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TALLER #2
1. Elabore una línea del tiempo sobre los principales acontecimientos socio
económicos y políticos ocurridos en el mundo durante el siglo XX y el actual
siglo XXI.
Las causas principales por las que se dio pie a la Revolución Rusa fueron las
siguientes:
CONSECUENCIAS
Las consecuencias que se presentaron luego de la Revolución Rusa fueron las que se
encuentran a continuación:
GUERRA FRÍA
La Guerra Fría fue una confrontación política, económica, social, militar, informativa,
científica y deportiva iniciada en la Segunda Guerra Mundial sobre el bloque occidental
(capitalista) liderado por Estados Unidos y el bloque oriental liderado por la Unión
Soviética.
Su origen fue en 1945, durante las tensiones de la Unión Soviética (inicio de la
Perestroika en 1985, caída del muro de Berlín en 1989 y golpe de Estado en la URSS
de 1991). Ninguna de las partes tomó acción directa contra la otra, por lo que se
denominó conflicto de guerra fría.
Las razones de esta confrontación son esencialmente ideológicas y políticas.
Finalmente, la Unión Soviética financió y apoyó las revoluciones y los gobiernos
sociales, mientras Estados Unidos dio el apoyo abierto y propagó desestabilizaciones
y golpes de Estado, principalmente en América Latina, en ambos casos los derechos
humanos fueron seriamente violados.
Aunque estos choques no condujeron a una guerra mundial, la entidad y la gravedad
de los conflictos económicos, políticos e ideológicos involucrados marcaron una parte
significativa de la historia de la segunda mitad del siglo XX. Las dos superpotencias
ciertamente querían implantar su modelo de gobierno en todo el mundo.
Algunas guerras subsidiarias de este período fueron: la Guerra Civil Griega, la Guerra
de Corea, la Guerra de Vietnam, la Primera Guerra Afgana, la Guerra Civil de Líbano,
la Guerra de Angola, la Guerra Indo-Paquistanesa y la Guerra del Golfo.
En el sentido específico de señalar las tensiones geopolíticas entre la Unión Soviética
y los Estados Unidos, el término Guerra Fría ha sido atribuido al financiero
estadounidense y al asesor presidencial Bernard Baruch. El 16 de abril de 1947,
Baruch pronunció un discurso en el que dijo: «No nos engañemos a nosotros mismos:
estamos inmersos en una guerra fría». Cabe señalar que en 1945 George Orwell hizo
una referencia incluso antes del término cuando explicó: un estado que era a la vez
invencible y en un estado permanente de ‘guerra fría’ con sus vecinos. El término
también fue popularizado por el columnista Walter Lippmann con la edición en 1947
de un libro titulado Guerra Fría.
En 2008, Barack Obama propone empezar de cero en las relaciones con Estados
Unidos. EE.UU.-Rusia, sino que se propone instalar un sistema de defensa antimisiles
que amenace la seguridad de Rusia.
Vladimir Putin ha revelado repetidamente la hipocresía de los países miembros de la
OTAN, declarándose paz y extendiendo sus bases militares en Europa, aumentando
sus tropas en Polonia, imponiendo sanciones económicas a Rusia y apoyando a
grupos guerrilleros y conspiradores. Extrema derecha en Europa en las regiones de
influencia antigua Rusia, el caso más sólido es Ucrania y apoyar el gobierno y las
facciones neonazis.
MUNDO BIPOLAR
En primer lugar, reforzó los lazos trasatlánticos con Europa Occidental. La crisis de
Berlín precipitó la constitución en 1949 de la OTAN, la gran alianza militar del bloque
occidental hasta nuestros días.
En tercer lugar, empezó a tejer una amplia red de alianzas anti soviéticas por todo el
mundo. La OEA; el ANZUS, la SEATO, el CENTO y el Tratado de Seguridad con Japón
fueron los principales elementos de esa red de alianzas.
El bloque comunista
El primer paso en la formación del bloque soviético fue la creación de la Kominform
(Oficina de Información de los Partidos Comunistas y Obreros) en 1947.
Las nuevas naciones africanas y asiáticas que iban surgiendo del proceso de
descolonización trataron de defender intereses propios al margen de los dos bloques.
Con ese objetivo se celebró, la Conferencia afro-asiática de Bandung en 1955, donde
nació lo que se vino en denominar el Movimiento de Países No Alineados.
Esta Conferencia fue dirigida por los grandes líderes de lo que empezaba a
denominarse el “Tercer Mundo”, el mundo no desarrollado: el hindú Nehru, el egipcio
Nasser y el indonesio Sukarno.
La debilidad económica y política de la mayoría de sus miembros y sus propias
divisiones internas impidieron que el movimiento se constituyera en una real alternativa
al mundo bipolar de la guerra fría.
EUROCENTRISMO
El eurocentrismo considera a Europa y su cultura como centro y motor de la
civilización, y a sus valores socioculturales como patrones o modelos universales,
llegando en último término a identificar la historia de los europeos y sus relaciones con
los otros continentes como la historia universal. Fenómeno específicamente moderno
cuyas raíces no van más allá del Renacimiento y difundida en el siglo XIX, conforma
una dimensión determinante de la cultura y de la ideología del mundo capitalista
contemporáneo. No obstante, tras esta consideración se esconde un desconocimiento
y desprecio hacia las demás culturas, tratándose, más bien, de un estado de
constricción mental que impide entender lo diferente facultando a Europa a la adopción
cínica de actitudes paternalistas, además de otras más inmorales e inaceptables de
explotación y dominación.
Europa pensó que surgieron “desde dentro”, por sí misma, los valores, los sistemas
instrumentales y políticos que se universalizaron en los últimos 5 siglos (Weber,
Sombart, Marx). Esta posición se formula por primera vez a finales del XVIII con la
Ilustración francesa e inglesa y los románticos alemanes, quienes reinterpretan la
historia mundial proyectando a Europa como centro hacia el pasado e intentando
demostrar que todo había sido preparado en la historia del mundo para que Europa
fuera el fin y el centro de la historia mundial.
Fue con los enciclopedistas cuando comienza por primera vez esta distorsión de la
historia, constituyendo un buen ejemplo “El espíritu de las leyes” de Montesquieu.
Prosigue en Kant para quien “la Ilustración es la salida por sí misma de la humanidad
de un estado de inmadurez culpable, siendo la pereza y la cobardía las causas por las
que gran parte de la humanidad permanece gustosa en ese estado de inmadurez»;
para Kant la “inmadurez” o “minoría de edad” es culpable, constituyendo la “pereza” y
la “cobardía” el ethos de esta posición existencial. Y culmina en Hegel para quien el
Oriente es la niñez de la humanidad, el lugar del despotismo y la no-libertad; de allí el
Espíritu remontará hacia el oeste en un camino a la plena realización de la libertad y
la civilización. Europa, pues, habría sido elegida por el destino para tener en su seno
el sentido final de la historia universal: sería el reino de la Razón, de la Libertad, en
suma, la autorrealización de Dios (una Teodicea).
COLONIALISMO
DESCOLONIZACIÓN
TERCER MUNDO
a noción de tercer mundo fue desarrollada por el economista y sociólogo francés Alfred
Sauvy a comienzos de la década de 1950. El concepto deriva de la idea de tercer
estado, que se utiliza con referencia a la organización de la sociedad en el llamado
Antiguo Régimen.
En esa época, la sociedad se dividía en tres estamentos: la nobleza, el clero y el tercer
estado, formado por la burguesía y los campesinos. Sauvy partió de esta idea y trazó
un paralelismo que le permitió explicar la conformación del mundo en los tiempos de
la Guerra Fría (comenzada al finalizar la Segunda Guerra Mundial y vigente hasta la
caída de la Unión de Repúblicas Socialistas Soviéticas).
Sauvy diferenciaba entre los países occidentales y capitalistas, los países socialistas
o comunistas y el resto de las naciones. En este sentido, el primer mundo correspondía
al capitalismo industrializado, el segundo mundo al socialismo y el tercer mundo a los
países que no pertenecían a ninguno de los grupos previos.
El concepto de tercer mundo es muy difícil de definir, ya que no se trata de algo con
límites bien precisos, pero resulta esencial conocerlo en profundidad para trabajar en
su erradicación, para construir un mundo más justo, en el cual no exista la pobreza y
el desequilibrio de oportunidades.
Si bien la falta de recursos de una porción de la sociedad es algo tan antiguo como la
humanidad misma, Alfred Sauvy acuñó el término tercer mundo para hacer referencia
especialmente a los países de Asia, América Latina y África que, a pesar de albergar
a tres cuartos de la población mundial, sufrían y sufren un alto nivel de explotación, de
desprecio y de negligencia.