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San Miguel fue fundada en 1721 por los jesuitas con el nombre de San

Miguel Arcángel. Su iglesia es una auténtica joya arquitectónica y está


clasificada como la más completa de las Misiones Jesuíticas de Chiquitos. Se
comenzó a construir en 1748 y se inauguró en 1760. Los planos son obra del
padre Johann Messner.
Todas las iglesias Chiquitanas constan de una enorme nave central y dos
laterales más pequeñas. Los techos son de teja española. Los postes y las
vigas son de madera de cuchi, labradas y esculpidas, y unidas por trabas de
madera. Ni un solo clavo metálico se encuentra en esas construcciones.
El templo de San Miguel se encuentra entre 1 y 1.5 metros más alto con
relación a la calzada, lo que le da una mayor sensación de grandeza. En su
fachada se muestran las pinturas de San Pedro y San Pablo, enmarcadas en
una decoración vegetal que se prolonga hasta el interior y el patio.
En el interior, el altar mayor esta rodeado de columnas salomónicas. Se
realizó en pan de oro y plata y destacan las imágenes de San Pedro, San
Pablo, San Rafael, la Virgen y San Gabriel.
La Misión de San Miguel está situada a 40 kilómetros de San Ignacio. El
pueblo aún preserva sus casas originales construidas con barro, caña y
techos de hojas de palmera. Se puede visitar una escuela de tallado en
madera, de las mejores de la Chiquitania, y un museo con instrumentos y
partituras musicales de hace 300 años.
Para llegar sigue las instrucciones haciendo clic en el icono del mapa.
Misiones jesuíticas de Bolivia
Misiones Jesuíticas de Chiquitos

Nombre descrito en la Lista del Patrimonio de la Humanidad

Mapa que muestra la ubicación actual de las


misiones jesuíticas del Chiquitos en Bolivia; en
naranja, las que son Patrimonio de la Humanidad
(Los límites con Brasil son los establecidos en el
recién pasado siglo XX).

16°16′29″S
Coordenadas 62°30′26″OCoordenadas:
16°16′29″S 62°30′26″O (mapa)

País Bolivia

Tipo Cultural

Criterios iv, v

N.°
529
identificación

Región América Latina y el Caribe

Año de
1990 (XIV sesión)
inscripción

[editar datos en Wikidata]

Las misiones jesuíticas de Bolivia, también llamadas reducciones, fueron pueblos


misionales fundados por la Compañía de Jesús con la finalidad de evangelizar la región, en
lo que actualmente es el estado de Bolivia. Las misiones de Chiquitos y de Tarija
pertenecieron a la provincia jesuítica del Paraguay, mientras que las de Moxos y el resto de
Charcas pertenecían a la provincia jesuítica del Perú.1

Índice

 1 Jesuitas
 2 Misiones de Chiquitos
 3 Economía
 4 Arquitectura
 5 Turismo
 6 Véase también
 7 Referencias
 8 Enlaces externos

Jesuitas

Iglesia en Concepción (Santa Cruz).

La colonización de América fue emprendida por sacerdotes católicos de distintas órdenes


religiosas, que llevaron a cabo una amplia labor evangelizadora. Entre las misiones de
dichas órdenes destacaron las de los jesuitas y franciscanos, y su labor en la Chiquitania
boliviana.

La Compañía de Jesús, bajo el mando de Ignacio de Loyola y por mandato del papa Paulo
III, emprendió a partir de marzo de 1540 la labor de fundar reducciones y evangelizar en las
tierras del Nuevo Mundo así como la incursión y descubrimiento de nuevos dominios. En
Bolivia influyó fuertemente fue la búsqueda de El Dorado, o el Gran Paitití, denominativos
de una mítica ciudad de oro.

Misiones de Chiquitos

A finales del siglo XVII comenzó la creación de las misiones jesuitas en el territorio
boliviano, esencialmente en las regiones de Chiquitos, al norte del departamento de Santa
Cruz, y en Moxos, ubicado en el territorio del departamento del Beni.

Las misiones creadas en Chiquitos fueron:2

 San Francisco Xavier, fundada en 1691 por el jesuita José de Arce.


 San Rafael, fundada en 1696 por los padres Zea y Herbas. La iglesia se
construyó entre 1749 y 1753.
 San José de Chiquitos, fundada en 1697 por los padres Felipe Suárez
cerca de San Lorenzo de la Barranca. En 1745 tenía 2375 indígenas
reducidos siendo su rector Bartolomé de Mora.
 San Juan Bautista, fundada en 1699.
 Concepción, fundada en 1708 por el jesuita Lucas Caballero. Pasó a la
administración civil en 1768.
 San Miguel, fundada en 1721 siendo una de las reducciones más
prósperas.
 San Ignacio de los Zamucos, fue fundada en 1724 por los jesuitas Agustín
Castañares e Ignacio Chomé con un grupo de ayoreos y abandonada en
1745.
 San Ignacio de Loyola, fue fundada en 1748 por el padre Miguel Streicher,
quien reunió a chiquitanos y a un grupo de ayoreos de la misión de San
Ignacio de Zamucos.
 Santiago, fundada en 1754.
 Santa Ana, fundada en 1755, su iglesia fue terminada por los indígenas
luego de la expulsión de los jesuitas.
 Santo Corazón, fundada en 1760, fue la última misión chiquitana.

La evangelización mediante el uso de la música renacentista y barroca tuvo gran acogida en


la época y que se ha desarrollado consecutivamente hasta la actualidad, dejando un legado
propio.

Entre 1767 y 1768 la Compañía de Jesús fue expulsada del Imperio español, quedando su
labor incompleta y abandonada. Aunque en Argentina, Paraguay y Brasil el trabajo hecho
desapareció notablemente, en Bolivia sin embargo la obra se mantuvo y se desarrolló
durante generaciones hasta la actualidad.

Las «Misiones jesuíticas del Chiquitos» fueron declaradas en 1990 Patrimonio de la


Humanidad por la Unesco. Señala la Unesco que, entre 1696 y 1760, seis conjuntos de
reducciones (asentamientos de indios cristianizados) inspirados por las ciudades ideales de
los filósofos del siglo XVI, fueron fundadas por los jesuitas en un estilo que aunaba la
arquitectura católica con las tradiciones locales. Las seis que quedan (San Francisco Javier,
Concepción, Santa Ana, San Miguel, San Rafael y San José) son un patrimonio vivo en el
anterior territorio del Chiquitos.3

Economía

Señor de San Xavier.


Tanto en la época de la colonización como en la actualidad, la región de la Chiquitanía se
ha dedicado por completo a la agricultura, ganadería, artesanía, el trabajo del cueros y de
los tejidos.

En la actualidad la ganadería se ha desarrollado ampliamente, así como el procesamiento de


la leche de forma industrial en una planta industrial. La artesanía y el turismo están muy
relacionados desde el lanzamiento de las misiones jesuitas de la Chiquitanía realizado a
mediados de 2004, con proyección hacia 2016.

Los misioneros incentivaron a los lugareños a desarrollar sus habilidades en la agricultura y


ganadería, fomentando las artes manuales como el tejido, orfebrería, herrería, carpintería,
escultura y pintura y la construcción de instrumentos musicales.

Arquitectura

Nave principal de una de las iglesias.

Los cánones arquitectónicos y la distribución espacial de las misiones siguieron esquema


que fue repetido con ciertas variaciones en el resto de las reducciones misionales. La
Misión de San Xavier fue la base de este estilo de organización, una estructura modular y
una amplia plaza de entorno, en la cual se concentraban la iglesia, el cementerio, las
escuelas, los talleres y las viviendas.

El padre suizo Martin Schmid fue el arquitecto y músico creador de las iglesias misionales,
con un estilo barroco mestizo. En la construcción destaca el uso de los materiales naturales
del lugar como la madera, que se usó en las columnas talladas, los púlpitos y cajonerías, y
los altares bañados en oro. El tallado de las imágenes fue una labor mestiza que continuó
hasta la actualidad en talleres de formación.

La iglesia, compuesta de tres naves, tiene un techo forjado de madera simple, sostenido por
columnas de madera cuchi labrada, y horcones en las naves laterales, con un sistema
estructural de madera casi independiente de los muros. Dicho tipo de madera posee una
gran resistencia. Otros elementos, como el yeso, se usaron en los decorados de revoques
planos, ondulados y falsos para asemejar la construcción barroca mediante volutas, cenefas
y caracolas. El uso de la piedra volcánica es destacado en algunos enclaves.
La iglesia de la misión de San Rafael tiene ornamentos de oro y mica y en su altar lateral
derecho se halla la escultura más importante de las misiones de Chiquitos, la de la Virgen
María.

En San José de Chiquitos la Unesco declaró Patrimonio Cultural de la humanidad al


conjunto arquitectónico de la iglesia, el campanario, la capilla mortuoria y las bóvedas,
cuya construcción necesito de 5000 personas.

La iglesia de Concepción fue construida entre 1753 y 1756 por Martín Schmidt y
reconstruida por Hans Roth en 1975. La iglesia de San Miguel fue terminada en 1754 y
entre 1979 y 1983 reconstruida. El altar de la iglesia de San Ignacio de Loyola fue diseñado
por el padre Martín Schmidt y fue conocido como el más hermoso de la Chiquitanía.

Turismo

Coro misional.

El turismo se ha convertido en una fuente importante de ingresos en la región, mejorando


las infraestructuras. Destacan la riqueza cultural del recorrido misional y los festivales de
música. Existen además numerosos atractivos naturales, como ríos, lagunas, aguas
termales, cavernas y cataratas.

Tanto las autoridades bolivianas como organizaciones sin fines de lucro llevan a cabo el
lanzamiento turístico de la zona. Desde 1996 y cada 2 años, se realiza el Festival
Internacional de Música Renacentista y Barroca Americana, organizado por la Asociación
Pro Arte y Cultura (APAC), una institución sin ánimos de lucro. A mediados de 1975 se
llevó a cabo la restauración de la Iglesia de Concepción, en cuyo transcurso se encontraron
6000 partituras de música pertenecientes a los siglos XVII y XVIII. Posteriormente, otras
6000 partituras fueron halladas en Moxos y finalmente unas 10 000 en San Xavier. En 2006
el festival incluyó la interpretación de muchas de estas obras. La evolución del festival es la
siguiente:

1996 1998 2000 2002 2004

Grupos 14 32 28 30 42

Conciertos 32 68 76 77 122
Músicos 355 517 402 400 980

Países 8 14 14 17 21

Sedes 3 9 9 14 16

Público 12.000 20.000 30.000 40.500 70.000

El festival es realizado en diferente plazas Misionales, incluso en la plaza principal de la


ciudad de Santa Cruz. Compiten diferentes orquestas de varios países. Una de las orquestas
locales es la Orquesta Urubichá, integrada por personas nativas de las misiones y que usan
instrumentos manufacturados por ellos mismos, construcidos según los planos dejados por
los misioneros jesuitas.

Arquitectura de madera en las misiones jesuíticas de chiquitos


24 de Septiembre de 2012

Editado por C.Quintans

Arquitectura de madera en las misiones jesuíticas de chiquitos (Bolivia) del siglo XVIII y
sus orígenes prehispánicos y europeos.

Autor: Wilson Wladimir Rodríguez Trujillo. Tutor: Jaume Avellaneda Diaz-Grande

Las actuales poblaciones de Concepción, San José, San Javier, San Miguel, Santa Ana y
San Rafael, seis de las diez antiguas reducciones de las Misiones Jesuíticas de Chiquitos
(Bolivia), fundadas a principios del siglo XVIII, representan el mejor ejemplo de pueblos
vivos, por la conservación de su patrimonio tangible, como el conjunto religioso e
intangible como sus tradiciones y costumbres adoptadas desde el periodo misional. Por este
motivo fueron declaradas el año 1990, Patrimonio Cultural de la Humanidad por la
UNESCO.

Los conjuntos religiosos son producto de la simbiosis creada entre la técnica constructiva
nativa y el estilo barroco de procedencia europea. Así entre otras expresiones de riqueza
artísticas en estos templos, destaca un sistema constructivo original basado en la estructura
portante de pórticos de madera, que trabajan independientemente de los cerramientos y
sostienen la cubierta monolítica a dos vertientes.

Esta investigación averigua los orígenes de las estructuras de madera de las iglesias de
Chiquitos y define tipologías constructivas y estructurales en América y Europa que
pudieron servir de modelo al sistema constructivo jesuítico boliviano. Para conseguir estos
objetivos se ha realizado una metodología cuantitativa de análisis de construcciones
similares o análogas al sistema de Chiquitos, con la característica en común de ser edificios
con planta rectangular dividida en tres o más naves por pilares de madera. Delimitado por
un contexto histórico, periodo que va desde el siglo XII al XVIII; y un contexto geográfico,
edificios ubicados en Europa occidental, lugar de procedencia de los misioneros jesuitas; y
edificios construidos en Sudamérica, en otras misiones jesuitas, en pueblos coloniales o en
asentamientos de indígenas.

El estudio se divide en capítulos según el contexto geográfico, donde se analizan diferentes


características de los edificios, como las arquitectónicas, el sistema técnico constructivo y
el funcionamiento estructural. El trabajo es histórico constructivo basado en fuentes
primarias publicadas, en documentos de archivos históricos y en estudios de campo a los
edificios seleccionados para la investigación. Por otra parte, se ha realizado una
interpretación acerca de las sucesivas intervenciones realizadas a las iglesias de Chiquitos.

Del análisis realizado se concluye que las estructuras de pórticos de madera utilizadas como
elemento principal en las iglesias de Chiquitos, fue una técnica constructiva conocida por
los indígenas prehispánicos para edificar sus grandes viviendas comunales. Los misioneros
utilizaron la técnica por la familiaridad que tenían los nativos con la madera y la fueron
perfeccionando, primero en las más antiguas Misiones Guaraníes o del Paraguay y después
en las Misiones de Chiquitos. Introdujeron al sistema constructivo nativo, técnicas de
ensambles europeas en los entramados pesados, armaduras de cubiertas de tijeras con
correas de origen hispano, entalladuras profusas en los fustes de las columnas, uso de tejas
de cerámica y el uso de adobe para los muros perimetrales donde quedaban embebidos los
pilares de madera. Sin embargo los pilares de madera en las Misiones americanas
continuaron clavados en el suelo técnica que había sido superada en las construcciones de
madera de Europa desde el siglo XI.

Además de aportar al conocimiento técnico constructivo de estos edificios patrimoniales,


esta investigación proporciona un documento de referencia para posteriores trabajos de
rehabilitación, restauración o conservación de las estructuras de madera de Chiquitos y de
otros edificios similares.