Glosario

Plan del Equipo de Animación Distrital

2019-2023

Encuentro de Articulación Distrital

26 al 29 de agosto de 2019 - Florencio Varela - Bs. As.

Acompañamiento
Es una presencia o mediación para que el otro pueda entender, valorar y
decidir en base a determinada experiencia.
Lo específico del acompañamiento:
-Surge de un problema u obstáculo.
-Se orienta a la autotrascendencia de las personas o grupo de personas.
-Se vincula con cuestiones concretas. Implica presencia, acuerdos,
sistematización, tiempos, reflejos, diseño de estrategias, devoluciones,
correcciones, entre otras.
-Se distingue de compañía porque tiene una finalidad que es salir de la
situación. En cambio, en la compañía simplemente se está.

Currículo
Aceptamos este término como la castellanización del curriculum.

Espiritualidad
A veces se usa como sinónimo de interioridad. Sin embargo, es necesario
comprender espiritualidad como un discurso y ciertas prácticas, valores,
sentimientos, artefactos sistematizados por una tradición acerca de cómo se ha de
vivir una experiencia integral de vida cristiana: “espiritualidad del educador
cristiano”, “espiritualidad del docente”, “espiritualidad del misionero”,
“espiritualidad del niño”, “espiritualidad lasallana”, etc.
En tanto tradición se vive de modo compartido con otros.
Hay personas que encarnan la espiritualidad como lo son los distintos
santos.
Conduce a un modo de vivir la vida y vivir la interioridad también.

Experiencia
Acepciones:
- Lo que alguien hace con lo que le pasa.
- Lo que uno hace que provoca un suceso.

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 - Sabiduría o bagajes que uno tiene.
Características:
- Necesita mediación y registro.
- Se elabora en distintos niveles que requieren tiempos distintos.
- Se puede socializar o compartir.
- Requiere una presencia.
- Se pueden registrar las experiencias o lo que acontece a partir de las
mismas.
- Se pueden suscitar experiencias en otros para que el otro las experimente.
A veces se tiene la idea que cuando montamos una cosa ya montamos la experiencia.
- Para ciertas experiencias el acompañamiento y la compañía son necesarias
y fundamentales.

Formación
Es una iniciación existencial. Es el proceso de facilitación de la autotrascendencia
en, desde y hacia la asociación. La formación es una preocupación institucional por el
futuro de la misión (HDF 25). La conflictividad está en el centro de la formación, por lo
que la formación misma es un proceso acumulativo de resolución de conflictos dialécticos
hacia horizontes de mayor atención a la experiencia, de mayor comprensión inteligente,
de valoración más ajustada del evangelio y de decisiones más responsables.
Cuatro dimensiones a las que se deberían atender en todos los trayectos
formativos: vitalidad, profesionalidad, comunitariedad y libertad.
Se diferencia de capacitación en cuanto a que la capacitación puede ser un
momento en algunos procesos formativos o no, incluso a veces los eventos de
capacitación pueden obstaculizar la formación (HDF 30). La capacitación tiene un sentido
más instrumental.

Inclusión Educativa
La inclusión es un enfoque filosófico, social, político, económico y pedagógico que
parte de la valoración de las diferencias.

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 La inclusión educativa se orienta a visibilizar las barreras para el aprendizaje y la
participación producto de factores socioeconómicos, culturales, geográficos, étnicos, de
género o de cualquier otra índole (art.79 LEN) e intervenir para garantizar el derecho a la
educación.
En este sentido, lo que nuclea a los seres humanos es la igualdad y la comunión en
la diferencia. Desde este principio se intenta denunciar mecanismos de exclusión que son
funcionales a que grupos hegemónicos mantengan sus privilegios con el objetivo de
construir procesos contrahegemónicos.
Entendemos por inclusión educativa la disposición y la decisión institucional de
atender las diferencias y las desigualdades de las y los estudiantes en pos de lograr
sostener su escolaridad y la consecución de aprendizajes significativos.
Es un proceso multidimensional que implica diseñar políticas inclusivas en el
corazón del proyecto escolar, generar culturas escolares que impliquen a todos los
miembros y desarrollar prácticas educativas que habiliten los aprendizajes desde el
diseño de apoyos.
Desde este enfoque, la integración escolar se redefine como un medio
estratégico-metodológico, entre otros posibles, que implican una reorganización del
sistema educativo para garantizar trayectorias educativas integrales desde el acceso, la
permanencia y los logros de las y los estudiantes en una escuela de todos y para todos.

Está claro que no es lo mismo inclusión que integración, no son sinónimos, si

bien mantienen una relación de sentidos, son conceptos diferentes. Respecto a la
educación de un sujeto con discapacidad la integración escolar es una estrategia
educativa, vinculada a sus posibilidades y que requiere de determinados recursos,
condiciones y organización para que pueda garantizar la educación. La inclusión es
un derecho de todos los sujetos, tengan o no discapacidad. Ahora, un sujeto con
discapacidad –en muchos casos– para poder aprender en el ámbito de la escuela
común, además de estar incluido, deberá tener un proyecto de integración
escolar que garantice su educación.

Ministerio de Educación, Recomendaciones para la elaboración de diseños

curriculares: profesorado de educación especial, Buenos Aires, 2009.

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 Interioridad
Dimensión de la vida humana integrada por diferentes aspectos: emocional,
cognitivo, valorativo, estético, descubrimiento o adhesión a un sentido de la vida.
Solemos relacionarla con conceptos como trascendencia y espiritualidad aunque
son diferentes.
No puede circunscribirse a un programa. Es necesario hacer la opción para educar
en lógicas contrarias a la superficialidad, lo cual incluye programas para educar la
interioridad.
Diferentes características que debería tener la educación en la interioridad:
- Reconoce las emociones, resonancias afectivas y sentimientos que operan
en las personas.
- Integra todos estos elementos en funcionamiento consciente y
responsable y posibilita que se integren con otros aspectos de la vida humana:
sexualidad, materialidad, entre otras.
- Articula otras propuestas como son: la dimensión cristiana de los saberes,
la catequesis, la Cultura Vocacional, la convivencia democrática participativa, la vivencia
de la fraternidad y la cultura comunitaria, etc.
- Integra y armoniza la propia persona con el objetivo del encuentro con
otros.

Red de Educación
Nombramos al conjunto de instituciones y obras educativas propias y asociadas
como Red de Educación La Salle en tanto esta conceptualización permite nombrarnos y
darnos a conocer.
El funcionamiento al interior de esta red es “mixto”: en ella se entretejen lógicas
horizontales, verticales y diversas. Hay una fuerte lógica de asociación entre obras
educativas y articulaciones diferenciadas.
Asociación: hay una Misión, una espiritualidad compartida, un destinatario
privilegiado, formas institucionales normadas, una pertenencia mayor al Instituto, una
historia compartida. Una participación personal y comunitaria que quiere hacerse cada
vez más consciente y responsable.

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La Misión es educativa considerando la educación formal en cualquiera de sus niveles
como la no formal. Podemos hablar de Red de Educación tanto al mirar al interior del
Distrito Argentina Paraguay como hacia el Instituto y demás distritos.

Los centros educativos lasallanos se agrupan en una red que pretende ofrecer
una formación integral y de calidad a los niños, niñas y adolescentes que frecuentan
sus aulas espacios educativos, para mejorar la sociedad por medio de la educación.
En esa actividad educativa, la prioridad la tienen los más necesitados. A lo largo de
más de 300 años, La Salle ha ganado el reconocimiento público como institución que
ofrece un servicio educativo de calidad desde un modo particular de organizarse y
relacionarse con una espiritualidad integradora
Circular 470, p. 40.