SUGERENCIAS DOCENTES

SUGERENCIAS DOCENTES
Se pretende que las clases impartidas generen un impacto espiritual en el estudiante, que en

la mayoría de veces, en lo posible, se tome una experiencia, testimonio, un caso

real, donde se aplique la idea principal o reflexión del tema impartido.

 De acuerdo al criterio del maestro, utilizando técnicas didácticas, puede motivar al

grupo para que éste tome parte en la formación espiritual para lo cual puede formar

equipos para que expongan un tema en clase o solicitar a algún alumno que prepare

un punto específico de la siguiente clase, etcétera pero siempre apoyados de los

maestros titulares.
 Aún con el conocimiento de que la plantilla de Maestros de la E.D. incluye hermanos

con amplia experiencia en esta organización de la Iglesia, queremos mencionar que

hay aspectos de suma importancia que se deben tomar en cuenta para la preparación

e impartición de la clase.

Oración.
Realiza una oración para que Dios obre en ti y te de los elementos necesarios para que

puedas preparar y dar una clase donde los propósitos de Dios lleguen al estudiante, y a ti

mismo.

Planeación de la lección.
 Trata de buscar un lugar donde puedas estar tranquilo y sin distracciones.

 Estudiar a lo largo de la semana los pasajes indicados en las Lecciones bíblicas.

 Leer con una semana de anticipación la Lección Dominical; para que las experiencias

de cada día fortalezcan la aplicación práctica de la lección.

 Trata de buscar un lugar donde puedas estar tranquilo y sin distracciones.

 Al leer subraya las frases o palabras que se consideren más importantes, y elabora un

listado de las ideas principales que pienses se deben enfatizar durante la clase.

 Elabora preguntas relacionadas con las ideas principales, a modo que éstas vallan

dirigidas a una interiorización del estudiante.

 Si surgen dudas, tienes tiempo de preguntarle a un hermano con mayor grado de

conocimiento para que pueda orientarte (Pastor, Ancianos Gobernantes, Diáconos,

Maestros de Escuela Dominical, Maestros del ESBITEN).

 Considera como objetivo rector de tu clase el PROPÓSITO de la

lección.

 Anota después de tu listado los Resultados que se esperan, o que

esperas conseguir de tus estudiantes al final de la lección.

 Administra los tiempos de tu lección pensando en que se debe empezar y terminar la

lección en los tiempos indicados.

Durante la clase.
 Iniciar con una oración.
 Se debe diferenciar entre una clase, un sermón y una conferencia.

 El maestro va a una clase dominical para ayudar al estudiante a que por sí

mismo, reflexionando, discutiendo, descubra y aplique en su vida los propósitos de

cada lección.

 Introduce a tus estudiantes en el tema, utilizando las preguntas que elaboraste

durante la planeación de tu clase.

 Debes permitir la participación de los estudiantes, a modo que hablen de sus

experiencias personales y realicen aportaciones al grupo.

 Al finalizar la clase, fomenta en tus alumnos propósitos de vida, apoyándose en lo

aprendido.

 Hacer las oraciones correspondientes. Entregar los formatos de oración para que los

traigan ya escritos la próxima clase.

 Administra bien el tiempo de clase.

 De manera personal realiza un análisis de tu clase para verificar si se cumplieron los

propósitos planeados, así como detectar puntos que se deben ir mejorando para oras

sesiones.

 Dentro de las tareas encargadas a nuestros alumnos es poner en práctica loa prendido

y traer invitados, y generar ambientes adecuados para que nuestra matrícula no baje.

Permanencia.
Se les pide que realicen una
agenda de sus estudiantes, donde
se tenga a la mano su correo
electrónico, y su teléfono, a
manera de estar en frecuente
comunicación con ellos.
 Cuando se detecte una deserción, se mandará una carta o un mensaje al

estudiante, a manera de motivarlo a continuar en la escuela dominical.

Sustitución en clase.
 Si por alguna razón no puedes impartir la clase, en primer deberás comunicarte con tu

pareja docente, y si es necesario con cualquiera de nosotros, para poder prepararse

para la lección, ya que por respeto a los alumnos se debe de evitar improvisar.

Aportación de la M. D. Escuela
Dominical INPC “El Divino
Redentor” Nativitas D. F.
Ganancias y pérdidas (Filipenses
3:7-9)

Por Kenneth Stewart.

Extractos del segundo sermón de dos con el título “Gains and Losses,” sobre el
capítulo 3 de la Epístola de san Pablo a los Filipenses.

Pero cuantas cosas eran para mí ganancia, las he estimado como pérdida
por amor de Cristo. Y ciertamente, aun estimo todas las cosas como pérdida
por la excelencia del conocimiento de Cristo Jesús, mi Señor, por amor del
cual lo he perdido todo, y lo tengo por basura, para ganar a Cristo, y ser
hallado en él, no teniendo mi propia justicia, que es a base de la ley, sino la
que es por medio de la fe de Cristo, la justicia que procede de Dios sobre la
base de la fe… (Filipenses 3:7-9).

¡Qué poco vemos el pecado como Dios los ve! Dios se siente peor por tu pecado
más pequeño que lo que tú te sientes por tu pecado más grande. Nos sacudimos
en repulsión cuando oímos del abuso de niños. ¿Alguna vez has pensado que es
bastante posible que a Dios le repugna más tu más leve pecado de lo que a ti te
repugna ese otro? Ver las cosas como Dios las ve… Sí, a veces decimos, “¿Cómo
puede ser que Dios mande gente al infierno por esto?” ¿Pero realmente lo
entendemos? Como el gran teólogo medieval siempre solía decir: “Por cada
pregunta que tienes en conexión con la justicia de Dios en condenarte, por cada
pregunta que haces acerca de la justicia de Dios y lo que mereces, la respuesta
siempre es: “Todavía no has ponderado la gravedad del pecado.” ¿Y quién lo ha
hecho? Pero cuando el Espíritu de Dios trae la ley de Dios a tu corazón entonces
comienzas a ponderar la gravedad del pecado.

[Explicación de Romanos 7:9-10 en conexión con Fil. 3:4-7)]:

Quizá no pensabas que Saulo de Tarso estaba así de atribulado cuando estaba
llevando a cabo su persecución. ¿Alguna vez has pensado que estaba
redoblando sus esfuerzos para obtener paz con Dios, porque la ley con la que
alguna vez le fue tan fácil vivir era ahora la ley que estaba aplastándolo? Y aquí
da esencialmente lo que es un cuadro miserable de un hombre miserable. Y de
repente las cosas que eran para él ganancia dejan de serlo.

Así que aquí está un hombre miserable que está descubriendo que sus ganancias
ya no son buenas. ¿Qué lo saca de este desastre? …¿Quién lo saca de este
desastre? Cristo lo saca de este desastre… Lo saca de él en el camino a
Damasco. Cuando a Saulo, que sale en una hazaña de rabia y furia para ahogar
sus propias convicciones, Cristo lo encuentra soberanamente y por gracia en el
camino a Damasco.

Y por tres días Saulo de Tarso está ciego dentro de esa casa… Y finalmente algo
sucede. Dice que cayeron de sus ojos “como escamas,” y ve. ¿Pero qué es lo que
entiende? La gloria de la justificación por la fe es lo que entiende. Un gran
teólogo repentinamente sabe de lo que está hablando. Por fin sabe cuál es el
plan de Dios para la salvación; que el Cristo que era para él basura es realmente
TODO lo que necesita.

Estas escamas que caen de sus ojos [en Hechos 9:18, después del tercer día en la
casa de Ananías] son tan sólo un símbolo de la iluminación que llegó al alma de
este hombre, Saulo. Encuentra a Cristo. Sí, Cristo lo encuentra. Él encuentra a
Cristo. Es lo mismo, siempre que recordemos el orden. Es siempre Dios quien
nos encuentra primero. Si no lo hiciera, nosotros nunca lo encontraríamos. Y
nunca olvides eso. Dios te encontró antes de que tú lo encontraras a Él. Y
alabarás y glorificarás a Dios por ello todos tus días por la eternidad.

¿Y qué encuentra Pablo en Cristo? Encuentra dos cosas. Encuentra, primero

que todo, una justicia… Filipenses 3:7: ‘Cuantas cosas eran para mí ganancia las
he estimado como pérdida por amor a Cristo.’ Nótese cómo Cristo sustituye a
esas cosas.

Y ciertamente, aun estimo todas las cosas como pérdida por la excelencia del
conocimiento de Cristo Jesús, mi Señor, por amor del cual lo he perdido
todo, y lo tengo por basura, para ganar a Cristo, y ser hallado en él, no
teniendo mi propia justicia, que es a base de la ley, sino la que es por medio
de la fe de Cristo, la justicia que procede de Dios sobre la base de la fe.
(Filipenses 3:8-9)

Eso nos dice que la primera cosa que obtuvo en Cristo fue una justicia. Y eso es
lo primero que necesitas. Necesitas algo que te ponga en la situación correcta
delante de Dios, necesitas una justicia. Necesitas algo que corresponda a Su
santidad. Él es santo, tú debes ser santo. Sin santidad nadie verá al Señor
[Hebreos 12:14].

Pablo sobre la justificación de

Abraham en Génesis 15 (Romanos
4)
Por Klaus Haacker.
Tomado del libro The Theology of Paul’s Letter to the Romans (Cambridge:
Cambridge University Press, 2003), p. 62.

En Romanos 4 el apóstol responde… con una interpretación de Génesis 15:6

dada en varios pasos, usando métodos exegéticos de su tiempo. ¿Qué significa
que ‘Abraham creyó a (o confió en) Dios y le fue contado por justicia’? De
entrada Pablo concede que el verbo logizomai(‘acreditar’ o
‘contar’) puedesignificar el reconocimiento de méritos. Pero restringe este
significado al contexto del trabajo y los salarios. A fin de aclarar lo que la
palabra significa en un contexto teológico, Pablo aduce una cita del Salmo 32:1-
2… donde la palabra es usada para describir perdón de pecados. Conforme a la
regla de ‘analogía’ empleada por rabíes tardíos, Pablo puede deducir de este
‘paralelo’ que Génesis 15:6 es también acerca del perdón de pecados de manera
que la ‘justicia’ de Abraham resulta ser por gracia y no por inocencia o menos
aún por méritos.