Examen Parcial - Semana 4 - Inv - Segundo Bloque-Ciudadania - (Grupo1)

10/6/2019 Examen parcial - Semana 4: INV/SEGUNDO BLOQUE-CIUDADANIA-[GRUPO1]
Examen parcial - Semana 4
Fecha límite 11 de jun en 23:55 Puntos 70 Preguntas 20

Disponible 8 de jun en 0:00-11 de jun en 23:55 4 días Tiempo límite 90 minutos
Intentos permitidos 2
Instrucciones
https://poli.instructure.com/courses/8228/quizzes/31649 1/11
Volver a realizar la evaluación
Historial de intentos
Intento Tiempo Puntaje

ÚLTIMO Intento 1 31 minutos 70 de 70
 Las respuestas correctas estarán disponibles del 12 de jun en 0:00 al 12 de jun en 23:55.
Calificación para este intento: 70 de 70

Presentado 10 de jun en 19:05
Este intento tuvo una duración de 31 minutos.
Pregunta 1 3.5 / 3.5 ptos.
Las jerarquías eclesiales colaboran a la destrucción de la ciudadanía

antigua pues:
La ciudadanía es contradictoria con la fe
Introducen nuevas relaciones jerárquicas en la sociedad
Una vez desapareció la cultura helenística griega despareció la

ciudadanía
No es contradictoria, se sigue maneniendo el concepto de ciudadanía.
La esfera privada en la antigua Grecia en la que no había ejercicio de

igualdad por cuanto el padre ejercía dominio sobre la esposa y los hijos,
estableciendose relaciones de subordinación, contrario a la dinámica de

la polis, se denominaba:
Nomo
Apeiron
Hogar
Oikos
Es posible afirmar que la democracia en la antigua Grecia era excluyente

por cuanto:
Los extranjeros no hacían pare de las decisiones públicas
Todas las opciones mencionadas son correctas
No contemplaba la participación de los esclavos.
Las mujeres no eran consideradas ciudadanas
Alguno de estos derechos universales no hace parte de la Declaración de

Derechos Nacional de 1791 en la Revolución americana:
Derecho a la libre expresión
Derecho universal al voto
Derecho a no incriminarse a si mismo y a obtener garantías procesales
Derecho a la búsqueda de la felicidad
La siguiente afirmación NO es correcta:
La ciudadanía es producto de la interacción social
La ciudadanía es una construcció histórica
La ciudadanía ha existido desde que existe el hombre
La ciudadanía es una construcción cultural
¿Qué se entiende por "isegoría"?
Todos los hombres tienen igualdad en el uso de la palabra y participación

política
Todos los seres humanos son iguales
Todos los seres humanos tienen derechos
Igualdad de las personas a partir de la ley
La declaación de los derechos del ombre y el ciudadano derivados de la

revolución francesa se da en el año:
1789
1900
1776
1879
El Renacimiento fue fundamental para la ciudadanía pues:
Con el renacimiento se retoma el humanismo o visión antropológica

basada en el individualismo
El renacimiento realmente implicó un estancamiento en este aspecto.
Se retomó el ideal romano de ciudadanía
El Renacimiento fue fundamentalmente ateo
La relación entre la idea de Nación y ciudadanía ja sido:
Opuestas, la ciudadanía en ningún sentido tiene que ver con la idea de

Nación
No se relacionan en ningún sentido
Intrínseca, se justificaba la ciudadanía desde la idea de identidad política

nacional, eran en cierto sentido complementarias
Nación es una categoría que permanece aislada de la de ciudadanía.
El "zoon politikón" hace referencia a:
La vida pública del gobernante
El animal político
La capacidad para resistirse a la dominación
No hay claridad sobre el signifcado del término
Entendemos por derechos políticos:
Los derechos a la libertad y la vida
Serie de derechos que garantizan a los individuos su participación en los

asuntos públicos Libertad de pensamiento y palabra
Serie de derechos fundamentales, como el derecho a la vida.
La diferencia entre público y privado radica en:
Los asuntos que tienen que ver con los intereses personales y los otros
que tienen que ver con los intereses comunes
Todas las opciones mencionadas son acertadas
La diferencia entre los asuntos de la casa y los asuntos de la Polis
El "zoonpolitikón" es un concepto atribuido a:
Hobbes
Aristóteles
Plutarco
Platón
El aporte de Hobbes a la ciudadanía moderna radica en:
Se debe dividir el poder para que este no viole los derechos de los
individuos.
Fundamenta el poder político monárquico
Los hombres deben tener derecho a la libertad y a la vida
Señala que el poder político solo puede ser legitimo a través de la

soberanía popular
Uno de los siguientes derechos no hace parte de la “Declaración de los

derechos del hombre y del ciudadano de 1789”:
Fin de las detenciones discrecionales
Voto universal
Igualdad ante la ley
Libertad de expresión
La unidad política y social propia de Grecia antigua estaba constituida

por:
El ágora
Su sistema económico
El concejo
La polis
Para Aristóteles solo el ombre podía alcanzar la virtud si:
Se aislaba y se dedicaba a cultivar la esfera del oikos
Se dedicaba a la soledad en un estado meditativo
vívia en comunidad política y social
vivía aislado lejos de la corrupción.
El núcleo fundamental de la ciudadanía que proviene de la Revolución

Francesa es:
La importancia política de la expresión o voluntad popular, el poder del

pueblo
La libertad de expresión
El derecho al voto
La igualdad ante la ley
La siguiente obra se relaciona con Hobbes:
La naturaleza del estado
El príncipe
El emilio
El leviatán
Uno de los aportes mas significativos de Mill al desarrollo del

pensamiento politico fue:
La necesidad de garantizar y hacer efectiva la libertad individual
El estalecimiento de un contrato social surgido del estado
La imposición de límites al ejercicio del derecho al sufragio
El establecimiento de un sistema democrático directo
Calificación de la evaluación: 70 de 70

Examen Parcial - Semana 4 - Inv - Segundo Bloque-Ciudadania - (Grupo1)

Caricato da

Informazioni sul documento

Titolo originale

Copyright

Formati disponibili

Condividi questo documento

Condividi o incorpora il documento

Opzioni di condivisione

Hai trovato utile questo documento?

Questo contenuto è inappropriato?

Copyright:

Formati disponibili

Examen Parcial - Semana 4 - Inv - Segundo Bloque-Ciudadania - (Grupo1)

Caricato da

Copyright:

Formati disponibili

10/6/2019 Examen parcial - Semana 4: INV/SEGUNDO BLOQUE-CIUDADANIA-[GRUPO1]

Examen parcial - Semana 4

Fecha límite 11 de jun en 23:55 Puntos 70 Preguntas 20

Volver a realizar la evaluación

Intento Tiempo Puntaje

Calificación para este intento: 70 de 70

Pregunta 1 3.5 / 3.5 ptos.

Las jerarquías eclesiales colaboran a la destrucción de la ciudadanía

La ciudadanía es contradictoria con la fe

Introducen nuevas relaciones jerárquicas en la sociedad

Una vez desapareció la cultura helenística griega despareció la

No es contradictoria, se sigue maneniendo el concepto de ciudadanía.

Pregunta 2 3.5 / 3.5 ptos.

La esfera privada en la antigua Grecia en la que no había ejercicio de

estableciendose relaciones de subordinación, contrario a la dinámica de

Pregunta 3 3.5 / 3.5 ptos.

Es posible afirmar que la democracia en la antigua Grecia era excluyente

Los extranjeros no hacían pare de las decisiones públicas

Todas las opciones mencionadas son correctas

No contemplaba la participación de los esclavos.

Las mujeres no eran consideradas ciudadanas

Pregunta 4 3.5 / 3.5 ptos.

Alguno de estos derechos universales no hace parte de la Declaración de

Derecho a la libre expresión

Derecho universal al voto

Derecho a no incriminarse a si mismo y a obtener garantías procesales

Derecho a la búsqueda de la felicidad

Pregunta 5 3.5 / 3.5 ptos.

La siguiente afirmación NO es correcta:

La ciudadanía es producto de la interacción social

La ciudadanía es una construcció histórica

La ciudadanía ha existido desde que existe el hombre

La ciudadanía es una construcción cultural

Pregunta 6 3.5 / 3.5 ptos.

¿Qué se entiende por "isegoría"?

Todos los hombres tienen igualdad en el uso de la palabra y participación

Todos los seres humanos son iguales

Todos los seres humanos tienen derechos

Igualdad de las personas a partir de la ley

Pregunta 7 3.5 / 3.5 ptos.

La declaación de los derechos del ombre y el ciudadano derivados de la

Pregunta 8 3.5 / 3.5 ptos.

El Renacimiento fue fundamental para la ciudadanía pues:

Con el renacimiento se retoma el humanismo o visión antropológica

El renacimiento realmente implicó un estancamiento en este aspecto.

Se retomó el ideal romano de ciudadanía

El Renacimiento fue fundamentalmente ateo

Pregunta 9 3.5 / 3.5 ptos.

La relación entre la idea de Nación y ciudadanía ja sido:

Opuestas, la ciudadanía en ningún sentido tiene que ver con la idea de

No se relacionan en ningún sentido

Intrínseca, se justificaba la ciudadanía desde la idea de identidad política

Nación es una categoría que permanece aislada de la de ciudadanía.

Pregunta 10 3.5 / 3.5 ptos.

El "zoon politikón" hace referencia a:

La vida pública del gobernante

La capacidad para resistirse a la dominación

No hay claridad sobre el signifcado del término

Pregunta 11 3.5 / 3.5 ptos.

Entendemos por derechos políticos:

Los derechos a la libertad y la vida

Serie de derechos que garantizan a los individuos su participación en los

Serie de derechos fundamentales, como el derecho a la vida.