Resumen LUX

Mujeres en el espacio público: negocios, reclamos y sociabilidades políticas

Durante décadas hemos contado con las historias de algunas pocas heroínas, a quienes en calidad de ‘mujeres especiales’
la historiografía les otorgó un espacio en el pabellón de los próceres de la nación. cuando se alude a la participación de las
mujeres en esos primeros años de la República, sus historias parecen piezas aisladas que forman parte de un rompecabezas
que no termina de ensamblarse Más que pasivas o recluidas en el hogar, ellas se muestran activas en muchos campos,
incluido el de la política

Muchas de las mujeres asesinadas entre 1810 y 1820 murieron no por los efectos generalizados de las guerras, sino
porque, debido a sus acciones a favor o en contra de realistas o patriotas, fueron pasadas por las armas, colgadas o
decapitadas la conducta de las mujeres granadinas no pudo ser en su momento intrascendente y, por el contrario, sus
acciones debieron de ser lo sufcientemente evidentes para que pronto se diseñaran restricciones para normar y ordenar a
quienes se continuaba llamando el sexo débil.

Desde los primeros años de la República se produjo una paradoja que fue alimentada por los líderes republicanos. Por una
parte, se incitaba a las mujeres a adherirse y defender la causa independentista;5 por otra, sus acciones continuaban siendo
vistas y refejadas desde el imaginario colonial patriarcal fundado en un catolicismo estricto (mujer-madre/María)

entre 1810 y 1821 las mujeres, llevadas por las circunstancias de la guerra, asumieron, en muchos casos, el manejo
de sus familias y propiedades, incursionaron con mayor presencia en el comercio y accedieron al espacio público
como reclamantes

La guerra les permitió desbordar los espacios de comercio y de negocios que ellas ya ocupaban y que, bajo el infujo de la
guerra, se convirtieron en ambientes de tertulia y discusión política a favor de uno u otro de los bandos en conficto.
Lugares como chicherías, tiendas y otros de convivencia, donde las mujeres ejercían ofcios, se transformaron en espacios
para construir redes, divulgar discursos políticos y tramar estrategias militares Esa conversión de los espacios en lugares
de discusión y reclamación política abrió la posibilidad a muchas de ellas para que incursionaran, a su vez, en los espacios
de opinión y de decisión. Las mujeres realistas, fueran criollas o españolas, que se mantuvieron a favor de la monarquía
Estas combinaciones que se pudieron detectar transgreden las fronteras del gran arco, para quienes o se estaba en la
política o se estaba en la naturaleza (crianza) y lo domésticoLas personas se sublevan Es una especie de bricolaje donde
toman lo que les sirve para defender sus intereses; dejan en el silencio lo que atenta contra ellos e impugnan lo que
consideran injusto

solo la historiadora norteamericana Evelyn Cherpak convirtió en objeto de su tesis doctoral el estudio de las mujeres en la
Independencia, insistiendo, sin embargo, en que sus acciones fueron infuenciadas por los miembros masculinos de sus
familias, y por el hecho de que se encontraran expuestas a los intereses de los conspiradores.7 Es decir, en su condición de
dependientes sin capacidad de juicio propio

me propongo documentar y analizar cómo las mujeres de los primeros años de vida republicana participaron y se
involucraron de muchas maneras, adhiriendo o disintiendo en uno u otro bando

Las posiciones y las dinámicas traducían la inestabilidad de las identidades políticas de la época y las antiguas
motivaciones que animaban a unos y otros. Las fuentes permiten evidenciar que ellas actuaron movidas no solo por la
‘pasión’, sino por la ‘razón’, y por diversos intereses económicos. En este orden de ideas, los indicios nos llevan a
proponer que las mujeres no necesariamente actuaron de acuerdo con las decisiones de sus familiares masculinos, sino
que muchas defendieron sus puntos de vista, e incluso —como ha señalado acertadamente el historiador Alonso Valencia
Llano— en distintos momentos infuenciaron a los hombres republicanos

Los resultados de investigación y análisis que presento a continuación no son un estudio exhaustivo A continuación me
refero a varias de las distintas formas en que las mujeres estuvieron presentes a partir de 1810 como actoras de primera
línea

 describo la capacidad jurídica de las mujeres en la legislación de Indias, que nos aproxima al tema de las dotes y
la herencia, y de los reclamos que las mujeres hacían
 las mujeres no solamente se hicieron cargo de la administración de bienes y dotes, sino que manejaron los
negocios familiares, independientemente de su dimensión El manejo de lo económico las ubicaba en el espacio
público y las aproximaba a lo político
  me adentro en los espacios de circulación y redes, incluyendo tertulias, chicherías y guerrillas. La presencia de las
mujeres en estos espacios se produjo de manera simultánea con los dos procesos expuestos. Si los miramos en
conjunto, veremos a unas mujeres que se fortalecían en diferentes espacios de participación, como ocurre en la
vida real.
 abordo con ejemplos la intervención de las mujeres patriotas y realistas, señalando cómo los líderes de ambos
bandos las invocaban y recriminaban dependiendo de sus fliaciones y acciones. Ellas, independientemente de su
fliación, reclamaron por sus dotes, incursionaron en los negocios y actuaron en redes, participaron de tertulias y
en las chicherías, y por sus acciones llegaron a ser sacrifcadas; por todas esas combinaciones merecen nuestra
atención.

la propuesta es mostrar a unas mujeres que demostraron fuerza e independencia, muchas veces sin recurrir al
marido, hermano o padre, lo que rompe el estereotipo de la sumisión y la pasividad.

La capacidad jurídica de las mujeres en la legislación de Indias

He insistido en que a partir de 1810, y más específcamente entre 1815 y 1821, los granadinos no vivieron en la transición
de un régimen colonial a uno republicano, sino que su vida discurrió entre los dos regímenes, y de distinta manera y en
distintos momentos apelaron a ambos, y fueron infuenciados por las regulaciones que emanaban tanto de la Corona como
de la República.10 Esto es importante para este trabajo, porque esa particularidad incidió en la movilidad que demostraron
las mujeres y que procedo a recrear

Hacia 1810 y en los años inmediatamente posteriores, muchas de las leyes que regulaban el comportamiento, el alcance y
los límites de la vida de las mujeres continuaron siendo básicamente las mismas leyes de Indias vigentes durante el
periodo colonial. Sin embargo, estas leyes se ajustaron en América a las particularidades de las distintas sociedades y
lugares culturales.

Para este fn considero pertinente y esclarecedor el trabajo coordinado por Magdalena León y Eugenia Rodríguez Las
autoras se ocupan ante todo de los códigos, pero sin dejar de lado los alcances y los límites impuestos por las sociedades o
lugares culturales desde donde se tomaba una u otra vía y, en algunos casos, evidencian el peso de la agencia de algunos
individuos.

Antes de terminar este apartado quiero aclarar que la Pola no fue la primera mujer ajusticiada por los españoles. La
realidad es que tanto mujeres realistas como patriotas fueron fusiladas en años anteriores. Rosa Zarate, mujer patriota, fue
decapitada a las 9 de la mañana del día 17 de junio de 1813, junto con su esposo don Nicolás de la Peña. Ese mismo año
de 1813, en Cúcuta, también fue decapitada Mercedes Abrego por el crimen político de servir a la causa de la
República.173 Pero no solamente murieron patriotas, también los y las realistas fueron asesinados.

Patriotas y realistas en las acciones de guerra y en el espacio público

La importancia de introducir una mirada sensible al género ha permitido rastrear su presencia en los espacios donde se
conformaban esas redes, pero también en el comercio, vital si consideramos que el manejo de capitales propició el
acercamiento de las mujeres a lo económico y, en algunos casos, a lo político su presencia aumentada en el mundo
mercantil y en la toma de decisiones producto de las circunstancias de las guerras abrieron para ellas espacios de
participación en la toma de decisiones y de poder.

En esta sección se busca recrear a las mujeres que desbordaron el espacio privado y se involucraron es errado afrmar que
las mujeres apoyaron más la causa patriota o la realista o que se encontraron adscritas por fliación familiar a uno u otro
bando. Muchas apoyaron a unos y otros y se involucraron de distintas maneras, con distintos grados de compromiso,
como sucedió también con los hombres,175 y rompieron con los estereotipos de la sumisión y la pasividad. A su vez, no
todas las acciones de las mujeres respondieron a decisiones individuales, sino que se compartieron ideas, intereses y
posiciones entre mujeres y con los hombres

Con el correr de los años, cuando ya se consolidaba el desprendimiento real y afectivo de la madre patria, se introdujeron
nuevos pensamientos, se adoptaron nuevas posiciones y se fjaron las lealtades.

Las mujeres, en mayor o menor medida, se mantuvieron al tanto de lo que sucedía y escuchaban y compartían
información. Tanto los líderes patriotas como los realistas las invocaron para que se adhirieran y defendieran los intereses,
ya fuera de la República o de la Corona; unas fueron realistas, otras fueron patriotas, y mientras algunas mantuvieron su
fliación de manera defnitiva, otras mudaron de opinión y de fliación. Lo cierto es que las mujeres no necesariamente
militaron en el mismo bando de sus maridos o padres

A su vez, si bien se las incitaba para defender los intereses de unos y otros, ambos bandos las invocaban y las
desvalorizaban simultáneamenteA su vez, si bien se las incitaba para defender los intereses de unos y otros, ambos bandos
las invocaban y las desvalorizaban simultáneamente

La disparidad entre lo que se pensaba y esperaba de las mujeres se presentó repetidamente en los discursos. Por una parte,
se dudaba de su capacidad, aduciendo que debido a su naturaleza ‘feminil’ se inclinaban al mal, y por otra, eran sujeto de
expectativas ya no solo en lo moral, sino también en lo ‘político’

Sobre las mujeres realistas, sus actividades y manifestaciones, se encontraron distintos matices en las fuentes revisadas

Desde 1810, las instancias administrativas de una ciudad o región dependían de quienes ejercían el control. De 1810 a
1814 unas regiones eran federalistas y otras eran centralistas, pero desde 1815, con la llegada de los ejércitos
expedicionarios del Rey, estos buscaron retomar el control por la fuerza, y los vencedores implantaban enseguida toda su
estructura de gobierno. Así entendido, se puede decir que no solamente había dos órdenes, sino dos formas de gobierno,
en la medida en que tanto la Corona como los republicanos contaban con territorio, ejércitos, leyes, poderes y funcionarios
que en mayor o menor medida los hacían cumplir. Los cambios llevaron a que muchas familias tomaran la decisión de
emigrar cuando quienes dominaban la ciudad eran contrarios a sus intereses. Así, los avisos de detenciones y
deportaciones tanto de realistas como de patriotas eran frecuentes y la población escasamente lograba acomodarse a los
vaivenes políticos.

Estas mujeres patriotas fueron acusadas por mujeres realistas; todas tenían un discurso idéntico de negación, que en
ningún sentido parecía espontáneo, sino premeditado. Resulta difícil pensar que sus acciones respondían ‘a una cuestión
individual’, cómo se ha repetido hasta el presente.

En este capítulo se han documentado y analizado distintas formas en que las mujeres se involucraron activamente
asumiendo responsabilidades familiares y comunitarias, incluso a costa de su propia vida