Soler Castillo Sandra y Pardo Abril Neyla Graciela.

Discurso y racismo en Colombia cinco

siglos de invisibilidad y exclusión. En: Racismo y Discurso en América Latina. Barcelona:
Editorial Gedisa, 2007; P. 181-227.

En Colombia los Afrocolombianos y los indígenas son los más vulnerables, ya que ellos
son los que sufren de la poca alimentación, salud y economía, de igual forma de las fuerzas
armadas y guerrilleros ya que hay un enfrentamiento entre ellos. Los europeos fueron los
que cambiaron la colonización para que los indígenas se fueran o cambiaran su estatus
quiere decir la religión y la economía, en eso también cambia la política, por eso era que se
presentaban los enfrentamientos con la guerrilla y paramilitares más que todo. En un
tiempo los indígenas tuvieron que aceptar las condiciones que el estado les exigía que ya
eran muy fáciles.

En Colombia el problema racial, comienza desde la época del descubrimiento cuando

llegaron los españoles a imponer sus culturas y llevando así a todas las muertes de todas las
culturas que habitaban allí, la historia de la discriminación es tan antigua como la
humanidad misma, se muestra mucho en los esclavos lo cual han existido en todas las
épocas y culturas al rededor del mundo. Colombia se dividió en tres grandes regiones con
características sociales y culturales distintas y con diferente desarrollo en la parte de la
economía; en la región andina está habitada por personas blancas y mestizos con mayor
potencial del desarrollo económico, ya que se encuentra en la capital de Colombia dando
mayor importancia a la región. En Colombia los discursos racistas, sus relaciones y
situaciones en la que tienen lugar y representación de la corporalidad de las personas
afrodescendientes se manifiestan a través de los mecanismos de control y vigilancia, junto
con la interiorización fomentaban la exclusión de cultura de los afrocolombianos. Los
Afrodescendientes son descendientes de generaciones, mestizaje de los antiguos esclavos
africanos, sobrevivieron a la trata de esclavista en las Américas; así mismo buscar abarcar a
todos los pueblos descendientes., indirectamente de la diáspora africana en el mundo. Este
grupo de personas que sufren la discriminación e intolerancia encontramos; las mujeres y
niñas, los migrantes, desplazados y refugiados, población negra e indígena y demás grupos
etnicos.
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siglos de invisibilidad y exclusión. En: Racismo y Discurso en América Latina. Barcelona:
Editorial Gedisa, 2007; P. 181-227.

Un grupo étnico es aquel que se diferencia en el conjunto de la sociedad nacional, por sus
prácticas socioculturales, las cuales pueden ser visibles a través de sus costumbres y
tradiciones, les permite construir un sentido de propiedad con la comunidad de origen, los
grupos etnicos en Colombia están formados por los pueblos indígenas, los afrocolombianos
o afrodescendientes. A nivel laboral, es bastante mayor entre las poblaciones indígenas y
afrocolombianas; esto pasa a que las minorías étnicas pasan por muchas dificultades para
poder conseguir trabajo forman en las ciudades, y cuando logran conseguir les presentan
menores beneficios laborales.

La colonización hubo muchos problemas tanto en la salud como en el estudio, la

discriminación racial buscaba la limpieza de la sangre blanca poniéndolos en diferentes
estatus, al comparar a los afrocolombianos y los indígenas se genera u país multicultural y
esto hace que haya pasado muchas diferencias entre los políticos. Se comparan los
afrocolombianos y a los indígenas y eso hace que se genere un país multicultural y hace que
el estado abandone y tomando la decisión de que no tuvieran derecho a una formación, pero
el estado no les cumplió con las demandas que habían exigido, entran en debate las razas
negras ya que solo favorecían a la raza indígena.

Las escuelas y los medios no eran para las razas inferiores, la discriminación abundaba y en
la iglesia también aportaban enseñanzas para las razas inferiores que habían, en ese
momento la escuela estaba a cargo de la iglesia católica donde elaboraban un sistema de
jerarquización donde escogían quienes si podían ingresar a las escuelas y quienes no
podían, la escuela se caracterizaba por hacer una buena aclaración moderna a través del
aprendizaje castellano y de la alfabetización para así poder sacar desde la educación la raza
negra y la indígena, la educación es el instrumento fundamental de desarrollo y la principal
forma de combatir la explotación y la violencia contra los niños, tiene mayores problemas
cuando se trata de indígenas.
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siglos de invisibilidad y exclusión. En: Racismo y Discurso en América Latina. Barcelona:
Editorial Gedisa, 2007; P. 181-227.

También se puede generar un engaño de identidad nacional ya que se excluye la persona

afrocolombiana e indígena, esto hace que se paralice los acontecimientos históricos, lo que
es más preocupante es que en cada texto escolar se elabora con el fin de que no se pueda
tener una información muy central, si no que externa; con esos textos lo que se logro fue
pasar un anónimo a un problema, ya que presenta violencia y pobreza, esto hizo que se
causaran molestias en el país pudiendo cambiar el pensamiento de los esclavos e indígenas
eran los malos, el estudiante al ver esa realidad que no era así y poco a poco adopta y se
crea un pensamiento falso; en Colombia, el donde el 2% de la población es indígena, la
desnutrición se convierte en el principal problema de estos niños.

Llego el conflicto entre los indígenas y los Estado americanos, en el que se señalaba un
permiso de los derechos a las comunidades indígenas y a las exigencias respecto a sus
derechos, se ponían en común las especificadas del interés de diferentes pueblos indígenas
donde luchaban por unos derechos históricamente adquiridos a la llegada de la democracia.
La política indígena era garantizar y ampliar los territorios que les pertenecía por derecho
propio, el logro más importante ha sido la entrega cien años después, del predio putumayo,
a quienes nunca habían dejado de ser los verdaderos dueños, los indígenas, se dice que los
indígenas recibieron sus tierras por ser sus verdaderos dueños, pero se les cohíbe
beneficios, se propone un estatus para el estado colombiano.

Hacia 1492 eran el 100% de la población del actual territorio de Colombia, hoy su número
no alcanza al millón de habitantes constituidos, apenas el 2% del país; la minoría ha
soportado la extinción de las comunidades líderes y ven amenazas en su integridad social,
cultural y económica por la voluntad de apoyo por parte del gobierno. Son muchos
problemas que se enfrentan, la falta de tierras destrucción, desnutrición, enfermedades, falta
de servicio de salud y educación, la discriminación social, cultural y política. Después de
quinientos años están ahí con sus dificultades, pero aun asi con sus creencias y costumbres,
con su medicina tradicional, sus rostros pintados, sus cuerpos; pero sobre todo con su
sincera decisión de su derecho a seguir existiendo como un pueblo con distintas culturas a
la de los demás colombianos sin dejar de ser diferentes.