Os Caraj�s falam apenas uma l�ngua: a Macro-J�.

S�o divididos em Karaj�s, Java�s e

Xambio�s. Acreditam na transforma��o do homem em animais e vice-versa. Residem nas
proximidades do rio Araguaia, pois acreditam que sua cria��o, rituais de passagem,
alimento e alegria s�o dados por ele. Vivem do cultivo do milho, mandioca, batata,
banana, car�, melancia, feij�o e amendoim, e prezam pela pintura corporal. Dividem
o trabalho, fica para os homens a defesa do territ�rio, abertura de ro�as,
constru��o das casas, pesca e outros. Para as mulheres o trabalho de educar os
filhos, cuidar dos afazeres dom�sticos, do casamento dos filhos, da pintura e
ornamenta��o das crian�as e outros.

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Os Guaranis manifestam sua cultura em trabalhos em cer�mica e em rituais

religiosos. Possuem sua pr�pria l�ngua, somente ensinam o portugu�s �s crian�as
maiores de seis anos. S�o migrantes e agricultores. Acreditam que a morte � somente
uma passagem para a �terra sem males�, onde os que se foram partem para este local
para proteger os que na Terra ficaram.

Os Tupis s�o dominados por um ser supremo designado Monan. A autoridade religiosa
dentro das aldeias � o Paj�, que � um s�bio que atua como adivinho, curandeiro e
sacerdote. Utilizam a m�sica e seus instrumentos musicais para a preserva��o de
suas tradi��es, para produzir efeitos hipn�ticos e para momentos de procria��o,
casamento, puberdade, nascimento, morte, para afastar flagelos, doen�as e epidemias
e para festejar boas ca�adas, vit�rias em guerras e outros.

Existem cerca de 225 sociedades ind�genas distribu�das em todo o territ�rio

brasileiro, corresponde a 0,25% da popula��o do pa�s. Diante das culturas
espec�ficas de cada sociedade, somente algumas delas foram anteriormente
destacadas.
Os Caraj�s falam apenas uma l�ngua: a Macro-J�. S�o divididos em Karaj�s, Java�s e
Xambio�s. Acreditam na transforma��o do homem em animais e vice-versa. Residem nas
proximidades do rio Araguaia, pois acreditam que sua cria��o, rituais de passagem,
alimento e alegria s�o dados por ele. Vivem do cultivo do milho, mandioca, batata,
banana, car�, melancia, feij�o e amendoim, e prezam pela pintura corporal. Dividem
o trabalho, fica para os homens a defesa do territ�rio, abertura de ro�as,
constru��o das casas, pesca e outros. Para as mulheres o trabalho de educar os
filhos, cuidar dos afazeres dom�sticos, do casamento dos filhos, da pintura e
ornamenta��o das crian�as e outros.

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religiosos. Possuem sua pr�pria l�ngua, somente ensinam o portugu�s �s crian�as
maiores de seis anos. S�o migrantes e agricultores. Acreditam que a morte � somente
uma passagem para a �terra sem males�, onde os que se foram partem para este local
para proteger os que na Terra ficaram.

Os Tupis s�o dominados por um ser supremo designado Monan. A autoridade religiosa
dentro das aldeias � o Paj�, que � um s�bio que atua como adivinho, curandeiro e
sacerdote. Utilizam a m�sica e seus instrumentos musicais para a preserva��o de
suas tradi��es, para produzir efeitos hipn�ticos e para momentos de procria��o,
casamento, puberdade, nascimento, morte, para afastar flagelos, doen�as e epidemias
e para festejar boas ca�adas, vit�rias em guerras e outros.
Existem cerca de 225 sociedades ind�genas distribu�das em todo o territ�rio
brasileiro, corresponde a 0,25% da popula��o do pa�s. Diante das culturas
espec�ficas de cada sociedade, somente algumas delas foram anteriormente
destacadas.
Os Caraj�s falam apenas uma l�ngua: a Macro-J�. S�o divididos em Karaj�s, Java�s e
Xambio�s. Acreditam na transforma��o do homem em animais e vice-versa. Residem nas
proximidades do rio Araguaia, pois acreditam que sua cria��o, rituais de passagem,
alimento e alegria s�o dados por ele. Vivem do cultivo do milho, mandioca, batata,
banana, car�, melancia, feij�o e amendoim, e prezam pela pintura corporal. Dividem
o trabalho, fica para os homens a defesa do territ�rio, abertura de ro�as,
constru��o das casas, pesca e outros. Para as mulheres o trabalho de educar os
filhos, cuidar dos afazeres dom�sticos, do casamento dos filhos, da pintura e
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religiosos. Possuem sua pr�pria l�ngua, somente ensinam o portugu�s �s crian�as
maiores de seis anos. S�o migrantes e agricultores. Acreditam que a morte � somente
uma passagem para a �terra sem males�, onde os que se foram partem para este local
para proteger os que na Terra ficaram.

Os Tupis s�o dominados por um ser supremo designado Monan. A autoridade religiosa
dentro das aldeias � o Paj�, que � um s�bio que atua como adivinho, curandeiro e
sacerdote. Utilizam a m�sica e seus instrumentos musicais para a preserva��o de
suas tradi��es, para produzir efeitos hipn�ticos e para momentos de procria��o,
casamento, puberdade, nascimento, morte, para afastar flagelos, doen�as e epidemias
e para festejar boas ca�adas, vit�rias em guerras e outros.

Existem cerca de 225 sociedades ind�genas distribu�das em todo o territ�rio

brasileiro, corresponde a 0,25% da popula��o do pa�s. Diante das culturas
espec�ficas de cada sociedade, somente algumas delas foram anteriormente
destacadas.
Os Caraj�s falam apenas uma l�ngua: a Macro-J�. S�o divididos em Karaj�s, Java�s e
Xambio�s. Acreditam na transforma��o do homem em animais e vice-versa. Residem nas
proximidades do rio Araguaia, pois acreditam que sua cria��o, rituais de passagem,
alimento e alegria s�o dados por ele. Vivem do cultivo do milho, mandioca, batata,
banana, car�, melancia, feij�o e amendoim, e prezam pela pintura corporal. Dividem
o trabalho, fica para os homens a defesa do territ�rio, abertura de ro�as,
constru��o das casas, pesca e outros. Para as mulheres o trabalho de educar os
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uma passagem para a �terra sem males�, onde os que se foram partem para este local
para proteger os que na Terra ficaram.

Os Tupis s�o dominados por um ser supremo designado Monan. A autoridade religiosa
dentro das aldeias � o Paj�, que � um s�bio que atua como adivinho, curandeiro e
sacerdote. Utilizam a m�sica e seus instrumentos musicais para a preserva��o de
suas tradi��es, para produzir efeitos hipn�ticos e para momentos de procria��o,
casamento, puberdade, nascimento, morte, para afastar flagelos, doen�as e epidemias
e para festejar boas ca�adas, vit�rias em guerras e outros.

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brasileiro, corresponde a 0,25% da popula��o do pa�s. Diante das culturas
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Os Caraj�s falam apenas uma l�ngua: a Macro-J�. S�o divididos em Karaj�s, Java�s e
Xambio�s. Acreditam na transforma��o do homem em animais e vice-versa. Residem nas
proximidades do rio Araguaia, pois acreditam que sua cria��o, rituais de passagem,
alimento e alegria s�o dados por ele. Vivem do cultivo do milho, mandioca, batata,
banana, car�, melancia, feij�o e amendoim, e prezam pela pintura corporal. Dividem
o trabalho, fica para os homens a defesa do territ�rio, abertura de ro�as,
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uma passagem para a �terra sem males�, onde os que se foram partem para este local
para proteger os que na Terra ficaram.

Os Tupis s�o dominados por um ser supremo designado Monan. A autoridade religiosa
dentro das aldeias � o Paj�, que � um s�bio que atua como adivinho, curandeiro e
sacerdote. Utilizam a m�sica e seus instrumentos musicais para a preserva��o de
suas tradi��es, para produzir efeitos hipn�ticos e para momentos de procria��o,
casamento, puberdade, nascimento, morte, para afastar flagelos, doen�as e epidemias
e para festejar boas ca�adas, vit�rias em guerras e outros.

Existem cerca de 225 sociedades ind�genas distribu�das em todo o territ�rio

brasileiro, corresponde a 0,25% da popula��o do pa�s. Diante das culturas
espec�ficas de cada sociedade, somente algumas delas foram anteriormente
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Os Caraj�s falam apenas uma l�ngua: a Macro-J�. S�o divididos em Karaj�s, Java�s e
Xambio�s. Acreditam na transforma��o do homem em animais e vice-versa. Residem nas
proximidades do rio Araguaia, pois acreditam que sua cria��o, rituais de passagem,
alimento e alegria s�o dados por ele. Vivem do cultivo do milho, mandioca, batata,
banana, car�, melancia, feij�o e amendoim, e prezam pela pintura corporal. Dividem
o trabalho, fica para os homens a defesa do territ�rio, abertura de ro�as,
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uma passagem para a �terra sem males�, onde os que se foram partem para este local
para proteger os que na Terra ficaram.

Os Tupis s�o dominados por um ser supremo designado Monan. A autoridade religiosa
dentro das aldeias � o Paj�, que � um s�bio que atua como adivinho, curandeiro e
sacerdote. Utilizam a m�sica e seus instrumentos musicais para a preserva��o de
suas tradi��es, para produzir efeitos hipn�ticos e para momentos de procria��o,
casamento, puberdade, nascimento, morte, para afastar flagelos, doen�as e epidemias
e para festejar boas ca�adas, vit�rias em guerras e outros.

Existem cerca de 225 sociedades ind�genas distribu�das em todo o territ�rio

brasileiro, corresponde a 0,25% da popula��o do pa�s. Diante das culturas
espec�ficas de cada sociedade, somente algumas delas foram anteriormente
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