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8 La pedagogía Waldorf está basada en la antroposofia expuesta por Rudolf Steiner
( 1861-1925). Apunta a reconocer la conciencia de la esencia del ser humano en la
ciencia espiritual antroposófica que es, como lo resume Steiner: "Un camino de
Algunas metodologías y experiencias prácticas cognición, que pretende conducir lo espiritual en el ser humano a lo espiritual en
innovadoras el universo".

Explica la psicóloga Jorgelina Rios 32 :

Darles la libertad de vivir.
Darles la paz de sentir.
Darles la capacidad de decisión para el futuro .
Fortalecer su sensibilidad a través del Amor.
Eduardo Pareja
No hay un método que sea mej~r. que otro. _Se aconseja que los docentes Y
directores de centros escolares uhhcen lo meJor de cada uno y lo adapten a la
realidad de su entorno y de su tiempo. Lo más importante es que el docente esté
cómodo, que lo sienta y que disfrutes~ vocació_n. Pa!~ il~strar_y concretar m~jor
lo expuesto anteriormente hemos escogido a contmuac1on s!ete eJemplos ed11:cahvos
cuya metodología e ideología corresponden a las necesidades de los chicos de
hoy:
I. La educación Waldorf, un ejemplo de pedagogía que se centra en el ser.
2. El método Kilpatrick, basado en la acción.
3. El método Montessori, basado en el potencial humano.
4. Un ejemplo de desarrollo integral, el Idejo.
5. Kurmi Wasi, un colegio para la diversidad.
6. La educación bio-céntrica, pedagogía para la vida.
7. Educación para la Paz, Unipaz.
Es interesante destacar que las siguientes experiencias, como muchas otras, arrancaron
a partir de iniciativas personales que hoy están funcionando y dan resultados. Eso
demuestra que el cambio es de base y no teórico. No hay que dudar, en este tiempo,
en desarrollar experiencias educativas alternativas por cuenta propia y en cooperación
con los respectivos Ministerios de Educación.
En efecto, la mayoría de las guarderías y escuelas alternativas de América latina
fueron iniciadas por padres de familia que deseaban algo diferente para sus hijos
e hijas. Esta clase de trabajos son los que marcan la diferencia. Requieren mucha
flexibilidad, coraje, pasión y tenacidad. Se trata de hacer, aprender constantemente
y re-direccionarse en la marcha.
32 La primera parte de este artículo fue amablemente cedido por Jorgelina Rios Azamayo, psicóloga y pedagoga
La pedagogía Waldorf contiene tres afirmaciones centrales:
Existe una entidad espiritual en todo ser humano.
- También el mundo visible a nuestro alrededor contiene algo que actúa en forma
invisible, y esto es lo que hay que descubrir y explorar.
La antroposofia no es un sistema de creencias, sino la incitación a transitar un camino
de cognición, que es al mismo tiempo un camino de autodesarrollo, un camino que
activa la propia fuerza espiritual en el ser humano.
La antroposofia se autodefine, pues, como una incitación a recorrer ese camino de
investigación en los diferentes ámbitos de la vida. En la pedagogía la indagación se
centra en el progresivo desarrollo del ser humano hasta alcanz.ar la autodeterminación
libre: "Nuestra misión como educadores radica, ante todo, en promover al ser oculto
que está en cada individuo, apto a la autodeterminación libre, .cuidando de que pueda
desarrollarse saludablemente", advierte Steiner.
En las escuelas Waldorf el arte cumple un papel especial como medio educativo. La
actividad artística exige fantasía y creatividad y desarrolla la sensibilidad. Por un
lado, se traduce siempre en un medio sensorial (colores, formas, tonos, sonidos, etc.),
por otro, en la expresión de una voluntad plasmadora creativa que trasciende la
manifestación puramente sensorial. Por eso es el mejor mediador entre la naturaleza
sensorial y la naturaleza espiritual del ser humano. A la vez, ocupa un lugar intermedio
entre el juego infantil y el trabajo humano.
La principal característica que hace única a la educación Waldorf.es la de tener
establecidas metas concretas en la enseñanza para: "desarrollar individuos capaces
por sí mismos de dar significado a sus vidas". La enseñanza Waldorf apunta a educar
la totalidad del niño y niña: "cabeza, corazón y manos". El plan de estudios es tan
extenso como el tiempo lo permita, y equilibra lo académico con lo artístico y lo
práctico.
Los maestros Waldorf están dedicados a crear un genuino amor por aprender con
cada niño y niña. Usan libremente el arte y actividades diferentes para enseñar una
motivación interna. Desarrollan el gusto por aprender en los estudiantes, dejando de
lado la competitividad., las pruebas y las calificaciones.
¿Qué actividades proporciona el Método Waldorf?
- No hay enseñanza intelectual en los Jardines Waldorf. Lo académico es dejado de
lado en los primeros años del desarrollo del niño o niña.
del método Waldorf, Bolivia.

~
 - Durante Ja escuela primaria el estudiante mantiene la misma maestra, que acompaña
al grupo durante los seis años. . , .
- Hay actividades centrales en los Colcg1os _Waldor~ arte, mus,_ca, hue~a, lengu~s
extranjeras, por ~ombrar algunas. -~n los p_nmeros anos todo ~s mtroduc1do .ª traves
de medios artísticos porque los mnos y niñas responden meJor a este medio que a
una árida lectura o a una ensetianza repetitiva.
- Todos los niños y niñas aprenden a tejer.
No hay "libros de texto" en los primeros 4 años o grados. Todos los alumnos tienen
su "propio libro de lecciones", que es su cuaderno que va llenando en el curso anual.
Esencialmente ellos producen su "libro de texto" que recopila sus experiencias y lo
que \'an aprendiendo. En los años superiores sí utilitzan libros para complementar
sus lecciones.
- Aprender en un Colegio Waldorf no es una actividad competitiva; la maestra escribe
una detallada evaluación del niño/a en lo que sería el carnet de calificaciones, sin
establecer notas o calificaciones.
- El consumo por parte de los niños y niñas y medios electrónicos33 , particularmente
la televisión, es desalentado en los Colegios Waldorf.
- Las diferentes materias como historia, lenguaje, ciencia y matemática, son tratadas
durante "épocas" que comprenden de tres a cinco semanas durante las cuales el grupo
trabaja en períodos de dos o tres horas diarias.
- La introducción de manualidades: tejido, crochet, costura, punto de cruz, telar,
carpintería, fabricación de juguetes, trabajos en lana y de actividades fisicas como
euritmia, gimnasia, natación y juegos en grupo.
- Niños y niñas de todas las religiones concurren a estos Colegios. La guía espiritual
apunta a despertar en el niño o niña una natural reverencia por lo maravilloso y
hermoso de la vida. (Rios, 2006:cp)
Entrevista a la profesora Jorgelina
Jorgelina, ¿qué observas en los padres de hoy?
- Es bueno ver que los padres de ahora son más permisivos y eso nos ayuda mucho
con nuestra tarea de educadores. Ya pueden discernir entre la travesura y la maldad.
Permiten que el niño y la niña se ensucien, suban a los árboles, hagan cosas por su
cuenta y tengan iniciativas.
¿En los profesores?
- Para los maestros y maestras en Bolivia, es todavía más dificil. Tienen miedo a
que los padres o la directora les riñan y siguen, en general, con principios rígidos.
Hay que entender que no es fácil para ellos y, ya sabes, ¡están tan mal pagados! Les
tengo mucho cariño.
33 En lo que creemos que podríamos tener más flexibilidad es en el uso del ordenador, de intemet y de videos
cducauv~.
¿ Y los niños y niñas?
- En cuanto a los niños y niñas noto que, desde más o menos unos diez años atrás
son totalmente despiertos, se adaptan muy rápidamente. Por ejemplo, en menos d~
una semana, a veces en un sólo día, se adaptan con facilidad a la escuela infantil.
Son super emocionales, las hormigas, por ejemplo, les causan mucha ternura. Sienten
el dolor ajeno. Son muy curiosos. Expresan sus sentimientos. Tienen pensamientos
creativos y no hay necesidad de hacerles memorizar. Son super independientes.
¡Desde que entran en la escuela infantil, es decir, a los dos años de edad, hay que
explicarles el porqué de todo! Hay que explicarles las normas y reglas. Si te aceptan
el porqué, todo está bien, ¡si no, no! Y cuando dicen no, ¡nada les hace cambiar de
opinión!
¿Desde tu experiencia, qué nos aconsejas para la educación de hoy?
- Como normas educativas, aconsejo lo siguiente:
1. Hablar con ellos de manera clara, sincera, sencilla, sin enredos.
2. Demostrarles que yo también (el adulto) soy un ser humano, igual que ellos
con derechos y obligaciones. '
3. Expresar sinceramente mis propias emociones.
4. Si me molesta algo, decirlo. Yo también tengo mis límites.
5. Saber poner límites, reglas y normas congruentes, realistas y firmes, pero con
el tono de voz normal, sin gritar.
6. En cambio, dejarlos ser. Es decir, tenemos que ser más flexibles en decisiones
que no les afecten, en otras palabras que no alteran su seguridad fisica, moral
y e~?cional, como vestirse como quieran, hacer las cosas a su gusto. Son
actlVldades donde desarrollan su creatividad y motricidad.
7. Hay moment~s.en los que hay que ser firmes, y momentos en los que hay
que ser perm1s1vos. No debemos equivocarnos siendo sólo firmes o sólo
permisivos.
8. Escuchar a los niños y niñas. Es sumamente importante. Ellos a veces te dan
buenos consejos de vida. .
9. Respetar su edad. Por ejemplo, a los dos o tres años, se trabaja lo afectivo,
los valores, lo lúdico, la libertad, la autoestíma. No es la edad de aprender a
leer ni escribir.
¿Qué recomiendas a los papás?
- A los papás les recomiendo que sean menos papás y más seres humanos. ¡Que se
relajen! ¡Que disfruten de sus hijos e hijas!
¿A los docentes?
- A los docentes les ruego que sueñen, que empiecen a soñar de nuevo y creer
nuevamente en lo que creyeron cuando empezaron la carrera.
Es muy importante saber cuándo ser firme y cuándo ser permisivo.
00
r- --
La pedagogía Waldorfy los niños y niñas de hoy
María del Cannen La Valle, licenciada en Psicopedagogía, desde ~g~ntina, comparte
algunos puntos importantes para la educación de este nuevo milenio, sobre la base
de la pedagogía Waldorf.
- La figura del maestro: como ejemplo y modelo para el niño. El vínculo es lo primero,
el cual debe ser amoroso y personalizado. Es sumamente importante, ya que los niños
y niñas de ahora lo perciben todo y tienen tendencia al efecto esponja con el profesor
(lo absorben todo).
- La escuela debe ser un lugar donde el niño reconozca cuáles son sus dones y aprenda
a desarrollarlos y a amarlos para poder entregarlos. Nuevamente, esta noción es
crucial para los niños, niñas y jóvenes de hoy, que necesitan situar su vocación (o
misión tanto la individual -también llamada Proyecto de Vida o Proyecto Personal-
como Ía colectiva), para poder prepararse específicamente en este sentido.
- La esencia de lo rítmico en el ser humano: que se desarrolla en la escuela tanto
en la forma de juegos guiados por el docente como en el desarrollo de la euritmia.
Este nuevo arte del movimiento, creado por R. Steiner, está estrechamente ligado
con el sonido y la palabra. El prefijo "eu" en griego se refiere a todo lo armónico,
bello y bueno; por lo tanto, podría traducirse como un "ritmo armónico".
- No acelerar el aprendizaje de la lectoescritura y el cálculo, ya que el niño sólo empieza
a estar en condiciones de comenzar a los 7 años de edad.
- Todo contenido de aprendizaje debe estar adaptado a los intereses y necesidades de
los niños, integrando las diferentes materias de enseñanza entre sí.
- Enseñar la fraternidad, cooperación y la igualdad de derechos.
- Revisar la necesidad de exámenes escritos y notas, especialmente en los primeros
años, ya que despiertan frustración, miedo y discriminación.
- Incluir el arte no só!o como objeto de estudio, sino como un vehículo a través del
cual se aprende el resto de las materias. De esta manera se entrelaza lo rítmico y
plástico-pictórico con el aprendizaje intelectual, el sentimiento y la voluntad.
Propiciar el contacto con la naturaleza para los aprendizajes y el trabajo sobre la
ecología. (La Valle, 2006:cp) ·
Así, cuando una persona alcanza lo más profundo de su ser, cuando
se aleja de los pensamientos .que le asaltan desde el _exterior y en
vez de eso se concentra en los pensamientos que pertenecen a la
eternidad, está avivando la llama dentro de sí que le iluminará los
mundos del alma. Rudolf Steiner
2. El método Montessori, basado en el potencial humano
· El método Montessori está basado en el principio: "Los niños y niñas aprenden por
sí solos", como dice la Doctora Montessori34, quien desarrolló el concepto de:
"Ambientes preparados, donde los alumnos eligen libremente dentro de un número
de actividades apropiadas para su desarrollo".
34 Maria Montessori: 1870-1952, nacida en Italia, fue educadora, científica, médica, filósofa, feminista y humanista.
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La palabra Educación no debe ser entendida como enseñar, sino
como ayudar al desarrollo psicológico del niño. Ya no se debe
pensar en impartir conocimientos sino que se debe tomar un nuevo
camino que busque liberar el potencial humano que todos tenemos.
María Montessori.
Una educación que desarrolla la autoestima
Un futuro de éxitos se proyecta siempre y cuando uno tiene autoestima desde
temprana edad. El programa Montessori35 está basado en actividades no competitivas
que ayudan al niño en el desarrollo de su propia imagen y al afianzamiento de su
confianza para enfrentar retos y cambios con optimismo.
A continuación, presentamos parte de una entrevista realizada a la profesora o guía,
como dice el método Montessori, Claudia Esquive! Velle del Colegio Barrie Mon-
tessori, en Santiago, Chile.
¿Claudia, por qué el método Montessori trabaja en mu/ti-grado?
- Porque potencia las diferencias. Si bien es cierto que el multi-grado requiere más
atención, más memoria, más observación por parte del profesor, y de alguna
. 1 ., manera más trabajo para elaborar más estrategias para detectar las necesidades de
cada niño y niña y responderlas, también presenta muchas ventajas. Evita por
completo homogenizar, permite enseñar al niño/a a respetar las diferencias y la
solidaridad. Prepara mejor para la vida real, donde cada uno convive con sus
l . ritmos biológicos diferentes, sus varias personalidades, sus diferentes edades e
intereses, donde uno aprende a manejar el buen genio y el m;i.l genio de los
compañeros.
¿Qué pasa si una escuela no puede conseguir el material Montessori?
El método Montessori es una filosofía y una metodología. Lo que se puede rescatar
sin dificultad es la filosofía, es decir:
- Ver al niño y niña como una persona válida, un ser integral que siente, piensa
y tiene en sí todos los potenciales que surgen, si confiamos en que el niño
va a ser capaz de entender y desarrollarse al máximo.
- Aplicar propuestas pedagógicas que se insertan en la realidad concreta, en
el contexto cultural y económico del lugar.
- Entender que los niños y niñas pequeños aprenden sencillamente y sin esfuerzo,
desde lo concreto a lo abstracto. Por eso el diseño del material escolar está
basado esencialmente en material concreto. Las estructuras cognitivas se
basan en lo concreto: la manipulación, los cinco sentidos.
35 Infonnación proporcionada por el Colegio Barrie Montessori: Simón González #8848, Santiago, Chile, teléfono
(56-2)-3265431- 4749618 y la profesora Claudia Esquive! Velle, experta en el método Montessori. ·
En cuanto al material, somos flexibles. Se puede conseguir otro material, o hacer También, que ;io tengamos reglas
el material Montessori uno mismo, por ejemplo con la ayuda de los padres de pensadas en la comod idad de l
familia, siempre que estén bonitos, presentados en buen estado y hechos con cariño. profesor y de la institución, sino
El material es importante en la medida que ayuda a que sea el propio niño o niña que sean reglas coherentes en
quien realice su aprendizaje por sí mismo y no dictaminado por el docente. Logra función del niño o niña, no de mí.
así acceder al conocimiento por sí solo. Y finalmente, no olvidar la auto-
nornia de los niños y niñas en todos
¿Cuáles son las herramientas que ofrece Montessori para atender la parte emocional, los ambientes. Aprender a cuidarte,
que es tan importante en los niños y niñas de hoy? ser responsable de tus relaciones,
de tu aprendizaje, de tu vida. Así
En la parte emocional, Maria Montessori siempre plantea: es que nuestros alumnos y alumnas
salen a la vida, preparados, madu-
- Observar al niño o niña todo el tiempo. Es el niño y niña quien te dice lo que ros y responsables.
necesita y quien te va mostrando las pautas por donde uno va a conducirlo.
- Ver al niño o niña como a un ser integral, no parcelado, no desde una materia
que hay que enseñar.
- Desarrollar la parte emocional. Hoy en día sabemos que el coeficiente
emocional es más importante que el coeficiente intelectual.
- Asegurarse de que el niño o niña está a gusto, que el entorno fisico sea agra-
dable y estético, que el ambiente emocional sea estable y amoroso. Debe
sentirse amado y tratado con cuidado y atención.

La metodología que utilizamos permite que el niño o niña vaya a su ritmo, pero sin
perder su tiempo. Nosotros, los guías (así se llaman los profesores en el Método
Montessori), les ayudarnos a que administren su tiempo, según sus emociones del
momento. Entendemos que las emociones influyen sobre sus intereses y ritmos.
Cada mañana y tarde hacemos un círculo de intercambio donde nos aseguramos de
que la parte emocional esté atendida. Cada uno se puede expresar y hacemos
ejercicios de autoestima y de convivencia. Finalmente, y lo más importante, el
profesor tiene que estar bien.

¿Estar bien?

- Sí. La prioridad es el desarrollo personal del docente. Tenemos que ser un ejemplo,
tenemos que revisamos, mejoramos, estudiar para mantener una energía especial
como institución y cuerpo docente. Tengo que ver lo que me sienta mejor; puede
ser yoga, meditación, rezos, caminar en la naturaleza. Tenemos que fomentar todo
el tiempo nuestro desarrollo personal y profesional.

¿Algo más?

- Si, quiero compartir lo primordial del método, que es respetar a los niños y niñas.
Que en todas las escuelas la educación sea verdadera. Que las herramientas que
entreguemos sirvan en su vida de hoy y la de mañana. Es decir, que no solamente
nos concentremos en lo profesional que va a ser, sino también en el presente del
niño y niña. Quién eres hoy.

--- - -- -- - - - -- - - - - -- -- ----,
H23tt
 Los puntos fuertes del método Montessori 36
l\lontcssori
Énfasis en: estructuras cognoscitivas y desarrollo
social.
La maestra desempeña un papel facilitador e_n
la actividad del salón. El alumno es un parti-
cipante activo en el proceso enseñanza / apren-
dizaje.
El ambiente y el método Montessori alientan la
autodisciplina interna.
La enseñanza individualizada y en grupo se
adapta a cada estilo de aprendizaje, según el
alumno.
Grupos con distintas edades.
Los niños son motivados a enseñar, colaborar y
ayudarse mutuamente.
El niño escoge su propio trabajo de acuerdo a
su interés y habilidad.
El niño formula sus propios conceptos del
material autodidacta.
El niño trabaja durante el tiempo que quiera en
los proyectos o materiales escogidos.
El niño marca su propio paso o velocidad para
aprender. Establece su propia norma con la
información adquirida.
El niño descubre sus propios errores a través de
la retroalimentación del material.
El aprendizaje es reforzado a través de la
repetición de una actividad e internamente el
niño recibe el sentimiento del éxito.
Material multiscnsorial para la exploración física.
Programa organizado para aprendizaje del
cuidado propio y del ambiente (limpiar zapatos,
fregar, etc.).
El niño puede trabajar donde se sienta
confortable, donde se mueva libremente y hable
en voz baja, sin molestar a los compañeros. El
trabajo en grupos es voluntario.
Organizar el programa para los padres, entender
la filosofia Montessori y participar en el proceso
de aprendizaje.
Cuadro comparativo del método Montessori
36 Página web hnpJ/www.educar.org/articulos/metodomontessori.asp
Tradicional
Énfasis en: conocimiento memorizado y desarrollo
individual.
La maestra desempeña un papel dominante y activo
en la actividad del salón. El alumno es un participante
pasivo en el proceso enseñanza/ aprendizaje.
La maestra actúa como la fuerza principal de la
disciplina externa.
La enseñanz.a siempre es grupal. Está hecha de acuerdo
a la necesidad de los profesores.
Grupos de la misma edad.
La enseñanza es labor de la maestra y la colaboración
no se motiva.
La estructura curricular para el niño está hecha con
poco enfoque hacia el interés del niño.
El niño es guiado hacia los conceptos por la maestra.
Al niño se le da un tiempo específico, limitando su
trabajo.
El paso de la instrucción es usualmente fijado por la
norma del grupo o por la profesora.
Si el trabajo es corregido, los errores son usualmente
señalados por la profesora.
El aprendizaje se refuerza externamente mediante la
memoria, repetición y recompensa o desaliento.
Pocos materiales para el desarrollo sensorial y la
manipulación concreta. · :_'. , , ·
Menos énfasis sobre las instrucciones del cuidado
propio y el mantenimiento del aula.
A los niños usualmente se les asignan sus propias
sillas estimulando el que se sienten quietos y escuchen
durante las sesiones en grupos.
Los padres voluntarios se involucran solamente para
recaudar dinero o fondos. No participan en el
entendimiento del proceso de aprendizaje.