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Objetivos específicos:
Evidenciar como a Igreja Romana era a principal referência cultural do período medieval
europeu, bem como a grande instituição capaz de modelar comportamentos, condutas e
mentalidades dos homens e mulheres do cenário histórico medieval.
A Igreja Católica foi a instituição do ocidente medieval europeu com maior prestígio, poder e
representatividade. Com um poder temporal de grande alcance, tal instituição religiosa
detinha também o monopólio espiritual e cultural daquele cenário histórico. Se considerava a
verdadeira representante de Deus na terra e à portadora da verdade e do bem entre os homens.
Todos os aspectos da vida medieval deveriam girar em torno da temática religiosa e dos
preceitos divinos. Evidentemente que a cultura não ficaria imune à poderosa influência da
Igreja. Toda manifestação cultural do período medieval possuía a essência pedagógica de
transmissão dos valores e preceitos do Cristianismo. Apesar dessa grande influência da Igreja
no modo de agir e pensar do homem e da mulher medieval, o que podemos constatar é que o
período medieval europeu se configurou como um momento histórico de grande fertilidade
cultural e intelectual. As artes, a música, a arquitetura, a Filosofia e a literatura desmontam a
ideia preconceituosa de que a Idade Média foi a idade das trevas.
Estratégias didáticas:
A aula será dividida em 2 partes principais. Na primeira parte, irá se promover a execução de
uma aula expositiva abordando o papel geral da Igreja na sociedade medieval europeia, sua
relação com as práticas culturais e com a mentalidade da época. Na segunda parte, promover-
se-á análise de fonte histórica, Suma contra os Gentios do pensador escolástico São Tomás de
Aquino por meio da exposição oral de alguns fragmentos com a proposição de algumas
questões para se pensar tal texto de época, bem como a problematização de alguns aspectos
concernentes ao pensamento religioso medieval..
Recursos utilizados:
Além de um texto didático sobre a temática abordada distribuído aos alunos, o quadro será
utilizado para o cumprimento das propostas apresentadas anteriormente.
Bibliografia:
MARTY, Martin. O mundo cristão: uma história global. Tradução Daniel Estill. 1.ed. Rio de
Janeiro: Objetiva, 2014.
NICOLA, Ubaldo. Antologia ilustrada de Filosofia: Das origens à idade moderna. São
Paulo: Globo, 2005.
SCHMIDT, Mario. Nova História Crítica. São Paulo: Nova Geração, 2002.
VASCONCELOS, Ana. Manual Compacto de Filosofia. São Paulo: Rideel, 2010.