El contrato social: ¿si es la sociedad la que corrompe al hombre, deberia destruirse?

No, en el contrato social Rosseau dice que la sociedad hay que reformarla, un nuevo pacto
social, construir un nuevo orden que sea semejante al estado de naturaleza, pero no igual. Que
tiene que estar basado en el consentimiento.

Se aparta de Hoobs, este dice: Propone un pacto social a un tercero, el soberano absoluto. En
cambio Rosseau plantea, un pacto de unión entre iguales, recuperando el estado natural
perdido, no como libertad natural si no civil. El soberano ya no es un individuo como en Hoobs,
es una colectividad, considerada en un individuo, es decir, el organo al cual el pueblo ejerce de
su soberania, va a ser el estado, donde expresa su voluntad en leyes, deben ser obedecidas por
todos, por que asi es como a cada uno se obedece a si mismo atraves de una superioridad, la
voluntad de lo común. Dentro de las leyes, Rosseau dirá , es la obediencia al camino hacia la
libertad. La obediencia no a cualquier cosa, si no la voluntad general ya establecida. Tiene una
contradicción a la posición de Hobbes que dice que el hombre que vive en estado de naturaleza
no abarca la paz e igualdad, si no, la guerra.

.Para debatir: ¿Que es la ilustación? Nació a finales del siglo 17, el siglo 18 llamado siglo de las
luces, se trata un movimiento intelectual renovador por el cual planteaban terminar con la
ignorancia y construir un mundo mejor, por el cual abarco todas las salas de la cultura, la
filosofia, economia, la politica, la ciencia, el arte, el avance cientifico. Todo fue cuestionado por
los pensadores de la ilustración, también llamado iluministas por que venian a iluminar un
mundo oscurecido, contemplado todavia por las tinieblas de la edad media y la iglesia, en
privilegio de costumbre que todo era deidado de un dios, un claro ejemplo la monarquia
absoluta, quien ejercia bajo una persona el poderio, que ante el, era el que implicaba un cargo
que fue deidado por voluntad de dios, este no implicaba un limite ante cualquier acción.
Rosseau critico arduamente la postura de la monarquia absoluta, mediante el contrato social, su
libro tuvo gran influencia en la rev. francesa luego de su fallecimiento. Cuando publica el
contrato social, el arzobispo de paris lo manda a quemar en su cuidad natal, lo vio como un libro
prohibido. Fue perseguido y Rosseau puedo escapar.

-Una vez establecido el contrato social ¿quien elaborará las leyes? Rosseau introduce otro
modo, la via del legislador, el legislador elabora la propuesta y el pueblo la vota, si es respaldada
mayoritariamente se convierte en ley, de lo contrario no. El Legislador deberá tratar de
convencer de que dicha ley es racional, ante el pueblo. Debe ser un ser superior que sepa
interpretarse, por mas que el pueblo decida que no se deba vetar, la ley podrá ser racional para
el bienestar común de las personas, para el legislador.

Con la enciclopedia, trabajaron muchos filosofos, querian educar la ignorancia, es decir a la

sociedad. Acabar con el antiguo regimen absolutista, y plantear la razón propia del pueblo.

La pedagogía es la reflexión sistemática del proceso educativo, se la conoce como ciencia de la

educación, su objeto de estudio es el hecho educativo. Reflexiona sobre la educación que se
recibe en un contexto social determinado, y si este no existiese no pasaría a su estado
racionalista. Plantea que es la educación, quien la va a recibir, las leyes de esta, los fines, entre
otros medios más. Para poder alcanzar los fines educativos.

En Emilio plantea que deberá cuidarse del amor y la libertad en el niño, para que este al crecer
sea un cuidadano perfecto, ideal, respetuoso de las libertades, de la ley y los derechos de los
demás. Se oponia a la jerarquía esclesiástica y al poder de la iglesia católica,
consideraba beneficioso una institución religiosa y otra civil que deposite los códigos
morales de la sociedad. Destaca una sociedad con un porvenir diferente, es decir, una
educación no igualada al modelo en la que Rosseau vivia, ya sea en la configuración de una
nueva colectividad através de la enseñanza de los niños, adolescentes y adultos. Capaz de
recuperar la autonomia del individuo. En emilio aporto que los niños deberian ser tratados como
tales mas que como adultos, y que se deben abstener a la personalidad individual. La teoria
educativa de Rosseau, no consiste ampliamente en el recibimiento de conceptos, si no,
desarrolar el sentido de su autoestima, y de su moralidad esto permitirá que el hombre llegue a
ser virtuoso en una sociedad imperfecta. El papel más importante del maestro es mirar el
desarrollo del alumno mediante su aprendizaje.

La infancia no es una etapa, si no, un conjunto de estados sucesivos que progresivamente,

conducen al hombre adulto. A lo largo del desarrollo del niño, es necesario basar la enseñanza
en la observación y experimentación. Considera que otro problema es la utilización en la
educación del lenguaje adulto sobre el infantil, que implican diferentes sensaciones en la forma
de enseñar. Rosseau rechaza los libros , cree que el niño debe saber leer, pero cuando le interesa
y le sea util hacerlo, si no leera sin saber. Considera que la naturaleza es esencia de la persona y
que los sentimientos y emociones son fundamentales para la educación, a este termino lo
destaca educación natural.

Trata de como educar naturalmente a los niños, Emilio es educado con la naturaleza, protegido
de las reglas sociales, manifestando la educación como privilegio y criticando la postura de la
enseñanza que se daba desde ese entonces, considerando a un niño como adulto miniatura. Con
su visión naturalista del mundo, su libro, fue descubridor de la infancia, como forma particular
del ser humano, diferente a la actividad de un adulto. En este libro la dividio en 5 fases, lactancia
hasta los dos años, infancia de 2 a 12 años y el transcurso mas importante del individuo en la
forma que va dotandose, adolescencia de 12 a 15 años, juventud de 15 a 20 años, la edad adulta
20 a 25 años. En la primera etapa según Rosseau el niño deberá sentir, tocar, ver, probar,
desarrollando los sentidos. En la segunda etapa, durante la infancia el niño deberá aprender, de
averiguar por ellos mismos, implicar cierta creatividad y libertad, no en un sentido abstracto.
Para Rosseau aprendes de la vida en tres elementos con la naturaleza, con las cosas y personas.
Solo en el inicio de la adolescencia es cuando entra la razón y se aprecia menos la naturaleza y
las cosas, le da importancia a lo más abstracto y asi empieza a complementarse de apoco como
adulto con total utopia.
En emilio plantea que el niño es puro, mejor que el adulto.

.Principios de la teoria educativa de Rousseau

1. Reemplazar la autoridad por razonamiento e investigación

2. Adaptar la educación al desarrollo gradual de las capacidades del niño

3. Adecuar las actividades de la edad del niño, curiosidades que despierten a este.

4. Las actividades fisicas y la salud cobran mera importancia.

5. Debe apelar a los sentidos y no a la memoria

6. El enfasis en la memoria impide el desarrollo del razonamiento del niño

7. Abandonar las practicas de tipo jesuitas y catequistas

8. El estudio de las sutilezas teologicas esta más alla de las capacidades del niño

9. Las actividades que el niño realiza deben incorporarse a la escritura, dibujo, musica y juegos
para que el ñiño le de expresión.

10. No debe basarse en actividades lingüisticas y literarias, si no basada en los sentidos en la

razón y el percepcionamiento.

11. La educación requiere contacto con la naturaleza y geografía en el lugar donde se vive.

12. Una educación completa revela al niño sus posibilidades, corrije efectos de la enseñanza
estrecha para los cambios ante él.

Las ideas de Rousseau, eran muy avanzadas para su epoca, y quiza por ello fue de gran influencia
en la pedagogía no solo para el siglo XVIII si no para el del siglo XIX también.

-La postura de Rosseau contra Voltaire era opuestas y otras exactas. Se le llegó a decir que era un
anticristo, en cambio, Voltaire nunca rechazó a dios, ya que, a la hora de su muerte llego a firmar
un documento escrito por el que pedia perdón por todos sus pecados. Esto lo escribió a los 84
años apunto de fallecer. Fue muy critico por el estamento social y sobre todo el religioso, no
creia en la provinencia divina. En cambio Rosseaau causo mucha discordia sobre el origen y la
desigualdad entre los hombres, al leer este texto Voltaire lo acusó por su postura. Rosseau decia
que el hombre era puro, bondadoso, estaba limpio y eso se lo entregaba dios, al nacer. Pero que
después, la corrupción amenazaba al ser humano, hasta convertirlo en un ser deprabado, decia
que naciamos inocentes, y que despues eramos atados por todos los lados a unas cadenas de las
que no nos podemos desvincular. Todo lo contrario, Voltaire decia que nosotros nacemos y no
dependemos de ninguna divinidad, que es el ser humano que se forja a si mismo, no creia en
que dios intervinierá en nuestras vidas y por tanto pensaba que la ciencia, la razón, indice
racionalista debia cabar con el ser humano. Si quisieramos buscar una buena calidad de vida,
mejorarlas, solo podriamos recurrir a la ciencia, a la tecnica, o a las bellas artes. No a lo que nos
dice Dios desde los cielos.

-Voltaire: el hombre que indicaba el avance de la civilización, era el de negocios, es decir, el

empresario, de tal manera que para el, las personas aun asi siendo de distintas convenciones
religiosas, se podian unir en una manera organizada y pacifica, fomenta la idea del hombre de
negocios que se preocupa precisamente en la adquisición de riquesas, en su respectivo
enriquesimiento. Rosseau criticaba esta postura de Voltaire, ya que, decia que esto que
llamabamos civilización era la degeneración del avance de la sociedad. Voltaire decia que era
inoportuno la postura de Rosseau, ya que el, lo planteaba de determinada manera por que no
obtuvo la oportunidad de enriqueserse como él.

- Fallecieron los dos el mismo año 1778, con tal solo 1 mes de diferencia. Luego de que
fallecieran fueron transladados al panteón de los ilustres, uno frente al otro.

. Eloisa, novela sentimental y amorosa. Pasión amorosa entre Julia , una joven noble, y su
preceptor, Saint-Preux. Rosseau, se lo denomino como un precursor del romanticismo.

Carta a D’Alembert sobre los espectáculos:

Los espectáculos se orientan al placer como fin principal, la diversidad de espectáculos proceda
de gustos sobre las naciones. Genera un mundo que queda relegado al escenario y que vuelve a
la virtud una actuación teatral "apta para divertir al público, pero que sería un locura querer
trasladarlo seriamente a la sociedad"

Las Ensoñaciones del paseante solitario: son una mezcla de anécdotas autobiográficas descriptas
de observaciones, hechas por Rousseau en sus paseos por París, elaboraciones y extensiones de
argumentos previos en campos como la educación y la filosofía política destacada por el contrato
social.

En confesiones se testimonia sus pasiones, sus defectos, sus triunfos, sus desventuras, sus
virtudes, sus entretenimientos.. las experiencias que fue viviendo a lo largo de su vida.