Mensagem: Andar com Deus.

Tema chave: Genesis 5-21

Aos 65 anos, Enoque gerou Matusalém. Depois que gerou Matusalém, Enoque
andou com Deus 300 anos e gerou outros filhos e filhas. Viveu ao todo 365
anos. Enoque andou com Deus, e já não foi encontrado, pois Deus o havia
arrebatado. Enoque andou com Deus e já não era mais, pois Deus o havia
tomado para si.

Viva acima da mediocridade. A semana passada começamos a conversar

sobre esta vida diferenciada para poucas pessoas porque a maioria nós
estamos mesmo na media, apenas alguns de nós tem o privilégio de enxergar
mais, experimentar mais, conhecer mais, servir mais, desfrutar mais daquilo
que Deus tem para nós. Evidentemente quando falamos viva acima da
mediocridade não estamos estabelecendo o sucesso nos termos na nossa
sociedade. Foi impressionante a experiência que tive domingo passado quando
tendo discorrido sobre Abel e Caim fui interpelado por uma senhora que me
disse – pastor para mim o modelo de vida acima da mediocridade foi de Caim
não Abel, porque Caim constitui família e construiu uma cidade. Fiquei
estarrecido e disse a aquela senhora – mas minha irmã na bíblia sagrada Abel
foi aprovado por Deus e Caim foi reprovado por Deus; Abel foi abençoado por
Deus e Caim foi amaldiçoado por Deus. O problema de estabelecer uma vida
acima da mediocridade com esse critério de conquistar uma cidade é que isso
esbarra em alguma compreensão da palavra de Deus como, por exemplo,
Provérbios 16-32 “maior é aquele que conquista a si mesmo do que aquele que
conquista uma cidade” ou as palavras de Jesus “de nada adianta ganhar o
mundo inteiro e perder a sua alma” ou mesmo a própria biografia de Jesus que
é a luz dos critérios do nosso tempo do que significa ser um sucesso. Jesus foi
um homem “medíocre” ou que nós chamaríamos de pejorativo de luzir. Jesus
morreu cedo crucificado, cuspido na cara e foi motivo de escárnio em sua
sociedade morreu como um bandido dos maiores sob o império romano ou, por
exemplo, Hebreus capitulo 11 homens e mulheres que foram perseguidos não
alcançaram as promessas de Deus para suas vidas, mas apenas as
contemplaram de longe. Moisés por exemplo troca toda gloria do Egito para
peregrinar com o povo de Deus no deserto morreram cedo e viveram
escondidos.

Todos os profetas foram perseguidos, mas a palavra de Deus chama estes tais
de Hebreus capitulo 11 que chamamos a galeria de heróis da fé homens dos
quais o mundo não era digno, então quando estamos falamos acima da
mediocridade não estamos estabelecendo o que é ser medíocre ou o que é ser
um sucesso a luz dos critérios da nossa sociedade. Viver acima da
mediocridade é conhecer mais, servir mais, experimentar mais, enxergar mais,
contemplar mais, viver mais com Deus, para Deus e de Deus, e é nesse
sentido que Enoque é para nós uma referencia, e sobre Enoque poderíamos
falar poucas coisas porque poucas vezes Enoque é citado na Bíblia Sagrada.

É citado no livro de Judas versículos 14 e 15 como alguém que anuncia juízo o

que significa que Enoque viveu num tempo de corrupção moral e descaso para
com o Deus a quem ele anda. Então falar de Enoque poderia significar viver
acima da mediocridade; é viver na contra Mao de seu tempo. Enoque é citado
em Hebreus capitulo 11 versículos 5 e 6 como aquele que Deus tomou para si
para que ele não experimentasse a morte porque ele recebeu testemunho de
ter vivido conforme o agrado de Deus o que significaria em Hebreus capitulo 11
viver pela fé, e o autor das cartas aos Hebreus arremata que sem fé é
impossível agradar a Deus porque é necessário que aquele que vive, viva
crendo que Deus existe e abençoe aqueles que nele creem.

Poderíamos falar de Enoque como aquele que está presente na genealogia de

Jesus, e essa noite poderia lhes falar sobre andar na contra Mao de seu
tempo, viver pela Fé, ser parte da historia de Deus. Quem sabe seria bem do
meu gosto viver acima da mediocridade seria viver muito embora Enoque tenha
vivido pouco 365 anos, pouco porque seu pai Jarede viveu 962 anos e seu filho
matusalém viveu 782 anos, Enoque viveu só com 365 talvez fosse viver mais
do que seu pai Jarede 962, mas Deus tomou Enoque para si e na tradução do
texto de Genesis se diz que Enoque andou com Deus e de repente já não era.
Enoque andou com Deus e foi como se Deus o absorvesse em si mesmo, mas
o que me chama a atenção em Enoque é que não podemos falar a respeito de
grandes feitos de Enoque, nao podemos falar a respeito de obras
extraordinárias de Enoque, não podemos fazer uma avaliação utilitárias de
Enoque, não podemos dizer que necessariamente que Enoque viveu o Maximo
bem, que a vida de Enoque potencializou bem a sua geração, não podemos
fazer uma analise pragmática de Enoque, não podemos dizer que Enoque
experimentou benefícios pelo fato de andar com Deus porque a bíblia não diz
nada disso. Numa sociedade como a nossa em que as coisas precisam
funcionar as coisas precisam maximizar o nosso prazer e a nossa satisfação,
as coisas precisam ter performance cada vez crescente para que tenha um
valor. Nada pode falar a respeito de Enoque pelo simples fato de que Enoque
andou com Deus e Deus o absorveu em si. O que me chama a atenção ao ler
Enoque é ao ver a vida de Enoque a essas poucas palavras na Bíblia Sagrada
sobre Enoque. É que para Enoque ao que parece pelo ao menos na minha
leitura Deus foi um fim em si mesmo Enoque é aquele que diz para nós, pelo
menos é isso que estou ouvindo ele dizer para mim, é que quando alguém
anda com Deus ou esta palavra ou esta frase ou esta expressão ou esse
testemunho merece um ponto final. Eu ando com Deus para que? Eu ando
com Deus! Eu ando com Deus, e o que você espera receber de Deus? Ponto
final eu ando com Deus! Eu ando com Deus, e o que você espera realizar para
Deus? Isso não passa pela minha cabeça, eu ando com Deus, Deus é um fim
em si mesmo. Ele não é um meio a partir do qual experimentaremos mais
felicidades, mais realização, mais prazer, mais satisfação, mais contentamento,
mais alegria, mais sentido, mais significado para nossa vida. Deus é um fim em
si mesmo não é um meio a partir do qual receberemos respostas as nossas
perguntas insolúveis, Deus é um fim em si mesmo, não precisamos que crença
em Deus ou a pessoa de Deus resulte necessariamente em explicações para
nós entendermos nosso mundo, a dinâmica do cosmo no universo não
precisamos disso nos andamos com Deus e ponto final Deus é um fim em si
mesmo. Nos andamos com Deus não para fazer grandes feitos no nome de
Deus ainda que para gloria de Deus, nós simplesmente andamos com Deus e
ponto final Deus é um fim em si mesmo, porque quando Deus deixa de ser um
fim em si mesmo e em relação a ele passamos a nutrir expectativas as mais
legitimas que seja passamos a nutrir esperanças, passamos a nutrir
explicações, passamos a nutrir sonhos de realizações ainda que para o reino
de Deus e para a gloria de Deus

Deus se tornando um meio acaba de ser feito por nós um ídolo, Deus é um fim
em si mesmo não é meio do caminho pra chegarmos a lugar algum, porque ele
é o lugar aonde chegamos e quando chegamos nele não a mais nada não a
mais lugar algum para onde possamos ir é ele é Deus. A vida eterna é essa
que te conheçam a ti como único Deus e é teu filho a quem enviaste, qual é a
grande obra para teu pai? É que vocês comam o pão da vida eu sou o pão da
vida! O que é que Deus espera de nós? Eu arriscaria dizer nada! Nos termos
de Enoque Deus o que espera da IBAB? Que ela se alegre em mim, ele não
quer que se levante um grande testemunho na zona oeste de são Paulo, no
Brasil, se fizer isso vai ser por minha causa eu que vou fazer que ela queira
faça isso. Então não é dela que estou esperando eu sei o que estou fazendo,
com quem estou fazendo, quando estou fazendo, porque estou fazendo, como
estou fazendo, para que estou fazendo, para quem estou fazendo, agora de
vocês eu espero que vocês andem comigo o resto deixa que eu faço. Enoque
andou com Deus ponto, mas só isso? Só. Ou “como dizia o salmista nos
salmos 16 “não tenho bem algum alem de ti” o cara é fanfarrão” “não tenho
bem algum alem de Deus” o que mais ele quer? Ele conhece Deus, já recebeu
revelação de Deus, ele foi visitado por Deus, ele recebeu o dom da fé. Como
converso com pessoas que são agoniadas e agonizadas porque não
conseguem crer aí o cara diz assim – eu consegui crer ou me foi dado o prazer
ou privilegio a graça de crer. O que mais você quer? Quer uma casa? Quer um
carro? Quer a cura pra sua doença? Quer uma esposa? Quer um marido?
Agora que eu encontrei Deus minha vida vai mudar – vai você pode morrer! O
que alias eu tenho pra mim a melhor coisa que podia acontecer com a gente
quando agente se convertesse era morrer ir pro céu. Quando agente chega em
Deus não tem mais aonde chegar em Deus, o problema que agente em Deus
na expectativas que Deus nos leve a algum outro lugar e quando agente chega
em Deus na expectativa de que Deus nos leve algum outro lugar, na verdade a
nossa busca não é por Deus é o outro lugar que ele pode nos levar portanto
nosso Deus é o outro lugar e o Deus mesmo a quem chegamos é o ídolo que
vai nos levar pra lá.

Porque aqui se estabelecem os dois grandes paradigmas de vivencia na

palavra de Deus aqueles que dizem a Jesus – oh Deus seja feita a tua
vontade, e aqueles que dizem a Deus – Deus realizem as minhas vontades.

Os primeiros vivem na categoria do “se então” é a turma da fé malandra, é a

turma da fé oportunista, é a turma da fé pragmática, é a turma da fé utilitarista,
é a turma da fé que tenta instrumentaliza Deus aos seus propósitos, é a turma
da fé que barganha com Deus, que negocia com Deus, que estabelece
condições pra que Deus ocupe seu lugar que é singular. “são os filhos de Jacó”
antes de lutar com Deus, olha o Jacó antes de lutar com Deus ele tem a cara
de pau de entrar numa igreja evangélica e fazer a seguinte oração – se Deus
estiver comigo, se Deus cuidar de mim nessa viagem que estou fazendo, se
Deus me der comida e roupa, se Deus me leva de voltar em segurança a casa
do meu pai, então ele será o meu Deus, e eu não duvido que naquela igreja
evangélica onde o Jacó estava fazendo essa oração teve um montão de gente
que disse – amem. Se então Deus responder minha oração então ele será o
meu Deus, se Deus fizer o que eu espero que ele faça então ele será o meu
Deus, se então, se então, se então porque você esta em crise de fé, porque
Deus não fez assim, assim, assado. Porque Deus não funcionou como eu
esperava? Porque Deus não deu as respostas que eu estava esperando?
Porque Deus não me livrou do espinho da carne? Porque Deus não mudou
meu marido aquele trapo? Porque Deus não evitou meu divorcio? Porque
Deus? Deus, Deus, Deus nos bancos dos réus. Se então, mas tem outro
paradigma de viver com Deus espero que não seja Deus, senhor tem
misericórdia. O outro paradigma de viver com Deus é o paradigma do “todavia”.
O primeiro é o “se então” se Deus me levar aonde eu quero que ele me leve
então ele é o meu Deus,

o segundo paradigma é “ mesmo não florescendo a figueira, mesmo não

havendo uvas nas videiras, mesmo falhando a safra de azeitonas, mesmo não
havendo produção de alimentos nas lavouras, mesmo não havendo ovelhas no
curral, mesmo não havendo bois no estábulos todavia eu me exultarei no
senhor e alegrarei no Deus da minha salvação mesmo que eu não chegue La
onde gostaria que Deus me levasse ele será o meu Deus e sempre será o meu
Deus porque eu não busco aquilo que Deus pode me dar, eu busco Deus, é
isso que eu quero, eu quero andar com Deus, eu quero conhecer a Deus, eu
quero de Deus apenas aquilo que ele tem pra colocar nas minhas mãos. Então
ou você vive no paradigma e na categoria do “se então‘ e transforma Deus no
meio pra chegar no lugar aonde quer chegar e Deus então se torna um ídolo
manipulado por você para que ele conduza sua vida a seu critério, ou você vive
o paradigma do todavia e se rende as mãos de Deus para que ele faça de você
conforme a vontade dele, é a oração de Maria – eis me aqui, eis aqui a tua
serva cumpra-se em mim conforme a tua vontade. Agora tem um detalhe nessa
brincadeira que se nós nos posicionarmos categoricamente para Deus
reivindicando o cumprimento de promessa, reivindicando a benção de Deus
dizendo a Deus o que já ouvi “senhor, o senhor está amarrado” está amarrado
a tua palavra e a tua promessa, se nós fizermos isso nós transformamos Deus
num ídolo, mas por outro lado se ajoelharmos e Deus disser então – pode falar
meu filho, e nós simplesmente dissermos – não quero falar nada, não quero
pedir nada, não sei de nada, nada, nada, nós nos transformamos em bonecos
porque parece esse foi o mal entendimento que a culpa é minha, que a
responsabilidade é minha. Quando eu lhes disse semana passada que nós
diante de Deus somos nada vivemos apenas sustentados pela graça de Deus,
há então já que não sou nada fico lá como um nada esparramado no sofá, sou
um nada tomando suco de laranja na janela vendo a banda passar, atoa na
vida como um nada fico não é isso, a sabedoria de Abel é que nos
dependemos da graça de Deus para viver porque ele somente ele é o ser e
nós vivemos de favor pelo seu amor e sua graça generosa ponto. Agora aqui
com Enoque é com esse avançar das escrituras para o “se então” e o “todavia”
parece que podemos aprender a viver como um nada e a viver tendo Deus
como um fim em si mesmo, e como é que podemos fazer isso?

Podemos e devemos fazer posicionando-nos categoricamente para Deus!

porque Deus sim nos criou seres a sua imagem e semelhança inteligentes
livres e com vontades próprias, com desejo, com anseios e com sonhos. Deus
não nos criou como amebas Deus não nos criou robôs Deus não nos criou
bonecos ou marionetes Deus nos dotou dos atributos que ele mesmo tem em
sua personalidade em seu ser e compartilhou isso conosco para que pudesse
viver conosco como uma relação de amor, então numa relação de amor as
pessoas se posicionam, então agente tem que se posicionar claramente, não
andeis ansiosos por coisa alguma antes sejam conhecidas diante de Deus as
vossas petições com orações e suplicas e ações de graça. Ta ansioso irmão
não consegue dormir? Ta ansiosa irmã não consegue dormir? Ajoelha e ora
diga exatamente a Deus o que vai no seu coração! Isso me lembra da minha
mãe espiritual a Lídia ela me ensinou a orar juntos quando estávamos
aconselhando a esposa de um pastor e aquela senhora dizia assim – agora a
igreja deu uma outra casa pra gente morar, eu detesto essa casa, eu detesto a
cozinha, eu detesto a louça, eu detesto a mesa da cozinha, a casa que eu
morava que era maravilhosa. Então vamos orar minha irmã e a esposa do
pastor começou a orar – Deus eu te dou graças por essa casa e a lídia disse –
para minha irmã é mentira a irmã tem que falar a verdade posicione-se diga pra
Deus exatamente o que vai no seu coração que você detesta essa casa, mas
eu te dou graças por ter onde morar, eu detesto esse louça, mas te dou graças
por ter o que comer diga a verdade. Deus e a ideia de morrer naquela cruz não
eu não to afim se o senhor puder aciona o plano “B” que essa é a hora” mais
explicito que isso é não uma vez só é três, sua alma foi tomada por uma
angustia de morte e Jesus tomado por essa angustia de morte ele foi ao
getsêmani e disse – Pai se dependesse da minha escolha agora o senhor
arrumava outro jeito de redimir esse universo, todavia seja feita a tua vontade e
não a minha. Todavia que incrível que quando nós cristãos hoje oramos todavia
seja feita a tua vontade somos tomados por dois pensamentos ou por duas
realidades, á primeira é que melou você ta afim da loirinha e vai orar – senhor
se for da tua vontade imediatamente parece que no seu coração vem um
negocio parecendo que vai ter que namorar a moreninha, é que Deus ele tem
esse prazer de estragar com a sua alegria de botar você num emprego que
você não gosta pra trabalhar com o chefe que você não gosta, morar em
cidade que você não gosta que Deus ele fica só esperando você ter uma
vontade legal pra ele ir La e estragar.

E a segunda é que se você cair nesse disparar-te publicamente e em vez de

uma oração de reivindicação e exigir a restituição e você fala todavia seja feita
a tua vontade não tem fé quem tem fé ordena, quem tem fé engravida do
desejo, quem tem fé visualiza a benção. Irmãos Deus não é um boneco que
agente manipula pra gente amem?, então como que agente faz? Agente
também não é um boneco que Deus não ta nem aí pra nós essa é a beleza de
uma relação de amor isso é uma beleza relação de amor agente se posiciona
categoricamente mas agente sabe quem é quem na relação. Senhor no meu
coração cresce uma vontade, um sonho, um desejo, não tem problema se você
engravidou do desejo ficou olhando muito pra fotografia não tem problema diga
pra Deus diga o que lhe incomoda, fala dos seus medos fala, fala, fala tudo pra
Deus. desculpa o que vou falar agora isso é pra adultos tira as crianças da sala
da internet, a bíblia fala assim pra gente derramar o coração diante de Deus,
derramar o coração diante de Deus mas as vezes as coisas que agente pode
fazer e consegue fazer diante de Deus é “vomitar” diante de Deus, meu irmão
minha irmã vomite diante de Deus vomite! Jogue seus monstros, jogue suas
frustrações, seus medos, seus pecados, coloca tudo diante de Deus Diga pra
ele que você ta bravo com ele, uma vez eu mandei uma pessoa a fazer
exercícios terapêuticos alias eu falei aqui encima do púlpito arruma um ursinho
de pelúcia Poe nome dele de Jesus e enche de pancadas e se você ta bravo
vai La e bate mesmo Poe pra fora, mas não se esqueça que você é um nada
esperneando e que você depende de Deus e da graça de Deus é com a força
de Deus que você pode socar o ursinho porque se Deus fizer assim oh –
“suspiros” não da tempo nem de você comprar ursinho meu irmão. Mas seja
honesto, seja autentico, seja integro com Deus. Genesis 5 diz que Enoque
andou com Deus e Deus para si o tomou, Genesis 17 a recomendação de
Deus a Abraão é “anda em minha presença e se perfeito” o que é ser perfeito
diante de Deus? é ser inteiro diante de Deus é trazer a minha gratidão e minha
frustração, é trazer meu amor e minha dubiedade, é trazer minha fé e minha
incredulidade, é trazer a minha certeza de fé e minha duvida meu coração
vacilante é ser inteiro na presença de Deus, mas depois que você se derrama
na presença de Deus se esparrama na presença de Deus você diz assim –
todavia senhor seja feita a tua vontade e não a minha porque eu confio no seu
caráter, eu confio no seu amor, eu confio na tua justiça, eu confio na tua
vontade que é boa perfeita e agradável, digam todavia porque eu vou dizer
uma coisa pra você meu querido eu sei o que você faz, fez, e vai fazer se
ajoelhar diante de Deus e falar assim – senhor eu sei isso que vou fazer não é
da tua vontade mas eu vou fazer, você não vai pro inferno por causa disso
Deus te ama você continua sendo um filho de Deus uma filha de Deus mas
você vai sofrer as sequelas disso Deus vai te perdoar, Deus vai te acolher,
Deus vai te socorrer, Deus vai te amar, Deus vai contigo ate o mais profundo da
escuridão onde você se meter se você sair da vontade de Deus invés de você
falar “todavia seja feita a tua vontade” e você cair em tentação e fizer a sua
própria vontade prepare-se para sequelas não é possível sair da vontade de
Deus sem voltar machucado ferido e feridas que as vezes demoram anos para
que sejam curadas e saradas e tratadas, não apenas em nós mesmo mas nas
pessoas que nos amamos e que ferimos com nosso pecado.

Então para viver acima da mediocridade agente anda com Deus e como é que
agente anda com Deus? Posicionando-nos categoricamente e submetendo-nos
radicalmente. Para viver acima da mediocridade é preciso andar com Deus e
como agente anda com Deus? Posicionamento categorico, senhor esse é o
mais verdadeiro do meu coração que eu posso colocar diante de ti, mas
submissão radical “todavia senhor seja feita a tua vontade não a minha” porque
eu não busco o que esta aqui no meu coração eu busco o senhor eu não ando
na direção do que deseja o meu coração eu ando na direção do senhor
“todavia seja feita a tua vontade e não a minha” ...

...

DTN cap 20

Como o aflito pai, no entanto, somos muitas vezes levados a buscar a Jesus
pelo desejo de algum bem terrestre; e da obtenção de nossas petições
fazemos depender nossa confiança em Seu amor. O Salvador anela dar-nos
maiores bênçãos do que Lhe pedimos; e retarda o deferimento de nossos
pedidos, a fim de mostrar-nos o mal que existe em nosso coração, e nossa
profunda necessidade de Sua graça. Deseja que renunciemos ao egoísmo que
nos leva a buscá-Lo. Confessando nosso desamparo e necessidade, cumpre-
nos confiar-nos inteiramente a Seu amor. – {DTN 131.4}
Cumpre-nos também a nós aprender esta lição. Não porque vejamos ou
sintamos que Deus nos ouve, devemos nós crer. Temos de Lhe confiar nas
promessas. Quando a Ele nos chegamos com fé, toda súplica penetra o
coração de Deus. Tendo pedido Suas bênçãos, devemos crer que as
recebemos, e dar-Lhe graças porque as temos recebido. Então, vamos ao
cumprimento de nossos deveres, certos de que a bênção terá lugar quando
mais dela necessitarmos. Quando houvermos aprendido a assim fazer,
saberemos que nossas orações são atendidas. Deus fará por nós “muito mais
abundantemente além daquilo que pedimos ou pensamos”, “segundo as
riquezas da Sua glória” (Efésios 3:20, 16) e “segundo a operação da força do
Seu poder”. Efésios 1:19. – {DTN 131.5