Corporación Universitaria Minuto de Dios

Diferencias individuales

Nataly Sanchez

Paola Marín Castrillón

Sherly Yulieth Charry

Psicología

Cuarto semestre

Neiva-Huila

2019
 Tarea 3

1. Explicar de manera detallada las etapas del desarrollo psicosocial en el ciclo de

la vida propuesto por Erikson y las características generales o implicaciones para
la formación de la identidad que tienen las etapas.

Crisis del yo en el ciclo de la vida – ocho etapas del desarrollo humano

Infancia Niñez Adolescencia Adultez
1. Confianza 3. Iniciativa versus 5. Identidad 6. Intimidad versus
versus culpa (fálica) versus aislamiento
desconfianza 4. Laboriosidad confusión de (genital)
(oral) versus rol (genital 7. Generatividad
2. Autonomía inferioridad temprana) versus
versus (latencia) estancamiento
vergüenza y 8. Integridad del yo
duda (anal) versus
desesperanza

2. Plantee la diferencia entre los conceptos de Erikson de identidad personal e

identidad del yo
El trabajo de Erikson consta de dos contribuciones importantes y estrechamente
relacionadas:
1. Una psicología psicoanalítica del yo
2. Una teoría del desarrollo psicosocial en el ciclo de vida

Consideraba importantes las pulsiones y las necesidades, lo que más interesaba es

la manera en que la persona los interpreta y actúa sobre ellos. También atribuye al
ambiente un papel importante en la facilitación u obstaculización del desarrollo
psicológico sano.

Para los planteamientos de Erikson son fundamentales sus conceptos de:

 Formación de la identidad del yo, con lo cual se refiere al desarrollo de un

sentido claro de quién y qué es uno dentro del marco cultural y ambiental en que
se encuentra.
  Las etapas epigenéticas del desarrollo psicosocial. En principio, estas se
derivaron de las etapas psicosexuales de Freud pero fueron más lejos al
considerar el desarrollo del yo en el contexto del ambiente psicosocial de una
persona.
 La progresión del desarrollo del ciclo de vida humana de la infancia a la
vejez.
 Las fortalezas del yo que caracterizan a cada una de las ocho etapas del
desarrollo humano; son virtudes como la esperanza, la voluntad, el propósito y
la sabiduría. (Robert Sollod, 2009)

3. Identificar y concluir cuales son las implicaciones terapéuticas de las ideas de

Erikson; las y las aportaciones y aplicaciones de la teoría de las etapas de Erikson.

Las etapas de Erikson cuando se aplican en nuestra vida o en la vida de otra gente,
surgen algunas conclusiones, primero no es necesario resolver cada etapa de una
manera totalmente positiva.

Las etapas parecen ser más flexibles de lo que Erikson propuso en realidad. El
momento de su aparición no es estrictamente secuenciado o invariante. Las diferencias
individuales y culturales juegan un papel en la determinación del curso del desarrollo.
Algunas personas pueden postergar la etapa en la que deben desarrollar una identidad
ocupacional hasta un momento posterior en la vida o incluso pueden pasar por una
nueva crisis de identidad mientras cambian a un nuevo campo de la madurez.

Cuando se aplica de manera flexible, el modelo de desarrollo de Erikson examinó

proporciona categorías y directrices generales por medio de las cuales podemos
entender más plenamente las pautas del crecimiento psicológico. Su conocimiento es
un importante recurso para cualquiera que trate de entender el desarrollo psicológico a
lo largo de la vida.

En muchos casos, mujeres adultas que han terminado la crianza de sus hijos pasan
por la misma introspección que Erikson consideró típica de los jóvenes. (Robert Sollod,
2009)
 4. identificar y explicar los conceptos básicos del enfoque psicología analítica de
Jung

Conceptos
 Jung coincidia con Freud en la
importancia de la energía dinámica
Psicologia Analitica de Jung para la psique, pero pensaba que la
naturaleza de la energía fundamental
, o libido, no era específicamente
sexual, si no un tipo mas general de
energía
 El inconsciente personal descrito por
Freud cubre lo que Jung denomino “el
inconsciente colectivo” el cual consta
de imágenes universales y
predisposiciones conductuales
heredadas.
 Todos los aspectos de la estructura
psicológica de una persona, lo cual
incluye todos los aspectos
conscientes e inconscientes, son
parte de la psique.

 El papel social de la persona es un

aspecto importante, pero en gran
medida superficial, de la psique.
 La psique está orientada a convertirse
en un todo armonioso e integrado
 El crecimiento espiritual es
fundamental para el desarrollo de la
personalidad
 Jung desarrollo una tipología de la
personalidad o temperamentos para
ayudar a entender y clasificar las
diferencias en la manera en que la
gente experimenta y se aproxima a la
vida.

5. Explicar la concepción de Jung del YO CONSCIENTE, EL INSCONSCIENTE

PERSONAL Y EL CONSCIENTE COLECTIVO

En esta estructura Jung tomo opinión de un problema importante de Freud no había

resuelto, era como explicar las fantasías y los sueños que incluían símbolos y temas
que era poco probable que formaran parte de las experiencias estrictamente
personales del individuo. Luego para este Jung empezó por plantear entonces la
existencia de un inconsciente colectivo, del yo y el inconsciente personal de Freud
como parte de la psique.

En la teoría de Jung, la psique es la suma total de todos los contenidos conscientes

e inconscientes de la mente, incluyendo al yo consciente, los pensamientos, y
sentimientos, recuerdos, emociones superficiales y varias multitudes de arquetipos.

El yo consciente, corresponde casi a lo que Freud se refería. El yo, funciona como

la parte consciente de la personalidad, incluye todas las impresiones sensoriales
externas, los pensamientos, sentimientos y sensaciones corporales.

El inconsciente personal, la segunda división de la mente según Jung. Este es muy

similar y en parte diferente de lo que Freud denomino el inconsciente. Pues Jung
consideraba que el inconsciente personal era el aspecto superficial necesario del
inconsciente, y coincidía con Freud que este contiene ideas de impulsos que fueron
sacados de la conciencia por represión, dicho contenido que implica la represión y
representa amenaza para el yo.

Pero en este Jung considero que el inconsciente personal tiene funciones diferentes
a la dinámica inconsciente metal de Freud.

Luego se concluye por Jung que el inconsciente personal tiene una función
compensatoria o complementaria cuando la actitud consiente de un individuo se inclina
de manera demasiado parcial en una sola dirección, el inconsciente puedo compensar
el desequilibrio por medio de sueños o fantasías.

El inconsciente colectivo, hacia lo más profundo del inconsciente personal se

encuentra el inconsciente impersonal o transpersonal. Pues Jung denomino
inconsciente colectivo a este estrado del inconsciente.

En este se almacena imágenes e ideas primordiales que han sido comunes a los
seres humanos. Estas imágenes representan posibilidades de acción; predisposiciones
a responder de maneras especificas a sucesos externos y posibilidades de moldear la
experiencia a ciertas direcciones. Puestas son plantillas o modelos flexibles que
pueden seguir la experiencia atrás. (Robert Sollod, 2009)

6. Qué función y que significado cobija la propuesta de los arquetipos de Jung para
la comprensión de la personalidad
Los arquetipos, son el efecto acumulado de las experiencias repetidas, de manera
perpetua, sobre el desarrollo del sistema nervioso humano. En opinión de Jung creía
que los arquetipos del inconsciente colectivo se originaron como residuos de la vida
emocional ancestral.

Pues después de que Jung aclara su concepto o lo tomara con la opinión de

Lamarck. Este al tiempo dedico un aparte importante de su vida al descubrimiento y
esclarecimientos de valoraciones de vida al descubrimiento de valoraciones de
imágenes arquetípicas especificas tal como aparecen en las historias mitológicas,
sueños, fantasías y pinturas.

En el arquetipo de la persona, se dice que ella es una fachada que presentamos a

otro o imagen ideal. (Robert Sollod, 2009)

7. Mencionar y explicar de manera detallada las características y sub formas de los

TIPOS EXTRAVERTIDOS Y LOS TIPOS INTROVERTIDOS

Los tipos extravertidos, el extravertido se enfoca más en los objetivos externos

que en la experiencia subjetiva. Los extravertidos reciben una fuerte influencia del
entorno social, por lo que las opiniones y los valores de las personas cercanas dan
forma a sus creencias.

El extravertido extremo, puedo enfocarse demasiado en los objetos y perder por

completo el sentido de un yo autónomo en sí mismo. En opinión de Jung la neurosis
más característica del extravertido es la histeria, ya que estas son esencias de
actitudes dependientes para obtener la atención de las personas y las cosas en el
ambiente.
 En este tipo de extravertido se ve cuatro tipos que son, el pensativo que es racional;
el sentimental también siendo racional, el sensitivo que es irracional y el otro que es el
extravertido intuitivo que es irracional.

Los extravertidos pensativos, supedita todo lo intelecto y se niegan a considerar la

posibilidad de que ellos u otros sigan otro principio que no sea el poder de su propia
toma de decisiones. Su código moral es rígido e intolerante ante la excepción y luchan
por verdades objetivas y de validez universal. Sus rasgos concisos que lo describen
son la objetividad, la rigidez y la frialdad.

Los extravertidos sentimentales, estos buscan armonía con el mundo externo. Su

función pensativa se esconde detrás de una fachada de un habla demasiado efusiva y
en voz alta o emocionalidad extravagante. Tienden hacer amigos con facilidad y hacer
influenciados por el tono sentimental de las situaciones sociales, pues distinguidos
como intensos, eufóricos y sociables.

Los extravertidos sensitivos, este siendo (Irracional). Este busca nuevas

experiencias sensoriales, pueden perfeccionar sus capacidades sensoriales aun punto
tan alto que no son solo tipos sensuales burdos, sino más bien conocedores de vinos
finos son jueces exigentes del arte. Ellos suelen ser buena compañía y tienden a
preocupasen por el bienestar de los demás, sus rasgos claves son; realismo,
sensualidad y jovialidad.

El extravertido intuitivo que es irracional. Estos resultan difíciles mantener por

mucho tiempo el interés en cualquier cosa, pues este es el tipo de persona que salta de
una idea a otra en poco tiempo. Este logra tomar decisiones sin mucha reflexión
consiente. Estos logran ser valiosos para la sociedad ya que logran expresar confianza
y entusiasmo. Este puede ser descrito como, visionario, cambiante y creativo.

Los tipos Introvertidos, esta actitud implica que, si bien dichos individuos están al
tanto de las condiciones externas, y se concentran en sus reacciones subjetivas. Jung
se consideraba introvertido. En este vemos cuatro tipos de introvertidos las cuales son
los siguientes.
 Los introvertido pensativo (racional) este se considera interesado en las
abstracciones y en la creación de las teorías, a él lo describe lo intelectual, poco
práctico y reservado.

Introvertidos sentimentales (racional). Este no le preocupa los sentimientos u

opiniones de otros. Sus rasgos claves son ser silencioso e indiferente.

Los Introvertidos sensitivos (Irracional). En estos individuos no están desarrolladas

las funciones de pensamiento y sentimiento, su calma logra ser tranquila. Se logran
describir como, pasivos tranquilos y artísticos.

Los Introvertidos intuitivos (Irracionales). Estos tienden a estar distantes y a no

interesarse en la realidad concreta. El principal problema de estos es la percepción
inexacta. Sus rasgos descriptivos son mixtico, soñadores y excepcionales. Por cierto
Jung se consideraba un chico introvertido intuitivo. (Robert Sollod, 2009)

8. Identificar y exponer los aportes de Jung al concepto de agencia humana.

Jung se enfocaba en la realización del yo y en na noción holística de la

personalidad que es bastante congruente con el sabor y la concepción de la psicología
humanística. También creía en el determinismo de nuestra ascendencia primordial y
nuestra historia personal. Además hacía hincapié en que la persona tiene la
responsabilidad de lograr la síntesis activa de las partes diferenciadas de su vida en un
todo armonioso. Esta síntesis es una actividad o solo de la persona, sino de toda la
psique, guiada en el proceso de individualización por el arquetipo del yo.

El hincapié de Jung en el lado espiritual de la vida, su interés en la teleología o en la

conducta orientada a metas y su disposición a ver las determinantes de la conducta en
el pasado remoto, el pasado personal y las luchas futuras de una persona ciertamente
es un argumento a favor de una noción compleja y n gran medida activa e la agencia
humana.
 Sin embargo, debemos advertir que el agente activo en la teoría de Jung no es la
personalidad o persona egoísta, sino toda la psique, incluyendo los elementos
inconscientes. La teoría de Jung es una mescla compleja de universales nomotéticos,
ejemplo: (el inconsciente colectivo, los arquetipos) y de detalles ideológicos, ejemplo:
(la introversión y el yo). (Robert Sollod, 2009)

9. Proponer que de las aportaciones de estos 2 autores se emplean hoy en el

ejercicio del psicólogo en cuanto a la intervención en trastornos de la
personalidad o el abordaje clínico de sujetos.

APORTACIONES

Erick Erickson Carl Jung

 Etapa oral-sensorial (nacimiento al  Yo

año de edad)  Inconsciente personal
 etapa muscular-anal (1 a 3 años)  Inconsciente colectivo
 etapa locomotora-genital (3 a 5
años)
 etapa de latencia (6 a 11 años)
 adolescencia (12 a 18 años)
 adultez temprana (18 a 35 años)
 adultez (35 a 55 años)
 madurez (55 años en adelante)
Bibliografía
Robert Sollod, J. W. (2009). Torías de la Personalidad. (N. I. Lopéz, Ed.) Mexico: The McGraw-Hill
Comanies.