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RESEÑAS BIBLIOGRÁFICAS

“Para el lado de Trenel”, técnica mixta. María José Pérez


Política de la escucha en la escuela. Silvia Duschatzky
Reseña realizada por Juan Franco
Praxis educativa, Vol. 21, Nº 2; mayo-agosto 2017 - ISSN 0328-9702 (impreso) y 2313-934 X (en línea), pp. 66-68
DOI: http://dx.doi.org/10.19137/praxiseducativa-2017-210208 

tud, ya que encuentra desprevenido al sujeto y


Silvia Duschatzky le permite abrir nuevas interrogaciones y afec-
Política de la escucha en la escuela taciones. Duschatzky se pregunta acerca de lo
Buenos Aires: Editorial Paidós. 2017: que encuentra un/a profesor/a en el aula y que,
197 páginas confrontado en esa escena, se abre a preguntas,
o bien constata sus propias desilusiones. La au-

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tora redobla la apuesta y despliega otro interro-
n el presente libro, Duschatzky da con- gante, se pregunta si el/la docente es capaz de
tinuidad a una línea de trabajo que sitúa realizar otros movimientos, es decir, cambiar a
los procesos de deconstrucción en el una posición que permita la apertura de otro
campo educativo. Desde este planteo, aborda lenguaje, otro modo de estar con los problemas.
y desarrolla diferentes constructos teóricos Una suerte de movimiento donde se experi-
para ofertar nuevos ejercicios con el lenguaje, menta, según la autora, “el sentir-pensar de las
a partir de diversas formas proposicionales. De mutaciones” (2017, p.28). Se deben suspender
este modo, la autora apunta a hacer un trabajo los juicios (pre-juicios) para que emerja la in-
con la economía discursiva. Lo tuición, ya que se “navega me-
expresa de la siguiente manera: jor en un lenguaje minimalista,
“hay política de la escucha cada agujereado e inquietante” (2017,
vez que nuestro pensamiento p.30). Esta situación permite,
se hace y deshace, hay política además, abrir a diversas formas
de la escucha en la construc- de percibir, sentir, actuar, pen-
ción de un entramando que sar, porque la escuela es un te-
trabaja en la lengua (escolar) rritorio en el que se pone a prue-
tornándola menos escolar y ba lo común de la existencia. La
volviendo más viva la escuela” escritura ocupa un lugar central,
(2017, p.22). Esta sentencia la los/as profesores/as al escribir se
lleva a sostener el principio que tornan aprendices. La autora su-
guía todo el texto. La política giere describir y pensar lo sensi-
de la escucha es “extralegal” y, ble de cada una de las escenas, al
por eso, propone volver a mirar poner a trabajar el desconcierto
los hechos o bien, correr el velo sustraído de los poderes que los
sobre esa mirada que se hace habitualmente. gobiernan. Duschatzky afirma que la escuela le
En el primer capítulo del libro, denominado saca el erotismo a las palabras, ya que se aleja de
“Desbaratando el lenguaje escolar”, se desarro- las preguntas primordiales sobre la condición
llan las afirmaciones anteriores. Se trata de un humana acerca del atributo que nos hace mis-
ejercicio de pensamiento que tiene como pro- teriosos como especie: el lenguaje.
pósito la apuesta a salir/correrse de la escena El segundo capítulo, “Cómo habitar el “de-
escolar y regresar con otra mirada. La autora se sastre”, se trata de otra invitación, pero ahora a
pregunta sobre la capacidad y potencia de las permanecer a un costado, de manera perpleja,
afirmaciones para abrir un umbral de investiga- fuera del plano representacional de la pala-
ción. Sugiere abandonar un lenguaje que crista- bra y sus connotaciones negativas. La autora
liza los discursos escolares y propone al lector retoma el pensamiento de Maurice Blanchot
hacer hablar a la escuela (producir y escuchar (2010), quien recupera la noción de desastre y
otros lenguajes) y, a su vez, afirma que lo cono- sostiene que el sujeto se enfrenta al siguiente
cido no siempre resulta experimentable. Ante dilema: o sigue pensando con las claves de un
determinadas situaciones escolares, los sujetos discurso moderno o bien, ante el desconcierto,
se vuelven ignorantes. Esta es una experiencia procura condiciones afectivas que lo lleven a
potente que al mismo tiempo se vuelve una vir- nuevos modos de pensamiento para habitar el

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desconcierto hallado. “La potencia del desas- Para finalizar este apartado, Duschatzky, con
tre es la potencia de la interrogación” (2017, la colaboración del sociólogo Leandro Bartto-
p.56). La autora propone una interrogación latta, describe y analiza diversas escenas de la
en los modos de sentir, ver y comprender los película danesa “Class Enemy” (Bicek, 2013).
diversos sucesos escolares grupales e indivi- Esta película aborda la vida escolar de un grupo
duales. Conversa con el colectivo docente “Ver de adolescentes donde circulan el aburrimiento,
qué onda”, se trata de un grupo de adultos/as la apatía y el suicidio. Situaciones de incomodi-
conformados en un cuerpo, donde registran, dad para adultos/as, pero que a la vez originan
comparten, circulan y hallan interlocutores en una potencia de preguntas que interpela a las
una conversación. Privilegian el trabajo con- diversas subjetividades escolares.
los fragmentos de diversas situaciones escola- El capítulo cuatro, “Pensamiento mutante
res, donde se echa a rodar la pregunta por la en la escuela”, es elaborado junto al investigador
indeterminación de lo educativo. Recuperan y ensayista Agustín Valle. Ambos autores ini-
las ideas de Baruch Spinoza y Gilles Deleuze cian el texto presentando diferentes situaciones
y proponen el encuentro educativo no como donde explicitan las dispares condensaciones
un encuentro de persona a persona, sino de de significados que se construyen en las cul-
cuerpos sensibles que se vinculan en torno a turas escolares. Presentan el concepto animus,
problemas. Este punto de partida lleva a este término que carece de nominación, “Donde el
colectivo docente a probar y experimentar lo acto de nombrar importa tantísimo más que
incomprensible, a aquellos problemas que se el nombre solidificado” (2017, p.97). Ubicados
condensan en la desorientación y en un mar de desde esta posición, proponen percibir la natu-
nuevas preguntas. “El encuentro sucede entre raleza mutante de lo sensible y los sentimientos
sensibilidades atraídas por probar lo que des- que se involucran en diversas escenas. A partir
conocen. El encuentro no se planifica, no se de las ideas sobre la mutación, se recupera el
anticipa, sucede” (2017, p.60). Para finalizar el relato de un director de escuela nocturna quien
capítulo la autora se pregunta: ¿Con qué cuer- se sorprende con la presencia de un joven me-
po habitamos el desconcierto? dicado y su desborde pulsional, a la par que
El tercer capítulo, “Fuera del rol, en el me- vivencia variadas mutaciones sensibles en su
dio de las cosas”, retoma aportes de Jacques subjetividad a partir del ejercicio de la escritura.
Ranciere (2003) para indagar sobre la poderosa Dicen los autores que fuera del rol, hay tareas,
fuerza del lenguaje del rol (docente-alumno/a como por ejemplo, pensar qué figuras nominan
y otros). Se propone pensar al maestro, “efecto y condensan significaciones. La cosa, según lo
túnel”, que prueba siempre otra vía como efec- expresan Duschatzky y Valle, es encontrar un
to de advertir el agotamiento de un modo de lenguaje que nomine, piense e interrogue sobre
enunciar los problemas, “imaginemos enton- conceptualizaciones tales como nodo, galpón,
ces que no sabemos lo que hace un maestro y no escolar, territorio, entre otras. La política de
por eso lo pensamos dibujando imágenes de- la escucha, en las instituciones escolares, preten-
venidas en un hacer, un intuir, un sentir que se de partir de esta deconstrucción para realizar un
interroga” (2017, p.71). Allí la autora sentencia ejercicio de nominación que ayude a cambiar de
que si no hay rol, entonces habría modos de posiciones y salir de cristalizaciones arraigadas
estar (maestro). Posicionados desde este lugar, en el entorno escolar.
maestro/a, profesional, adulto/a, todos experi- En el quinto capítulo, “Nombrar lo común”,
mentan lo incómodo, lo difícil, lo que no anda, se retoman ideas trabajadas en otros libros de la
pero también,cómo saber intervenir en el mo- autora, para seguir pensando a la escuela como
mento justo. El efecto túnel, metáfora utilizada un territorio que no es solo un espacio, sino un
en la física cuántica, le permite a la autora ex- tiempo de rebelión, un camino que transcurre
plicar cómo, en determinadas escenas educa- movido por problemas que piden ser investi-
tivas actuales, la experiencia de mutación del gados. Retoma la experiencia que realiza la es-
cuerpo, las formas de afectar y ser afectados cuela ETICA en la ciudad de Rosario. En esta
ofrecen un nuevo suelo para el despliegue de escuela no hay directores, las decisiones insti-
otros saberes, otros efectos, otros modos de tucionales se toman en asamblea y, además, es
vida, experiencias sensibles capaces de hacer una institución que no ha obtenido el reconoci-
mundo en los sujetos y las instituciones. miento oficial. Lo interesante es que ni maestros

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ni estudiantes faltan a las clases. Entonces surge con las cosas. Indaga acerca de la política de la
la pregunta ¿qué hace la escuela? Emerge una escucha y la comprende como el sentido en el
escuela que inventa el tiempo, que hace expe- que se unifican oralidad y escritura. La autora
riencia, trabaja con materias vivas que vibran, destaca que el corpus construido a partir de
desde un modo de interrogación que esboza un los intercambios con los/as docentes, permite
sentir común que hace a una comunidad sin la aparición del método de escritura textual al
atributos, una comunidad por-venir. Se trata de que denomina método disonancia, in-comu-
una experiencia micropolítica que hace mun- nicación y desplazamiento. En la operación
do. Cierra el capítulo retomando una conver- disonancia, se trata de un decir que viene a
sación con los/as compañeros/as docentes de desacomodar no sólo la estructura compacta,
ETICA. En esta instancia, aparecen preguntas y sino la presunción de un saber sobre lo que se
reflexiones acerca de la experiencia en común, escribe. Se trata de una idea que asoma como
se piensa lo escolar desde estas coordenadas, las un pliegue no explícito en eso que se dice, la
formas institucionales, las operatorias de pro- disonancia resuena, nunca resulta evidente.
ducción subjetiva, el trabajo sobre los enigmas La in-comunicación, por su parte, es ingresar
situacionales, la escucha de señales imprevistas, a una caja de resonancias que abre un univer-
el trabajo en la atención en lo mutante, el modo so impensado y donde hay que correrse de la
de hacer la política. Esta forma de escritura se inercia comunicativa para encontrarse con eso
torna una instancia de ebullición que puede ser que no se podía escuchar antes. La operación
comprendida como un momento pleno de in- de desplazamiento consiste en hacer inago-
tuición. table ese hacer algo con la lengua. Al escribir
En el capítulo sexto, “Hacerle algo a la len- surge un plus que se convierte en material de
gua”, se abordan aquellos problemas que ten- escucha y de trabajo. Lo pensable aparece en la
sionan al lenguaje, al habla. Según Duschatzky, escritura como actividad que excede la mera
el lenguaje aparece adosado al cuerpo, se trata transmisión de lo que se sabía que se pensaba.
de un aparato fonador más que la voz, sin que Junto a la psicóloga Elina Aguirre, la profe-
se pierdan de vista las operaciones receptivas e sora de Historia Clara Cardinal y la psicóloga
inventivas que propician la interrogación. La Luciana Galende, realizan un ejercicio de de-
trasmisión se conjuga a través de la conversa- construcción de escenas escolares entre adoles-
ción y los efectos que genera. Necesita pensarse centes y adultos/as en las instituciones educati-
como asunto político, donde se rozan las ten- vas. El ejercicio de conversación, la escritura y
siones de un tiempo vivido y un tiempo corpo- reescritura permite vincular e ilustrar diferentes
rizado. Ubicada en estas coordenadas, concibe conceptos desarrollados en la obra como áni-
al sujeto con una identidad inestable, con un mus, afiliación, transmisión, entre otros.
cuerpo, sensibilidad e individuación inacaba- El capítulo siete, denominado “La gestión
dos, que se constituyen en un universo rela- de lo ínfimo”, se inicia retomando los apor-
cional. El intercambio que se produce siempre tes de Jorge Alemán (2013), quien analiza el
es trabajoso e incierto. Expresa la autora: “hay contexto actual y al sujeto neoliberal siempre
indicios, señales, fuerzas, sensibilidades, ex- atrapado en el cruce del rendimiento econó-
periencias que se tornan materia de interro- mico y la competitividad personal. Es así que
gación, y componentes que intervienen en las la autora presenta las últimas reflexiones sobre
cualidades que se tornarán los intercambios” el lugar que ocupa la gestión y la operatoria de
(2017, p.150). Además, la autora se pregunta gestionar la vida cotidiana. Describe un sinfín
acerca del maestro como figura de transmisión de gestiones personales y grupales, sin perder
y asegura que hay materias de transmisión sin de vista la presencia e importancia de la ges-
dueño y cualidades de intercambio que se ar- tión en la escuela.
man a partir de ese “entre”. A esto se le agregan
las relaciones que se establecen con el lenguaje,
desde una actividad pensante y no como re- Dr. Juan Franco
curso comunicativo de códigos instituidos, sin Cátedra Psicología.
que ello pierda el problema de la historicidad. Departamento de Formación Docente.
Por último, concibe a la transmisión como Facultad de Ciencias Humanas. UNLPam.
aquella operación que transforma la relación juanfranco@cpenet.com.ar

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