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aspectos relacionados con el orden institucional. En este sentido, los estudiantes deben
una participación activa y aseguren una inserción plena en la facultad y carrera elegidas.
alfabetización académica.
quienes ingresan tengan un primer contacto con algunos elementos teóricos y prácticos
que, consideramos, son relevantes para que un estudiante de las carreras de Licenciatura
Con tal fin nos proponemos que los ingresantes se acerquen de modo preliminar
a cuestiones que afectan directamente su tránsito por una carrera universitaria. Es por
ello que se estimula la reflexión respecto de las responsabilidades del estudiante tanto
de las cuales el sujeto se vincula con los nuevos saberes y, a facilitar algunas
madura y crítica sobre lo que se lee, se escribe y se dice. En este sentido, nos
Éste es el desafío.
Lunes 2 de Marzo
Martes 3 de Marzo
Toda bibliografía debe reflejar una intención fundamental de quien la elabora: la de atender o
despertar el deseo de profundizar conocimientos en aquel o aquellos a quienes se propone. Si
falta, en quienes la reciben el ánimo de usarla, o si la bibliografía en sí misma no es capaz de
desafiarlos, se frustra entonces esa intención fundamental.
La bibliografía se convierte en un papel inútil más, perdido, entre otros, en los cajones de los
escritorios.
1
Escrito en 1968, en Chile, este texto sirvió de introducción a la relación bibliográfica propuesta a los participantes
de un seminario nacional sobre educación y reforma agraria.
Esa intención fundamental de quien hace la bibliografía le exige un triple respeto: hacia las
personas a quienes se dirige, hacia los autores citados y hacia sí mismo. Una relación
bibliográfica no puede ser una simple serie de títulos, hecha al acaso o de oídas. Quien la
sugiere debe saber lo que está sugiriendo y por qué lo hace. Quien la recibe, a su vez, debe
encontrar en ella, no una prescripción dogmática de lecturas, sino un desafío. Desafío que se
hará más concreto en la medida en que empiece a estudiar los libros citados y no a leerlos por
encima, como si apenas los hojease.
Estudiar es, realmente, un trabajo difícil. Exige de quien lo hace una postura crítica, sistemática.
Exige una disciplina intelectual que no se adquiere sino practicándola.
Esto es, precisamente, lo que la "educación bancaria" 2 no estimula. Por el contrario, su tónica
reside fundamentalmente en matar en los educandos la curiosidad, el espíritu investigador, la
creatividad. Su "disciplina" es la disciplina para la ingenuidad frente al texto, no para la
posición crítica indispensable.
Este procedimiento ingenuo al cual se somete al educando, junto con otros factores, puede
explicar las fugas del texto que hacen los estudiantes, cuya lectura se torna puramente mecánica,
mientras que con la imaginación se desplazan hacia otras situaciones. Por último lo que se les
pide no es la comprensión del contenido, sino su memorización. En lugar de ser el texto y su
comprensión, el desafío pasa a ser la memorización. Si el estudiante consigue memorizarlo,
habrá respondido al desafío.
En una visión crítica las cosas ocurren de otro modo. Quien estudia se siente desafiado por el
texto en su totalidad y su objetivo es apropiarse de su significación profunda.
Esta postura crítica, fundamental, indispensable al acto de estudiar, requiere de quien a eso se
dedica:
a) Que asuma el papel de sujeto de ese acto.
Esto significa que es imposible un estudio serio si quien estudia se coloca frente al texto como
si estuviera magnetizado por la palabra del autor, a la cual atribuiría una fuerza mágica; si se
comporta pasivamente, "domesticadamente", procurando solamente memorizar las afirmaciones
del autor; si se deja 'invadir" por lo que afirma el autor; si se transforma en una "vasija" que
debe ser llenada por los contenidos que toma del texto para colocarlos dentro de sí mismo.
Estudiar seriamente un texto es estudiar el estudio de quien estudiando lo escribió. Es percibir el
condicionamiento histórico-sociológico del conocimiento. Es buscar las relaciones entre el
contenido en estudio y otras dimensiones afines del conocimiento. Estudiar es una forma de
reinventar, de recrear, de reescribir, tarea de sujeto y no de objeto. De esta manera, no es
posible, para quien estudia en esa perspectiva, alienarse con el texto, renunciando así a su
actitud crítica frente a él.
La actitud crítica en el estudio es la misma que es preciso adoptar frente al mundo, la realidad,
la existencia. Una actitud de adentramiento con la cual se va alcanzando la razón de ser de los
hechos cada vez más lúcidamente.
Un texto será tanto mejor estudiado, en la medida en que se tiene de él una visión global, se
vuelva a él, delimitando sus dimensiones parciales. El retorno al libro para esa delimitación
aclara la significación de su globalidad.
Al ejercer el acto de delimitar los núcleos centrales del texto que, en interacción, constituyen su
unidad, el lector crítico irá descubriendo todo un conjunto temático, no siempre explícito en el
índice de la obra. La demarcación de esos temas debe atender también al cuadro referencial de
interés del sujeto lector.
Es así que, frente a un libro, ese sujeto lector puede despertar ante un trozo que le provoca una
serie de reflexiones en torno a una temática que lo preocupa y que no es necesariamente la
temática principal del libro en estudio. Una vez sospechada la posible relación entre el trozo
leído y su preocupación, corresponde, entonces, fijarse en el análisis del texto, buscando el nexo
entre su contenido y el objeto de estudio en que se encuentra trabajando. Se le impone una
2
Sobre la "educación bancaria", véase Paulo Freire, Pedagogía del oprimido, México, Siglo XXI, 1970.
exigencia: analizar el contenido del trozo en cuestión en relación con los precedentes y con los
que lo siguen, evitando así traicionar el pensamiento del autor en su totalidad.
Verificada la relación entre el trozo en estudio y su preocupación, debe separarlo de su conjunto,
transcribiéndolo en una ficha con un título que lo identifique con el objeto especifico de su
estudio. En esas circunstancias, puede detenerse inmediatamente en reflexiones a propósito de
las posibilidades que el trozo le ofrece o bien continuar con la lectura general del texto,
señalando otros trozos que puedan aportarle nuevas meditaciones.
En último análisis, el estudio serio de un libro o de un artículo de revista implica no sólo una
penetración crítica en su contenido básico sino también una sensibilidad aguda, una permanente
inquietud intelectual, un estado de predisposición a la búsqueda.
b) Que el acto de estudiar, en el fondo, es una actitud frente al mundo.
Ésta es la razón por la cual el acto de estudiar no se reduce a la relación lector - libro, o lector-
texto.
Los libros en verdad reflejan el enfrentamiento de sus autores con el mundo. Expresan ese
enfrentamiento. Y aun cuando los autores huyan de la realidad concreta estarán expresando su
manera deformada de enfrentaría. Estudiar es también y sobre todo pensar la práctica, y pensar
la práctica es la mejor manera de pensar correctamente. De esta manera, quien estudia no debe
perder ninguna oportunidad, en sus relaciones con los demás, con la realidad, de asumir una
postura de curiosidad. La de quien pregunta, la de quien indaga, la de quien busca.
El ejercicio de esa postura de curiosidad termina por tornarla ágil, de lo cual resulta un mayor
aprovechamiento de la misma curiosidad.
Es así que se impone el registro constante de las observaciones realizadas durante una
determinada práctica, durante las simples conversaciones. El registro de las ideas que tenemos y
de las que nos "asaltan" con frecuencia cuando caminamos solos por la calle. Registros que
pasan a constituir lo que Wright Mills3 llama "fichas de ideas".'
Estas ideas y estas observaciones, debidamente fijadas, pasan a constituir desafíos que deben ser
respondidos por quien las registra.
Casi siempre, al transformarse en la incidencia de la reflexión de quien las anota, esas ideas nos
remiten a la lectura de textos con los cuales pueden instrumentarse para proseguir en su
reflexión.
c) Que el estudio de un tema específico exige del estudiante que se ponga, hasta donde sea
posible, al tanto de la bibliografía referente al terna u objeto de su inquietud.
d) Que el acto de estudiar es asumir una relación de diálogo con el autor del texto, cuya
mediación se encuentra en los temas de que trata. Esa relación dialógica da como resultado la
percepción del condicionamiento histórico-sociológico e ideológico del autor, que no siempre es
el mismo del lector.
e) Que el acto de estudiar exige humildad. Si quien estudia asume realmente una posición
humilde, coherente con la actitud crítica, no se siente disminuido si encuentra dificultades, a
veces grandes, para penetrar en la significación más profunda del texto. Humilde y crítico, sabe
que el texto, en la medida misma en que es un desafío, puede estar más allá de su capacidad de
respuesta. No siempre el texto se entrega fácilmente al lector.
En este caso, lo que debe hacer es reconocer la necesidad de instrumentarse mejor para volver al
texto en condiciones de entenderlo. Es inútil pasar las páginas de un libro si no se ha alcanzado
su comprensión. Se impone, por el contrario, la insistencia en la búsqueda de su desvelamiento.
La comprensión de un texto no es algo que se recibe de regalo: exige trabajo paciente de quien
se siente problematizado por él.
El estudio no se mide por el número de páginas leídas en una noche, ni por la cantidad de libros
leídos en un semestre.
Estudiar no es un acto de consumir ideas, sino de crearlas y recrearlas.
3
C. Wright Mills, The sociological imagination.
ACTIVIDADES:
Anexo
Capítulo II
La concepción “bancaria” de la educación como instrumento
de opresión. Sus supuestos. Su crítica (75-77).
3. Revisión
Esta etapa final es de suma importancia porque permite ver la relación entre lo que se
planificó y lo que efectivamente se produjo. Aquí es el momento de hacer todas las
rectificaciones que sean necesarias evitando generar textos desprolijos e
incomprensibles que atenten contra la claridad de lo expuesto. Se supone que el trabajo
previo de planificación y elaboración rindió sus frutos.
El examen parcial es un documento por escrito que será sometido a evaluación y
calificación. Por lo tanto, debe responder necesariamente a los rasgos formales de la
escritura académica. En primer lugar, la legibilidad. Todo documento escrito que se
entregue para su evaluación debe poder leerse sin dificultades, por tal motivo, es
conveniente mejorar los aspectos de la letra que atenten contra su legibilidad, ya que
están directamente vinculados con el trabajo docente y la conveniencia del estudiante.
Por un lado, el trabajo de corrección, engorroso en sí, se facilita si la letra del estudiante
es formalmente fácil de decodificar. Si la caligrafía es clara, el estudiante no tendrá que
someterse a instancias especiales de evaluación (ser citado para una “traducción oral” de
su parcial escrito) o no correrá el riesgo de que un texto suyo sea descalificado por
ilegible.
Por otra parte, en los exámenes parciales no deben utilizarse abreviaturas no
convencionales o signos matemáticos. El “que” con apóstrofe y otras partículas del
mismo estilo o los + o x, son aceptables en los apuntes o tomas de nota personal y
privada, pero no son pertinentes ni aceptables para el registro formal que caracteriza a
un parcial. También es incorrecto el uso de la primera personal plural en la resolución
de las consignas de un examen parcial.
Por otra parte, es conveniente evitar tachaduras y todo tipo de acción sobre la
hoja que atente contra la prolijidad que debe respetar un documento escrito.
Por último, el examen parcial debe respetar los criterios de textualidad.
Redactar una consigna en forma de texto significa respetar la coherencia (organización
de las ideas), la cohesión (relaciones inter e intraoracionales), la adecuación (respetar las
características del registro escrito y evitar los giros propios de la oralidad), la
gramaticalidad (respetar las reglas de construcción oracional propia del español, a saber,
sujeto-verbo-objeto), el léxico (evitar redundancias y usos equívocos de las palabras,
una buena herramienta para evitar estos vicios es el uso del diccionario) y la normativa
gráfica (ortografía, espacios entre palabra y palabra, corte de palabra al final del renglón
respetando la segmentación en sílabas , letra cursiva).
Bibliografía consultada
Arnoux, Elvira, Mariana Di Stefano, Cecilia Pereira. La lectura y la escritura en la
universidad. Buenos Aires: Eudeba, 2004.
Nogueira, Silvia (coord). Manual de lectura y escritura universitarias. Prácticas de
taller. Buenos Aires: Biblos, 2004
Corpus de trabajo
Se propone como corpus de lectura y análisis para las dos clases prácticas del curso
destinadas al tema “Parcial universitario y la resolución de consignas” los siguientes
modelos de parciales correspondientes a materias del primer año del Profesorado y la
Licenciatura en Letras:
Parcial de Gramática I
Parcial de Taller
Parcial de Psicología
2 Parciales de Introducción a la Literatura
Examen parcial de Gramática I
2) Según Otañi y Gaspar en el artículo “Sobre la gramática” (2001), ¿cuáles son las
cuatro versiones de la relación gramática – escuela? Menciónelas y explíquelas.
Día trágico. El firmamento había sido abrazado por las llamas de la ciudad
ardiente. Cerca de unas ventanas yacía un gabinete de instrumental volcado. Al
sillón de otorrinolaringología le faltaba el cabezal y sobre el asiento se veía, caída,
una lámpara de rayos rota.
Yaeko-san, a mi derecha; la cara, cubierta con una pomada blanca y el brazo
derecho, entablillado.
La hija mayor de los Fujii ha desaparecido –fue la respuesta; el doctor Koyama
salió a buscarla al anochecer y todavía no ha vuelto.
[…] El doctor Katsube, nuestro cirujano, y la señorita Takao, enfermera
quirúrgica, acompañaban al doctor Koyama, actual subdirector del hospital.
[…] Todos se veían muy cansados, soñolientos y tenían sucios y ensangrentados
sus albos guardapolvos.
Respuesta esperada:
Los conceptos de juventud y moratoria social son centrales en el texto de estos autores.
“Juventud” es un significante complejo porque contiene las múltiples dimensiones que
permiten procesar socialmente la condición de la edad, el género, la clase social,
tomando en cuenta la inserción en la familia y en las instituciones sociales, en la
comunidad, etc.
Dados estos condicionamientos, los autores plantean que no existe una única juventud,
sino que hay distintas maneras de “ser joven” dentro de la heterogeneidad que se
observa en el plano cultural y social.
Esta noción de juventud contempla, además, la idea de moratoria social, planteada por algunos
autores del ámbito psicológico y sociológico desde los año 1970. La moratoria es un espacio y
un tiempo que la sociedad adulta le otorga a los jóvenes de las clases medias y altas que les
permite postergar las responsabilidades laborales para el autosostén, el matrimonio y la
maternidad/paternidad. Esta condición les permite dedicarse en profundidad a los estudios y a la
capacitación personal.
En los sectores populares, los requerimientos que plantea la subsistencia no permite a estos
jóvenes dicha moratoria ya que deben dedicarse a actividades –a veces lícitas y a veces no- que
le permitan sobrevivir.
2. ¿Qué es el aprendizaje significativo? ¿Qué debería tener en cuenta un docente para
promoverlo?
Respuesta:
Es un concepto que desarrolla Ausubel para referirse a un tipo de aprendizaje comprensivo que
le permite al sujeto que aprende utilizarlo cuando lo necesita ya que es más resistente al olvido
que el aprendizaje repetitivo o memorístico. Este aprendizaje no es arbitrario y exige relacionar
la información nueva con los saberes previos integrándolos a una estructura de conocimiento.
Para Ausubel el docente es una figura importante en este proceso. Debe procurar la actividad del
alumno y ofrecer materiales que tengan en cuenta la significatividad lógica y la psicológica. La
primera se refiere a la organización y secuenciación lógica de los materiales a presentar y la
segunda a la capacidad de estos materiales para ayudar a la comprensión de los contenidos. En
tal sentido, el docente debe considerar los saberes previos de los alumnos para favorecer la
estructuración sustantiva y no arbitraria de los conocimientos nuevos. Los alumnos, por su
parte, deberán mostrar disposición hacia el aprendizaje, condición que también interviene para
que sea significativo.
Introducción a la Literatura
2° parcial
Aspectos teóricos:
1) Enuncie y explique cinco (5) características del clasicismo según alguno de
los autores trabajados en el desarrollo de la unidad.
2) Explique cómo define A. Hauser las siguientes características románticas:
desgarramiento, individualismo, ocasionalismo y la vinculación del romanticismo con la
historia.
3) ¿Qué lugar ocupa lo dionisiaco y lo apolíneo en la teoría de Nietzsche acerca
del origen de la tragedia?
4) ¿Por qué Harold Bloom afirma que Shakespeare es el centro del canon
occidental?
Aspectos prácticos:
1) Las fuerzas sobrenaturales en Macbeth son representadas por las Brujas,
quienes aparecen en dos momentos del texto: en el 1° acto y en el 3°. ¿Qué papel
cumplen en ambos momentos de la obra, en relación con el conflicto dramático?
Desarrollar
2) ¿Qué valor tiene en el Werther la elección de la 1° persona como estructurante
del relato, en relación con la construcción del sujeto romántico? Explicar qué
tipo de relaciones establece este sujeto con: la naturaleza / los otros / la
sociedad / el amor.
Plan de clase
Viernes 6 de Marzo
Textos de circulación universitaria: un acercamiento posible.
LA EXPLICACIÓN
Los textos expositivos-explicativos presentan la información como un saber construido
en otro lado, legitimado ya socialmente. Ofrecen, al ser leídos, una ilusión de
objetividad. El autor se propone informar; aportar datos referentes a teorías,
descubrimientos, acontecimientos, conceptos, fenómenos, etc. La información suele
estar ordenada y explicada; el autor o autores de estos textos parten del supuesto de que
sus lectores no saben o no conocen esa información. Si bien la intención primordial es
informar y existe la pretensión de objetividad, el sujeto que escribe en estos textos no
está absolutamente borrado. Asume su enfoque, a través de marcas textuales que
muestran su presencia, particularmente en el modo de relacionar y presentar la
información.
Se incluyen dentro de esta categoría manuales, enciclopedias, artículos de
divulgación científica, reseñas, etc.
LA ARGUMENTACIÓN
Los textos argumentativos tienden a la construcción de nuevos conceptos a partir del
propio desarrollo discursivo. En ellos, el sujeto se manifiesta y confronta su opinión con
otros. Su intención es convencer acerca de la validez de sus afirmaciones y, a veces,
también polemizar. El enunciador –en este tipo de textos– expresa su subjetividad, toma
posición respecto del tema o problema que enuncia mediante valoraciones, estrategias
de refutación y de apelación al lector.
5
Definición tomada de Narvaja de Arnoux, Elvira et al Talleres de lectura y escritura. Textos y
actividades. Buenos Aires.
Encontramos textos de este tipo, en el ámbito político y en la opinión
periodística. Sin embargo, el discurso científico también se construye de la misma
manera. Pero las valoraciones no se apoyan ni en lo afectivo ni en lo moral; sutilmente,
apelan a un debate teórico al interior de determinada comunidad científica. Estos textos
suelen ser de difícil acceso porque se destinan a lectores que conocen y manejan las
variables epistemológicas de determinada disciplina. Si ese lector es un lego en
biología, por ejemplo, quizás no pueda comprender qué posible debate se plantea en un
artículo científico de esa disciplina.
En sentido débil, todo texto es argumentativo, pues utiliza mecanismos de apoyo
que buscan la aceptación por el receptor de un contenido cognitivo, esto es, la verdad de
una proposición, la legitimidad de un pensamiento u opinión.
No obstante, es posible establecer particularidades entre los diferentes textos,
según el modo de organizar la información. Para ello es útil el concepto de secuencia
que enunciábamos arriba.
Según ese concepto se distinguen seis tipos de secuencias: narrativa, descriptiva,
explicativa, argumentativa, instruccional, dialogal.
Pese a sus diferencias, tanto los textos explicativos como los argumentativos
se caracterizan por la exposición razonada ya sea de un tema, de la solución a un
problema o de la fundamentación de una opinión. Este despliegue discursivo del
razonamiento constituye el entramado común a ambos tipos. Por eso se dice que la
explicación y la argumentación son dos polos de un continuum.
Polo argumentativo
Actividades
1. Según las características enunciadas arriba ¿en qué polo ubicaría el texto de
Freire? Justificar
2. ¿Qué conceptos construye el autor a partir de su propio desarrollo discursivo?
Elija uno y sintetice su definición (puede utilizar también el fragmento de
Pedagogía del oprimido).
3. Señale en cada párrafo la / las palabra/as clave, es decir, aquellas que expresen
de qué se habla en cada párrafo.
4. Construya una oración o dos que exprese el contenido informativo de cada
párrafo (macroestructura)
Lunes 9 de Marzo
Actividad:
Elabore un resumen (texto expositivo) del texto “En torno al acto de estudiar” de Paulo
Freire de no más de una carilla.
Para esa tarea puede utilizar las oraciones construidas a partir del contenido informativo
de cada párrafo.
-¿Qué libros han leído? ¿Los eligieron o fueron sugeridos? ¿Formaron parte de un
programa de estudio?
-¿En qué espacios/lugares realizaron esas lecturas?
-¿Qué imagen/representación tienen del lector?
Puesta en común
Texto 1
Miércoles 11 de Marzo
Texto 2
“Elogio de la dificultad” de Guillermo Martínez. Clarín. Suplemento de Cultura,
24-04-01
Actividades
1-Leer en forma conjunta, en voz alta el texto.
2-Explicar brevemente qué relación se puede establecer entre los dos primeros
elementos paratextuales (título y epígrafe).
3-En los primeros párrafos el autor delinea cuál es su concepción de literatura, ¿qué dice
al respecto?
4-Explicar la analogía tenis/ lectura.
5- El autor afirma: “…yo me propongo aquí la defensa más ingrata de los libros
difíciles y de la dificultad en la lectura.”¿Qué argumentos utiliza para sostener su
afirmación?
6-A su criterio, ¿cuáles serían los libros difíciles?
Jueves 12 de Marzo
Cada estudiante preparará una exposición oral de dos o tres minutos, a partir de la
consigna siguiente:
Poner en diálogo los textos leídos en las dos clases anteriores; señalar semejanzas
y diferencias en cuanto a:
temática que abordan.
forma de escritura (estilo)
destinatarios.
intencionalidad.
En la exposición puede incluir algún comentario reflexivo respecto de su propia
experiencia de lectura.
La exposición oral
En el ámbito académico se llevan a cabo también prácticas discursivas orales como las
clases, los exámenes orales, los coloquios, las defensas de tesis entre otros tipos
textuales. Sin embargo estas manifestaciones comunicativas no son “espontáneas”,
aunque una tendencia muy difundida distinga la forma de realización oral del lenguaje
de la escrita contraponiendo el carácter “natural” de la primera al “artificial” de la
segunda: la oralidad es de índole universal y consustancial al ser humano mientras que
la escritura es un invento del ser humano, posterior a la lengua hablada y no practicada
por todas las sociedades. Podemos decir con Walter Ong que la escritura es una
“tecnología” como lo son la imprenta o las computadoras, pero es la más trascendental
de todas las invenciones tecnológicas humanas “puesto que traslada el habla oral y
auditivo a un nuevo mundo sensorio, el de la vista, transforma el habla y también el
pensamiento” (Ong 1987: 87).
En la oralidad la palabra forma parte de un presente existencial real, es dirigida a
una persona real y con vida, en un momento específico dentro de un marco real, que
siempre incluye más que las propias palabras.
Bibliografía consultada
Calsamiglia Blancafort, Helena y Amparo Tusón Valls. “Capítulo 2. El discurso oral”.
Las cosas del decir. Manual de análisis del discurso. Barcelona: Ariel, 2001
(1999). 27-70.
De Luca, Marta O. P. Didáctica de la lengua oral. Metodología de enseñanza y
evaluación. Buenos Aires: Kapelusz, 1983.
Ong, Walter. Oralidad y escritura. Tecnologías de la palabra. México: Fondo de
Cultura Económica, 1987 (1982).
Viernes 13 de Marzo