Taller de Ética

Wilda Videla Parra

La ética, su objeto de estudio y su sentido
sociocultural

Wilda Videla Parra

Máster en Calidad y Mejora de la Educación

Videla Parra, Wilda. Taller de Ética.

Cuaderno de Aprendizaje. [PDF]. Santiago: IPVC, 2015. N° págs. 14

Cuadernos de Aprendizaje, Santiago, 2015.

Derechos Reservados Instituto Profesional Valle Central, prohibida su reproducción,
descarga o exhibición para usos comerciales. Permitida su descarga exclusivamente con
fines educacionales.

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 Tabla de contenido

Índice de figuras. ....................................................................................................... 4

I. Bienvenida. ........................................................................................................ 5

II. Introducción a la unidad. ................................................................................. 6

La ética, su objeto de estudio y su sentido sociocultural. .................................. 6

Tema 1. Introducción conceptual a la ética. ........................................................... 7

La ética................................................................................................................................. 7

Ética deontológica. .......................................................................................................... 8

La moral. ............................................................................................................................. 8

III. Tema 2. Valores éticos fundamentales. ....................................................... 9

El juicio moral y el juicio ético. ................................................................................... 9

Valores fundamentales. ................................................................................................. 9

Justicia. ............................................................................................................................. 11

Verdad. ............................................................................................................................. 12

Libertad. ........................................................................................................................... 12

Responsabilidad. .......................................................................................................... 13

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 IV. Bibliografía .................................................................................................. 14

Índice de figuras.

Tabla 1. Ámbitos que aborda la ética ......................................................................... 7

Tabla 2. Diferencia entre moral y ética....................................................................... 8

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I. Bienvenida.

Estimado estudiante te damos la bienvenida a la unidad La ética, su objeto

de estudio y su sentido sociocultural, la cual tiene como objetivo Identificar
los conceptos fundamentales de la disciplina ética y su sentido sociocultural. Se conforma
por los temas: 1. Introducción conceptual a la ética y 2. Valores éticos fundamentales.
El tema 1, tiene como objetivo Describir principios y conceptos de la disciplina ética. El
tema 2, tiene como objetivo Describir los fundamentos filosóficos y valóricos que
conforman la ética.

A continuación se presenta un cuaderno con la información necesaria de los dos

temas de la unidad, le invitamos a estudiarlo, revisar la bibliografía y vínculos de interés.
Al finalizar de estudiar la unidad con este cuaderno y la síntesis multimedia, tendrá la
preparación para realizar y aprobar las evaluaciones.

Recuerda que en Valle Online ¡Tu educación es nuestra prioridad!

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II. Introducción a la unidad.

La ética, su objeto de estudio y su sentido sociocultural.

La ética es una disciplina filosófica que aborda temáticas esencialmente morales.

Reviste gran importancia en las relaciones humanas, ya que se preocupa del actuar las
personas frente a elementos como el bien, el deber, la felicidad, la virtud, entre otros.

Les invito a conocer conceptos relacionados con la disciplina ética en la presente

unidad.

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 Tema 1. Introducción conceptual a la ética.

La ética.

Ética es una palabra que proviene del vocablo griego ethos, que significa
comportamiento o costumbre. Es una disciplina de la filosofía cuyo objeto de estudio es el
conjunto de costumbres y normas que dirigen el comportamiento humano, buscando un
equilibrio en la conducta de las personas a través de tres modelos históricamente descritos
que son:

La felicidad o el placer.

El deber, la virtud y la obligación.

La perfección.

La ética es una disciplina normativa que concierne a todos los integrantes de una
sociedad, en los distintos ámbitos en que se desarrolla cada individuo. Estos ámbitos
abarcan desde lo personal hasta el ejercicio de la ciudadanía. Observe la Tabla 1:

Ámbito personal Ámbito Social Ámbito de ejercicio de la ciudadanía

Autovaloración: Desarrollo de Valores formados en la Derechos esenciales, como la libertad de expresión, de

la propia dignidad. relación con el medio. pensamiento, religiosa; los derechos políticos, colectivos,
etc.

Tabla 1. Ámbitos que aborda la ética

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Ética deontológica.

La deontología es una rama de la ética que tiene como objetivo estudiar los
fundamentos del deber y las normas morales. Es un conjunto ordenado de deberes y
obligaciones morales destinadas a ser cumplidas por los profesionales de una determinada
área del desarrollo humano. También es conocida como Teoría del deber, pues alude a la
responsabilidad de una persona frente a su trabajo por el sólo dictamen de su conciencia.

En otras palabras, la ética deontológica responde a códigos y normas aprobadas por

un colectivo (profesionales de la salud, de la educación, de la administración, etc.), donde
se explicitan pautas mínimas de conducta, siendo exigidas por la sociedad en general.

La moral.

La moral corresponde a los códigos de normas impuestos a una sociedad para

regular los comportamientos de los individuos.

En muchas ocasiones, el concepto de ética y moral es utilizado como sinónimo. No

obstante hay diferencias sustantivas entre ellos. Observe la Tabla 2:

Moral Ética

Nace de la sociedad Surge de la reflexión personal de cada individuo.

Actúa en la conducta desde el exterior o desde el inconsciente Influye en la conducta de una persona de forma consciente y
voluntaria.

Ejerce presión y destaca su aspecto impositivo y punitivo. Destaca la presión del valor captado y apreciado por cada persona.

Tabla 2. Diferencia entre moral y ética.

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III. Tema 2. Valores éticos fundamentales.

Considerando que la ética se nutre de la moral para ser explicada, se puede concluir
que el hombre es un ser moral, por lo tanto, la conducta humana es regida, orientada e
inspirada por valores que actúan como eje de lo justo e injusto, lo bueno y lo malo, lo
debido y lo indebido.

El juicio moral y el juicio ético.

El juicio moral corresponde a la dimensión que permite declarar lo bueno en

contraparte de lo malo, lo justo de lo injusto, lo honesto de lo deshonesto, etc. en distintas
situaciones del quehacer humano. En otras palabras, es la capacidad de estimar el valor
moral de una conducta en función de lo socialmente aceptado y concertado.

Por su parte, el juicio ético es la capacidad propia de análisis de la moral, lo que

también puede llamarse autoconciencia ética, la cual, mediante una reflexión crítica y
basada en normas morales, permite forjar modelos valóricos en cada persona.

Bajo la premisa de la libertad humana, los actos de cada individuo son objeto de
valoración o juicio moral y juicio ético, pues es posible declarar si se actúa bien o mal de
acuerdo a los cánones establecidos por la sociedad, y de igual manera, examinar la
conducta a la luz de la propia escala de valores, haciéndola más clara en sus contenidos,
mejorando sus proceso y haciéndola más coherente, es decir, el valor ético no es el
impuesto desde el exterior, sino el descubierto internamente en la reflexión de un sujeto.

Valores fundamentales.

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 Los valores son estructuras del pensamiento que se mantienen pre- configuradas en
el cerebro y se relacionan con la supervivencia humana. De ellos, se pueden diferenciar dos
tipos:

Valores de tipo instrumental, que corresponden a conductas necesarias para

conseguir valores terminales como por ejemplo: honradez, responsabilidad,
honestidad, afectividad etc.

Valores terminales, que corresponden a metas que le gustaría alcanzar a una persona
durante su vida. Son valores de carácter abstracto y universal como la amistad, la
paz mundial, el amor, la felicidad, entre otros. Asimismo, estos valores se clasifican
en personales e interpersonales.

Por ejemplo, una persona que desea cultivar y mantener una amistad estrecha y
sincera con alguien (valor terminal), tendrá que demostrar la presencia de valores
instrumentales en su diario vivir como la lealtad, la sinceridad, la confianza, el respeto entre
otras.

Es importante recalcar que los valores son parte constitutiva de la realidad social.
De tal forma, las actividades de las personas, dentro del grupo humano, adquieren una
significación social que puede favorecer o desfavorecer el desarrollo de la sociedad. En
consecuencia, y entendiendo que la sociedad se encuentra en permanente cambio, debido a
su condición dinámica, los valores también pueden cambiar dependiendo de las condiciones
históricas, sociales y económicas de esta.

Por otra parte, los valores son el reflejo de la sociedad en la conciencia de cada
individuo, lo que dependerá del grado de correspondencia entre los intereses personales de
cada uno con los intereses de la sociedad, y la influencia educativa y cultural.

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 También se puede indicar que los valores forman parte de un sistema socialmente
instituido y reconocido por sus miembros, el cual es resultado de la generalización de
escalas de valores subjetivas existentes o una combinación de ellas.

A continuación se revisarán valores socialmente instituidos, objetivos de la realidad

social y de la conciencia humana.

Justicia.

La Declaración Universal de los Derechos Humanos indica que la justicia consiste

en “dar a cada uno las condiciones para vivir en libertad y en igualdad”. La justicia es un
valor que articula el respeto a la libertad y su potenciación, el fomento de la igualdad, la
realización de la solidaridad, el respeto a las diversas formas de vida, la toma de decisiones
comunes a través del diálogo de manera responsable.

Es el conjunto de reglas y normas que establecen un marco adecuado para las

relaciones entre personas e instituciones, autorizando, prohibiendo y permitiendo acciones
específicas en las distintas interacciones humanas.

Este conjunto de reglas tiene un fundamento cultural y en la mayoría de sociedades

modernas un fundamento formal:

El fundamento cultural se basa en un consenso amplio en los individuos de una

sociedad sobre lo bueno y lo malo, y otros aspectos prácticos de cómo deben
organizarse las relaciones entre personas. Se estima que en toda sociedad humana,
la mayoría de sus miembros tienen una concepción de lo justo, y se considera una
virtud social el actuar de acuerdo con esa concepción.

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 El fundamento formal es el codificado a través de varias disposiciones escritas, que
son aplicadas por jueces y personas especialmente designadas, que tratan de ser
imparciales con respecto a los miembros e instituciones de la sociedad y los
conflictos que aparezcan en sus relaciones. Un ejemplo de ello son las leyes, los
decretos, las normativas, etc.

Verdad.

La verdad puede definirse como la correspondencia existente entre lo que se dice y

una situación real y específica, o el concepto real que se tiene de un tema.

El hombre busca la verdad mediante el ejercicio de las facultades racionales, en un

grado más o menos acertado. Por lo tanto, este valor se evidencia mediante un sistema de
falsación que demuestra como las proposiciones que se han tomado en cuenta, son
esenciales y necesarias para conocer si la firme convicción sobre un tema es verdadero o
no. Mientras las proposiciones no sean falsas, quedan dentro del ámbito de la lógica y la
razón.

Libertad.

En amplio sentido, la libertad designa la facultad del ser humano que le permite
decidir llevar a cabo o no una determinada acción según su inteligencia o voluntad. La
libertad es aquella facultad que permite a otras facultades actuar y que está regida por la
justicia. Como valor y derecho humano, las personas tienen la libertad de:

Opinión.

Expresión.

Asociación.

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 Pensamiento.

Conciencia.

Responsabilidad.

La Real Academia Española, define responsabilidad como compromiso u obligación

de tipo moral que surge de la posible equivocación cometida por un individuo en un asunto
específico. También se puede indicar que es la virtud de ser la causa de los propios actos,
libre de asumir las consecuencias de ellos.

Este valor es de suma importancia en las interacciones humanas, especialmente en

ámbitos laborales y académicos, pues la responsabilidad que un sujeto ejerza sobre las
tareas o labores asignadas será de beneficio para la institución en la que se desempeña, para
las personas con las que comparte y para si mismo.

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IV. Bibliografía

Clasificación de los valores [en línea]. [ref. de 20 de Febrero de 2016] Disponible

en: <http://www.uovirtual.com.mx/moodle/lecturas/etiedu/4/4.pdf>

Ética general [en línea]. [ref. de 20 de Febrero de 2016] Disponible en:

<http://www.duoc.cl/etica/pdf/fet00/manual/manual.pdf>

Ética, persona y sociedad [en línea]. [ref. de 20 de Febrero de 2016] Disponible en

<http://www.scielo.org.mx/pdf/enclav/v2n3/v2n3a11.pdf>

Ética y sociedad [en línea]. [ref. de 19 de Febrero de 2016] Disponible en:

<http://www.konradlorenz.edu.co/images/stories/suma_cultural/2000-
2/eticaysociedad.pdf>

Sobre ética y Moral [en línea]. [ref. de 20 de Febrero de 2016] Disponible en:
<http://www.revista.unam.mx/vol.6/num3/art19/mar_art19.pdf>

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