Entrevista a María Paula Meneses ¿Qué significa descolonizar Europa?

https://www.youtube.com/watch?v=8nuImczNa8M

 La lengua como proyecto colonial, como resistencia y como reivindicaciion de paradigmas

alternativos aun vigentes, el indígena que vive en un mundo coccidentalizado pero aun
habla su lengua original
 Proyecto estado nación obsoleto, diferencias coloniales, min 7
 Hay 2 fases, proceso de independencia política y luego el proceso de descolonizacion min
10
 Nin 15 colonialismo destrucción total

E. Dussel explica la teoría: "El Giro Descolononizador"(The

Decolonaizing Turn).
https://www.youtube.com/watch?v=mI9F73wlMQE

1. el giro descolonizador
 El punto de partida del Giro descolonizador, epistemológico: son el boom literario
descolonizados, la teoría de la dependencia que es la esencia de la globalización y
la teología de la liberación que luego se convertiría en la filosofía de la liberación
 Colonialidad del poder de Aníbal Quijano, el poder se organiza en un modelo
colonizador, lo que categorizo a américa latina no fue las clases sino las razas
 La postmodernidad es la última parte de la modernidad pues son eurocéntristas,
este planteamiento decolonial va más allá de la colonialidad la transmodernidad

2. un nuevo método filosófico

 Epistemología del oprimido

 El esclavo deja de ser esclavo cuando tiene una utopía en la que ya no es esclavo, una
propuesta positiva, anadialectica

3. critica a la modernidad y el eurocentrismo

 ¿Cuándo comienza la modernidad? La imprenta la inventan los chinos hace siglos, min 9
 La modernidad es un yo pienso, antes del yo pienso es el yo conquisto y este ego
conquistador se desarrolla en el descubrimiento de América. Un yo practico que se
convierte en ontología
 El comienzo es 1492 europa se abre al mundo para rodear a los árabes que los tenia
rodeados ayudados con la economía de america
 La época colonial tiene un capitalismo mercantil no feudalismo
 La modernidad y el capitalismo son simultaneos igual que el colonialismo y el
eurocentrismo
 El orinte es un fantasma creado por los europeos
 La cademia europea solo tien referentes eurocentricos

4. una nueva visión de la historia

  Hegel creo un mito ideologico de la historia, lo decolonial se opone a esta visión
 Los románticos crean el helenocentrismo el centro clásico era grecia
 La critica decolonial debe ver una historia alternativa
 El urocentrismo es un ahistoria construida donde supuestamente ocidente creo todo
 La univrsalidad es lo que los europeos llaman univrsalidad
 La tecnologoia es de todos pero el modo en que se usa es cultural
 Pluriverso futuro, diferenciación de visiones mundiales
 El capital actual ya esta aplastando hasta a los países cenrales

5. una nueva política

 La democracia es griega
 Los criollos hegemonizaron un proyecto contra los españoles que abarco los negros, los
inigenas y meztiso, pero luego de lograr su cometido empezaro a dominar ese bloque
 La deocolonialidad no son clases es el bloque general de de la hegemonía del orpimido


COLONIALIDAD DEL PODER, EUROCENTRISMO Y AMÉRICA LATINA1 ANÍBAL QUIJANO

la idea de Colonialidad de poder surge bajo 3 puntos:

1. Conquista y colonización de america

2. Nuevo paro de dominación social: raza
3. Idea de raza como naturaleza biológica
 No solo se discutia si eran superiores o inferiores sino si eran humano o si tenían alma.
 “Horizonte de la humanidad” promueve ideas de : (libertad, igualdad social, ciudadana y
estado nación) ese horizonte se vuleve la “colonial modernidad” ya que están basadas aun
en la idea de raza, pues el primer requisito de igualdad no se cumple. Por lo tanto se
vuelve a reproducir la dominación, la Colonialidad se reproduce el origen racial de las
relaciones sociales.
 La tecnología no todos pueden acceder, como la tecnología contribuye a la Colonialidad de
saberes por el eurocentrismo
 Debemos ser concientes de que la revolución tecnológica, de la mano del capitalismo
global ha posibilitado que la Colonialidad del poder actualice sus causes de dominación
mattelart (2002)
 Históricamente quienes ostentan el poder han tratado de dominar las masas mediante el
uso de recursos tecnológicos, en primer termino, la televisión se ocupo de estandarizar el
pensamiento hacia la banalidad del consumo; después se trato de establecer un
pensamiento hegemonico con los intelectuales al servicio del estado, naciendo asi la nueva
clase social llamada: “comentocracia” linares 2014
 Mari (2011) nuevos procesos de estratificación de la población, donde factores como el
analfabetismo digital, la restricción en el acceso a recursos tecnológicos, la imposibilidad
de intercnexion a la internet, entre otros, dan cuenta de brechas estructurales en un
mundo social” mari 2011
 Arriba no tan exacto pues la tecnología se populariza y esclaviza
 Se necesita algo mas que la lucha política y social, se necesita una revuelta epistémica
constante
 Decolonialidad: emerge como categoría de análisis y proyecto reflexivo en el contexto
latinoamericano, con el propósito de generar nuevas alternativas de configuración
epistémica y revalorización de los saberes, sentires y prácticas de los grupos culturales
dominados en el transcurso de la historia. No es la producción de una episteme alternativa
sino producción constante de varias epistemes que confronten la epistemología de poder.
 Puntos de vista a partir de las diferentes subjetividades
 La tecnología participativa para compartir una visión decolonizadora socializandola con
nuestros pares en otros contextos