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V Centenario de la
conquista del
Imperio Azteca,
México
y “Encuentro y
Evangelización
entre dos mundos”
1519-2019
8ª Parte:
1519, 1/3 junio a 23 septiem.
Hernán Cortés con Moztezuma
y datos posteriores
De Tabasco a Cempoala 1519, mayo-junio
Fue en Tabasco donde los españoles supieron de la existencia de un país hacia poniente que los amerindios
denominaban «México». Bordeando la costa mexicana en dirección noroeste, la flota se encontró con
varias canoas mexicas que venían de parte de Moctezuma, el «tlatoani» o emperador del Imperio mexica,
con capital en Tenochtitlán. Traían pintores y dibujaron todo lo que vieron con objeto de que el emperador
fuese informado fielmente y viese como eran estos «teules» (En nahuatl entidades del inframundo).
Moctezuma volvió a enviar presentes de joyas y objetos preciosos, pero Cortés seguía insistiendo en visitar
a su Emperador que volvió a denegar el permiso.
Hernán Cortés en Cempoala 1519, 1/3 junio
alianza con los totonacas y después 16 de junio y
16 de agosto
Cortés instaló su campamento enfrente de la ciudad de Quiahuiztlán habitada ancestralmente por los
totonacas, en el lugar llamado Bernal, cerca del río Pánucol y poco después lo convirtió en ciudad, con el
nombre de Villa Rica de la Vera Cruz (70 km al norte de la actual Veracruz), por haber desembarcado en aquel
paraje un Viernes Santo. Los nuevos pobladores rogaron a Cortés que se proclamase Capitán general,
dependiendo directamente del Rey y no de Diego Velázquez, el Gobernador de Cuba. Después de negarse varias
veces, terminó aceptándolo. Nombró alcalde, regidores, alguaciles, tesorero y alférez, consumando, pues, la
desvinculación de la autoridad del gobernador de Cuba sobre la expedición. Este acto es considerado como la
fundación de una de las primeras ciudades europeas en América continental.
1519, 16 junio
El pueblo totonaca era un pueblo tributario sometido a los dictados del imperio mexica. Se reunieron
con varios de los caciques más importantes, éstos se quejaron amargamente de que Moctezuma cada
año les arrebataba muchos jóvenes para ser sacrificados en Tenochtitlan o para ser utilizados como
esclavos, y además los recaudadores del emperador abusaban de sus mujeres y cometían mil tropelías
contra su población como castigo por ello les exigieron la entrega de 20 jóvenes indios para su sacrificio y
una suma astronómica de impuestos. Cortés les invitó a no obedecer a los aztecas, sin embargo, a sus
espaldas se las ingenió para liberar a los recaudadores y evitar su pronto sacrificio ritual idolátrico
ganándose la confianza. Los caciques totonacas entregaron a los españoles a 8 indias muy principales
para que se casasen con ellas y así sellar la nueva alianza.
Cortés se lo agradeció pero les exigió que dejasen de sacrificar seres humanos y que abandonasen la
sodomía, que era algo habitual entre estos pueblos. Igualmente les invitó a derribar los ídolos que tenían en
el templo de la ciudad que no hicieron, pero ellos subiendo a lo alto del templo destrozaron y tiraron
escaleras abajo los ídolos ensangrentados que lo coronaban. Al día siguiente se limpió el templo de toda la
sangre seca que tenía, se plantó una cruz y una imagen de la Virgen y fray Bartolomé de Olmedo ofició misa
frente a los caciques y las 8 indias fueron bautizadas y convertidas al cristianismo. Los totonacas fueron los
primeros aliados indígenas de los españoles en la conquista del imperio azteca, y no serían los únicos.
1519, 10 julio
A Hernán Cortés le llegaron noticias de que el Gobernador de Cuba Diego Velázquez había conseguido por
sus compañeros en la Corte el nombramiento de adelantado de Yucatán, por lo que Cortés envió al Rey en
sus “Cartas de relación”, con sus fieles capitanes Portocarrero y Montejo la petición de conseguir este
nombramiento, carta a la que acompañaba lo mejor del botín obtenido hasta entonces. Hernán Cortés tomó
además la decisión de inutilizar (barrenar) las naves, excepto la que había de utilizar Portocarrero a fin de
mantener contacto directo con España, para evitar cualquier fuga de los hombres que no secundaban su
rebelión frente a la legalidad del gobernador de Cuba. Los cabecillas amotinados fueron ejecutados excepto
los que prometieron fidelidad.
Alianza y también guerra con Tlaxcala 1519, 16/20 agosto
El 16/20 agosto de 1519 Hernán Cortés abandonaba la costa para iniciar la marcha hacia el interior, rumbo
a al corazón del Imperio mexica, con un ejército acordado en una reunión anterior entre 30 pueblos
totonacas ( 30 de junio) en la Ciudad de Cempoala. Los totonacas voluntariamente aportaron 1300
guerreros, 200 indios de carga, 6 cañones, 400 infantes españoles y 15 de caballería, al mando de Cortés al
que acompañaban a unos 500 españoles. Las razones de la alianza eran liberarse del yugo mexica. Una vez
lograda la derrota del Imperio Mexica, los totonacas, incluidos los de Cempoala, quedaron al mando de la
Corona de Castilla, y a continuación evangelizados y en parte aculturizados por las autoridades virreinales
primero y mexicanas después. México era así la primera nación mesoamericana con la que Cortés
estableció una alianza militar.
En Zautla (Estado de Puebla) 1519, 2 septiemb
Iglesia colonia
de S. Andrés de Zautla
Una vez que Hernán Cortés permaneció tres días con el señor de Ixtacamaxtitlan en espera de los
mensajeros indios de Cempoala que había mandado a la republica de Tlaxcala porque que los señores de
Cempoala recomendaron a Cortés aliarse con los tlaxcaltecas, ya que eran los únicos que no estaban bajo la
tiranía de Moctezuma. Cortés desde Zautla Les escribió una carta y les envió como regalo un sombrero de
Flandes. Pasaron los días y los mensajeros no regresaban con la respuesta que interpretó como que Tlaxcala
negaba la entrada a los españoles. Cortés, sugirió ir con todo su ejército a buscar personalmente a los señores
de Tlaxcala en las partes altas de los cerros y montañas que les protegía de cualquier ataque
1519, 2 septiembre
Cortés sale de Ixtacamaxtitlan el 2 de Septiembre de 1519, en ese entonces no existían caminos como tal,
dado que no se tenía completo uso de la rueda ni animales de fuerza para llevar cargas, todo En Zautla, en
el Estado mexicano de Puebla, había enviado su deseo de pasar en paz por sus tierras. Les escribió una
carta y les envió como regalo un sombrero de Flandes. Pasaron los días y los mensajeros no regresaban con
la respuesta. La interpretación lógica era que Tlaxcala negaba la entrada a los españoles.
Iztaquimaxtitlan
A pesar de ello, Cortés decidió continuar, hizo una breve estancia en Iztaquimaxtitlan donde esperó la vuelta
de los mensajeros, pero al no producirse, reanudó la marcha hacia el Valle. La propuesta de paz de Hernán
Cortés debió resultar sospechosa a los tlaxcaltecas, pues era raro que un extranjero que se presentaba en
son de paz y con una posible propuesta de alianza contra los méxicas estuviera acompañado precisamente
por algunos de sus señores.
Ixtamaxtitlan
El ejercito Español-totonaca venia siendo seguido muy de cerca por los Tlaxcaltecas desde su salida de
Ixtacamaxtitlan, por ello Xicohténcatl “el Mozo” hijo de Xicohténcatl el Huehue “El Viejo” señor de Tizatlan y
uno de los cuatro principales de Tlaxcala, tiene la certeza de que ellos son hombres y no dioses como lo decía la
gente a su paso por poblaciones y además sabía que ellos venían en busca de riquezas y tierras. Por ello desde
su llegada de Cortés a Pinahuizapan lo mando seguir, y saco a todo su ejercito que resguardaba la frontera
Tlaxcalteca, dejando solo a unos cuantos (unos 20 indios), para que a su llegada estos sirvieran de señuelo e
internaran más a los españoles dentro del territorio Tlaxcalteca y así poder darle mas guerra. Cortes iba
caminando hacia Tzompanzingo lo que hoy es San Salvador Tzompantepec, y antes tuvo que haber pasado por
el actual Texcalac
Cortés enfrentado a Xicohténcatl 1519, 2 septiembre
Cuando Cortés solicitó la venia del Senado tlaxcalteca para transitar por su territorio rumbo a Tenochtitlán,
mediante la embajada de cuatro principales cempoaltecas, la mayor oposición a dejarlos pasar provino del
senador Xicohténcatl Axayacatzin, el Joven de Tizatlán quien gobernaba el señorío con su padre
Xicohténcatl-Huehuétl. Propuso la reunión de los cuatro señoríos "para que mirasen a los extranjeros como
tiranos de la patria y de los dioses". Xicohténcatl “el joven” fue jefe de los ejércitos tlaxcaltecas, uno de los
principales opositores de Hernán Cortés, considerado como uno de los símbolos de la resistencia de los
pueblos originarios frente a los conquistadores.
1519, 12 septiembre
Desfiladero de Tecoantzinco
Entre el 18 y 23 de septiembre de 1519, los cuatro caciques principales de los Tlaxcaltecas, convencidos de la
ventaja de aliarse a Cortés, les abrieron las puertas de Tizatlán, su ciudad principal, y recibieron en son de
fiesta a los expedicionarios y sus aliados cempoaltecas. Hernán Cortés arribó con su ejército a Tizatlán el 23 de
septiembre de 1519. Xīcohténcatl Huēhuē les concedió aposento a sus nuevos aliados en su palacio en donde
les ofreció diversos presentes. Durante su estancia, se consolidó la alianza entre los tlaxcaltecas y los españoles,
y ofrecieron en matrimonio a Tecuelhuetzin, hermana de Xicoténcatl, bautizada como María Luisa, a Pedro de
Alvarado, la mano derecha de Cortés.
Tlaxcaltecas, alianzas ( Tlaxcala, capital del Estado) 1519, 18/23 septiembre
Ataque 2, sept 1519
Los antiguos tlaxcaltecas se aliaron con los españoles para derrotar a los mexicas, tras años de dominio por parte
de estos, por lo que esta alianza les permitió permanecer casi intactos a lo largo de 300 años de periodo colonial.
Por decreto real el 6 de junio de 1591, salieron del Ex Convento de Nuestra Señora de las Nieves de Totolac, 400
familias tlaxcaltecas con la encomienda de colonizar el norte del país como Jalisco, San Luis Potos, Zacatecas,
Guanajuato, Sinaloa, Nuevo Leónn, Chihuahua, Tamaulipas, Oeste de Texas, Santa Fe, Nuevo México, entre otras.
Datos complementarios de Tlaxcala
La llamada “Triple Alianza” fue la última Cconfederación de estados indígenas ubicados en el Valle de México,
durante el periodo posclásico mesoamericano,estaba formada por las ciudades de Tenochtitlan, Texcoco y
Tlacopan. “Guerras Floridas” en náhuatl son las batallas libradas por la cultura azteca y algunos de sus
enemigos: más notablemente las ciudades-estado como Tlaxcala, Huejotzingo, Atlixco y Cholucon con fines de
índole religioso supuestamente para la obtención de prisioneros para los rituales de sacrificios humanos que se
practicaban en momentos de crisis económicas.
1520, Diciembre
El lienzo reproduce
las “Guerras floridas”
la catedral de Tlaxcala
El dios Quetzalcóalt, mito de
la “Serpiente Emplumada
Tlaxcala de Xicohténcat es la capital de uno de los treinta y un estados de México. Está ubicada en la región este
del país, limitando al norte con Hidalgo, al norte, este y sur con Puebla y al oeste con el Estado de México. Los
antiguos tlaxcaltecas se aliaron con los españoles para derrotar a los mexicas, tras años de dominio por parte de
estos, lo que les permitió permanecer casi intactos a lo largo de 300 años de periodo colonial. La ciudad de Tlaxcala
fue fundada en el año de 1520 por Hernán Cortés cuando crea el primer Ayuntamiento de Tlaxcala. El mito de
Quetzalcóatl fue común a los pueblos de origen náhuatl, entre ellos los tlaxcaltecas. El vaticinio de su retorno,
coincide con la aparición de las primeras expediciones españolas y se convertiría en una catástrofe con la llegada de
Hernán Cortés
Tlaxcala primer obispado México
Los Franciscanos los primeros religiosos
en 1524-1525
En Tlaxcala se instalaron los primeros frailes que llegaron a ”La Nueva España” y erigieron el primer convento
en toda América Continental, por ello en 1525 se le nombró Primer Obispado de “La Nueva España”. En 1524
los franciscanos llamados “frailes menores” fueron los primeros religiosos llegados l a tierras de “La Nueva
España” para hacer su misión evangelizadora. Los primeros famosos "doce", con fray Martín de Valencia a la
cabeza, crearon la provincia del Santo Evangelio y escogieron cuatro puntos estratégicos para iniciar su labor,
México, Texcoco, Tlaxcala y Huejotzingo.
1525, 3 octubre