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UNIVERSIDAD NACIONAL DEL ALPIPLANO

FACULTAD CIENCIAS DE LA EDUCACION


ESCUELA PROFESIONAL: EDUCACION PRIMARIA

CURSO: HISTORIA CRITICA DEL PERU AUTONOMO


TEMA: VISITA AL MUSEO Y ALAS RUINAS DE PUKARA
DOCENTE: REBECA ALANOCA PARI
PRESENTADO POR:
WILBELDER MACHACA QUISPE
MARIELA NAYELY CAHUANA MAMANI
LIZETH DELIA CACERES LIMACHI
SEMESTRE: III
SECCION: “A”
PUNO – PERU
2019
INTRODUCCIÓN

En la visita que realizamos hacia pucara distrito de lampa donde se encuentran las
culturas pre incas y un museo lítico de pucara en donde visualizamos diferentes restos
arqueológicos mediante el informe daremos a conocer lo observado en lugar como
bien sabemos la cultura pucara Siendo una de las primeras sociedades de la región andina,
la cultura pucará logró el dominio sobre el medio ambiente. Así, a más de tres mil metros
sobre el nivel del mar, a orillas del Lago Titicaca, y rodeada de incomparables montañas,
se desarrolló en el actual departamento peruano de Puno.
1: DESCRIPCIÓN:
Llegando a pucara distrito de lampa, tuvimos el honor de ver el templo situado en centro
del pueblo, siendo llamativo y muy hermoso todas sus esculturas
Su esfera de influencia, llegó por la Sierra Norte hasta el valle del Cuzco y por el sur
hasta Tiahuanaco.
Pucará representa, en la cuenca norte del lago Titicaca, el dominio pleno del hombre sobre
el medio ambiente, ya que en lugar observamos variedades de agricultura donde los
habitantes realizan el cultivo de papa sevada entre otros tambien se encuentra el museo
en el cual encontramos variedad de restos arqueológicos como

,
La estela de la lluvia o del rayo de aproximadamente 2 mt. de alto, es un monolito con
cabeza de puma y cuerpo de pez.

El monolito de piedra Degollador o Hatun Ñakaj con expresión cruel, representa a un


hombre sentado con la mano derecha extendida apoyada sobre la rodilla sosteniendo una
cabeza humana, la espalda ornamentada con rostros humanos, en la mano izquierda un
arma, sobre la cabeza una especie de gorro con tres cabezas de puma.

El Devorador, es un pequeño monolito de piedra, representa una persona desnuda con


las costillas bien marcadas, devorando un niño.

Así mismo, hay varios monolitos con la figura de puma, sapo y otros formas. Se puede
apreciar también cerámicas de diversas tipos y tamaños, como vasijas, huacos, platos,
keros, tinajas,etc. en buen estado de conservación, otras restauradas e incompletas, así
como un par de zapatos de madera.

También se exponen mapas, fotos, esquemas y descripciones escritas que dan


información del sitio y de los monolitos.
Que son los mas destacados ya que hay muchos mas como los restos en donde nuestros
ancestros preparaban sus alimentos o sobrevivían, amuletos que ofrecían como servicio
rutual ala santa tierra muestrarios de tejidos con fibra de vicuña petacas e cuero de vaca
y muchos objetos mas
En el exterior del museo litico alcra pukara se m pudo apreciar vendedoras de
asrtesanias como también nos comentaron del
Representación personal del Maestro tallador Puka Soncco del Dios Degollador Hatun
Ñacaj (Hatun Ñaca); Dios conocido con diversos nombres, según los periodos y culturas
precolombinas (Hatun Ñaca - Pucará, Dios Kon - Nazca, comentan que es el dios de la
cultura pucara .
Entre las instalaciones , vitrinas y muestrarios existen toda una colección de piezas
integras de cerámica desde la cultura colla caluyo también figuras antropomorfas y
zoomorfas y otras deidades lasos enlazados con el cogmos como piedra estela .

 Textilería: tejieron hermosas telas con lana de alpaca, las que decoraban con motivos
variados y colores vivos.
 Cerámica: elaboraron una bellísima cerámica, cuya forma más característica fue un
vaso de boca ancha con una base muy gruesa. Esta pieza representa a un ser de
rasgos felino.
 Escultura: sobresalen las numerosas estatuas y estelas de piedra que representan
tanto a seres híbridos como animales, vegetales y figuras geométricas.

2: ARQUEOLOGIA
Por otra parte también tuvimos el agrado de ver los complejos arqueológicos por otro ,
los denominados "centros secundarios", que se caracterizan por tener una arquitectura
compleja y refinada, aunque nunca de la misma magnitud que el sitio de Pucará, y que
debieron tener una función administrativa. El tercer tipo de asentamiento son aquellos cuyos
restos materiales reflejan poca concentración poblacional y ausencia de arquitectura
monumental. Se trata de pequeñas aldeas ubicadas en lugares estratégicos en relación a
fuentes de agua, de materia prima y recursos agrícolas y pastoriles.
las enormes piedras talladas y complejos donde nuestros ancestros hacían sacrificios
o misas ceremoniales uno de los mas resaltantes fue el complejo de kalasaya la plaza
ceremonial del kalazaya , denominado como plaza hundida fue u lugar sagrado para
ceremonias místicas en si quiere decir todo un recinto habitacional del kalasaya estaban
destinados exclusivamente para todas las ceremonias oficiales la que se suponen que
se hayan cumplido según el calendario astrónomo de la cultura pukara según en la
revista que nos facilitaron en el museo lítico de pucara en la parte baja de la ciudadela
de kaylasaya del complejo arqueológico pucara de encuentra tendido una de las reliquias
importantes, de una estela se sushi, en los años cuando se destapo el tallado de figura
tenia una presencia magnifica y en su totalidad hoy en día casi no se nota
Según la investigación este ejemplar estuvo mas que seguro en forma parada y sería
necesario izarla para que se ve a el anverso, también ponerle un techo seguro.
Algunas de las piedras con incisiones pucara, se encuentra abandonadas en algunas de
las calles del mismo pueblo deben ser recuperadas por ser patrimonio de la nación.
Así mismo también se aprecio ver también dos cerros con chincanas pequeñas, los
cerros tienen formas de grandes animales uno de un león y otro de un gorila .

La chincana es un túnel el cual te lleva hasta el otro lado de la arqueología cuentan que
ese túnel llega hasta el centro del distrito de pucara dentro de la chincana se aprecia
piedras y el lugar es limpio.

3: CONCLUSIÓN
Por último se aprecia una gran construcción de la cultura pucara que nos enseñan la
vivencia de nuestros antepasados ya sea en agricultura cerámica textilería etc.

4: EVIDENCIAS

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