimientos en diferentes herramientas de conocimientos.

También debemos recordar que el La cognición social estudia cómo comprendemos,

recordamos, y predecimos la conducta de otras personas, cómo elaboramos juicios e

(física, imaginada o implícita), la motivación (nuestras metas) y nuestro estado emocional en

cada situación concreta. Psicocode (s.f.)

Identificar la intervención del sujeto en la construcción de su realidad social e interiorizar

 Estudiar las lecturas recomendadas.

 Afianzar los conocimientos adquiridos por medio de diferentes herramientas de

 Argumentar las ideas y conocimientos reforzados durante el estudio de esta fase.

 Socializar los ideales de las diferentes teorías trabajadas: “Las Actitudes”.

 Trabajar en equipo para la construcción del trabajo colaborativo.

 Consolidar y afianzar los conocimientos adquiridos.

hacerlo dependen de la orientación teórica, como la del carácter (unidimensional o

innecesarios, poco coherentes y rígidos.

1.3.2. ¿Cuáles son las diferencias entre Estereotipo, Prejuicios y discriminación?

Las diferencias entre estereotipo, prejuicio y discriminación radica principalmente en:

1. El estereotipo es un conjunto de creencias o percepciones sobre un grupo de personas

2. El prejuicio es una actitud negativa que implica un rechazo al otro, es la predisposición a

adoptar un comportamiento negativo hacia una persona, grupo.

tenemos ideas prejuiciosas.

manera indebida a estas personas por su condición; en tal caso involuntario.

1.3.3. Describa las teorías que explican la formación de los estereotipos

Las teorías que explican la formación de los estereotipos son:

Teoría basada en la personalidad (Freud, 1953)

daría inicio a la creación de un estereotipo.

sociales, mediante las variantes A y B.

individuo, y así postulan qué ello se da debido a la influencia de agentes sociales

intereses escasos e incompatibles. La dependencia de los grupos fomenta un antagonismo y con

Teorías de orientación cognitiva

no depende de cada de uno de nosotras hacerlo si no de llevarla a ejercer.

1.3.4. Describa los mecanismos cognitivos responsables de la formación y mantenimiento de

-Efecto de la profecía auto cumplida.

-Generalización de las conductas.

percibir la primera impresión de unos por el actuar de otros.

La detección errónea o ilusoria de características fomenta el mantenimiento de los estereotipos

sin importar qué los comportamientos no varíen en lo absoluto.

vertientes en el estudio de las Representaciones Sociales.

Esta vertiente es cercana al interaccionismo simbólico procesual, se interesa en el aspecto

constituyente de las representaciones que en el aspecto constituido, centrándose en los procesos

cognitivos o mental de carácter individual y en los procesos de interacción en un contexto social,

considerando el espacio de interacción como objetó de estudio.

esta vertiente da la posibilidad de poder evaluar de forma cuantitativa y cualitativa algunos

aspectos de las representaciones sociales.

estos dos conceptos y de ejemplos.

Objetivación: Es la transformación de conceptos abstractos o extraños en experiencias y

materializaciones correctas, la objetivación comprende la transformación Icónica y la

social, la segunda es la tendencia adoptar de realidad el esquema figurativo y sus elementos de