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27.
Que tiene ojos como llama de fuego, y pies semejantes al bronce bruñido. Esta alusión al pasaje de
1: 14 designa a Cristo como aquel cuyos ojos
resplandecen de ira y que está preparado para aplastar bajo sus pies a los
Tus obras postreras son más que las primeras. Esta iglesia había mani·
Versículo 20. Toleras que esa mujer Jezabel. El problema en esta iglesia
era que, aun cuando la mayoría estaba creciendo firmemente en amor y fe,
predecir el futuro, aunque eso podía incluirse (Hch. 11: 27), era más bien
de Dios. Pablo nos ha dejado una extensa descripción del papel y la función de los profetas en 1
Corintios 14. Los profetas, junto con los apóstoles, constituían el medio humano para la revelación
de la verdad divina (Ef.
3: 5). Esta falsa Jezabel declaraba ser profetisa, y que había recibido revelaciones especiales de
Dios, que la calificaban para ser una maestra con
Toleras. El problema en Tiatira era una tolerancia poco sana. Reconocieron la presencia de la falsa
profetisa; reconocieron también el carácter
pero este conflicto los había hecho rudos y dados a la censura. Aquí hay
una iglesia que abunda y crece en amor y fe que tolera a los falsos profetas
los ídolos. El error de esta Jezabel era el mismo que el de los nicolaítas en
cual el problema asumía una forma tan aguda en Tiatira era que ser miembros de los gremios
comerciales implicaba participar en comidas paganas y
cuando Dios había usado alguna ocasión para reprender a la falsa profetisa
Testamento de "caer en cama" o sea enfermarse (Ex. 21: 18). Probablemente se quiere hacer un
contraste entre una cama de enfermo y una cama
de adulterio. Dios promete castigar a Jezabel con alguna aflicción de enfermedad física.
En gran tribulación. Estas palabras reflejan un paralelismo poético hebraico y prometen la misma
aflicción para aquellos que han aceptado la
aquellos que se han unido en adulterio con la profetisa y los que son
llamados sus hijos. El castigo de los últimos es mucho más severo que el de
los primeros: la muerte. Es evidente que Juan desea que distingamos entre
aquellos que aun están luchando con el problema de cómo ser leales a
parece improbable.
Todas las iglesias sabrán. Debemos inferir de esto que la falsa Jezabel
era ampliamente conocida por todas las iglesias de Asia; Dios promete un
juicio que será en sí mismo un testimonio del hecho de que yo soy el que
Versículo 24. Juan prosigue con una promesa de seguridad para la mayoría de la iglesia a cuantos
no tienen esta doctrlita de la falsa profetisa,
maba que su enseñanza introduciría a sus discípulos en los misterios satánicos. Es más probable
que Juan escribiera irónicamente; como profetisa,
Co. 2: 10; Ro. 11: 33; Ef. 3: 18), pero en realidad, no eran tales; eran las
aclara qué carga está poniendo Juan sobre sus lectores. Muchos intérpretes
ven una alusión al decreto del concilio de Jerusalén en Hechos 15, que
incluye prohibiciones de comer alimentos ofrecidos a los ídolos y de cometer inmoralidades. Esto
es una interpretación admisible, sea que Juan tuviera o no en mente el decreto de Hechos.
agregar una nueva lista de demandás sobre los creyentes de Tiatira, Cristo
simplemente los exhorta a continuar en su fidelidad a su profesión cristiana y a eliminar las fiestas
paganas con su inmoralidad consecuente.
Versículo 26. Al que venciere y guardare mis obras. El cristiano victorioso que no acepta la
enseñanza de la falsa profetisa se le dice que guarde
de Cristo sobre las naciones. Los santos son un reino porque compartirán
tierra (Mt. 5: 5). Prometió a los doce que en el nuevo mundo se sentarían
en doce tronos para juzgar a las doce tribus de Israel (Mt. 19: 28) y la
misma promesa se repite en Lucas 22: 30. La misma idea básica se encuentra en la afirmación de
Pablo de que los santos juzgarán al mundo (1 Co.
(19: 11-16) y la nueva era cuando los nuevos cielos y la nueva tierra desplazarán al viejo orden (21:
1ss).
Versículo 27. Las regirá con vara de hierro. Estas palabras explican algo
que compartirá las funciones del mismo Cristo: "Los quebrantarás con
vara de hierro; como vasija de alfarero los desmenuzarás" (Sal. 2:9). Esta
hierro" (19: 15; véase también 12: 5). Aparece un problema en el texto
rebeldes. De alguna manera que no es aclarada en la Escritura, los seguidores del Mesías han de
compartir su triunfo sobre las naciones hostiles.