TALLER 3ER CORTE: GEOPOLÍTICA DEL MEDIO ORIENTE

A continuación se presenta el taller del tercer corte del curso de geopolítica. Al ser
esta la única nota del corte exigirá de ustedes la lectura y revisión de material
hasta ahora no atendido directamente en clase, así como la incorporación de lo
aprendido en el curso. El taller deberá ser entregado en grupos de tres o cuatro
personas (ni más ni menos personas por grupo) y tiene como fecha límite de
entrega el jueves 30 de mayo vía correo electrónico. En el asunto del correo se
debe especificar el nombre (en mayúscula) y código del curso. No habrá prórroga
de tiempo, así que les sugiero iniciar lo más pronto posible. Mucha suerte.

1. Tras la decisión del presidente Donald Trump de reconocer Jerusalén como

capital de Israel, y el sucesivo respaldo de diferentes países del mundo, se ha
vuelto a tensionar el aparentemente inacabable conflicto palestino israelí, o
como muchos prefieren nombrar la invasión israelí contra palestina. Con base
en lo visto en clase y lecturas extras (se recomiendan los capítulos 23, 24 y 25
del texto de Currea-Lugo), realice un análisis geopolítico sobre la decisión de
EE.UU y sus posibles implicaciones en el medio oriente.

Respusta
:

Jerusalén es la principal capital de las tres religiones monoteístas del mundo (la
religión cristiana, musulmana y judía) esto se vincula principalmente que la ciudad
de Jerusalén tiene un carácter sagrado, para de estas tres religiones del mundo.

La decisión de que Donald Trump reconociera a Jerusalén la capital de Israel,

abarca desde el año 1995 el congreso norteamericano por el voto de los partidos
(republicanos y demócratas) sanciono la ley que se donde se reconoce a
Jerusalén como la capital del estado de Israel. Pone en ejecución esta ley y es por
ello que trasladan la embajada americana de la ciudad de Tel Aviv a la ciudad de
Jerusalén, en la medida que se construyó en 3 meses la residencia de la
embajada estadunidense en esta ciudad histórica.

Esto es parte de una estrategia elaborada entre Donald Trump y 52 países

islámicos del mundo, en la que se resuelve presentar un nuevo proyecto de paz en
la relación entre palestinos e israelíes; las dos figuras fundamentales del mundo
árabe, pero de tras de esta iniciativa son:
✓ Príncipe heredero de arabia saudita, la figura fundamental del reino
 (Mohamed Bin
Salma
n)

✓ El presidente de Egipto, el general

Sisi

Estos son los protagonistas de una nueve iniciativa en materia de paz, esto es en
relación entre israelíes y palestinos que el día en que estados unidos ha tenido la
medida de carácter práctico político de restablecer en plenitud el reconocimiento la
soberanía al estado de Israel, que es el elemento fundamental que constituye la
nueva iniciativa de paz que pone en marcha en el 2.017 en el medio oriente.

El medio oriente es la zona más conflictiva del mundo y el eje del conflicto es
principalmente la relación entre israelíes y palestinos. En 1950 Israel reconoce
Jerusalén como su capital y en 1986 lo que hizo fue anexionar la ciudad de
Jerusalén al territorio de Israel; pero la capital de Israel por decisión del
parlamento israelí es Jerusalén desde el año 1950, después de haber terminado la
guerra de la independencia.

La experiencia histórica de Israel de muestra que es un estado que tiene respeto

por las distintas colectividades del mundo. En Israel del 20% de la población israelí
es islámica son provenientes esencialmente de la colectividad árabe e israelí, al
mismo tiempo están en Jerusalén ocupada por el estado de Israel desde 1967
está una intensa actividad de la comunidad cristiana; lo mismo sucede en el hecho
de que se ha garantizado que en todo momento se tenga libre acceso a los
centros de culto de la fe islámica en Jerusalén a los integrantes de esa
comunidad.

Hay que tener presentes dos

puntos:

✓ Por un lado el carácter soberano del estado de Israel en su capital nacional

Jerusalén
desde el año
1950.

✓ Y por otro lado el carácter único que tiene la ciudad de Jerusalén como la
cuna de las
principales religiones monoteístas del
mundo.
A partir de la decisión de Donald Trump de reconocer a Jerusalén como la capital
de Israel, fomenta más conflicto entre los sectores musulmanes.

El consenso sobre el que se fundó la reunión de arabia saudita entre Donald

Trump y 52 mandatarios del mundo islámico, fue como tener como adversario a
Irán, el sustento de esta posición es el hecho de que arabia saudita es el principal
país de la región junto con Egipto; considera su adversario nacional a la república
islámica de Irán, por lo tanto el enfrentamiento con Irán no solo agrega un
elemento más a esta situación de intenso conflicto; sino que, el enfrentamiento con
Irán es la base y el sustento de este consenso que ha emergido en el medio
oriente en el mundo árabe, respecto a la forma y las condiciones de establecer un
nuevo acuerdo de otras características entre Israel y los Palestinos.

Israel tiene en Jerusalén su capital no por una decisión de Estados Unidos, sino
por una decisión surgida de la historia. Controla la ciudad de Jerusalén, traslada
sus instituciones estatales (el parlamento, presidencia, la nese... etc.) las ha
trasladado en su totalidad en 1967,
cuando en la guerra de los 6 días, la fuerza de defensa israelíes se impusieron a
todos sus adversarios del mundo árabe y lograron la conquista entre otras cosas
de la ciudad capital de la esperanza de la colectividad judía del movimiento
sionista.

2. En el marco del conflicto Sirio se ha visto aparecer un actor que ha ganado

fuerza mediática tanto por su forma de participación en el conflicto armado
(especialmente por las unidades de protección femenina –YPJ-, milicias
compuestas solo por mujeres) como por el proyecto político-civilizatorio que
defienden: confederal, democrático, ecológico y feminista. Todo en el corazón
del hoy caótico medio oriente. Vea alguno de los dos documentales sugeridos y
realice una reflexión breve sobre el papel del pueblo kurdo en el marco del
conflicto Sirio. La reflexión debe describir elementos tales como: quienes son el
pueblo kurdo, por qué luchan, de qué forman han participado en la guerra,
opiniones sobre su lucha, qué importancia pueden tener en la región, etc.

a. ​Rojava: una utopía en el corazón del caos Sirio -

 https://www.youtube.com/watch?v=E8lt100O
FDk

b. ​Mujeres kurdas: en guerra contra el ISIS -

https://www.youtube.com/watch?v=q5GUEQmZ
_gM

Para una breve (10 minutos) y clara explicación del conflicto Sirio, se
recomienda ver el siguiente vídeo:
https://www.youtube.com/watch?v=9FMY37ylXQc

RESPUEST
A:

“Aunque se entiende por revueltas árabes fundamentalmente los levantamientos

sucedidos desde diciembre de 2010, no hay que olvidar: i) que hubo
levantamientos previos (Siria 1982, Libia 1996, intifadas palestinas, protestas
obreras en Egipto y Túnez), de la misma manera que la represión ha sido
endémica, y ii) que sin esos levantamientos previos no hubieran sido posibles las
protestas de hoy. Entonces, para entender desde una perspectiva más amplia las
revueltas árabes, incluimos aquí textos de conflictos menos ‘recientes’ pero
igualmente importantes” (Currea - Lugo, 2011, p13)

Todos estos actos d revuelta que se dieron en se da basada en diferentes hecho

como lo fueros las dictaduras de china en sudan, Francia en Argelia, EE.UU. en
Egipto e india en libia y así mismo Francia y etiopia sufren gran injusticia, actos de
represión y hambruna además de las constantes injusticias, la corrupción que allí
también se presentaba como en otros países, situaciones donde solo uno poseía
las riquezas y falta de libertad, dio inicio a diferentes protestas una de las tariq
tayib la inmovilización de los vendedores fue detonante de protestas
por la falta de justicia social, además de las tasas más altas de desempleo, la
igualdad de género no es un acto de justicia.

El mundo árabe para ese momento fue ocupado por los griegos, colonizado por
los romanos, atacado por las cruzadas, dividido por los europeos y controlado por
estados unidos todos querían tener poder y cada uno lo hacia a su modo y
parecer.

Dice la historia que varios sabios ciegos fueron reunidos para que explicaran cómo
era un elefante. Cada uno tocó una parte del cuerpo del animal y sacó su propia
conclusión: el que tocó una de sus gruesas patas concluyó que un elefante es
como el tronco de un gran árbol; el segundo, que tocó una de las orejas, dijo que
era un gran abanico, y el que tocó la cola dijo que era como una serpiente. Eso
mismo pasa con las revueltas del mundo árabe. (Currea - Lugo, 2011, p33)

3. Con base en el texto de Currea-Lugo realice una breve explicación de qué

fueron y por qué se desencadenaron las revueltas árabes. En caso de hacer
uso de citas textuales no olvide utilizar el sistema parentético de citación APA.

RESPUEST
A:

“Aunque se entiende por revueltas árabes fundamentalmente los levantamientos

sucedidos desde diciembre de 2010, no hay que olvidar: i) que hubo
levantamientos previos (Siria 1982, Libia 1996, intifadas palestinas, protestas
obreras en Egipto y Túnez), de la misma manera que la represión ha sido
endémica, y ii) que sin esos levantamientos previos no hubieran sido posibles las
protestas de hoy. Entonces, para entender desde una perspectiva más amplia las
revueltas árabes, incluimos aquí textos de conflictos menos ‘recientes’ pero
igualmente importantes” (Currea - Lugo, 2011, p13)

Todos estos actos d revuelta que se dieron en se da basada en diferentes hecho

como lo fueros las dictaduras de china en sudan, Francia en Argelia, EE.UU. en
Egipto e india en libia y así mismo Francia y etiopia sufren gran injusticia, actos de
represión y hambruna además de las constantes injusticias, la corrupción que allí
también se presentaba como en otros países, situaciones donde solo uno poseía
las riquezas y falta de libertad, dio inicio a diferentes protestas una de las tariq
tayib la inmovilización de los vendedores fue detonante de protestas por la falta de
justicia social, además de las tasas más altas de desempleo, la igualdad de
género no es un acto de justicia.

El mundo árabe para ese momento fue ocupado por los griegos, colonizado por
los romanos, atacado por las cruzadas, dividido por los europeos y controlado por
estados unidos todos querían tener poder y cada uno lo hacia a su modo y
parecer.

Dice la historia que varios sabios ciegos fueron reunidos para que explicaran cómo
era un elefante. Cada uno tocó una parte del cuerpo del animal y sacó su propia
conclusión: el que tocó una de sus gruesas patas concluyó que un elefante es
como el tronco de un gran árbol; el segundo, que tocó una de las orejas, dijo que
era un gran abanico, y el que tocó la cola dijo
que era como una serpiente. Eso mismo pasa con las revueltas del mundo árabe.
(Currea - Lugo, 2011, p33)