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SERIE DE SERMONES

SOMOS MIEMBROS DE LA IGLESIA


SERMON 2: SERÉ UN MIEMBRO RESPONSABLE POR
EL CRECIMIENTO DE LA IGLESIA
Jorge Betancur

Hemos comenzando una nueva serie de sermones que titulamos “Somos Miembros de la Iglesia –
comprometiéndonos unos con otros”

La membresía en una iglesia es el testimonio corporativo de la iglesia en la salvación individual de un


miembro.

El significado de la membresía de una iglesia es estar incorporado de manera práctica al cuerpo de Cristo.
Significa el viajar juntos como extranjeros y extraños en este mundo, mientras llegamos a nuestra morada
celestial.

Con esto en mente, el sermón de esta mañana lleva por título “Seré un miembro responsable por el
crecimiento de la iglesia”

1 Corintios 3:1-9 “1 De manera que yo, hermanos, no pude hablaros como a espirituales, sino como a
carnales, como a niños en Cristo. 2 Os di a beber leche, y no vianda; porque aún no erais capaces, ni sois
capaces todavía, 3 porque aún sois carnales; pues habiendo entre vosotros celos, contiendas y
disensiones, ¿no sois carnales, y andáis como hombres? 4 Porque diciendo el uno: Yo ciertamente soy
de Pablo; y el otro: Yo soy de Apolos, ¿no sois carnales? 5 ¿Qué, pues, es Pablo, y qué es Apolos?
Servidores por medio de los cuales habéis creído; y eso según lo que a cada uno concedió el Señor. 6 Yo
planté, Apolos regó; pero el crecimiento lo ha dado Dios. 7 Así que ni el que planta es algo, ni el que
riega, sino Dios, que da el crecimiento. 8 Y el que planta y el que riega son una misma cosa; aunque
cada uno recibirá su recompensa conforme a su labor. 9 Porque nosotros somos colaboradores de Dios,
y vosotros sois labranza de Dios, edificio de Dios.”

En este pasaje, Pablo sigue desarrollando el tema de la sabiduría piadosa como clave para crecer en la fe
cristiana, que introdujo en 2:6–16.

Sin embargo, ahora pasa de contrastar a los cristianos (aquellos que tienen el Espíritu) con los no cristianos
(los que no lo tienen) a comparar dos clases de cristianos: los que están siendo controlados por el Espíritu
con los que no lo están.

A estos últimos los describe en 3:1–4 como facciosos. Sus disputas no son solo una burla del evangelio de
la cruz sino que dejan también de reconocer la igualdad fundamental de todos los creyentes cuando se
les valora según los atributos y carácter de Dios.

Pablo realiza un contraste entre “espirituales” e “inmaduros”. La palabra “inmaduros” del versículo 1 es
la utiliza de forma peyorativa y se traducen como “carnales”, es decir, “de la carne” o dominados por la
propia naturaleza pecaminosa, que en este contexto se manifiesta en celos y disputas.
Al final de su estancia de un año y medio en Corinto, Pablo esperaba ya que la conducta de estos jóvenes
cristianos fuera mucho mejor. Ahora, tres años más tarde, sus altercados son mucho más inexcusables.

Su inmadurez les hace parecer personas adultas que actúan como niños, comiendo solo papillas y
alimentos para bebés. O, cambiando de comparación, se conducen como personas no regeneradas en
lugar de hacerlo como aquellos en quienes el Espíritu ha venido a residir.

El sentido del término “espirituales” ha de ser, pues, no solo tener el Espíritu, sino tenerlo en el control
de la propia vida. Los “espirituales” son aquello que han entendido su compromiso hacia el crecimiento
cristiano y entienden que este crecimiento debe ser de forma igualitaria.

Pablo ilustra esta igualdad con una metáfora de agricultores en un campo (3:5–9a)

La iglesia es la propia labranza de Dios, Él espera recibir una cosecha de ella. Allí donde ha sembrado en
abundancia, viene a nosotros en busca de sus frutos abundantes.

El mundo es un estéril, y no espera nada de él. Pero nosotros somos tierra labrada, y por tanto debemos
producir una cosecha.

Todos los miembros de la iglesia son plantas que crecen en la labranza de Dios. Ellos son plantados por
los ministros de Cristo, colaboradores de Dios, regados por otros ministros, también colaboradores de
Dios, y crecen en vida en virtud del propio Dios. Nosotros no llegamos a ser miembros de la iglesia de la
manera en que las personas se unen a un club social; a nosotros se nos plantó en la iglesia. En el versículo
6 Pablo dice: “Yo planté, Apolos regó; pero el crecimiento lo ha dado Dios”. Pablo plantó a los creyentes
de Corinto en la iglesia, la labranza de Dios, a fin de que ellos cultivaran a Cristo.

[1] Nos nutrimos mutuamente

1 Timoteo 4:6 “Si esto enseñas a los hermanos, serás buen ministro de Jesucristo, nutrido con las
palabras de la fe y de la buena doctrina que has seguido.”

Los cristianos crecemos conforme somos nutridos por otros miembros del cuerpo de Cristo. Según la
Escritura, la forma para alcanzar madurez cristiana es mediante la iglesia.

El propósito del nutrimiento cristiano consiste en ayudar a las personas a alcanzar su madurez: personas
que son transformadas intelectual, emocional, espiritual y socialmente por medio de su relación con
Jesucristo.

Quienes se ocupan del nutrimiento cristiano reconocen el valor innato de cada persona y procuran
desarrollarlo hasta lo máximo para la gloria de Dios. El nutrimiento cristiano se relaciona con la vida total
de los creyentes y trata de ayudarles a ser completos, a experimentar la vida en su plenitud.

La meta final del nutrimiento cristiano consiste en cultivar el crecimiento espiritual hacia la madurez en
semejanza a Cristo en todas las experiencias de la vida.

La vida espiritual requiere alimento con el fin de nutrirse para crecer. Sin embargo, el alimento espiritual,
como lo hemos estudiado debe ser apropiado al nivel de desarrollo espiritual.

La Biblia, la Palabra de Dios, se considera como alimento espiritual. Es como leche para infantes
espirituales, como alimento sólido para quienes son más maduros en lo espiritual.
1 Pedro 2:2 “desead, como niños recién nacidos, la leche espiritual no adulterada, para que por ella
crezcáis para salvación”

[2] Nos cuidamos mutuamente

El cuidado y las condiciones favorables producen plantas que reflejan salud y vitalidad cuando han
madurado. De la misma forma en la iglesia debemos de proveer un ambiente de cuidado y apoyo en el
cual cada miembro pueda madurar.

1 Corintios 12:22-26 “22 Antes bien los miembros del cuerpo que parecen más débiles, son los más
necesarios; 23 y a aquellos del cuerpo que nos parecen menos dignos, a éstos vestimos más dignamente;
y los que en nosotros son menos decorosos, se tratan con más decoro. 24 Porque los que en nosotros
son más decorosos, no tienen necesidad; pero Dios ordenó el cuerpo, dando más abundante honor al
que le faltaba, 25 para que no haya desavenencia en el cuerpo, sino que los miembros todos se
preocupen los unos por los otros. 26 De manera que si un miembro padece, todos los miembros se duelen
con él, y si un miembro recibe honra, todos los miembros con él se gozan.”

Cuando podamos asumir con certeza, que esos que se encuentran en la iglesia son regenerados (parte del
cuerpo), y que esos regenerados están comprometidos con la iglesia, entonces las imágenes de la iglesia
del Nuevo Testamento pueden ser vívidamente ilustradas en nuestras congregaciones.

Dios en su bondad, nos ha llamado a vivir la vida cristiana juntos, de manera que nuestro amor y cuidado
mutuo reflejen el amor y cuidado de Dios. En el mundo las relaciones implican compromiso, con más razón
y seguridad deben darse en la iglesia.

[3] Nos exhortamos mutuamente

Dios llama a todos los miembros de una iglesia local a edificarse unos a otros en amor para que la iglesia
crezca en santidad. Es decir, nos llama a todos a practicar la disciplina formativa entre nosotros: a
animarnos e instruirnos para vivir como cristianos.

En Colosenses 3, el apóstol Pablo nos instruye acerca de cómo debemos hacer esto:

Colosenses 3:12-17 “12 Vestíos, pues, como escogidos de Dios, santos y amados, de entrañable
misericordia, de benignidad, de humildad, de mansedumbre, de paciencia; 13 soportándoos unos a
otros, y perdonándoos unos a otros si alguno tuviere queja contra otro. De la manera que Cristo os
perdonó, así también hacedlo vosotros. 14 Y sobre todas estas cosas vestíos de amor, que es el vínculo
perfecto. 15 Y la paz de Dios gobierne en vuestros corazones, a la que asimismo fuisteis llamados en un
solo cuerpo; y sed agradecidos. 16 La palabra de Cristo more en abundancia en vosotros, enseñándoos
y exhortándoos unos a otros en toda sabiduría, cantando con gracia en vuestros corazones al Señor con
salmos e himnos y cánticos espirituales. 17 Y todo lo que hacéis, sea de palabra o de hecho, hacedlo
todo en el nombre del Señor Jesús, dando gracias a Dios Padre por medio de él.”

De alguna manera, confrontar el pecado en la vida de otros —lo que hemos llamado disciplina correctiva—
es como una cirugía. Es doloroso. Se necesita una mano experta. A nadie le gusta. Sin embargo, la salud
de toda la iglesia lo requiere. Cuando obedecemos a Dios y nos disciplinamos los unos a los otros de esta
manera, hay gran bendición para todos los involucrados.
Dios nos llama a confrontar y a restaurar amorosamente a los miembros de nuestra iglesia que se
encuentran atrapados en el pecado

Conclusión

Filipenses 1:9-11 “Y esto pido en oración, que vuestro amor abunde aún más y más en ciencia y en todo
conocimiento, para que aprobéis lo mejor, a fin de que seáis sinceros e irreprensibles para el día de
Cristo, llenos de frutos de justicia que son por medio de Jesucristo, para gloria y alabanza de Dios”

La pasión de Pablo por el crecimiento espiritual de los creyentes que estaban bajo su cuidado no solo se
manifestaba en su predicación, su enseñanza y sus cartas, sino ante todo en su vida de oración.

Salmos 126:5-6 “5 Los que sembraron con lágrimas, con regocijo segarán. 6 Irá andando y llorando el
que lleva la preciosa semilla; Mas volverá a venir con regocijo, trayendo sus gavillas.”

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