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Nacionalismo y monarquismo
Una de las tendencias del pensamiento del siglo XIX es a poner m�s empe�o en estos
t�rminos patria, naci�n, raza, racismo, unificaci�n. Posteriormente se relacionaban
con t�rminos como superioridad, independencia, dios, estado... guerra. Esa
b�squeda, primero inocente, de adentrarse en el estudio de la cultura y la
identidad, de buscar las ra�ces del actuar y sentir de los habitantes de
determinada regi�n devendr�a en la creencia, en las potencias centrales, de que
nuestra naci�n es superior, pertenece a determinada raza que adora al dios
verdadero y, por esa raz�n, posee la manifestaci�n art�stica pura, culta y
refinada; y esa manifestaci�n art�stica debe ser exportada a las colonias para
iluminarlas o para impedir que ellos nos oscurezcan. Lo que comenz� siendo la
b�squeda de Anton Reicha por incluir sus ra�ces checas en su m�sica de car�cter
rom�ntico temprano, termin� siendo el antisemitismo manifiesto de Wagner. Lo que
comenz� siendo la unificaci�n Alemana termin� siendo la Primera Guerra Mundial
La sociedad modulante
El siglo XIX fue un siglo de grandes cambios, grandes crisis econ�micas, cada vez
m�s fuertes y pujantes. Los nuevos movimientos obreros, los socialismos
posteriormente llamados ut�picos, advert�an, desde sus comienzos, que el
capitalismo no tendr�a muchos a�os de vida, cre�an que iba a fracasar tempranamente
y una sociedad nueva aparecer�a, guiada por la raz�n y la ciencia, sin clases
sociales ni propiedad privada, el orden conducir�a al progreso, una nueva era de la
paz vendr�a por una gran guerra, Fourier delirar�a profetizando que las ballenas
ser�n sustituidas por antiballenas que ayudar�n a tirar de los barcos,1? Julio
Verne crear�a una literatura basada en la especulaci�n cient�fica haciendo
especulaciones no menos disparatadas. La ciencia avanzaba cada d�a teor�a de la
Evoluci�n, teor�a de n�meros, fotograf�a, tel�fono, anestesia... un mundo cambiante
solo se podr�a traducir en arte cambiante, tonalidades cambiantes, pr�stamos
arm�nicos.