COLEGIO NACIONAL "HIPATIA CÁRDENAS DE BUSTAMANTE"

ASIGNATURA: LITERATURA
ACTIVIDAD: TRABAJO GRUPAL
CURSO: TERCERO DE BACHILLERATO

ACTIVIDADES: Trabajo escrito y trabajo oral.

LETRA: TIMES NEW ROMAN
NÚMERO TÍTULOS: 14
SUBTÍTULOS: 12
Y LO ESCRITO 10
INTERLINEADO: 1,5
CITAS TEXTUALES ASÍ cursiva subrayado: “análisis morfológico y semántico.
(Familia lexical)
8 características” APELLIDO DEL AUTOR,Nombre, Título del libro, pág .

GÉNERO DIDÁCTICO: análisis morfológico y semántico. (Familia lexical)

8 características
Clasificación: definición de cada una de ellas.
D
A Mentefacto Y LAS PROPOSICIONES mañana preguntamos
M
A
R ENSAYO: análisis morfológico y semántico. (Familia lexical)
Y 8 características
S
Clasificación: definición de cada uno de ellos.
G Mentefacto
.
Biografía y obra literaria de Ernesto Sábato.
Rueda de atributos en la que determinen 10 aspectos de la vida y de la obra del autor.
40 palabras desconocidas: contexto, sinónimo, antónimo.

ENSAYO INDIVIDUAL:
Es necesario que me presenten CARÁTULA:
En la mitad con la cita textual de la tesis y un gráfico de fondo y
lo demás si saben.:D
PRIMERA CARTA Carla Villalta
SEGUNDA CARTA Silvia Santana
TERCERA CARTA Vianca Vallejo
CUARTA CARTA Josselyn Godoy
QUINTA CARTA Daniela Chicango
EMBUDO
GÉNERO DIDÁCTICO: características específica
ENSAYO : características específica
AUTOR: INFLUENCIAS
TESIS
Que se relacione con el ensayo y género didáctico
Cita textual de la tesis

 PÁRRAFO DE DESARROLLO: Tres párrafos de desarrollo (10 líneas cada

uno) Y APARTE CITA TEXTUAL ,en los que se encuentren los argumentos
expresados por el autor en cada uno es decir tres argumentos .Utilizar citas
textuales.
 Párrafo de conclusión en el que se sintetiza lo manifestado en la introducción y
el desarrollo y se presenta el aporte personal. Y CON CITA NO ES
OBLIGATORIO.
 Fuentes de consulta

EVALUACIÓN DEL TRABAJO ESCRITO

Criterios: puntualidad, organización, contenido científico (2 puntos), ortografía, uso
de citas textuales, listado de fuentes de consulta, presentación, cooperación, redacción.
GRABACIÓN:
Para la grabación cada una debe tomar en cuenta lo que el dia de hoy el licen nos dio
en clase, sobre :
  Articular bien las palabras
 Cambios en las tonalidades de la voz según lo que hablan
 Gestos y expresiones como defendiendo su propia tesis
 Pueden leer en ciertas cosas como citas textuales lo DEMÁS EXPONEN BIEN
Y SI ES NECESARIO SE MEMORIZAN Y APARTE AGREGAN SUS
EXPRESIONES.
 PRIMERA CARTA Carla Villalta y conclusión del grupo
 SEGUNDA CARTA Silvia Santana
 TERCERA CARTA Vianca Vallejo
 CUARTA CARTA Josselyn Godoy
 QUINTA CARTA Daniela Chicango
 EPÍLOGO Dámarys González

Efectuar una introducción con elementos relacionados con el Género Didáctico, el

Ensayo y el Autor.
En el desarrollo cada estudiante expondrá su ensayo.
Finalmente se presentará una conclusión grupal.
EVALUACIÓN DEL TRABAJO ORAL
Criterios: conocimiento, modulación de la voz, gestos relacionados con el contenido
expuesto, claridad (articulación de las palabras) y contacto visual con la cámara.

Guardar los trabajos en un Dvd y elaborar una portada.

Convierte los muros que aparecen en tu vida en peldaños hacia tus objetivos.
UNIDAD EDUCATIVA “HIPATIA CÁRDENAS DE BUSTAMANTE”
LENGUA Y LITERATURA
 PÁRRAFO DE INTRODUCCIÓN
El Género Didáctico es un conjunto de obras literarias que persiguen un mismo fin y tienen mismo
fondo y forma . tiene como finalidad la generación de conocimientos en los procesos y elementos
existentes en la enseñanza y aprendizaje ,siendo como propósito principal convencer al lector través
de argumentos extraídos de fuentes confiables como verídicas mas no conseguir emotividad es decir
no intenta llegar a los sentimientos y las emociones del lector, a su vez está caracterizado por el
objetivismo en sus obras ya que se centra en el planteamiento del tema. Uno de los principales
subgéneros que lo representa es el ensayo, el cual plantea una tesis para ser analizada, interpretada o
evaluada, donde el autor establece argumentos para sustentarla cuya información es extraída de
diversas fuentes fehacientes . Persigue una clásica división que consta de introducción, desarrollo y
conclusión. El objetivo del ensayo es ser objetivo en el momento de la argumentación de la tesis y
subjetivo cuando expresa la posición, y criterio del autor y como uno de los máximos representantes
del ensayo es Ernesto Sábato escritor, ensayista, físico y pintor argentino , su visión existencialista
reflejada en las tramas tenebrosas de sus novelas pobladas de personajes extraviados de sus valores
morales, la manera de exponer ideas y conceptos, la facilidad retórica y la sapiencia a la hora de
introducirse en la psicología de los individuos, lo erigieron en una de las grandes plumas de su tiempo
y de su país. Su carrera literaria estuvo influida desde el principio por el experimentalismo y por el
alto contenido intelectual de sus obras, marcadas por una problemática de raíz existencialista.
A partir de la década de 1970, más que un escritor, Sábato representó una conciencia moral que
actuaba como un llamado de alerta frente a una época que él no dudó en calificar de "sombría".
Grandes obras ha escrito y representación de aquello es la obra de su autoría “La Resistencia” , libro
se divide en cinco partes y un epílogo, en las cuales se perciben, entre hechos que aluden a la misma
vida del autor, diversos temas de criticismo a la sociedad moderna, al individualismo, a la pérdida de
valores espirituales, y la necesidad de la comunicación con el otro. La visión de Sábato es tan real que
parece demasiado “fatalista”, pero a través de ésta, trata de enviar en mensaje que nos haga ver y
tomar conciencia de diversos temas personales y sociales, como el individualismo, la pobreza
existencial, la incomunicación, el culto a sí mismo, el trabajo deshumanizado, el imperio de la
máquina sobre el ser, el sometimiento y la masificación social. Estos temas están planteados en su
mayoría, bajo una visión existencialista característica de Sábato. La tesis que plantea el autor es la “La
Esperanza en la deshumanización del hombre moderno”, en donde explica esta esperanza demencial,
es decir aquel anhelo de vivir una vida más humana, donde “ La Resistencia” es pensar y hacer cosas
buenas en una sociedad en decadencia. Ernesto Sábato propone para este mundo cambiado, diferente
en valores, en emociones, en pensamientos y expone la Resistencia contra el tiempo, contra lo que no
es como ayer, sin embargo está actualmente marcada por el individualismo y la competencia , porque
para conseguir el éxito personal, es necesario el egoísmo , y engaño dejando atrás el significado de los
valores como la unión, solidaridad, dejando claro que un bien no necesariamente es monetario, sino
también en torno a las riquezas espirituales. Deshumanización en la comunicación afectiva con los
demás, de manera real ,no a través de máquinas donde no podemos sentir, tocar físicamente y lo peor
damos importancias a seres y objetos superficiales dejando atrás aquella cultura donde el valor de un
gesto sentimental se daba realmente encontrándolo y ofreciéndolo dentro del hogar, trabajo, en la
calle. Hasta que punto llega el hombre hacer consigo mismo lo que cotidianamente hace con sus
objetos superficiales. Sábato relata las vivencias que él tuvo con su madre, persona de quien se alejó
por mucho tiempo y que luego, con el pasar de los años, volvió a tomar en cuenta, pero justo en el
momento en que ella dejaba de vivir. ¿A esta desvalorización quieres llegar?
No valorar a las personas de nuestro alrededor , creando una soledad existencialista, porque son los
recuerdos los que dictarán las satisfacciones del alma, porque la memoria es aquel tiempo que
rápidamente transcurre cuando cerramos los ojos por última vez. El desamparo y la soledad que traen
consigo los años, el abandono que los humanos de estos tiempos hacen de las personas mayores, de los
padres, de los abuelos, y donde lo esencial del hombre ha perdido valor y lo banal reina el espíritu de
seres robóticos que actúan como “borregos” de esta sociedad actual.

Les pido en la grandeza que podemos aspirar si nos atrevemos a valorar la vida de otra
manera.Les pido ese coraje que nos sitúa en la verdadera dimensión del hombre. Todos ,una
y otra vez,nos doblegamos. Pero hay algo que no falla y es la convicción de que-únicamente-
los valores del espíritu nos pueda salvar de este terremoto que amenaza la condición
humana. (SÁBATO, 2000,pág 7)

1. La evolución de la tecnología
2. Falta de comunicación afectiva
3. El ser humano no es solamente un autómata

PÁRRAFOS DE DESARROLLO

La evolución de la sociedad actual ha hecho humanos más facilistas a las tecnologías de estos tiempos,
como uno ellos la televisión, medio de comunicación que arranca las posibilidades de convivir
humanamente con los demás, que persuadiza con ideas vastamente superficiales y poco a poco
predispone a la abulia es decir crea humanos sin lucha, ni voluntad , esclavo de los demás y sí
mismo , la televisión es enemiga irreconciliable de la razón, de la inteligencia y del pensamiento .“ La
televisión es el opio del pueblo”, en otras palabras programa para el consumismo, la violencia, el
sexo, el chisme, discriminación. En la medida en que la televisión se ha ido convirtiendo en sustituto
de las familias, el niño lo primero que ve, antes de aprender a hablar, es la televisión, y está devorando
el tiempo libre que debiera dedicarse a la lectura y al enriquecimiento del intelecto para empobrecer la
mente de forma atroz. “ El estar monótamente sentado frente a la televisión anestesia la sensibilidad,
hace lenta la mente y perjudica el alma” .
Pero la televisión no solo afecta a los niños, sino también a los jóvenes y a las personas adultas, ya
que por medio de la publicidad tratan de manipular a las personas para que adquieran productos que
realmente no son necesarios, las personas se dejan manipular y adquieren todos. Los medios de
comunicación nos tratan de marcar estereotipos, que principalmente afectan a las jóvenes, ya que
quieren ser como las mujeres que salen en la televisión, y han puesto a la mujer perfecta como la que
tiene un cuerpo perfecto, piel de color clara, estatura, y es aquí donde se crean problemas como la
anorexia y la bulimia.

Lo paradójico es que a través de esa pantalla parecemos estar conectados con el mundo
entero, cuando en verdad nos arranca la posibilidad de convivir humanamente, y lo que
es tan grave como esto, nos predispone a la abulia. Irónicamente he dicho en muchas
entrevistas que “la televisión es el opio del pueblo”, modificando la famosa frase de
Marx. Pero lo creo, uno va quedando aletargado delante de la pantalla, y aunque no
encuentre nada de lo que busca lo mismo se queda ahí, incapaz de levantarse y hacer
algo bueno. Nos quita las ganas de trabajar en alguna artesanía, leer un libro, arreglar
algo de la casa mientras se escucha música o se matea. O ir al bar con algún amigo, o
conversar con los suyos. Es un tedio, un aburrimiento al que nos acostumbramos como
“a falta de algo mejor”. El estar monótonamente sentado frente a la televisión anestesia
la sensibilidad, hace lerda la mente, perjudica el alma. (SÁBATO, 2000,pág 9)

2. La adelantos tecnológicos se han convertido en la compañía fiel del ser humano, aunque ha
concedido grandes beneficios para la sociedad en todos sus ámbitos también nos ha convertido en
seres con cápsulas de aislamiento con la vida real tanto que ahora la mayoría de las personas no
pueden vivir sin un celular, una tableta, un computador, sin un televisor; si no contamos con todos o
con alguno de estos aparatos sentimos que no valemos o que no pertenecemos a toda la demás
sociedad, la sociedad se ha vuelto dependiente de la tecnología y hemos caído en el conformismo, en
la deshumanización, en creer que la única manera de expresar nuestros sentimientos es mediante
mensajes, video llamadas, mensajes de voz, publicaciones pero esto realmente no es así, no debemos
olvidar las enseñanzas de las culturas ancestrales, el verdadero amor se lo demuestra en la vida real,
compartiendo, reconociendo y aprendiendo del otro, mientras que a las personas que tenemos cerca de
nosotros las olvidamos muchas por prestarle más atención a todas las redes sociales o a la televisión,
nos aislamos de la sociedad y perdemos muchos momentos de nuestra vida que ya no regresaran y que
cuando nos demos cuenta ya será demasiado tarde.

Pero es muy significativo que se tenga que buscar un gesto amigo por teléfono o por
computadora, y no se lo encuentre en la casa, o en el trabajo, o en la calle, como si
fuésemos internados en alguna clínica enrejada que nos separara de la gente a nuestro
 lado. Y entonces, habiendo sido privados de la cercanía de un abrazo o de una mesa
compartida, nos quedaran “los medios de comunicación”. (SÁBATO, 2000,pág 16)

3. El ser humano no es solamente un objeto físico, sino que está compuesto de alma y vasta
inteligencia, que le permite tomar decisiones para construir un mundo de bienestar de acuerdo a sus
necesidades. Sin embargo en un ideal que se nos ha impuesto de manera mundial y que gira en torno al
ansia del dinero, mantiene a los seres humanos encadenados al poder y a las comodidades. Sábato
plantea que si cambia la mentalidad del hombre , existirá una esperanza contra todo tipo de
globalización,deshumanización que lo único que hace es retroceder esta sociedad en vez de avanzar
como individuos sanos y éxitosos esperitualmente. La pobreza o riqueza existencial depende de lo que
hacemos en la vida, y es la conciencia la que debe estar llena de recuerdos de la salud del alma ,
aunque cambiemos físicamente, y también nuestra piel, hay algo que nunca cambién y que dejará
como testimonio del transcurso de esta vida ,a eso lo llaman recuerdos del alma. La fuerza para decidir
con entera convicción resistir a estos actos dañinos y volver a las buenas costumbres de otros tiempos
que giraban en torno a los valores del espíritu y que nos acercaban a nuestras tradiciones populares, a
nuestras gustos y vocaciones, a la vida en sociedad, a nuestras creencias y a la originalidad que nos
hacen ser seres únicos e importantes.

El hombre no es un simple objeto físico, desprovisto de alma; ni siquiera un simple

animal: es un animal que no sólo tiene alma sino espíritu, y el primero de los animales
que ha modificado su propio medio por obra de la cultura. Como tal, es un equilibrio
—inestable— entre su propio soma y su medio físico y cultural. Una enfermedad es,
quizá, la ruptura de ese equilibrio, que a veces puede ser provocada por un impulso
somático y otras por un impulso anímico, espiritual o social. No es nada difícil que
enfermedades modernas como el cáncer sean esencialmente debidas al desequilibrio
que la técnica y la sociedad moderna han producido entre el hombre y su medio. ¿El
cáncer no es acaso un cierto tipo de crecimiento desmesurado y vertiginoso?
(SÁBATO, 2000,pág 15)

CONCLUSIÓN:
“La Resistencia” de Ernesto Sábato es un ejemplo de literatura digna de admirar y disfrutar de la
entrega de conocimientos y enseñanzas que brinda. Sábato es un orgullo para la literatura y la historia,
porque trata de temas que mantienen vivos valores que son importantes para una sociedad que se
encuentra con la deshumanización del hombre. La Resistencia es la esperanza. Es aquello que se hace
aun cuando todo está perdido. Ernesto Sábato hace un esbozo de una sociedad en perdición , en donde
la televisión es la causa de la aislación humana. Esto demuestra la decadencia de lo humano: el olvido
de los antiguos valores, la indiferencia de ser más en sociedad. La Resistencia es contra los cambios;
la esperanza de hacer algo para no seguir decayendo.
Se olvidaron los antiguos valores como la vergüenza y la capacidad de creer en lo que no se ve. Sábato
pone como ejemplo culturas que no se hallan, después de desmitificar sus ritos, sus certezas. Hay que
resistir, según el autor, incluso a esto: al olvido de los dioses, de la fe, de la consistencia de la
sociedad.
Hay una forma para dejar de decaer: buscar al Hombre Nuevo en la reintegración. Se puede resistir al
tiempo, al espacio y a la decadencia en sociedad. Se debe tener en cuenta que la resistencia se logra
gracias a la ayuda del otro, al olvido de la individualidad, a la aceptación de que somos más junto a los
otros.
La Resistencia es la esperanza de la nueva transformación: de dejar a un lado la televisión, de retomar
las conversaciones en familia, de darse cuenta de que sin los demás no es posible un cambio para bien,
en medio del mal en que se habita, en que se convive.
Este libro hizo concientizar sobre la manera como los adelantos tecnológicos afectan demanera
profunda, y como fundamental, resalta, que hay que resistir y que es una buena tarea que debemos
afrontar. Hoy el ser humano está ahogado por variadas cosas que no enfrenta, siendo víctima de algo
que ve, y que le influye. Debemos luchar y resistir ante esa sociedad que ya dejó de lado la parte
importante de la vida. Una sociedad que no sabe admirar lo pequeño e insólito, “los valores son los
que nos orientan y presidan de las grandes decisiones.