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El concepto de clásico posee una connotación que permanece no perece, en si una relevancia
que le permite ser un resignificado que se le puede conocer por diferentes perspectivas.
Los clásicos grecorromanos se preocupan de responder a grandes cuestionamientos del ser
humano (temas como, ética, política, cultural, social, etc.).
PERIODIZACIÓN
La época de la antigüedad clásica existe cosas que hay referencias de los mismos antiguos,
como los mismos registros arqueológicos los cuales son muy difíciles de datarlos.
Después de la prehistoria esta la edad antigua (3000 A.C- 476 D.C) en donde centraremos
nuestro estudio.
La edad antigua se sitúa en la civilización micénica la cual esta después de la civilización
minoica. La civilización helénica o griega se empieza consolidar en el periodo arcaico luego
pasa al clásico y termina en el periodo helenístico (S- ll. a.c).
El mundo antiguo o dicho de otra manera el mundo greco romano se sitúa en la Europa
mediterránea y el norte de áfrica.
Los indoeuropeos son un conjunto de grupos que fueron migrando, son muy heterogéneos en
cuanto a características particulares y también en cuestión de idiomas. Todos los pueblos
indoeuropeos tienen la misma lingüística, cultura y funciones políticas, económicas.
Se le denomina trifuncionalidad indoeuropea, se divide en 3 categoría que apartar de ellas se
construye la sociedad.
1) Los que pelean (los reyes)
2) Los que rezan (sacerdotes, apoyan el poder político)
3) Los que aran (contribuyen a la fuerza productiva)
En los mitos se pueden encontrar estas 3 funciones, en si existe una teoría del mito, la cual el
pueblo busca encontrarse y describirse a través de ellos.
Los griegos vienen desde una migración donde los primeros asentamientos vienen de la isla
de creta. Las primeras culturas que van traspasando en la anaclonia se ubican en creta y la
Grecia oriental, se conocerán como la cultura sesklo, no existe mucha información de estas
culturas, pero si de sus mitos.
La cultura minoica pertenece a la isla de creta. Minos es el nombre del rey muy poderoso (de
ahí proviene la cultura), cuya principal fuerza política radicaba en Cnosos (era un gran
palacio donde habitaba Minos)
Uno de sus principales problemas de la cultura minoica, son sucesivos desastres naturales (
erupciones volcánicas y terremotos) con esto se empieza a debilitar la población…. Para así
finalmente comienza la invasión micénica desde el continente ( S. XV A.C). finalmente, los
micénicos se quedan habitando en los palacios, pero los fortifican.
CIVILIZACION MICÉNICA
Comienzan a avanzar en sus migraciones a creta (S. XV a.c) hacer una presencia muy
importante en el mar egeo. Son un grupo indoeuropeo y termina aprovechándose de la
derivación natural de los minoicos. Es una vida en palacios, pero con otras características, en
donde la jerarquización social esta muy marcada y la sociedad prima por una vida
militarizada. Los reinos micénicos habitan en todo el mar egeo y en la Grecia continental e
insular, son un conjunto de reinos que cada uno de ellos son independiente cada uno con un
monarca ( el basileus = el rey), el rey si bien es un soberano, no tiene el poder absoluto, el
dialoga con la aristocracia ya que tiene un poder político, sin embargo, no tiene el poder total
del reino. Todos los reinos micénicos se congregan en un solo monarca el cual es denominado
el rey de reyes (wanaks)= AGAMENON.
La cultura micénica también decae, en primer lugar, por catástrofes naturales y
principalmente por una invasión por unos pueblos de mayor desarrollo (DORIOS, que
dominaron mucho al hierro) y eran demasiados belicosos y terminan migrando (300-200 años
de migración) a lo que es las costas del Asia menor. Con esta invasión empezaría la edad
obscura.
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(18 marzo)
La Ilíada y la odisea forman parte del pasado mítico de toda la Grecia arcaica (los micénicos
son los antecesores de la Grecia arcaica). Homero habla de Aquiles y en aquella historia a
pesar de que no sabemos si paso o no, forman valores y de ideales los cuales son partes de la
cultura helénica, de lo cual si es certero. La Ilíada y la odisea poseen varios personajes, los
cuales van dando cuentas diversas características de la época de homero. Lo que se plantea
en la investigación de la Grecia arcaica es explicar de la guerra de Troya los procesos
políticos y sociales de su tiempo. La Grecia arcaica (época de homero) nos esta hablando de
estructuras sociales y políticas las cuales se sustentan en ideales, como militares, rey, jefes y
una sociedad jerarquizada. Se representan en una obra literaria claramente.
- Mito del dorado: edad del oro, edad fantástica y todo fabuloso.
- Los dioses vigilan a los jueces (personas mortales)
- Estirpe de plata: no se compara a la de oro en ningún motivo.
- La edad del autor es la etapa de hierro la mas mala
- El autor hace una critica a sus tiempos, la cual se basa en una realidad histórica
- En el fondo nos habla de un problema jurídico de la injusticia la cual relación con una
situación generalizada, bajo una época de crisis política social y jurídica.
- Nos habla de la stasiss*: guerra cívica o mejor dicho crisis general.
Cuando la polis (de carácter aristocrático) se acentúa en el siglo Vlll a.c genera un
crecimiento demográfico, ya que disminuyen las guerras, comienza una vida mas
sedentaria por lo tanto existirá el cultivo, lo que generara un excedente y luego el
comercio( lo que mas tarde se formara en un problema económico por el abusivo
aumento de la población y falta de excedente y ya no hay tierra para cultivar), sin
embargo el aumento de la población generara un problema del poder político y la
participación de la sociedad en Grecia y aun mas generara una reforma militar, todo
lo mencionado anteriormente bajo un sistema aristocrático esto cambiara la
concepción de la guerra y de la sociedad, lo que conlleva un cambio en ideales de la
cultura y sociedad. Hay una reforma(militar) hoplitas: de hoplon de escudo. Se crea
tras la revolución militar. Con la mitad del escudo protege la mitad de su cuerpo y la
mitad del compañero. Se abandona la concepción del combate individual ( del
guerrero héroe solitario) aparece el sentido de la comunidad: congregación de
individuos que tienen algo en común que quieren proteger. Se lleva acabo con la
estrategia en la guerra ( lucha en conjunto).Bajo esto los ideales de homeros ya no
sirven, lo mismo ocurre con los ideales del arete. Todo esto generara una crisis en
Grecia de carácter institucional.
Soluciones
Es muy complejo definir por que los griegos ganaron la guerra. Sin embargo, se puede
entender el triunfo bajo un factor de estrategia militar, los griegos tenían mucha
experiencia en este ámbito y lucharon en territorio conocido por lo tanto toda la fuerza
militar de Persia(barbaros) sucumbe ante este territorio. Y el segundo elemento dice
relación con el sentido e inspiración a la defensa. En el caso de Persia estaban
obligados a luchar por que su emperador mandaba, no obstante, en el caso de Grecia
poseían un sentido de pertenencia a su comunidad; es decir darlo todo, lo que conlleva
a una actitud diferente ante una batalla.
En términos políticos existía un sistema imperialista, en el monarca recae todo el
poder. versus un sistema político-social, caracterizado por la ley, esto es en occidente.
Las guerras medicas son por sobre todo la defensa de la libertad. Los griegos la
defienden hasta morir ya que estaba fundamentado en el autogobierno, en la
capacidad de participación.
Heródoto muestra las profundas diferencias entre el mundo griego y el mundo
oriental, define al que es diferente ( así viven los persas, así se visten y celebran, por
ejemplo.) lo mas importante es que a través de la descripción va construyendo a otro,
a un diferente. Es decir, va construyendo a una sociedad que es diferente y se
caracteriza por ser distinta. En definitiva, lo que hace Heródoto, es decir; que los
persas son inferiores. Heródoto construye una Alteridad (concepto fundamental) este
concepto es importante, por que en las guerras medicas acentúan las diferencias entre
los griegos y persas y bajo este sentido cuando los griegos luchan, defienden algo que
otros no tienen, lo cual lo caracteriza. Esto es la libertad que se funda en la ley.
Los griegos se definen así mismos a partir de la propia oposición y contraste (esto es
un proceso; nosotros somos libres por que no somos esclavos, por ejemplo) a esta
diferencia se le concibe como algo mejor y superior. Los griegos se conciben como
una sociedad superior, ya que son diferentes a todos.
Los principales beneficiados de las guerras medicas son los atenienses, ayuda a
consolidar su sistema político que mas tarde será copiado por otros, esto lo fortalecerá
mas como nación (fuertes).
La percepción del peligro fue una causa que origina la guerra del Peloponeso ( guerra
interna de los griegos).
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EL MUNDO ROMANO – ROMA
- Fue roma quien conquista a Grecia, y tomas sus ideales y conceptos para adaptarlos
a su historia, los cuales perduraran algunos hasta hoy en día.
- La historia romana se configura desde los sistemas políticos que regían a la ciudad;
la gente vive bajo un sistema político y se entiende bajo esa manera, la vida era en
función de una comunidad política.
- El mundo romano es demasiado pragmático; es decir todo lo hacen en función de
algo. La comunidad romana es una reunión de diversos pueblos con diversas
características que se agrupan y adoptan un estilo de vida en común. El sistema
político era el encargado de congregar y vincular a los diversos pueblos para
unificarlos y conllevarlos al bien común.
Temporalidades de roma:
1) Roma monárquica
2) Roma republicana
3) Roma imperial
2) La historia republicada posee etapas que se caracterizan por la manera socio política
de roma; se encuentran: la republica inicial(roma consolida el poder en la península
itálica) , el segundo periodo se conoce como la republica media (roma comienza la
expansión en el mediterráneo), y finalmente existió la etapa con el nombre de
republica tardía(es un periodo de inestabilidad y constantes crisis, que llevaran a
destruir la republica) . En cada única de esta etapa existen grandes procesos
históricos.(Fines del siglo sexto hasta fines del siglo primero antes de cristo)
- Roma monárquica: es un periodo que esta lleno de dudas, estas se conocen a través
de fuentes arqueológicas. La arqueología trabaja con vestigios y estos con el tiempo
sufren de alteraciones. Existen otros tipos de vestigios; los escritos los cuales pueden
ser de dos tipos: literarios e historiográficos. Los registros escritos son posteriores a
la época monárquica y los historiográficos recién hablan de la época monárquica en
el siglo 1 a.c, los textos de carácter literario son posteriores también y no explican, es
decir son una alusión a la tradición. En definitiva, para poder estudiar este periodo se
debe comparar los registros arqueológicos y los escritos.
La roma monárquica tiene una parte histórica y mítica.
Reyes etruscos
- Tarquino prisco
- Servio tulio
- Tarquino el soberbio
Los estrucos son un pueblo muy importante durante los siglos octavo y sexto especialmente.
Ellos viven bajo una composición social y política en las cuales viven en ciudades. Dicen
que los estruscos provienen del medio oriente, por lo tanto, seria una cultura oriental, pero
esto es una teoría y otros dicen que provienen del norte de Italia. Ellos eran excelentes
navegantes, dominaban el mar tirreno ( los etruscos eran los tirrenos)
Roma arcaica: es cuando adquiere la organización político social. Roma esta fundando por
individuos conocidos como pather. Los cuales son una familia aristocrática que provienen de
una gens ( un linaje familiar). Existe un rey y senado, el rey tiene funciones militares y
religiosas
Monarquía: termina con tarquino el soberbio ( rey etrusco) es expulsado por una serie
de arbitrariedades y abuso de poder. (el era un monarca y tirano, pero no se sabe si
fue malo completamente)
a) Inicial: acentúa las bases y el rol fundamental es la ley (la ley de las 12 tablas
otorga mismos derechos a patricio y plebeyos, por lo tanto los plebeyos pueden
acceder a la magistratura. Se crea el tribunado de la plebe)
b) Media: lo fundamental es la expansión del imperium
c) Tardía: marcada por inestabilidad y crisis
Roma cuando conquista un pueblo, añade sus instituciones a este. Pone lo que se llama el foro romano,
también impone la ley. Roma no destruye al otro pueblo, pero si lo obliga adaptarse al sistema publico
de vida romana, por medio de instituciones y la presente presencia, lo que con el tiempo los pueblos
se irán acentuando como lo que es la roma, sin embargo, también roma con la confluencia de los
pueblos conquistados, surgían choques de sociedades por lo tanto también tomaba ideas de las
sociedades conquistadas.
A pesar de que los romanos tenían mucho poder, también invitaban a las autoridades políticas locales
(los que habían sido los jefes de los pueblos conquistados) los invitan a ejercer cargos públicos
romanos. Lo que hace es que toma las elites locales (los conquistados) y los lleva a ejercer cargos
locales de dicho territorio conquistado.
La población se ve obligada a conocer el estilo de vida romano. Este proceso se conoce como la
romanización. Conocen la vida romana, la adaptan y adoptan; es decir los aculturaba a su estilo y
forma de vida.
La explicación de la romanización surge en base a otro concepto, se conoce como el Imperialismo
romano. El imperialismo es la expansión del imperio. Esto surge en la republica media.
Roma durante muchos siglos tuvo un poder particular, sin embargo, cuando comienza a expandirse y
a unificar a los pueblos, tiene que empezar a dialogar con ellos, a lo que a su vez surgen necesidades
políticas, económicas, etc. Esto implica en que roma tenga que transformar su sistema jurídico y en
base a esto reconoce diversas categorías de los miembros de la comunidad. Roma adapta su sistema
jurídico para categorizar a la sociedad, lo que esta relacionado con derecho y deberes.
1) (de pleno derecho, todos aquellos que eran reconocido como ciudadanos romanos propiamente
tal, tenían todos los derechos. Pagan menos impuesto, están protegidos, etc a ellos se les
denomina OPTIMO IURE)
3) ( peregrini: los extranjeros que van de paso, por lo tanto, no tiene derechos)
Crean estas 3 categorías para ir integrando a los pueblos de la península itálica ( casi toda la península
itálica serán pueblos sin derecho a votos).
ROMA:
- Consulado: son dos cónsules, tienen derecho de carácter militar, poseen atribuciones políticas
y religiones. Es un órgano rotativo y dura 1 año el cargo
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En roma no existe la democracia, si no existe una oligarquía la que ocupa los cargos del poder, no
hay gente que vaya a entrar a cargos públicos, si no que es una elite la que los toma. La constitución
romana es una constitución oligárquica, muy buena para los inicios de la republica, en donde se
establecen diálogos y acuerdos para los patricios y plebeyos. Las leyes se regulan a fin de que el
senado y tribunado puedan llegar a acuerdos. En la republica inicial roma empieza ajustar dicho
sistema sociopolítico-jurídico a nuevas realidades tras la unificación de la península itálica los
pueblos conquistados comienzan a transar sobre roma una vez que esta se súper puso ante ellos, y
comienza a instaurarlo bajo sus instituciones.
Republica/res publica ( en términos abstractos se materializa por medio de las instituciones que la
gestionan, por medio de acciones realizadas por las magistraturas. Es decir, hacen uso de aquello que
les permite gestionar: es decir ejercen el poder. Dicho PODER posee una dualidad sustancial; para
que allá poder en roma y sea efectivo y se pueda ejercer se necesita que se conciba, por un lado
2) La autoritas: es aquella que mantiene a algo por sobre el resto. En el mundo romano la
autoritas es una concepción de la autoridad que reconoce en un individuo un saber que
lo pone por el encima del resto de la comunidad. Es un saber socialmente reconocido y
por lo tanto solo es real en la medida que exista un reconocimiento. Es tan importante
por que me permite saber que individuo apto o inepto. (DECIDE)
Ambas construyen el poder. Por medio del: Mos maiorum (la costumbre de los antepasados: la moral
de los mayores, la moral romana) imitan a sus antepasados; los que lo hicieron bien ( IMITATIO).
En definitiva, es el cuerpo valórico y moral de los romanos, lo que llevo a la grandeza a roma.
Por eso que en roma es tan importante la ley y esta revestida bajo una connotación sagrada
- Características:
Anexión territorial: es la anexión de tierras, es decir tierra para recursos económicos y explotación
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La primera guerra púnica marca un paso entre un roma que estaba centrada en la península itálica a
una roma que sale de esta península y comienza a conquistar; roma consolida su presencia en el mar
tirreno. Logra asentar su presencia en Córcega, Cerdeña, Sicilia, norte de áfrica, península ibérica y
mar adriático (combate la piratería lirica/lidia).
Entonces roma con Cartago consolida su poder en diversas zonas del mediterráneo occidental en la
época de la republica media (imperialismo romano).
Habrá zonas que estarán influenciadas por roma como númida pero no existirá una relación de poder.
Después de la muerte de Alejandro magno y sus generales; se hacen reinos helenísticos, (reino de
macedonia, reino de Egipto y seleudia) serán conquistados durante la fase imperialista romana por
medio de guerras. El encuentro de roma con estos pueblos suponer el proceso de romanización (la
cual comienza en la península itálica). Habrá elementos en común como la ley romana, la lengua y
todas sus instituciones.
Después viene una 3ra guerra púnica en la cual Cartago intenta mejorar su condición política y entra
en un conflicto con otros pueblos, sin embargo, para declararle la guerra a alguien debía preguntarle
a roma ya que Cartago queda sujeto a roma es decir no la conquista, pero la domina.
Es una guerra que no es guerra si no mas bien es simbólica; vienen los romanos y deciden que hacer
con Cartago
Roma después de la 3era guerra púnica tendrá un quiebre: el sistema político republicano que
consolido a roma durante toda la republica, y que entablo dialogo entre patricios y plebeyos, deja de
tener sentido y comienza a cambiar.
Roma internamente se quiebra y dicho quiebre dice relación con que aparecen dos grupos políticos
que tienen una mirada distinta de como debe ser ele ejercicio político romano. Un grupo se denomina:
- Optimate (los mejores): quieren conservar el sistema político y la estructura sociales que ya
existen para roma. No creen en nuevas adaptaciones y están interesados en un mayor
beneficio hacia una clase mas acomodada. (son conservadores) (cicerón defiende a los
optimates)
- Populares: señalan que hay un problema con el pueblo. Saben que el sistema político es el
problema y que el cual requiere un cambio si o si.
En roma ambos grupos los llaman las facciones (factione) popular y optimate. Dicha pelea a
tenido muchas interpretaciones, una de ellas es de Ronald said: planeta que había dos partidos
políticos. Un partido conservador y uno revolucionario.
(hay que hablar de intereses particulares de individuos no de partidos políticos. En roma no
hubo revolución, si no una crisis que lleva a la destrucción entre propios romanos)
- Nobilitas: es la nobleza. Son todos aquellos políticos que tienen un ancestro que ya a ocupado
el consulado
- Homine novis: hombres nuevos. Son aquellos que por primera vez ocupan el consulado
Tiberio draco: acude a un refugio jurídico para romper con el dialogo y acuerdo entre senado y
tribunado. Así logra consolidar reformas que apoyan a los populares. En si propone reformas que
básicamente era ir en favor al pueblo de roma, lo cual afectaba negativamente a los optimates. Y un
tribuno se negó (Octavio). Los optimates respondieron con una represión fuerte que tuvo dos caras:
dio muerte a tiberio draco y la segunda cara hubo una reforma de la reforma. En definitiva, termina
con el nombramiento del hermano de tiberio draco (igual muere después) y viene una política de
quiebre ya en roma.
Hechos que marcan la época:
- Alianzas políticas pragmáticas
- Aparición de personas icónicas políticos militares
- Uso personalista del poder
CARACTERISTICAS GENERALES
Octavio propone la refundación de la republica ( señala todos lo males de esta) quiere comenzar como
era antes del periodo de la crisis y bajo este contexto Octavio sin ansias de poder, es declarado augusto
( el de los buenos augurios) luego queda como prínceps (es el primer ciudadano) finalmente se
transforma en la persona mas importante y poderosa de roma. Lo hizo por medio de la idea de la
refundación de la republica. Siempre fue su discurso; la participación política, el bien común, etc.
Cuando muere deja un testamento con todo su aporte al gobierno.
Lo importante: da un vuelco a la crisis de la guerra civil y da un nuevo sistema de gobierno, que le
quita atribuciones al senado y se la otorga a la figura del emperador
El elemento clave es que logra pacificar los territorios de roma, tanto con los pueblos extranjeros
como con la propia comunidad romana, establece la paz. Viene un periodo de mucha prosperidad.
Cuando muere, la expansión romana continua hasta conquistar todo el territorio mediterráneo
incluyendo hasta el norte por Britania
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Senado (grupo)
Tiene Mayor parte de las atribuciones tiene asociada las funciones jurídicas y juridico políticas.
(Carácter bastante Patricio)
Tributado
Grupo de individuos que defienden loa derechos de la plebe.
Los plebeyos se representan en el tributado de la plebe,
El tributado de la plebe es muy poderosos, tan poderos que si el senado dicta una ley y esa ley va en
contra de los plebeyos, el tributado puede vetar esta ley.
Este frena el poder del senado.
En la República inicial
La constitución Romana es oligarquía, es muy buena para la realidad Romana, funciona muy bien
porque se entablen diálogos y acuerdos entre patricios y plebeyos a través de las magistraturas.
Roma funciona bien porque el sistema constitucional y las leyes que lo regulan está pensado para que
el senado y el tribunado tengan que llegar a acuerdo a fin de promover el buen común (libertad)
Aparecieron distintas categorías de ciudadano
La unificación de la península llega a la congregación de su poder
El poder de roma se ajusta a sus instituciones
Un poder materializado en instituciones
¿Que se necesita para que haya republica?
Personas (ciudadanos) ósea un populus
Una congregación de individuos con un derecho en común, que los une que dirige su accionar y una
derecho el cual pueden servirse (regula el bien común) se regulan las acciones que no atenten al bien
Comun
De este modo tenemos República
La gestión del pueblo en función del bien común , se puede gestionar de distintas maneras
Ya sea una monarquia, aristocracia o democracia habrá República
La res publica Romana mas conocida como la constitución mixta.
•Res pública Es una abstracción que se materializa en las instituciones (hacen tangible esta gestión,
sustentada en el derecho) acude o se manifiesta a través de acciones (emitidas por la intitucionalidad
de la res publica “magistraturas”, están hacen uso de lo que le permite al estado gestionar a través de
“el poder” (ejercen en poder)
•En roma el poder tiene una dualidad sustancial y se entiende desde dos ejes que son
complementarios. Para que haya poder en roma y para que sea efectivo y se pueda ejercer, se necesita
que se conciba desde dos esferas:
0. potestas
0. Autoritas
Construyen o conforman el poder.
0. La autoritas
•es una concepcion de la comunidad que reconoce en un individuo un saber que lo pone por encima
del resto de la comunidad.
•Un saber socialmente reconocido que pone por sobre el resto de la comunidad a un individuo, por lo
tanto esa autoritas solo es real en medida que exista un reconocimiento de la sociedad hacia ese saber
específico real (en el caso del tributado de la plebe habría autoritas)
•La autoritas solo existe en la medida de su reconocimiento social. (Hay un canon)
•la autoritas permite establecer quién es un individuo apto o inepto (no apto
•otorga una condición de elevación.
“una de las aristas del poder en roma” (permite decidir)
0. Postestas
“El poder efectivo” aquello que le otorga a un individuo la capacidad para ejecutar acciones
(Permite ejecutar)
0. permita decidir
0. Permita ejecutar
•El cursus honorum es el camino de todas las magistraturas que llegan a la máxima magistratura: el
consulado.
•Se espera que todas las magistraturas tengan autoritas.
¿Como se puede tener autoritas?
A través del mos mayorum
Elemento clave: el mos mayorum ( las costumbres de los antepasados), tiene que ver con la moral
Romana
•Son mayores porque son antepasados
•cuando se habla de los antepasados de roma, son todos los que vivieron antes d Roa época presente
pero hay algunas épocas que son muy importantes y que los romanos van a estar permanentemente
señalando como digna admiración e imitación.
•Los romanos ocupan la emitatio hay que imitar a aquellos que hicieron bien porque así también
nosotros lo haremos bien (imitan un comportamiento moral)
Breve resumen:
•sesecion del monte sacro
•las 12 tablas
•el acceso de los plebeyos a las magistraturas
(Tenemos una sociedad que ha logrado derribar sus principales conflictos internos, para poder
establecer un ejercicios político que conlleve al buen común. Dialogando y acordando. Para conservar
el buen común y la libertad, esto significa comportarse de una manera, seguir una serie de códigos
Morales, no habrá abuso de poder. Este comportamiento miento está consagrado y consignado como
mos mayorum y es el comportamiento en el que se va a inspirar el Romano en épocas posteriores
•los actos heroicos también constituyen el mos mayorum (acto de arrojo por la republica, es decir un
acto por la libertad, por lo tanto es un acto por el populus) este comportamiento se imitará
0. estricto respeto por las leyes considera que el derecho es lo que permite respetar la
justitia (justicia)
•la justitia es una entidad que lo cubre todo, todas las acciones d ellos seres humanos e incluso las
acciones de los dioses.
Conceptos fundamentales:
⁃ pietas (piedad)
⁃ Clemencia
Son fundamentales porque los políticos romanos van a construir una imagen sobre sí mismos a partir
de estos conceptos
Un personaje claves es: Julio César
Mos mayorum: el cuerpo valorico moral de los romanos, aquel que tiene autoritas se espera que
manifieste un mos mayorum adecuado. Por eso en roma es Tan importante la ley. porque la ley está
revestida de una connotación sagrada. Es por esto que todos estos elementos como la prietas, autoritas,
el los mayorum trabajan en conjuro.
El mos mayorum es mutable y justamente este se transforma en un argumento constante d ellos
políticos para atacar a otros políticos.
En síntesis:
En roma existe un mos mayorum, esta moral está directamente relacionada con el tema político,
juridico, social y cultural.
La libertad se defiende contra un externo, este siempre es un enemigo. Por lo tanto los romanos deben
trabajar en conjunto para enfrentar el enemigo.
Concepto de enemigo: va a permitir que los propios romanos consideren al otro como elemento de
cehesuin social, se deben mantener unidos para defendernos contra el otro, se logra respetando la
moral (mos mayorun) si se respeta el mos mayorum se es fuerte para respetar al enemigo
El enemigo es lo que se conoce como el temos al enemigo ——> metus hostilis: temor al enemigo.
¿Quienes son los enemigos de roma?
El primer malo es tarquinio el soberbio. Por eso el primer mos mayorum se conoce como metus
tarquinius.
Hay un temor que nos permite unirnos y respetarnos es decir seguir el mos mayorum
Segundo periodo de la República (República media)
•A partir del siglo III después de cristo, luego de la unificación de la península itálica roma comienza
la expansión mediterránea. Proceso conocido como fase de conquista e incorporación de pueblos al
dominio Romano. a la política Romana y al sistema administrativo y jurídico Romano. En este
periodo comienza a efectuarse la romanizacion.
•Este proceso se denomina imperialismo Romano. Debemos considerar dos elementos claves:
0. anexión territorial (anexion de tierras)
0. Expansión ciudadana, se efectúa a pueblos que lo son de Italia, siempre bajo la
categoría de ciudadano sin derecho a voto.
Primer conflicto importante:
•Fase de luchas fuera de roma que lleva a la consolidación del poder de Romano.
•la justicia: en el caso de la guerra existe el ius belis (derecho de la guerra) cuando este derecho se
cumple y roma va a la guerra, se trata de una guerra justa.
•la guerra puede ser justa o injusta.
Guerra justa: belum iustum cuando se tiene belum iustum es legítimo ejercer el poder.
•La primera guerra púnica fue un enfrentamiento relevante porque por primera vez roma sale de roma
para guerrear contra otros pueblos.
Los romanos estaban interesados por el dominio de cicilia porque es un lugar de abastecimiento y en
segundo lugar tenemos estas islas importantes porque tienen buenos recursos.
•En la primera guerra púnica los romanos ganan venciendo a los cartagineses
•La consolidación en el poder de roma en cicilia, Cerdeña y corsega dejado muy disminuido el poder
de los cartagineses
•Los romanos necesitaban dominar el mar, particularmente el mar Adriático. Era de dominio de los
hilirios, estos tenían una gran piratería, la cual era un conflicto para los intercambios comerciales
•de alguna manera roma queda aislado de posibles ataques externos que vinieran del mediterraneo.
•roma en cada enfrentamiento va disminuyendo el poder del otro, hasta que logra consolidar su poder.
•los cartagineses fueron disminuidos pero no fueron destruidos.
(La romanizacion es un proceso que estás dentro del imperialismo. Roma irá entregando su cultura,
la ley Romana, la lengua y el sistema administrativo político)
Los pueblos que costará integrarlos serán los galos y ruminia y Mauritania.
•La tercera guerra púnica (es simbólica donde los romanos deciden qué harán con Cartago)
Discusión entre:
⁃ Escipion: no podemos destruir Cartago porque representa un enemigo y ese enemigo
representa el metus hostilis. Ese temor al enemigo nos hace a los romanos mantener la prudencia,
mantener una actitud moral.
⁃ caton: hay que destruir el Cartago por completo, esta será la única manera de no tener
un enemigo permanente que esté acechando el poderío Romano en el mediterraneo.
Síntesis: la tercera guerra púnica será simbólica en el 146 se rompe contra la política cartaginesa y se
destruye Cartago. (Época iconica)
•Ocurre una crisis interna tras la destruccion de Cartago. Crisis político y jurídico (crisis del mos
mayorum) deja de haber una unidad política interna, una política de acuerdos. Aparece una oligarquía
que comienza a desarrollar las actividades políticas jurídicas en función de su propios beneficio. La
población reclama derechos de la ciudadanía.
•Uno de los grandes problemas va a tener roma son sus aliados itálicos.
Estos comienzan a reclamar por las malas condiciones de vida.
•En la crisis, el sistema político republicano deja de tener sentido y deja de funcionar en una realidad
políticamente diversa.
•roma internamente se quiebra y este quiebre dice relación con que aparecen dos grupos políticos que
tienen una mirada distinta de cómo debe ser el ejercicio político Romano.
0. Optimate (los mejores) tiene la idea de conservar el sistema político y las estructuras
políticas sociales que ya existen. Están interesados en un mayor beneficio hacia una clase más
acomodada. (Cicerón representa a los optimates, defiende a los optimates)
0. Populares: hay un problema con el pueblo y hay que hacer algo para mejorar la
situación
Quieren conservar el poder, pero quieren adáptelos.
La gran disputa: todos los que están en el poder Romano son aristócratas, ya sea optimate o popular
(nadie piensa en el pueblo)
Estos grupos se llaman facciones (factio)
•Podemos decir qué hay intereses comunes entre individuos a partir de cuestiones pracmaticas,
absolutamente autoritarias ese autoritarismo los lleva a cambiarse de bando.
•En roma hubo una disputa interna producto de un conjunto de crisis e inestabilidad política. Lleva a
una destruccion entre los propios romanos.
Esta va a ser la primera vez que los romanos se enfrenten entre sí mismos.
Hay una ruptura entre estas facciones (grupos políticos)
Hay una pérdida del sentido moral, no existe un respeto por el bienestar de roma. Apareciendo un
bienestar personalista
Durante el imperialismo se integran nuevos agentes políticos en la política Romana: “aristocracia
provincial” por ejemplo Cicerón.
En la sociedad habrán : patricios y plebeyos.
⁃ La nobiditas: la nobleza. Todos aquellos politicos que tienen un ancestro que ya ha
ocupado el consulado. Tiende a ser más conservadora
⁃ Hominenoi: los hombres nuevos. Son aquellos que por primera vez ocupan el
consulado. (Cicerón) tienden a ser un poco más populares. el hecho de que alguien sea hominenoi no
significa que sea optimate o popular.
En esta fase conocida como el último siglo de la República habrá un hecho irónico “el tribunado de
los Hermanos graco” (marca el paso hacia la tardo republica)
Esto dará un quiebre al sistema republicano.
Tiberio graco: un popular que acude a un pretexto jurídico para romper con el acuerdo entre senado
y tribunado. Propuso un conjunto de reformas para ir a favor del pueblo de roma y afectar
negativamente a los optimates. Pretenden apoyar a los populares.
Un tribuno se negó y Adujo que estas modificaciones atacaban al otro sector de roma y que iban a
afectar negativamente a la estabilidad política de roma.
Tiberio graco expulsó el tribuno (Octavio) y al expulsarlo lo remplazo y obtuvo el voto que no tenía
del tribunado y arbitrariamente implementó las reformas.
Ocurre que los optimates respondieron con una reprecion que tuvo dos caras:
0. Muerte tribrerio graco
0. La reforma de la reforma (una de las maneras de reformar la reforma fue a través del
miedo.
•Este enfrentamiento termina con carlos graco que implementa nuevas reformas y viene una política
de quiebre en roma. El hecho de que los granos hayan manipulado la ley a su favor hace que toma
entre en una crisis interna y viene un periodo que se conoce como la tardo República (ultimo ciclo de
la República que es un periodo de profunda inestabilidad política, marcada por arduos momentos de
crisis) en este siglo se presenta el fin de la roma republicana.
Hacia fines del siglo II hay un enfrentamiento: la guerra contra munidia (la guerra de yugurta)
•“El quiebre fundamental entre la República media y la tardo República es el tribunado de tiberio
Graco” cuando se rompe de manera explícita con esta política de acuerdos que conservaba la
estabilidad de la República.
*La amicitia (tratado diplomático) es un vínculo establecido entre roma y un pueblo extranjero a fin
de auxiliarse mutuamente.
Los numidos contaban con la amicitia de roma.
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Africa queda dominada luego de la guerra de jugurta
La crisis de la República
Cila una carta de poder a la facción optimate
Mario y cila se enfrentan y finalmente cila da un golpe de estado y tiene el poder, será nombrado
como dictador y tendrá el apoyo de los populares. Tiene un poder único legitimado por los optimates,
no obstante cila va a desarrollar un conjunto de reformas contra los populares es por esto que el poder
de los populares ira descendiendo.
En este periodo habrá una crisis generalizada que ya no tendrá vuelta atras , es una República que
dejó de ser res publica. Lo único que hace es debilitar el poder de roma.
Julio César (conquista a los galos) a partir de su conquista se transforma en un icono militar y político
En este periodo aparece un triunmurato (tratado formado entre pompeyo, craso y Julio César) es un
acuerdo implícito entre estos tres politico para conservar el poder y para paulatinamente ir
desarrollando un apoyo para la causa de los populares.
Sin embargo Pompeyo y Julio César tienen ciertas enemistades y el que logra mediar la situación es
craso.
Pompeyo comienza a ser atraído por la causa optimate.
Tras la muerte de craso deja de existir el triunmirato. Es por esto que pompeyo y Julio secar se
transforman en enemigos. Cada uno va a representar una facción.
⁃ Pompeyo: optimate
⁃ Julio César: popular
Por primera vez en la historia roma va a permitir que pompeyo acceda al cargo de cónsul sin otro
cónsul aparece el consulado sin colega (sine colega) esto suscita un rechazo por parte de los
populares.
Julio César y pompeyo se enfrentan.
Julio César —> representa la fuerza popular. (Julio César entra armado a roma y con un ejército.
marcando la ruptura simbólica, es decir ya no se respeta la ley)
La guerra civil: se enfrentan los optimates y populares
La facción de los optimates acusa a Julio César de tarquinio, entonces los populares y optimates a
tacan a Julio César y lo matan.
Luego de la muerte de César hay otro enfrentamiento entre Marco Antonio y el sobrino de Julio
César (Octavio)
Octavio rechaza el poder hasta que finalmente sólo accede al poder una vez que los romanos lo
promueven al poder a Octavio.
Octavio propone la refundación de la República. Octavio señala todos los males que aquejaban a la
República y plantea la necesidad de refundar la República tal y como era antes del periodo de crisis
y guerras civiles.
Octavio es declarado el de los buenos augurios (augusto)
es nombrado como el primer ciudadano “total”. lentamente va cambiando el sistema hasta que
construye el imperio Romano (el principado)
Augusto inaugura una nueva etapa en la qué hay un quiebre y el surgimiento de un nuevo sistema
representando por la figura del emperador.
Augusto establece las instituciones de la República y recompone el senado. (Manifiesta la
refundación de la República y reincorpora las labores del senado)
•Poco a poco comienza a quitarle atribuciones al senado y comienza a atribuirlas a la figura del
emperador.
•lentamente comienza un proceso en el que se transforma en la figura más poderosa y representativa
de roma (Augusto el primer emperador)
•augusto es respaldado por todos los romanos, es por esto que finalmente logra transformarse en un
emperador.
•lo importante de augusto es
0. da un vuelco de la crisis de la guerra civil
0. Un nuevo sistema de gobierno que es mucho más coincidente para una roma tan
heterogénea que había en ese momento.
Este sistema lentamente fue quitando atribuciones al senado otorgándolas a la figura del emperador.
(Las relaciones políticas externas que estaban en manos del senado pasan a estar en manos del
emperador)
*El elemento clave de augusto logra pacificar los territorios de roma ya sea en los pueblos extranjero
como con la propia comunidad Romana.
*logra establecer estabilidad,paz y viene un periodo de profunda estabilidad político jurídica y de
prosperidad económica. Es así como se consolida el poder de roma en el mediterraneo.
•Augusto inaugura el “imperio Romano”
•habrá un política de relativa estabilidad y prosperidad durante todo el siglo I y II después de Cristo
habrá relativa paz y poder de roma en el mar mediterraneo.
•una vez que augusto muere la expansión Romana continuó comenzando una nueva fase de avance.
•una serie de nuevos pueblos comienzan a ir habitando los territorios de roma. Integrándose a las
provincias y posteriormente al poder.
La crisis del siglo III
•las instituciones de roma dejan de tener la fuerza que tuvieron, comienza a haber nuevas
interpretación sobre roma y el poder Romano.
•se comienzan a debilitar las estructuras del poder que habían conservado el rol de roma.