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Filosofia das

ciências
Professora: Jessyca Barbosa
O SURGIMENTO DA FILOSOFIA NA
ANTIGA GRÉCIA
■ A filosofia foi uma resposta dos gregos a
problemas reais, levando em conta a
contribuição de outras culturas, mas
assimilando e modificando seus
conteúdos.
A PALAVRA FILOSOFIA É GREGA,
COMPOSTA POR DUAS OUTRAS.

PHILO SOPHIA
Philo deriva-se de Sophia quer dizer
philia, que significa sabedoria e dela vem a
amizade, amor palavra sophos, sábio.
fraterno, respeito entre
os iguais.
Filosofia = Amizade ao saber, à sabedoria.
(Gr. Φιλοσοφια)

Filósofo = Amigo do saber, da sabedoria.


(Gr. Φιλοσοφοσ)
A Filosofia, entendida como
aspiração ao conhecimento racional,
lógico e
sistemático da realidade natural e
humana.
■ Segundo a tradição, foi Pitágoras
(570-496 a. C.) que cunhou esse termo
porque não se considera sábio, mas
apenas “amigo do saber”, em grego,
filósofo. Dentre tantas definições, vamos
começar por esta: Filosofia é a
investigação crítica e racional dos
princípios fundamentais relacionados ao
mundo, ao homem e a sua ação e seus
valores.
FILOSOFAR É:
“É ir além do óbvio” (CORTELLA).

“É se debruçar sobre aquilo que não é


imediatamente dado, buscando as suas raízes”
(DOURDADO).

“É desbanalizar o banal” (GHIRALDELLI).


LUC FERRY:

O ser humano, enquanto finito, interroga-se e


busca salvação para a sua condição
inquietante.
A certeza do “nunca mais” da morte
atormenta o homem. Ela é mais abrangente
do que fim da vida biológica. Para se viver
bem é preciso superar o medo, é neste ponto
que religião e filosofia se divergem.
A religião propõe a superação da ameaça
suprema através da fé. A filosofia procura a
salvação por meio da lucidez. As grandes
filosofias seriam doutrinas de salvação por si
mesmo.
ONDE SURGIU A FILOSOFIA?

Tales foi o primeiro a pensar um princípio


racional que explica a causa e a origem de
todas as coisas, a sua preocupação era
entender a constituição da natureza.
Qual seria a utilidade
da Filosofia?
I. Se abandonar a ingenuidade e os
pré-conceitos do senso comum for útil;

II. Se não se deixar guiar pela submissão às


idéias dominantes e aos poderes
estabelecidos for útil;

II. Se buscar compreender a significação do


mundo, da cultura, da história for útil;
IV. Se conhecer o sentido das criações humanas
nas artes, nas ciências e na política for útil;

V. Se dar a cada um de nós e à nossa sociedade


os meios para serem conscientes de si e de
suas ações numa prática que deseja a
liberdade e a felicidade para todos for útil...
... então podemos dizer que a
Filosofia é o mais útil de todos os
saberes de que os seres humanos são
capazes.
CHAUÍ, Marilena
RESUMO
A Filosofia surge quando se descobriu que a verdade
do mundo e dos humanos não era algo secreto e
misterioso, que precisasse ser revelado por divindades
a alguns escolhidos, mas que, ao contrário, podia ser
conhecida por todos, através da razão, que é a mesma
em todos; quando se descobriu que tal conhecimento
depende do uso correto da razão ou do pensamento e
que, além da verdade poder ser conhecida por todos,
podia, pelo mesmo motivo, ser ensinada ou transmitida
a todos.
O QUE PERGUNTAVAM OS PRIMEIROS FILÓSOFOS?
I. Por que os seres nascem e morrem?

II. Por que tudo muda ?

II. Por que a doença invade os corpos, rouba-lhes a cor, a


força?

V. Por que o que parecia uno se multiplica em tantos outros?

V. Por que as coisas se tornam opostas ao que eram?

VI. Por que nada permanece idêntico a si mesmo?


Os historiadores da Filosofia dizem que ela
possui data e local de nascimento:
final do século VII e início do século VI
antes de Cristo, nas colônias gregas da
Ásia Menor (particularmente as que
formavam uma região denominada Jônia),
na cidade de Mileto.
MITO E FILOSOFIA
Um mito é uma narrativa sobre a origem de
alguma coisa (origem dos astros, da Terra,
dos homens, das plantas, dos animais, do
fogo, da água, dos ventos, do bem e do mal,
da saúde e da doença, da morte, dos
instrumentos de trabalho, das raças, das
guerras, do poder, etc.).
COMO O MITO NARRA A ORIGEM DO
MUNDO E DE TUDO O QUE NELE EXISTE?
I. Encontrando o pai e a mãe das coisas e dos seres,
isto é, tudo o que existe decorre de relações sexuais
entre forças divinas pessoais.

II. Encontrando uma rivalidade ou uma aliança entre


os deuses que faz surgir alguma coisa no mundo.

II. Encontrando as recompensas ou castigos que os


deuses dão a quem os desobedece ou a quem os
obedece.
QUAIS SÃO AS DIFERENÇAS ENTRE
FILOSOFIA E MITO?
I. O mito pretendia narrar como as coisas eram ou tinham sido
no passado imemorial, longínquo e fabuloso, voltando-se
para o que era antes que tudo existisse tal como existe no
presente.

II. O mito narrava a origem através de genealogias e rivalidades


ou alianças entre forças divinas sobrenaturais e
personalizadas.

II. O mito não se importava com contradições, com o fabuloso e


o incompreensível, não só porque esses eram traços próprios
da narrativa mítica, como também porque a confiança e a
crença no mito vinham da autoridade religiosa do narrador.
FILOSOFIA
I. A Filosofia, ao contrário, se preocupa em explicar como e
por que, no passado, no presente e no futuro (isto é, na
totalidade do tempo), as coisas são como são.

II. A Filosofia, ao contrário, explica a produção natural das


coisas por elementos e causas naturais e impessoais.

II. A Filosofia, ao contrário, não admite contradições, fabulação


e coisas incompreensíveis, mas exige que a explicação seja
coerente, lógica e racional; além disso, a autoridade da
explicação não vem da pessoa do filósofo, mas da razão, que
é a mesma em todos os seres humanos.
PRINCIPAIS CARACTERÍSTICAS DA FILOSOFIA
I. Tendência à racionalidade, isto é, a razão e somente a razão, com
seus princípios e regras, é o critério da explicação de alguma
coisa;
II. Tendência a oferecer respostas conclusivas para os problemas,
isto é, colocado um problema, sua solução é submetida à análise,
à crítica, à discussão e à demonstração, nunca sendo aceita como
uma verdade, se não for provado racionalmente que é verdadeira;

II. Recusa de explicações preestabelecidas e, portanto, exigência de


que, para cada problema, seja investigada e encontrada a solução
própria exigida por ele;

V. Tendência à generalização, isto é, mostrar que uma explicação


tem validade para muitas coisas diferentes porque, sob a variação
percebida pelos órgãos de nossos sentidos, o pensamento
descobre semelhanças e identidades.
PRINCIPAIS CARACTERÍSTICAS DA FILOSOFIA

Exigência de que o pensamento apresente suas regras de


funcionamento, isto é, o filósofo é aquele que justifica suas
idéias provando que segue regras universais do pensamento.
Para os gregos, é uma lei universal do pensamento que a
contradição indica erro ou falsidade. Uma contradição
acontece quando afirmo e nego a mesma coisa sobre uma
mesma coisa (por exemplo: “Pedro é um menino
e não um menino”, “A noite é escura e clara”, “O infinito não
tem limites e é limitado”). Assim, quando uma contradição
aparecer numa exposição filosófica, ela deve ser considerada
falsa.
QUATRO GRANDES ÉPOCAS DA GRÉCIA
I. A da Grécia homérica, correspondente aos 400 anos narrados pelo poeta
Homero, em seus dois grandes poemas, Ilíada e Odisséia;

II. A da Grécia arcaica ou dos sete sábios, do século VII ao século V antes de
Cristo, quando os gregos criam cidades como Atenas, Esparta, Tebas, Megara,
Samos, etc., e predomina a economia urbana, baseada no artesanato e no
comércio;

III. A da Grécia clássica, nos séculos V e IV antes de Cristo, quando a democracia


se desenvolve, a vida intelectual e artística entra no apogeu e Atenas domina a
Grécia com seu império comercial e militar;

V. E, finalmente, a época helenística, a partir do final do século IV antes de


Cristo, quando a Grécia passa para o poderio do império de Alexandre da
Macedônia, e, depois, para as mãos do Império Romano, terminando a história de
sua existência independente.
OS QUATRO GRANDES PERÍODOS DA FILOSOFIA
GREGA
I.Período pré-socrático ou cosmológico, do final do século VII ao final do século V a.C., quando
a Filosofia se ocupa fundamentalmente com a origem do mundo e as causas das transformações
na Natureza.

I.Período socrático ou antropológico, do final do século V e todo o século IV a.C., quando a


Filosofia investiga as questões humanas, isto é, a ética, a política e as técnicas (em grego,
ântropos quer dizer homem; por isso o período recebeu o nome de antropológico).

I.Período sistemático, do final do século IV ao final do século III a.C., quando a Filosofia busca
reunir e sistematizar tudo quanto foi pensado sobre a cosmologia e a antropologia,
interessando-se sobretudo em mostrar que tudo pode ser objeto do conhecimento filosófico, desde
que as leis do pensamento e de suas demonstrações estejam firmemente estabelecidas para
oferecer os critérios da verdade e da ciência.

V.Período helenístico ou greco-romano, do final do século III a.C. até o século VI depois de
Cristo. Nesse longo período, que já alcança Roma e o pensamento dos primeiros Padres da Igreja,
a Filosofia se ocupa sobretudo com as questões da ética, do conhecimento humano e das relações
entre o homem e a Natureza e de ambos com Deus.
ESCOLAS DA ANTIGA GRÉCIA
(ACADEMIA)
I. Escola Jônica: Tales de Mileto, Anaxímenes de Mileto,
Anaximandro de Mileto e Heráclito de Éfeso;

II. Escola Itálica: Pitágoras de Samos, Filolau de Crotona e Árquitas de


Tarento;

II. Escola Eleata: Parmênides de Eléia e Zenão de Eléia;

V. Escola da Pluralidade: Empédocles de Agrigento, Anaxágoras de


Clazômena, Leucipo de Abdera e Demócrito de Abdera.
OS PRINCIPAIS PERÍODOS DA FILOSOFIA
I. Filosofia antiga (do século VI a.C. ao século VI d.C.).

II. Filosofia patrística (do século I ao século VII).

II. Filosofia medieval (do século VIII ao século XIV).

V. Filosofia da Renascença (do século XIV ao século XVI).

V. Filosofia moderna (do século XVII a meados do século XVIII).

VI. Filosofia da Ilustração ou Iluminismo (meados do século XVIII


ao começo do século XIX).

II. Filosofia contemporânea.


QUESTÕES DISCUTIDAS PELA FILOSOFIA
CONTEMPORÂNEA

I. História e progresso.
II. As ciências e as técnicas.

III. As utopias revolucionárias.

IV. A cultura.

V. O fim da Filosofia.

VI. A maioridade da razão.

VII. Infinito e finito.


TEMAS, DISCIPLINAS E CAMPOS FILOSÓFICOS
I. Ontologia ou metafísica.

II. Lógica.

III. Epistemologia.

IV. Teoria do conhecimento.

V. Ética.

VI. Filosofia política.

VII. Filosofia da História.

VIII. Filosofia da arte ou estética.

IX. Filosofia da linguagem.


O QUE ESTUDA A
FILOSOFIA?
Lógica: Trata do raciocínio metódico e válido.
Ontologia: Trata da realidade, do ser e do nada.
Gnoseologia: Trata da natureza e validade do
conhecimento.
Ética: Trata dos valores, da distinção entre o bem e
o mal.
Estética: Trata da arte, da noção de belo e de feio.
Filosofia Política: Estuda as teorias do Estado, o
funcionamento da política;
Filosofia da Ciência: Estuda os métodos e a
validade da ciência;
Filosofia da Religião: Estuda racionalmente as
doutrinas e as diferentes religiões;
Filosofia Clínica: Estuda terapias para o tratamento
psíquico;
Filosofia Organizacional: Estuda as relações e
formas de organização de uma empresa.
LÓGICA

ONTOLOGIA

GNOSEOLOGIA

ÉTICA
Divisões da
ESTÉTICA
FILOSOFIA
FILOSOFIA POLÍTICA

FILOSOFIA DA RELIGIÃO

FILOSOFIA CLÍNICA

FILOSOFIA
ORGANIZACIONAL
Contribuições da filosofia na história
❑A Filosofia, ao lado da matemática, é uma das
primeiras formas de conhecimento organizado.
Durante muitos séculos, muitos campos das ciências
modernas eram estudados dentro da Filosofia.
❑ Com surgimento do conceito moderno de ciências,
muitas áreas se separaram e se tornaram saberes
independentes da Filosofia. Portanto, são muitas as
ciências geradas por ela.
LÓGICA

ANTROPOLOGIA

ÉTICA E POLÍTICA

PSICOLOGIA

FILOSOFIA TEOLOGIA

FÍSICA
A Filosofia é a base da
maioria das ciências BIOLOGIA
modernas
GRAMÁTICA

HERMENÊUTICA
✔ Salvou o Cristianismo, dando-lhe corpo
doutrinário, linguagem própria e justificação
diante do Império Romano;

✔ Foi base e estímulo para o desenvolvimento


das ciências modernas;

✔ Com o Racionalismo de Bacon e Descartes


impulsionou as ciências à experiência e ao
método objetivo da pesquisa;
✔ Através do Iluminismo lançou as bases dos
direitos humanos e da teoria moderna do
Estado;

✔ O Marxismo possibilitou a denúncia das


causas da pobreza e dos problemas sociais;

✔ Hans Jonas trouxe à tona a discussão sobre a


ética ambiental.
❖ Filosofia Antiga: Sócrates, Platão, Aristóteles.
Temática: Natureza, homem, ser, conhecimento,
felicidade. Séc. VI a. C. – Séc. V d. C.

❖ Filosofia Medieval: Plotino, Agostinho, Tomás de


Aquino, Abelardo, Guilherme de Ockam. Temática:
Ser, Deus, fé, razão, conhecimento, moral. Séc.
VI-XV.
PLATÃO SÓCRATES ARISTÓTELES
ESTE TRABALHO FOI ELABORADO A PARTIR DO LIVRO: CONVITE À
FILOSOFIA,
MARILENA CHAUÍ

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